Смыслы по хронологии
01:25 — Да, это очень важный момент, потому что, как мы видим знаний сейчас много и оно многим помогает, но вместе с тем очень важно ещё уметь применять это знание на практике и это как раз отличает человека, скажем так, высшей природы, более разумного от человека менее разумного, что люди менее разумные даже получив знание…
07:39 — Опять же, внутри, в его сознании такой человек святой, конечно, он не страдает, но тем не менее ему приходится преодолевать какие-то препятствия, проходить какие-то уроки, это к тому, что оно всё равно будет, и что если есть какая-то идея, что встав на духовный путь в моей жизни больше никогда не случится ничего…
10:46 — Его ученики были художниками, он попросил их нарисовать, написать такую картину, какой-то безмятежный пейзаж, картину, которая будет олицетворять собой спокойствие и безмятежность.
19:05 — Тут всё очень и очень такое нестабильное, непостоянное, и штормит периодически, поэтому это невозможно.
22:12 — Поэтому мы много раз говорим о том, что если что-то не устраивает в отношениях, прежде всего, настрой себя на какой-то определённый лад, состояние шанти, умиротворения, покоя.
25:20 — Особенно это важно в наше время, потому что раньше, как мы уже говорили об этом, ситуация, само общество, сам уклад семьи, старшие, старейшины следили за тем, чтобы все законы, человеческие, внутренние и внешние, чтобы они все соблюдались, чтобы все слои общества были под защитой наиболее уязвимые, к которым относятся…
30:25 — Да, потому что, опять же повторюсь, очень много сейчас есть, уже пошла какая-то обратная волна людей, которые столкнулись с ведами, с самоосознанием и разочаровались, потому что в последователях они не нашли того, чего они искали, какой-то такой идеальной картины мира и того, что там обещается.
36:05 — Они рождались у людей, которые исследовали ведической культуре, которые имели какие-то устой, вели достаточно чистый образ жизни, обладали пониманием высших законов.
44:05 — Но опять же, так как мы живём в калиюгу и мужчины потеряли большинство, потеряло это качество, самообщество потеряло качество элемента защиты в том правильном видическом ключе, то всё происходит, как оно происходит.
47:45 — Потому что если женщина будет слишком защищенной, она будет такая очень-очень осторожная, совсем закрытая, то это будет уже непонятно что, это уже будет какой-то солдат, то есть она тоже теряет свою женскую привлекательность, если она слишком зашоренная.
51:12 — Поэтому так или иначе, допустим, если у нас нет возможности общаться с ачарией или с каким-то святым, или с Иисусом Христом, то в любом случае мы можем изучать их жизнь, изучать их наставления и смотреть, что там говорится.
59:05 — Тем не менее, пока мы не развили в себе духовного отречения определённого рода, мы всё равно будем обречены в соответствии со своей кармой получать то высшее, то низшее рождение.
01:01:17 — Я тоже в этом контексте и в контексте того, что вы говорили о женщинах и ведах, слышала такую важную мысль, что пока мы в рамках женской обусловленности, пока мы действительно не можем контролировать свои чувства, может быть, мы действительно менее разумны, может быть, действительно для нас какой-то другой путь…
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:06 — Добрый вечер, дорогие слушатели Веда Радио! Пусть он станет для вас радостным и добрым завершением рабочей недели. Ведические знания – это универсальный закон или универсальное руководство, которое дал Господь людям на все времена. Однако без мудрого проводника иногда бывает сложновато разобраться, как применять на практике их советы в наше время. Нам повезло, что у нас есть такой проводник в мир Вед и гармоничных отношений, с нами на связи Гуна Манджари, поэтому сегодня мы погрузимся в новую тему и узнаем об особенностях отношений в наше время. Меня зовут Анна, и я с радостью зачитаю все интересующие вас вопросы, которые вы можете оставлять на сайте ведарадио.фм или присылать нам в WhatsApp и Viber по номеру телефона 7900-239-0963. Ну, а я приветствую нашу гостью. Здравствуйте, Гуна Манджари!
Говорящий 1, 01:01 — Здравствуйте, дорогая Анна! Здравствуйте, дорогие радиослушатели!
Говорящий 2, 01:05 — Очень интересную тему мы начинаем. Особенности отношений в наше время действительно время накладывает, свои коррективы вносит в разные сферы жизни, поэтому очень интересно узнать, какие же у нас есть особенности и как правильно в соответствии с нашим временем строить гармоничные и счастливые отношения.
Говорящий 1, 01:25 — Да, это очень важный момент, потому что, как мы видим знаний сейчас много и оно многим помогает, но вместе с тем очень важно ещё уметь применять это знание на практике и это как раз отличает человека, скажем так, высшей природы, более разумного от человека менее разумного, что люди менее разумные даже получив знание не могут правильно применить его в своей жизни. И с этим связано то, что в ведические времена знание не давалось так широко и открыто, обучение проходить могли только высшие какие-то сословия, но опять же это никак не связано с моментом рождения, то есть это не по признаку рождения было, а по качествам людей. Если у человека были качества бармоничные или кшатрийские, то есть людей высших сословий, то их обучали ведическому знанию, духовной науке и давали им много информации такого плана. Но в наше время, как мы часто говорим об этом, что в наше время такого качества людей уже нет, мы все более-менее одинаковы и в наше время остались такого плана предрассудки как кастовая система, которая разделяет людей по их рождению, то есть если человек родился в семье бармонов или другого какого-то высшего сословия, то он уже априори считается тем, кто обладает качествами бармона или какими-то другими высокими качествами, и это кардинальная ошибка, потому что в соответствии с теми же ведами человек определяется по его природным качествам, по его характеру, по его уровню разума, а не по признаку рождения, потому что сами веды приводят истории, как в семьях бармонов рождались величайшие демоны, и в принципе, очень многие из них и родились, тот же Равана, тот же Хираньякша, тот же Кошипо, они все были достаточно высокого происхождения по социальной лестнице, по социальному сословию, но качества там были совершенно демонические, поэтому веды приводят много примеров, как также люди, родившиеся в простых семьях, они обладали возвышенными качествами, они обладали высокой природой, и так как мы живём в Кали-югу, то есть сама эта кастовая система, ведическая система она деградировала, и она по большому счёту не используется в определении людей в наше время, но само знание о природах, оно остаётся и оно присутствует, и тем не менее, какие-то нюансы, они всё-таки существуют, и нужно понимать, что одно и то же ведическое знание людей разной природы, с разными качествами, применять его по-своему, оправдывая свои какие-то цели, преследовать совершенно далёкие отсутствие, и это, конечно, ведёт к такому качеству, к такому проявлению, как агносцизм, когда люди полностью отвергают любое духовное знание, любое религиозное учение, потому что в истории было много, как говорится, порочащих это учение или знание происшествий, но дело не в том, что об этом говорит религия или духовное знание, дело в том, что в то время, в которое мы живём, люди, у которых нет квалификации, они просто под прикрытием каких-то очень высоких, высокой философии и таких знаний, они проводят свои чисто материалистичные идеи, и поэтому в наше время нет такого оправдания, что меня обманули, я не знал, но, конечно, обмануть могут нас всех, но если человек регулярно сталкивается с какими-то неприятностями в этом плане, то это уже вопрос к нему, к тому, что человек не хочет развивать свой разум, не хочет брать ответственность за свою жизнь, на самого себя, и как раз это время, в которое мы живём, оно нам даёт эту возможность, что каждый из нас может быть ответственен за свою духовную жизнь, за свою жизнь, за своё развитие и такое понимание, что я женщина, или я там то, или я там всё, или мне сказали, или мне там кто-то старший авторитет, или ещё кто-то, это не может быть оправданием, потому что знание даётся широко всем, и возможности опять же для развития разума, такие возможности есть у каждого. В этом одна из особенностей нашего времени, что мы не можем применить чисто ведическую систему сейчас, когда были непререкаемые авторитеты среди старейшин, среди тот же муж, или ещё кто-то, и женщина она просто предавалась, и всё, и в этом была её удача, и за неё все думали, и всё происходило более-менее автоматически и правильно. А в наше время это не работает, и поэтому знание перестало быть, скажем так, выражаясь таким образным языком элитарным, то есть оно даётся всем, потому что люди сейчас утеряли качество, и поэтому как говорится, что во время войны оружие раздаётся всем, не только тем, кто квалифицированный, умеет, то есть это как такое народное ополчение, когда дети, женщины, все-все могут получить оружие и имеют возможность защищать себя сами, и не даром ведическое знание, одно из его названий, оно ещё называется шастро, шастро также переводится как оружие для защиты себя, своего сознания, души, самосознания, развития, поэтому очень важно понять это, очень важно принять эти условия и воспользоваться этими условиями, а не просто глупо и безответственно на кого-то другого спихивать свою вину, понятно, что мы все можем ошибаться, понятно, что мы все можем быть обманутыми, это естественно в то время, в которое мы живём, и нет смысла себя за это очень сильно как-то так заниматься самоедством, но человек имеет право на ошибку, но если это происходит в нашей жизни, опять же регулярно, такое хроническое состояние, то что-то не так с нашим разумом, есть какая-то определённая внутренняя лень, что мы не хотим его использовать, мы не хотим использовать все возможности, которые нам даются, а нам даются много возможностей сейчас, то это внутреннее состояние инфантилизма, неразвитое состояние, это уже выбор человека, это не то, что какая-то его данность или обстоятельства его принуждают к тому, чтобы он, она были инфантильными, это наш осознанный выбор и наше нежелание как-то развиваться, ещё раз подчеркну к утверждению о том, что особенность нашего времени ещё в том, что мы все вполне ответственны за свою духовную жизнь и вообще за свою жизнь, и для этого у нас есть все возможности и вся информация и жизнь сейчас так устроена таким образом, что женщина может выбирать какой-то свой путь и нет каких-то таких жёстких семейных устоев, укладов, это конечно минус, женщина остаётся без защиты, но как говорится, что в этом мире, в котором мы живём, оно всё относительно и в каждом минусе есть свой плюс, и поэтому плюс этого в том, что да, она не получает защиту от семьи, но она может сама выбрать себе семью из духовных людей, из развивающихся по духовному пути, идущих по духовному пути людей, то есть она может сама выбрать себе семью единомышленников, и опять же, в каждом минусе есть свой плюс, и особенно в наше время, когда даётся самое сильное лекарство, открываются самые сокровенные знания, даются все возможности по следованию этому пути, и как говорится, тут выбор за нами, поэтому это важный такой момент, который я хочу вновь и вновь подчеркнуть, потому что очень часто на практике сталкиваюсь с тем, что так как ведическое знание и вообще вот эти вопросы саморазвития сейчас очень актуальны и актуальны достаточно продолжительное время уже, и люди уже встали на этот путь, и многие давно уже идут, практикуют, и очень много недопонимания в этом ключе, как то, что ведическая женщина ведёт себя классическим образом, то есть тише воды, ниже травы, и в семье это приводит к каким-то большим разрушениям отношений, психики, или кто-то ещё себя определяет как ведический мужчина или идущий по ведическому направлению человек, и он совершает совершенно какие-то из ряда вон выходящие поступки, то есть полная безответственность и просто жонглирование словами, и потом люди разочаровываются, обвиняют знания ведические или духовные, просто из-за того, что они столкнулись с неправильным их применением, и потому что они вовремя не включили свой разум, не взяли ответственность за свою жизнь, на себя, не стали действительно внимательно изучать эти же знания, не обратились к людям, которые могли бы им действительно помочь, объяснить, что есть что, то есть это просто ленность сознания, ленность ума, и большое количество материальных желаний, что я хочу только как я хочу, и если это не так, то я всё перечеркиваю и говорю, что как в этой истории, дураки же вы все, так и не разобравшись, хотя история даёт нам так много примеров того, как неправильно были использованы знания в тех же религиях, христианство, крестовые походы, инквизиция мусульманства, ислам, джихад и весь этот ужас, который проводился под эгидой религии, даже если мы возьмём ведическую религию, то тоже много всего, ведическая религия это направление, то веды много раз истолковывались неправильно, то есть тоже кастовая система совершенно неправильно истолковывается сейчас, потом масса всего, принцип Ахимсы нарушался много раз под якобы ведическим таким направлением, из-за чего приходил Господь Будда и отверг все веды, потому что веды совершенно неправильно использовались, злоупотребляли ведами и далеко ходить не надо, в начале нашего века вся эта фашистская идеология, они тоже что-то там надёргали из вед в плане арийской культуры, свастики и много всего, то есть это тоже демоническое желание использовать это знание могущества Верховной Личности Бога, полностью нарушая его законы и провозглашая Богом себя под эгидой как бы высшего духовного знания, поэтому моя такая пламенная речь, она как раз направлена тем, кто идёт по духовному пути и может быть где-то испытывал какие-то разочарования в общении с людьми, которые тоже идут или пытаются идти по духовному пути, то есть я это как бы подвожу к тому, что в наше время очень важно включать вот эту трезвость понимания, не быть наивным, опьянённым и не перекладывать ответственность за то, что бы за собственное развитие на других людей, что вот они как бы должны, они сами знают, а если что-то не то вышло, то в общем-то поднимать крик, что как бы вот так я предалась, я там кто, я там всё, опять же никто не говорит, что в наше время человек, ставший на какой-то духовный путь, он освобождается полностью от своей достаточно сложной кармы, в частности в семейных отношениях, и по большому счёту да, мы все, кто становимся на этот путь, мы освобождаемся от кармы, то есть в этом и идея духовного развития, что человек посредством разума выходит из тюрьмы этого материальной обусловленности, где он просто предопределён к страданиям, то есть здесь всё имеет свою сторону вверх и вниз, то есть всё хорошее обязательно будет другая сторона обратная, и поэтому человек, ставший на духовный путь, он освобождается от влияния кармы, от влияния двойственности, от влияния материи, и он идёт к своей истинной природе, которая не подвержена этим колебаниям материальной энергии, которая всегда находится в состоянии знания вечности и блаженства, то есть того счастья, которому мы стремимся, но тем не менее, когда мы ещё на пути, то мы ещё не совсем свободны от влияния каких-то негативных вещей, и кроме того, никто не говорит, что встав на этот путь, всё будет безоблачно в нашей повседневной жизни, и примеров этому масса, так как у нас ведическое радио, и мы изучаем Веды, и сейчас очень много ведических историй, и о них говорят, экранизируют, ставят, сейчас масса всего, что с этим связано, и почитать можно, и если мы возьмём Махабхарату, Рамайану и другие повествования, то мы можем увидеть, что положительные герои, праведные личности, и что там говорить, воплощения, аватары Бога и его энергии, они проходили порой достаточно сложные времена, и мы возьмём Махабхарату, то есть это были действительно даже и личности, о которых там идёт речь, тех же пандовов, то есть это были сверхлюди, это даже не были обычные смертные, они были вообще не из этого мира, но тем не менее, те повествования, которые описывают их жизнь, она достаточно была такая, её нельзя было назвать безмятежной, то есть они подвергались разным сложным ситуациям в своей жизни, и много несправедливости казалось бы было в их жизни, и почему, у них вообще нет кармы, они освобождённые личности, но так или иначе с ними это происходило, они всё делали правильно, они были образцами того, как нужно жить, Махабхарата это закон Дхармы, именно в ракурсе истории, повествований, потому что если просто давать сухой закон, то это будет не совсем понятно, это будет не совсем наглядно, и поэтому вся эта тема, вся история связана с Махабхарата и вообще с Рамарой, и с другими воплощениями, историями, которые происходят в этом мире, личности, которые не сходят свыше, и даже если вы возьмёте христианство, житие святых или ещё какие-то источники, везде были какие-то вот вроде человек святой, вроде всё, так сказать, казалось бы должно быть у него, он ничего не нарушает, а только добро творит, и всё равно происходят какие-то разные испытания, казусы, и всё это имеет определённый большой смысл. Опять же, внутри, в его сознании такой человек святой, конечно, он не страдает, но тем не менее ему приходится преодолевать какие-то препятствия, проходить какие-то уроки, это к тому, что оно всё равно будет, и что если есть какая-то идея, что встав на духовный путь в моей жизни больше никогда не случится ничего такого, то есть как бы такой рай возникнет на земле, это не совсем так. Да, рай может возникнуть, но это произойдёт скорее всего в сознании человека, и возможно это будет происходить через какие-то определённые испытания, и очень часто люди у них есть некое неправильное представление о том, что же такое внутреннее благополучие, что такое благополучие в жизни. И как-то одного величайшего духовного учителя попросил своих учеников изобразить такую картину безмятежности. Его ученики были художниками, он попросил их нарисовать, написать такую картину, какой-то безмятежный пейзаж, картину, которая будет олицетворять собой спокойствие и безмятежность. Они рисовали, писали разные картины, там какой-то лужок, солнышко светит, там цветочки, там зайчики вместе с хищниками на полянке, и какие-то другие идеалистические пейзажи. Он говорил, что это всё не то, и ему принесли одну картину, там был изображён шторм, морской шторм, и такая большая скала, и в этой скале гнёздышко. И в этом гнёздышке сидела ласточка со своими птенцами, и эти волны были совершенно недосягаемы для неё, и она сидела очень мирно, в этом во всём. И он сказал, вот это и есть как раз картина, олицетворяющая собой безмятежность и спокойствие. И по большому счёту это как раз именно высший пилотаж, что называется. Никогда мы просто какую-то идеальную свою жизнь построили, и вот это и есть оно. Во-первых, это утопия, материальный мир совершенно обладает другой природой, тем более в Кали-Югу. Тут всё очень и очень такое нестабильное, непостоянное, и штормит периодически, поэтому это невозможно. А в том, что это внутреннее состояние, оно именно будет у нас внутри, этот штиль, безмятежность, и об этом идёт речь. Поэтому это очень важно, иметь для себя это понимание, что отношения строятся именно на внутренней основе. Поэтому мы много раз говорим о том, что если что-то не устраивает в отношениях, прежде всего, настрой себя на какой-то определённый лад, состояние шанти, умиротворения, покоя. И только исходя из этого состояния можно будет понять, что мы можем изменить вовне, что мы можем исправить во внешней ситуации. Это даст нам разум. Разум включается только, когда есть внутренняя гармония, когда у нас внутренний раздрай, мы не можем адекватно увидеть ситуацию и адекватно принять решение. Поэтому отношения строятся именно на платформе разума. Особенно это важно в наше время, потому что раньше, как мы уже говорили об этом, ситуация, само общество, сам уклад семьи, старшие, старейшины следили за тем, чтобы все законы, человеческие, внутренние и внешние, чтобы они все соблюдались, чтобы все слои общества были под защитой наиболее уязвимые, к которым относятся женщины. Но сейчас это все разрушено. Поэтому очень важна всем нам задача, чтобы культивировать свой собственный разум. Я повторюсь уже в который раз, что сейчас все возможности для этого есть. У нас есть информация, у нас есть люди, у которых мы можем спросить, если мы ищем и прилагаем какие-то усилия. Мы можем вполне разобраться со всем. Поэтому в этом плюсы и минусы, такие особенности нашего времени. Вы меня слышите нормально, как у нас в связи?
Говорящий 2, 29:29 — У нас иногда бывают какие-то небольшие перебои, даже не знаю, с чьей стороны, но так или иначе я всё слышу. Поэтому, надеюсь, всё и дальше будет у нас хорошо.
Говорящий 1, 29:42 — Хорошо, я просто уточняю, потому что я в дороге сейчас и могут быть со связью неполадки. И так, чтобы не получилось, что я разговариваю сама с собой, поэтому я проверяю связь.
Говорящий 2, 30:07 — Хорошо, если будут какие-то неполадки, я вам сразу скажу. Будем держать руку на пульсе. А так, в принципе, в целом, всё слышали, что вы говорили очень вдохновленную речь. Действительно, для того, чтобы понимать, как правильно взаимодействовать с ведами в нашем современном мире.
Говорящий 1, 30:25 — Да, потому что, опять же повторюсь, очень много сейчас есть, уже пошла какая-то обратная волна людей, которые столкнулись с ведами, с самоосознанием и разочаровались, потому что в последователях они не нашли того, чего они искали, какой-то такой идеальной картины мира и того, что там обещается. Опять же, это связано с тем, что это невозможно в наше время, это просто невозможно. Меня вдохновила на эту речь ещё вопрос, который у нас остался с прошлого эфира, я его, может быть, зачитаю. Заодно он связан с тем, о чём мы говорили сегодня. Но, может быть, ещё что-то можно будет сказать. Постоянно встречаю на своём пути безответственных мужчин. Это просто данность этого мира? Или во мне тоже есть какая-то причина? Такой вопрос. И ответ на этот вопрос, девушка, которая нам этот вопрос адресовала, она его сама нам и дала в своём вопросе. Да, это безответственность мужчин. И в этом также есть причина в нас. Причина в том, что мы родились в это время согласно нашей карме. Мы недостаточно были развиты, чтобы родиться в более высоких условиях, в более защищённых условиях. В соответствии с нашей кармой мы пришли именно в Кали-Югу, когда институт семьи разрушен, все отношения разрушены. Это наша карма иметь с этим дело. Также личности, которые родились вместе с нами, мы все обладаем каким-то набором качеств, который нам так позволяет встретить друг друга и позволяет взаимодействовать. Поэтому здесь вопрос не в том, чтобы заняться самокопанием и попытаться понять, что во мне не так. Конечно, нужно ответить для себя на этот вопрос. Может быть, я слишком наивна или ещё что-то. Что-то с этим нужно сделать. Также мы должны понять, что нельзя быть очень идеалистичной в наше время. Хотя я понимаю, что для женщин это довольно сложно. Я хочу прочесть один стих из Бхагавадгиты. Я знаю, что это может показаться противоречивым стихом. Он вызывает очень много споров. Я знаю, что многие испотыкаются об этом. Тем не менее, мы пойдём вперёд и проанализируем. Итак, это Бхагавадгита, глава 9, текст 32. Здесь Верховная Личность Бога объясняет своему ученику и другу Арджуни. Он даёт ему самое главное знание, которое должен человек для себя развить на этом пути, открыть на этом пути. И тут он говорит, что сын Придхи, предавшись мне, даже люди низкого происхождения, женщины, вайши, торговцы и шудры, рабочие в скобках, могут достичь высшей цели. Видите, тут какое определение. Люди низшего происхождения. Женщины сейчас очень разумны, и во многом бывают разумнее, чем мужчины. Они спотыкаются от таких утверждений. У них есть непонимание, что, как, почему. И вообще, любая религиозная система, они говорят, что там есть так называемый религиозный шовинизм, где женщина всегда приравнивается к менее разумным живым существам. И, конечно, хотелось бы разобраться с этим, о чём речь. Речь идёт о том, что, во-первых, в Кали-Югу, в тот век, в который мы живём, он всем нам даёт определённое равенство. У нас есть определённое равенство, подводит нас под общую черту, потому что в это время мы все достаточно низкорождённые. Потому что высокий уровень рождения, допустим, брамманы или кшатрии, производилось определённое очищение, прежде чем они были зачаты. Они рождались у людей, которые исследовали ведической культуре, которые имели какие-то устой, вели достаточно чистый образ жизни, обладали пониманием высших законов. И они были рождены в этих условиях. Тогда можно сказать, что душа пришла уже на таком высоком уровне развития. Но все мы, рождённые в этом обществе, более-менее произошло в одинаковых условиях. Поэтому мы все относимся к этой категории менее разумных живых существ, т.е. женщины и прочие люди, которые не занимались очистительными обрядами и не жили по законам ману, т.е. по законам дхармы. Поэтому тут особо переживать не стоит, что женщинам их как-то где-то унизили, потому что это утверждение включает в себя всех, о чём здесь говорится. Это один момент. Другой момент. Женщина и мужчина, пусть они и в равных условиях родились, тем не менее отличия всё-таки существуют. В Ведах объясняется и раскрывается тот момент, почему женщина приравнивается к категории менее разумных. И это связано даже не с тем, что женщина не может стать учёным, или у неё слабый интеллект, или она не может нести ответственность за что-то. В наше время мы видим скорее наоборот. Женщины более ответственные, более склонны идти по пути духовного развития. Это потому что мы живём в такое время, в Кали-Югу, когда такая всеобщая деградация. Вернёмся к психологическим нюансам. Почему женщина рассматривается как менее разумная? Рассматривается она как менее разумная не в том, что это забитое, отсталое живое существо. Нет, не об этом речь. В соответствии с ведической концепцией, разумным считается не тот, кто много книг прочёл, и может быть учёным, и какие-то научные открытия совершать. Разумным считается тот человек, который может контролировать свои чувства. Кто более умеет контролировать свои чувства, тот и более разумен в соответствии с ведическим определением. Разума. Это не вопрос информации, количество информации, владения информацией. Не вопрос пробивных способностей или ещё чего-то. Это именно вопрос контроля чувств. Поэтому женщине гораздо сложнее контролировать свои чувства, не быть под влиянием эмоций, не подпадать в какие-то эмоциональные качели. Это и понятно. Вадим Тунеев, учёный биолог, говорил, что даже строение тела, строение мозга отличается у женщин и мужчин. Мозг у мужчин больше. Это факт научный. Но это не связано с тем, что он умнее или более развит, или какие-то у него возможные сверхспособности. Нет. Я не биолог, но общий пересказ. Идея в том, что там есть определённая защитная жидкость, которая обволакивает мозг определённым образом, защищая психику человека. У мужчин гораздо больше и плотнее, чем у женщин. Женщина более незащищённая. Это то, почему женщина должна быть подзащитной. Потому что она более чувствительна, и в этом есть определённый смысл. Потому что там есть дети, о которых она должна заботиться и вообще проявлять чувства. И если она будет очень защищённой от этого всего, то она не сможет выполнять свою функцию должным образом. Поэтому рядом с ней есть тот, кто более защищён. И это мужская психика, даже чисто объективно. Женщины по своей природе более наивны, более склонны верить. И мы можем это видеть много раз на примере жизненных ситуаций и событий. В тех же ведах говорится, что женщина должна быть подзащитной как ребёнок. Не потому, что она что-то такое неразвитое, отсталое живое существо. Потому что ребёнок может встрять в какую-то ситуацию. Его защищают и защищают его именно любовью. Обычно дети хотят быть подзащитными. Никто не хочет быть сиротой из детей. То же самое для женщины. Для неё это естественное желание быть подзащитной. И это не что-то подобное рабству или ограничению. Нет, это забота о её психоэмоциональном состоянии. Но опять же, так как мы живём в калиюгу и мужчины потеряли большинство, потеряло это качество, самообщество потеряло качество элемента защиты в том правильном видическом ключе, то всё происходит, как оно происходит. Это я просто к тому, чтобы женщины не обижались, не реагировали, если они что-то подобное встретят в священных писаниях. Какой-то такой упрёк к их разуму. Это никак их не уменьшает, не делает их неравнозначным мужчинам. Это говорит только об их психоэмоциональной природе. Ну и конечно же, как мы говорили в начале о влиянии века Кали, это дело по-разному искажалось в духовных, в каких-то религиозных сферах. Женщину приравнивали чуть ли не к животному. На каком-то римском синоде стоял вопрос, есть ли у женщины душа. Это всё неправильные мисинтерпретации, злоупотребление духовным, видическим знанием. Это то, чем определяется Кали-Юга. Не само знание виновато или что-то оно учит не тому, а люди, которые неправильно понимают это знание. И как раз с этим было связано то, что это знание в видические времена давалось только квалифицированным людям, чтобы не было подобных злоупотреблений. Потому что знание, как мы говорили на санскрите, оно называется шастро. Шастро переводится как оружие. Можно разрубить оковы мучающих нас вещей, а при неправильном использовании можно наделать очень много глупостей и проблем. Поэтому в этом идея, и ещё раз подчеркну, что женщины более наивны по своей природе. Даже какая бы она умная не была, она всё равно склонна доверять, она склонна свои чувства распространять дальше. И мы это опять же можем видеть в современном мире, сколько женщин попадаются на проделки каких-то мошенников, либо это какие-то брачные аферисты, какие-то дон-жуаны и прочие. Те, кто эксплуатируют чувства женщин. Женщин гораздо проще обмануть. Мужчин гораздо меньше жертв таких мошенничеств. Конечно, тоже есть, но в процентном соотношении гораздо меньше. Это как раз говорит о том, что женщина менее защищена. Потому что если женщина будет слишком защищенной, она будет такая очень-очень осторожная, совсем закрытая, то это будет уже непонятно что, это уже будет какой-то солдат, то есть она тоже теряет свою женскую привлекательность, если она слишком зашоренная. То, конечно, идея здесь в том, чтобы использовать свой разум, чтобы принимать руководство других людей более разумных, задавать вопросы, как-то консультироваться, как-то сверяться с другими людьми, которые не вовлечены эмоционально в какие-то ситуации. То есть как-то в этой плоскости решение вопроса и самой, конечно, развиваться. То есть вот как-то так. Я не знаю, если есть какие-то вопросы, комментарии, дополнения, можно сейчас поговорить в оставшееся время.
Говорящий 2, 49:05 — Спасибо вам большое, дорогая Гуна Манджари. У меня зрел вопрос в контексте ветт. И действительно, смотря на то, как люди иногда разочаровываются в описаниях в виде какого-то неправильного примера. Но другая грань того, что люди начинают сами истолковывать, идти по своему пути, то есть принимая описания, они отвергают людей, которые их транслируют. И вот как найти этот баланс, чтобы не выдумывать самому смысл ветт, не становиться самостоятельным таким комментатором, не давать свои смыслы, но при этом обладать какой-то такой самостоятельной силой разума. Я знаю, что мы всегда стремимся к этой золотой середине. Может быть, вы опишите, как она выглядит, вот эта середина разумного человека, но при этом который всё-таки стремится найти прембежище у мудреца.
Говорящий 1, 49:52 — Если вы посмотрите, любое направление, то есть религия или ведическое направление, то есть в ведическом направлении есть ачарии. Ачарии это те, которые являются вот такими столпами, по которых мы можем сверяться, насколько линия соблюдена. Потому что это естественно, это природа материального мира, что всё, что сюда попадает, оно начинает портиться. То же самое происходит и с религиями. Вы можете заметить, что в любой религии есть святые, есть представители христианства. Отц Христос говорил, что я дверь откройте её. Есть какие-то святые. Я думаю, в любой религии, в любом направлении есть вот такие столпы, что называется. Для чего это происходит? Как люди говорят, вот мне не нужен никакой посредник, только я и Бог. Но это не будет работать, потому что ты запутаешься. Нужна личность, по которой мы можем это всё сверять. Поэтому так или иначе, допустим, если у нас нет возможности общаться с ачарией или с каким-то святым, или с Иисусом Христом, то в любом случае мы можем изучать их жизнь, изучать их наставления и смотреть, что там говорится. Мы вполне можем это делать самостоятельно. Также мы можем сверяться с теми, кто наиболее чисто отражает эти наставления, эту линию. Всегда есть такие люди. Они не обязательно могут быть какой-то очень харизматичной, громкой, яркой фигурой. Это могут быть простые люди, которые просто живут по этим заповедям. И Господь проявляется через них, и Он открывает им какие-то вещи. Но это уже вопрос нашей искренности, наших внутренней настройки, потому что бывают люди очень амбициозные. Им нужна только какая-то яркая фигура. Эти истории регулярно проигрываются во многих религиозных путях, в учениях и так далее. Даже та история, которая связана с Иисусом Христом, и предательство, которое произошло, когда Его предали. Его предал Иуда, но он Его не предал за 30 серебряников. Там не вопрос был какого-то обогащения, а вопрос был краха веры. Там были какие-то амбиции, что Иисус Христос войдет как царь Иерусалимский, и что там будут фанфары. Хотелось как-то быть кем-то, а вот Он приехал просто на ослики. Такой простой сын человеческий, как Он себя называл. Конечно, Он разочаровался в нём, потому что Он другое себе представлял. Всяком случае, это трактовка священников, которые в христианстве действительно богослов. Этой историей, которая проигралась тогда. И это проигрывается постоянно, постоянно проигрываются эти истории. Это происходит не потому, что Господь чего-то не учел, и где-то Он своих сыновей или своих людей как-то так подвел. Нет, это происходит для того, чтобы мы извлекали какую-то мудрость, чтобы мы понимали, что всё не просто такое чёрно-белое. Тут есть масса нюансов в жизни.
Говорящий 2, 54:10 — Важный момент, насколько я поняла, нужно предаваться этому принципу Гуру. Немножко иногда разделять действия людей и действия этого божественного закона. Не совмещать в одном человеке и Гуру, и его личность, или как это работает?
Говорящий 1, 54:28 — Да, это так. Но в то же время, это длинная глубокая тема, принцип Гуру. Это не совсем номинальное состояние. Это не обязательно связано с принципом харизмы, где много последователей, тот и Гуру. Есть Ачария, тот, кто привнёс этот путь, с ним нужно сверяться. Есть Гуру, Садху, Шастры, как есть принцип ведический. Есть Шастры, писания, на которые мы опираемся. Ещё есть Садху, не просто я, Ачария и писания. Есть ещё личности. Садху – это личности, которые практикуют. И среди них мы также себе выбираем того, кто отвечает этим линиям Гуру, то есть Ачарии, основоположника этого пути. И в то же время, он соответствует каким-то критериям. Вот так это всё задумано, эта система.
Говорящий 2, 55:46 — Действительно, очень глубокий принцип Гуру. Здорово, что можно в него углубиться, понять, по каким критериям этого Гуру можно найти. У нас часто бывают лекции на эту тему на Ведорадио, не в прямых эфирах, а в принципе. И ещё один вопрос. Мы сегодня много затрагивали эти принципы отношений ведических. Нам прислала слушательница, но он достаточно объёмный. Я не смогу его зачитать, просто постараюсь сейчас пересказать, как я его поняла. Надеюсь, наша слушательница будет не против. И смысл такой, что она часто попадала в какие-то вобьюзные отношения. Она понимает, что корень этого из детства. Но так или иначе у неё в сердце живёт это желание, как ведические женщины служат своему супругу достойному. Она считает, что ей хотелось бы прийти встретить такого достойного мужчину и тоже начать служить ему. Но не получается в связи с тем, что мир совсем другой. Она в итоге спрашивает, что психологи учат сейчас современных женщин дистанцию соблюдать, вести себя достойно и отстранённо. И она иногда внутренне чувствует в этом эгоизм. И она запуталась и хочет разобраться, как всё-таки поступать, как правильно выстраивать отношения. Соответствовать с её внутренним желанием служить своему мужу. Но чтобы они потом не превратились в вобьюзные отношения. Ну да, это такая тема, достаточно обширная.
Говорящий 1, 57:19 — И может быть вы мне там потом отправите этот вопрос. Я всё-таки посчитаю, что там наша слушательница хотела бы до нас донести. И всё-таки я думаю, что она как-то свою жизнь там описывала. Но в принципе вы всё правильно передали суть. И по большому счёту, опять же, это длинная тема. Может быть мы ей посвятим ещё передачу. Я как-то затрагивала этот момент. Что сама ведическая система даёт два пути. Один это такой ведический материализм. А другой это духовный путь. И вот эта тема, которая связана с тем, что муж, гуру полностью предаться. Желание иметь такого мужа. В какой-то степени это тоже желание эгоизма высокого качества. Есть такой низкий эгоизм, совершенно в гуне невежества. А есть эгоизм в гуне благости. И вот такой эгоизм, что желание, чтобы всё было у меня такой муж. И у меня такая ведическая, правильная семья. То есть это тоже такого рода тонкий возвышенный эгоизм. И поэтому, когда человек становится на духовный путь, это на самом деле заявка очень высокая. Это заявка, что человек хочет вообще освободиться из оков материи. И тогда испытания могут быть на разрыв с материей. И могут много таких идеализаций. В том числе и такие так называемые ведические. Они тоже будут расшатаны. Потому что даже если взять чисто ведическую семью, там муж такой ответственный и всё такое. И там всё-всё правильно, как в сказке. Тем не менее, пока мы не развили в себе духовного отречения определённого рода, мы всё равно будем обречены в соответствии со своей кармой получать то высшее, то низшее рождение. То есть мы получили высокое рождение. Получили все плоды ведической культуры. И всё у нас было правильно. И мы просто воспользовались, мы это использовали. И потом опять мы получаем какое-то среднее рождение. Потом низшее. Это такие качели-карусели, что никто ничего здесь не застрахован. Поэтому в этом идея, что есть чисто ведический уклад общества, в принципе достаточно в рамках этого мира. А есть духовный, который идёт на более высокое предназначение. Поэтому возникают разные несостыковки. Вроде бы ведические люди, а действуют неведические. И это один момент. Другой момент, что действительно мы не живём в ведическом обществе сейчас. И мы должны учитывать все эти нюансы, перестать мыслить чёрно-белыми категориями и включать свой разум иногда. Вот это наша задача. И задачи нам идут сверху. В этом есть наше принятие и покорность своему пути, что требуется от женщины. Как-то так.
Говорящий 2, 01:01:17 — Такая глубокая тема. Я тоже в этом контексте и в контексте того, что вы говорили о женщинах и ведах, слышала такую важную мысль, что пока мы в рамках женской обусловленности, пока мы действительно не можем контролировать свои чувства, может быть, мы действительно менее разумны, может быть, действительно для нас какой-то другой путь уготован. Но как только мы начинаем идти по духовному пути, это как раз та разница между ведическим подходом и духовным, то мы уже больше как души, мы преодолеваем эти границы женского тела внутреннего. И мы действительно уже становимся на равном. Мы действительно становимся уже полноценной такой ценной личностью. Это очень вдохновляюще. И тогда уже совсем другие законы действуют.
Говорящий 1, 01:02:06 — Да, это абсолютно так. Потому что опять же люди, которые говорят, что они идут по духовному пути, по ведическому духовному пути, или, я не знаю, по другому духовному пути, это даже заявление о том, что человек практикует духовную жизнь. Если он заявил об этом Всевышнему, то ему будут даваться уроки. Ну, ты это хочешь? Пожалуйста, вот тебе такое и такое задание. Выполняй. И тебя будут разождествлять с этим телом. То есть это происходит именно тогда, когда вся вот эта идеализация, она рушится, что даже ведическое отождествление, это тоже отождествление в рамках какого-то социума. Да, это высокий уровень, это цивилизованный уровень, но это ещё не предел, это ещё не самая вершина. И поэтому сейчас даётся самое такое высшее знание. И поэтому тут важно понимать и различать все вот эти нюансы, что знание имеет много-много таких отсеков. Это не что-то такое монолитное и вот такое однозначное. Есть много разных тут путей также.
Говорящий 2, 01:03:29 — Спасибо вам большое, дорогая Гуна Манджари. Вы тоже к нам пришёл отзыв. Дорогая Гуна Манджари, искренне благодарю вас за эфиры, сотворяющие в душе искры, мгновение откровений мира в душе, за ваше дружелюбие и глубокую благостную простоту изложения истины. Надежда нам прислала такой отзыв. И действительно очень ценные наши эфиры с вами, лично для меня, потому что они помогают более объёмно и более глубоко увидеть картину мира не только с точки зрения женского тела, не только с точки зрения отношений между мужчиной и женщиной, а в целом вот это ведическое, духовное видение этого мира, это очень важно. И оно помогает тебе действовать уже в тех или иных ситуациях. Поэтому я уверена, впереди у нас ещё много интересных, важных тем. Спасибо вам большое за встречу на волнах Ведо Радио.
Говорящий 1, 01:04:19 — Спасибо вам большое за то, что развиваете такие эфиры и поддерживаете своими вопросами, и вообще даёте такую поддержку и развитие этой темы. Это очень важно, я считаю, это крайне важно, потому что это самая большая ценность человеческой жизни. И важно это правильно распорядиться. И я желаю это всем нам и всем нашим радиоуслушателям, чтобы они извлекли самую большую пользу из своей человеческой жизни.
Говорящий 2, 01:04:56 — Спасибо большое, это самое ценное пожелание. Будем дальше над этим работать. И тогда до новых встреч в следующих прямых эфирах. До свидания, до следующих встреч.
