Смыслы по хронологии
03:30 — Еще раз подчеркну, не внешние какие-то ее описания, а качественные характеристики, потому что внешне может выглядеть как ведическая или не как ведическая, а по характеристикам мы как раз и определяем, так оно или нет.
05:58 — И сегодня мы продолжим это описание, но перед тем, как перейти к описанию, я хотела все-таки отреагировать к нам.
13:20 — Действительно, существовало 64 искусства, которыми владели и обучались женщины, и я думаю, что как-нибудь мы посвятим этому отдельный эфир, потому что это действительно стоит об этом поговорить, и это требует времени.
15:47 — Но так, если в общем осветить этот вопрос, чтобы было понятно эта тема, из этого мы можем понять, что ведическая женщина или женщина, живущая по каким-то законам высшим, это не просто домохозяйка или какая-то домашняя узница домашнего уклада, это не совсем передает личность ведической женщины, это было её домоведение…
23:11 — Спасибо большое, очень глубокие темы на самом деле вы поднимаете сейчас, особенно вот про эту ценность женского рождения, тоже хотела бы у вас узнать, на чём основывается женское достоинство по словам Вед, потому что сейчас много об этом говорится и каждый делает упор на своё, на какие-то разные качества или на…
27:03 — Эта женщина очень ценная, она приносит удачу мужу, свою семью, своим близким, потому что она может видеть вещи, она может своим тонким видением этот третий глаз, эту точку, которую отмечают в Индии, такую бинди точечкой красной, то есть своего рода это такой намёк, что на третий глаз.
32:06 — Это то, чем занимается Ведарадио, все эти лекции, которые есть в этом проекте, какие-то фестивали, которые сейчас проводятся, тот же Благость и много подобных фестивалей, которые есть, где единомышленники могут встречаться.
39:13 — Таким образом, даже если мы формально не приняли инициацию, не приняли учителя, тем не менее, если мы идём по духовному пути, если мы идём по каким-то священным писаниям, по пути священных писаний, то знаний, духовного содержания знаний, то это означает, что мы уже приняли путь ученика.
40:57 — Скажем так, женщина, мужчина, неважно, они это просто ощутят, они чисто даже ощутят это в своём сознании, что когда они идут по этому пути, то внутри всё становится как бы чисто, и ты чувствуешь внутренний потенциал, и ты чувствуешь, как со змеи эта старая кожа слезает с тебя, это всё старая карма, всё это…
46:34 — Так как Вы задали этот вопрос, какое самое важное качество женщины, и мы говорили о целомудрии, и всё-таки хотелось бы это в каком-то современном эквиваленте раскрыть, что действительно женщина, она важна, её ценность в её внутреннем целомудрии и внешнем также, и, как мы уже говорили, это такой тонкий механизм, это…
54:13 — Да, он отец ваших детей, он должен поддерживать вас, детей и семью, за которую он отвечает, но, тем не менее, не нужно строить с ним близких каких-то отношений, эмоционально близко его не подпускать к себе, научиться просто обрести, опять же, это процесс, это работа, это путь, свою внутреннюю целостность, восстановить…
57:25 — После того, как вы эту целостность внутреннюю и внешнюю обретёте, то вы уже можете поступать, исходя из сложившейся ситуации, но вот задача номер один, это прежде всего внутреннее состояние, его нужно реанимировать в себе, восстановиться, а дальше, когда вы восстановите своё состояние, при помощи тех моментов, которые…
01:03:43 — На самом деле вот эти диалоги, которые у нас есть и по пятницам с вами, это тоже, на самом деле, большой источник вот этой любви и вдохновения, потому что мы здесь говорим о душе, о нашей вечной природе, несмотря на то, что в основном мы обсуждаем тему отношений, тему женского проявления, тему мужчин и женщин, но суть…
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:04 — Доброго вечера, приветствую, дорогих слушательниц и слушателей ВЕДА-РАДИО, вновь мы встречаемся с вами вечером пятницы для того, чтобы погрузиться в пространство ведических знаний, науку об отношениях и, по прекрасной традиции, с нами на связи психолог и наш дорогой лектор Гуннаманджари. Мы продолжаем разговор о том, кто такая ведическая женщина и обсуждаем качество божественных и демонических натур. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашей беседе, присылайте свои вопросы или оставляйте их на сайте ведарадио.фм. Присылать их можно в WhatsApp и Viber по номеру телефона плюс семь девятьсот два три девять ноль девять шесть три. Ну, а я приветствую нашу гостю и передаю ей слово. Здравствуйте, Гуннаманджари.
Говорящий 1, 00:48 — Здравствуйте, дорогая Анна. Здравствуйте, дорогие радиослушатели.
Говорящий 2, 00:52 — Мы уже разобрали несколько качеств того, как выглядела ведическая женщина, как она себя чувствовала, как она себя проявляла. Интересно, что мы сегодня еще узнаем.
Говорящий 1, 01:03 — Да, сегодня мы тоже попробуем разобрать как можно больше качества, чтобы было глубинное понимание, кто такая ведическая женщина. Еще раз подчеркну, не внешние какие-то ее описания, а качественные характеристики, потому что внешне может выглядеть как ведическая или не как ведическая, а по характеристикам мы как раз и определяем, так оно или нет. И сегодня мы продолжим это описание, но перед тем, как перейти к описанию, я хотела все-таки отреагировать к нам. У нас осталось из прошлого эфира несколько вопросов неотвеченными, и я все-таки думаю, что я немножко их затрону, потому что вопросы накапливаются, и хотелось бы отражать в наших беседах те вопросы, тот интерес, который проявляют слушатели, и как-то отвечать на это. И вот эти вопросы, которые остались из прошлого эфира. Спасибо, знаю, что были еще особые какие-то специальные искусства женщины в ведические времена, может вы могли бы на них ответить, что-нибудь рассказать. Действительно, существовало 64 искусства, которыми владели и обучались женщины, и я думаю, что как-нибудь мы посвятим этому отдельный эфир, потому что это действительно стоит об этом поговорить, и это требует времени. Но так, если в общем осветить этот вопрос, чтобы было понятно эта тема, из этого мы можем понять, что ведическая женщина или женщина, живущая по каким-то законам высшим, это не просто домохозяйка или какая-то домашняя узница домашнего уклада, это не совсем передает личность ведической женщины, это было её домоведение, оно было подобно искусству, она была более шире, вмещала в себя разные качества, искусства, не просто наварила кастрюлю борща, что-то убирает, что-то наводит порядок, не просто какая-то домашняя прислуга, она была искусна, практически все искусства, которые нам известны, входили в этот список, но также были и те, которые мы не знаем, та же психология входила в её арсенал, понимание языка жестов, это была очень талантливая личность, очень многогранная, выходящая за пределы просто какой-то домашней прислуги, поэтому очень часто мы встречаем такой некий стереотип, что ведическая женщина это просто домохозяйка, она просто никак не реализовывается, сидит дома и что-то наподобие домработницы или обслуживающего персонала, согласитесь, это не сильно привлекательно, в глазах самих женщин это кажется нескучно, неинтересно, рутинно, поэтому идея в том, что женщина ещё воплощала в себе определённые искусства, определённые качества, таланты, это было как фея своего рода, в моей последней книге «Жена-миссия выполнима» есть о качествах жены, о гранях жены, что их много граней, одно из качеств это фея, в какой-то степени это именно о том, что были искусства, таланты различные, которые женщина, женская природа более склонна иметь и воплощать, поэтому всё было многообразнее, интереснее, это была культура определённого рода и не просто оно замыкалось на выполнении каких-то рутинных обязанностей, чисто по домашней работе, это было целое определённого рода полёт и вся культура была в ведические времена построена таким образом, что женщины несли с собой воплощение этих искусств и понятно, что ни о какой работе она не скучала, потому что она реализовывалась и реализовывала свой творческий потенциал, потому что творчество во многом связано с женской энергией и для женщины очень важно это реализовывать и понятно, что современное общество не так много предоставляет возможностей для реализации, тем не менее это уже индивидуальная задача женщины, чтобы в себе этот потенциал как-то взращивать, поддерживать, делиться этим и создавать вокруг себя атмосферу творчества, эта тема требует отдельного эфира, мы обязательно об этом поговорим, чтобы было понятно, кем являлась ведическая женщина и что с собой представляла культура того времени, что это было далеко от скучных, рутинных обязанностей домашней обслуги. Очень часто можно услышать претензии, что женщина хочет работать, почему она должна сидеть дома, опять же это индивидуально, если хочет, может идти, но идея в том, что есть такое представление, что дом это что-то такое скучное, рутинное, поэтому хоть куда оттуда убежать, хотя бы на работу, то есть не то, что женщина хочет там работать, в большей степени её привлекает общение и творчество, и поэтому она за этим готова идти на работу, конечно есть ситуации, когда она вынуждена это делать для того, чтобы поддерживать семью, но это уже считается чрезвычайной ситуацией, но если ситуация более-менее благополучная и у неё нет необходимости идти на работу, то очень часто такое стремление идти в социум, реализовываться, связано с тем, что недостаточно творческого вовлечения, поэтому этому и служили эти 64 искусства ведических, в которых была искусственная женщина, потому что она действительно так, женщина воплощает в себе эту творческую энергию, творческий потенциал, и сберечь его просто в четырёх стенах на исполнение какого-то бытовых обязанностей, это конечно ввергает её в уныние и в какую-то даже внутреннюю депрессию, поэтому идея в том, чтобы понять свои возможности, понять сферу, в которой ты можешь реализовываться, научиться творчески мыслить, по-другому посмотреть на вещи, искать какие-то возможности, реализовываться, потому что это связано с природой женщины, с её шахте, то есть там много творческой энергии, творческого потенциала, и это конечно должно находить свой выход, иначе вот эта нереализованная энергия, она будет выплёскиваться совершенно не в мирных целях, поэтому да, это важный такой аспект культуры, скажем так, и опять же, как я говорила, что мы посвятим этому отдельный эфир как-нибудь, и также был у нас ещё один вопрос по поводу того, что я не помню его дословно, но идея была в том, что каким образом, почему душа получает женское рождение, и какие задачи в этом рождении стоят перед душой, и в соответствии с ведическими писаниями, в соответствии с Бхагавадгитой, которую мы рассматриваем, то есть душа, она получает то рождение, к чему она была привязана, к наибольшей привязанности своей предыдущей жизни, вот её последующая жизнь, она вот в этом и будет реализована, то есть так или иначе, хорошо это или плохо, но исполняются все наши желания, и исполняются наиболее сильные желания, возможно мы даже о них не знаем, но так или иначе это происходит, поэтому очень важно осознавать свои желания, это небольшое заключение, но так или иначе, сам процесс реинкарнации происходит по принципу привязанности, и обычно будучи в семье, люди привязываются друг к другу, обычно муж привязан к жене, жена привязана к мужу, и по принципу наибольшей привязанности происходит и следующее воплощение, следующая реинкарнация, поэтому когда мужчина чрезмерно сильно привязан к своей жене, он получает женскую форму, потому что то, на что мы медитируем, о чем мы думаем, нам дается возможность это реализовать, в этом быть, есть определенные наши желания, и наоборот, в ветхические времена, если вы читаете священные писания, вы можете заметить, что мужская форма жизни более благоприятна для духовного развития, пишут обычно в ветхи, в той же бхгите об этом говорится, и поэтому в ветхические времена жена через привязанность к своему мужу достигала в следующей жизни мужской формы рождения, потому что эта форма более благоприятна для духовного развития, потому что там меньше нужно условий для жизни, меньше привязанности к материи, больше аскетизма для мужской формы жизни, что благоприятнее для духовного развития, и я знаю, что многие наши слушательницы и те, кто читают бхгиту, они немного огорчаются за то, что женское рождение несколько так принижено, но у меня всегда есть чем утешить, к сожалению, это утешение в наше время, но так или иначе, в кали-югу все рождения равны, потому что мужское рождение приравнивается к кали-югу, если вы не рождены в семье браманов, которые следуют всем правилам и предписаниям ветхических или в семье духовных людей, то независимо это мужское или женское рождение, оно приравнивается к низкорожденным, поэтому у нас все права равны и у мужчин и у женщин в кали-югу, единственное, что конечно культура требует от нас определенного поведения, это всё понятно, но в такой стартовой позиции мы все одинаковы, поэтому не нужно огорчаться, если встретятся такие описания, что наиболее низкие слои людей такие как вайши, шудры и женщины, то есть вайши, шудры это торговый класс или рабочий класс, чтобы это не огорчало, потому что в кали-югу в наше время большинство людей рождаются в достаточно деградированном для ведического общества условиях жизни, поэтому всё нормально, но также в тех же ведах говорится, что если человек находится на духовном пути, на духовном уровне реализации, то не имеет значения его происхождение, то есть тут мы опять равны, опять же тут есть какие-то моменты культуры, которые нужно учитывать, там особо не смешиваться друг с другом, там я имею ввиду мужчин и женщин, то есть какой-то этикет должен соблюдается культурный, это признаки цивилизованного общества, потому что чем меньше стыда в обществе, тем более деградировано общество, тем более оно по уровню животного общества, потому что чем выше общество, наиболее признаётся этикет, и опять же современным людям нужно всё обосновывать, и даже чисто научное обоснование этого можно найти в психиатрии, как ни странно, потому что людей с психическими помешательствами, одно из качеств это отсутствие стыда, то есть такой человек может раздеться, он может прилюдно, он не чувствует здоровой стыдливости, это одно из качеств наличия какой-то психиатрии, поэтому опять же тоже важно иметь это ввиду, когда современное общество противоречиво, когда оно навязывает нам какие-то свои стереотипы поведения, то есть раскованность, открытость и поведение, в телесном плане оголённость, нужно понимать, что у здорового человека есть определённые барьеры, где он может обнажаться или раскрываться, где нет, и когда эти барьеры сметены, то это психиатрические признаки, обычно так об этом не расскажут, но так или иначе это факты, из песни слов не выкинешь, что это действительно может быть таким отклонением, это экзебиционизм, это склонность к психическому отклонению, поэтому вот такие моменты, это я к вопросу о культуре, которая в общем-то даётся в ведических писаниях, которые важно следовать, находясь в мужской или женской форме жизни, но и в то же время важно понимать, что есть такие глобальные вещи, в которых есть равенство, поэтому тут важно различать эти утверждения, потому что очень часто я вижу, что люди не разобравшись, они начинают путать эти вещи, смешивать, говорить, что ведическая женщина это просто кто-то, допустим, побывав, немножко ознакомившись с этой культурой, что-то попробовав, говорит или пишет о себе, вот я была ведической женщиной, завёрнутой с головы до ног, я уже пробовала это и как-то тоже что-то не сработало в моей жизни, я просто к тому, что очень часто люди поверхностно судят о том, что есть ведическая культура и ведические понятия, поэтому это наука, это глубокое понимание разных нюансов, поэтому нельзя себя назвать ведической женщиной просто потому, что женщина была закутана с головы до ног, сидела дома и не работала, пыталась быть какой-то покорной или послушной, то есть опять же это ещё не отвечает всем критериям следования по ведическому пути. Вот такое небольшое вводное слово, которое я сейчас привела, я не знаю, что-то Анна, у вас есть что-то добавить, что-то уточнить?
Говорящий 2, 23:11 — Спасибо большое, очень глубокие темы на самом деле вы поднимаете сейчас, особенно вот про эту ценность женского рождения, тоже хотела бы у вас узнать, на чём основывается женское достоинство по словам Вед, потому что сейчас много об этом говорится и каждый делает упор на своё, на какие-то разные качества или на какие-то разные вещи, хочется понять, за что женщинам, которые идут по пути Вед, по пути внутреннего саморазвития, на что обратить в себе внимание, чтобы за это начать себя ценить, что это за вещь, качество или что это такое?
Говорящий 1, 23:50 — Это качество даётся в самих же Ведах, поэтому обратимся туда и там говорится, что самое ценное качество в женщине – это целомудрие. Я думаю, вы тоже прекрасно об этом знаете, и целомудрие гораздо больше, чем просто какая-то физическая составляющая. Это не означает, что на это надо наплевать, нет, конечно нужно придерживаться каких-то рамок, каких-то границ, и целомудрие само слово состоит из двух слов, я подробно это объясняю в своей книге «Я бы на ней женился», и у нас есть, по-моему, эфир, посвященный этому качеству. Отвечая на ваши вопросы, всё-таки эту тему как-то очертить. Оно состоит из двух слов или двух качеств, то есть целостность, вот когда женщина целостна, то есть она имеет контакт с собой, со своей природой. И другое качество – это мудрость. Из этого состоит слово целомудрие. Понятно, что это комплексное понятие, это не просто физическая составляющая, это комплексное понятие. Во-первых, когда есть внутренний контакт с собой, когда эти барьеры не сломлены. Обычно девочка обладает, у неё есть эти естественные барьеры. Она знает, что она хочет, чего она не хочет. Обычно девочки стеснительны по природе, хотя есть такие девочки смелые, бойкие, но всё равно им присуща чистота внутренняя. Когда женщина идёт на поводу общества, того, что ей диктует общество, и она переступает через эти барьеры, она идёт через свои собственные барьеры, она ломает себя, она ломает свою целостность. Это означает, она перестаёт быть целомудренной и это разрушает её саму. Что ещё с этим связано, с этим качеством, что по природе, если женщина целостна, у неё есть свойственная природе интуиция, она связана с природой, со своей природой. Она может очень тонко и хорошо чувствовать вещи, она становится мудренной или мудрой. У неё есть контакт с интуицией, когда есть внутренняя целостность. Это её определённого рода навигатор. Эта женщина очень ценная, она приносит удачу мужу, свою семью, своим близким, потому что она может видеть вещи, она может своим тонким видением этот третий глаз, эту точку, которую отмечают в Индии, такую бинди точечкой красной, то есть своего рода это такой намёк, что на третий глаз. Сейчас это больше как такой ритуал, но в основе этого также лежит определённая мудрость. Поэтому контакт с собой, такие качества как целомудренность, изучение этого качества, культивация этого качества, не просто профанация этого качества, когда женщина просто какая-то забитая. То, что сейчас это качество, как калиюга, она известна тем, что все вещи доходят до какой-то крайности. Исламский фундаментализм, это качество целомудрия тоже доведено до какой-то крайности, когда женщина полностью там закутана в какие-то одежды. Опять же, я не осуждаю, может быть это чья-то культура, это нормально. Как в рамках культуры для кого-то, может быть это нормально, это их образ жизни. Я имею в виду, что когда женщина угнетается или в силу того, что она женщина, должна молчать и можно как угодно с ней обращаться. Это считается целомудрие, что она не подаёт голос. Это профанация этого качества. Это не просто какая-то забитость и ущербность, а более тонкое проявление этого качества. Женщина может быть смелой, может проявлять себя и при этом быть целомудренной. Это внутренний контакт с собой, внутренние границы и внешние тоже. Это тонкая интуиция в таком плане. Это самое главное качество женщины.
Говорящий 2, 29:58 — Как глубоко Вы раскрыли эту тему. Действительно, сейчас как-то воспринимаешь это обычно больше на поверхностном уровне, какие-то внешние вещи, а затем такая глубина и сила. Хочется узнать, почему, точнее, как не идти на поводу общества. Потому что часто ты чувствуешь себя, знаете, как белый ворон со своими принципами. И общество навязывает тебе совсем другие какие-то модели поведения. Говорит, что ты забитая, ты неправильно себя ведёшь. Нужно быть раскрепощённой, открытой, простой. И вот как женщине и девушке не податься на этот голос мира немного испорченного, как сохранить эти свои принципы, что помогает эту силу внутри себя копить и увеличивать силу веры в свои принципы.
Говорящий 1, 30:43 — Это важный вопрос. На самом деле, мы должны понять такую аксиому, что мы всегда будем продуктами среды, в которой мы находимся. Поэтому тут важно всё-таки быть осторожным человеком. Если вы хотите развиваться, то важно иметь общество людей, которые имеют созвучные вам принципы. Очень важно иметь единомышленников и общаться в этой среде. И это будет давать силу. Потому что мы все, опять же, на санскрите это называется татат, тататская шахти, пограничная природа. Мы все склонны попадать под влияние той среды, в которой мы находимся. Поэтому нужно быть избирательными к общению. Это один момент. Другой момент это развивать свою стержень, развивать своё понимание, мудрость. Это то, чем занимается Ведарадио, все эти лекции, которые есть в этом проекте, какие-то фестивали, которые сейчас проводятся, тот же Благость и много подобных фестивалей, которые есть, где единомышленники могут встречаться. И это на самом деле не просто что-то такое. Еще один вид досуга. Это жизненно важные вещи для людей, которые хотят духовно развиваться и как-то вообще совершенствоваться, реализовываться в этой жизни, не деградируя, а прогрессируя. Очень важно такое общение. Важно находить единомышленников, важно находить друзей. Это несложно в наше время. Потому что есть интернет, который имеет массу минусов, но есть и свои плюсы тоже. Мы можем создавать такую среду общения с единомышленниками, находящимися в разных концах земного шара. Также если есть возможность непосредственно с кем-то общаться у вас в городе, в местности, где вы находитесь, это тоже очень ценно. Первое, как этот поезд идет по двум рельсам. Первая рельса это самому совершенствоваться, самому иметь свою стержень в этом. Вторая рельса это общество единомышленников, единомышленниц, среди которых это будет нормально. Потому что один в поле не воин. Особенно в Кали-Югу это очень рекомендуется группой. Потому что один не выживет, его общество современное и современные все вот эти тенденции, как говорится, этот поток его просто смоет. Современного всего, что пропагандируется, что несет. Это послание, которое обычное общество из себя транслирует. Все вот эти посылы просто один человек не сможет устоять перед этой лавиной того, что сейчас транслируется. Поэтому это очень важно быть в курсе этого всего. Понятно, что находясь в обществе, есть какие-то обязанности. Нам приходится общаться с родственниками, с кем-то еще, кто в другой теме. Но мы должны знать, что мы должны где-то черпать свою силу, как-то не раствориться, не быть смытым этим потоком очень мощным.
Говорящий 2, 35:12 — Здорово, что у нас есть удача взаимодействовать, общаться, прикасаться к этим знаниям. Еще один вопрос хотела спросить, потому что тема целомудренно очень важная. Основное для женщин, как вы сказали, это основное качество, за что мы можем себя ценить. Так часто бывает, что женщины становятся на духовный путь, и они только с этого момента начинают раскрывать для себя какие-то знания о том, что есть внутренняя чистота, а за плечами уже есть опыт, и не самый чистый, не самый какой-то красивый, благостный. Есть ли какие-то практики, как его не то что забыть, но по крайней мере не корить себя за него, а вот начать с чистого листа, как правильно вот этот негатив, который был у нас раньше, оставить? И можно ли начать заново жить целомудренно, когда ты уже, например, в середине жизни находишься?
Говорящий 1, 36:06 — Вы знаете, в этом ценность человеческой жизни, что, как говорится, что никогда не поздно начать жизнь сначала, даже за 5 минут до смерти. Это такое образное выражение, конечно, но что-то в этом есть, поэтому, как говорится, есть такое выражение, что знания разрушают карму. Всё, что вы сказали, что вы упомянули – это карма. И если получить все знания, истинное знание, и приобщиться к источнику знаний, и к тем, кто эти знания несёт, это разрушает карму. Потому что, когда мы понимаем, что наша душа вечна, и путь, который мы проходили здесь, в этом материальном мире, бесконечно длинный, это миллионы, миллиарды жизней, кем мы только не были. И в каких-то жизнях мы ели кого-то, и самые ужасные формы жизни мы тоже воплощали, находились в них. И когда мы это понимаем, когда у нас есть духовное знание само по себе, это знание, осознание, практика, она разрушает всё невежество, в котором мы были. Как говорил Иисус Христос, когда Он спасал людей, снимал с них всякие недуги, исцелял, выгонял каких-то бесов и так далее, Он снимал с них, проявлял чудеса определённые, после этого Он им говорил, больше не греши. Это суть принятия духовного знания, духовного учителя, духовного наставника. Когда мы получаем знание, за этим стоят учителя, за этим стоит определённый духовный опыт, это говорит о том, что мы уже становимся учениками. Таким образом, даже если мы формально не приняли инициацию, не приняли учителя, тем не менее, если мы идём по духовному пути, если мы идём по каким-то священным писаниям, по пути священных писаний, то знаний, духовного содержания знаний, то это означает, что мы уже приняли путь ученика. И само это знание, сам этот путь, как говорится, инициация происходит в сердце. У нас уже происходит эта инициация, когда мы принимаем эти знания, мы соглашаемся с этим, мы хотим это притворить в своей жизни, мы что-то делаем в этом плане, не просто теоретически, а практически, даже несовершенным образом, как можем мы это делаем, то это уже разрушает нашу карму. С этого шага всё, как говорится, с белого листа у нас начинается. И чем глубже мы это осознаём, тем глубже мы это понимаем, тем больше этой предыдущей кармы мы сжигаем. Карма сжигается в знании, и чем более она реализована, тем больше кармой она сжигается. Скажем так, женщина, мужчина, неважно, они это просто ощутят, они чисто даже ощутят это в своём сознании, что когда они идут по этому пути, то внутри всё становится как бы чисто, и ты чувствуешь внутренний потенциал, и ты чувствуешь, как со змеи эта старая кожа слезает с тебя, это всё старая карма, всё это осквернение, оно просто с тебя слезает, как эта старая кожа, и ты просто новый человек в духовном плане, и поэтому это всё тебя уже никак не беспокоит. Но опять же, это не произойдёт за один раз, это путь, это процесс. Это тот путь, который помогает, в огне знания сгорает вся эта карма, это осквернение, это вся греховная деятельность. Как вы знаете, что в ведических жертвоприношениях, даже инициации или виваха-яги, свадебные обряды, ведические обряды, они сопровождаются, огонь разводится, браман читает молитвы, и в огонь бросаются зёрна. Почему бросаются зёрна? Зёрна характеризуют или представляют собой реакции, кармические реакции, греховные реакции, карму. Огонь представляет собой огонь знания, огонь чистоты, огонь духовного контакта с Богом, с духовным источником, и туда бросаются, так же как в огне знаний сгорает вся нечистота, а также этот огонь символизирует очищение, что там сгорают наши все кармические реакции, тот же самый процесс, и процесс очищения в нём будет сгорать вся предыдущая карма. Это в общем, если говорить.
Говорящий 2, 42:41 — Такой интересный механизм, спасибо большое, что рассказали об этом. Это очень вдохновляюще звучит. Такая, знаете, надежда на то, что просто вот продолжая идти по этому пути, развиваясь внутренне, всё случится, и чистота, ощущение чистоты внутренней тоже придёт. У нас ещё есть время эфира, достаточно много, может быть, тогда мы сейчас поговорим о тех качествах, о том, что Вы нам хотели рассказать, оставшиеся вопросы тогда уже в конце эфира.
Говорящий 1, 43:09 — Хорошо, мы немножко затронем эти качества, тут есть чистота, одно из качеств, и я всё-таки немножко продолжу тот разговор, который Вы начали, Анна, потому что он важен. Именно о целомудрии я всё-таки немножко ещё скажу, так как, мне кажется, это важно, и с этим многие сталкиваются, в частности, женщины, и мне хотелось бы сделать на это какой-то определённый упор. Так как Вы задали этот вопрос, какое самое важное качество женщины, и мы говорили о целомудрии, и всё-таки хотелось бы это в каком-то современном эквиваленте раскрыть, что действительно женщина, она важна, её ценность в её внутреннем целомудрии и внешнем также, и, как мы уже говорили, это такой тонкий механизм, это очень тонкое качество, и то же самое Вы в связи с этим задали вопрос, что современное общество, оно всячески обесценивает женщину в этом плане, её ценность девальвировалась именно с тем, что женщины стали очень доступны, её энергия становится очень доступной, и в этом во многом, как говорится, женщина в какой-то степени жертва, потому что в большей степени женщины более наивны и более склонны вестись на какие-то потребности общества, какой-то заказ, который от общества поступает, и женщина по своей простоте и наивности, она больше склонна на это откликаться, и тем не менее её ценность в целомудрии, всегда является её ценностью, даже в современном обществе мужчина, когда он общается с женщиной, ну я не говорю там ведические какие-то или духовные общества, а в обычном обществе, он её всегда в большей степени неосознанно, он её тестирует на то, насколько она ценна, насколько она из себя представляет какую-то ценность, и насколько она сама чувствует эту ценность, потому что целомудрие это определённого рода самоценность, и когда он её начинает склонять на какие-то очень простые отношения, то есть на доступность её, и она ведётся, считая, что таким образом она как-то с ним отношения разовьёт, чисто по своей наивности и незнанию, то он её воспринимает, конечно, более дёшево, но я к тому, что даже современное общество, которое отвергает вот эти все качества, которое смеётся над этими качествами, высмеивает, тем не менее мужчина подсознательно он всегда будет тестировать женщину на её ценность, на самоценность, на это целомудрие, и всегда он будет уважать ту, даже самый-самый, как бы мужчина совершенно невысокого класса, невысокого уровня, самый простой, скажем так, мужчина, он всегда, это в матрице у них заложено, он всегда будет уважать ту женщину, в которой эта самоценность, это целомудрие есть, даже если он будет говорить, да что ты такая там средневековая и такая дремучая и всё такое, он будет её как бы провоцировать, проверять, но вот это уважение, оно всегда будет, это механизм определённый, и поэтому женщине тоже важно это знать, что её будут провоцировать, много будет провокаций на этот счёт, но ей важно всё-таки быть утверждённой в том, что она представляет собой ценности, и что эту ценность будут пытаться у неё отнять, причём не надо злиться на этих мужчин, которые так действуют, они тоже являются, как это общество, в котором они живут, и они неосознанно это делают, это навязанные стереотипы, но тем не менее очень важно понимать все эти механизмы, и как-то хотелось это немножко ещё больше так представить и осветить.
Говорящий 2, 48:17 — Спасибо большое, что было понятно, как это работает, как этот механизм проявляется в нашей жизни, очень интересно, спасибо большое, что дополнили этот момент.
Говорящий 1, 48:28 — Да, и смотрите, как мы поступим, у нас на самом деле, мне кажется, не так много времени осталось, и мне начать рассматривать качества, которые мы не рассмотрели, или есть смысл начать отвечать на вопросы, как вы считаете?
Говорящий 2, 48:49 — В принципе, у нас есть вопросы, поэтому давайте тогда уже оставим это в формате беседы. Действительно, осталось 10 минут, и тогда я могу сейчас начать зачитывать то, что к нам пришло. Довольно такой объёмный вопрос, вот слушательница нам пишет, захотелось поделиться ей своей проблемой, она очень просит вашего совета, вашего решения. Добрый день, у меня вопрос Гуна Манджаре, к сегодняшнему прямому эфиру. Четыре года назад муж перевёз меня с двумя детьми жить в другой дом, сказал, что надо ему подумать, нас не бросает. Три года приходил как муж, как отец, всё делал, помогал, всякое, конечно, было, но уверял, что у него нет никого. Я родила третьего ребёнка в этот период. Год назад всё прояснилось, что есть молодая девушка, с которой он встречается, и она ждёт ребёнка. Он купил ей дом, и она с ребёнком сейчас живёт там. Он живёт с нами, вроде как, но на две семьи. Я очень устала от такого. Он говорит, что не может определиться, но любить меня тоже не любит, и уйти не может, сказал. Посоветуйте, пожалуйста, что мне сделать в этой ситуации, как правильно поступить. Спасибо.
Говорящий 1, 49:57 — Ну, тут, конечно, нужно проговаривать эти вещи, может быть, какие-то больше конкретики, чтобы как-то более детально, конкретно ответить на этот вопрос, и, может быть, нужна консультация с кем-то, кто вам может помочь. Но если говорить об общем таком алгоритме, то мне кажется, что для женщины очень важно провести границы, и очень важно, какое-то должно быть… Не просто, что всё продолжается, как будто ничего и нету, то есть очень важно какую-то дистанцию взять. Если он вас обманул таким образом, и в отношениях есть определённого рода нечестность, то, конечно, всё не может продолжаться так, как будто бы эти отношения нечестные и полноценные, нужно действовать соответственно ситуации. Поэтому важно, опять же, тут нужно с кем-то проговорить какие-то нюансы, какие-то конкретные детали, как это всё в ситуации применить. Но, если говорить в общих каких-то чертах, то тут нужно дистанцироваться и дистанцироваться в эмоциональном плане. Отношения не могут быть уже близкими в том плане, что есть душевная, духовная и физическая близость. Опять же, это слово просится, слово «дистанция», нужно эту дистанцию отметить, отмерить с этим человеком. Да, он отец ваших детей, он должен поддерживать вас, детей и семью, за которую он отвечает, но, тем не менее, не нужно строить с ним близких каких-то отношений, эмоционально близко его не подпускать к себе, научиться просто обрести, опять же, это процесс, это работа, это путь, свою внутреннюю целостность, восстановить свою внутреннюю самодостаточность, внутренне не зависеть от этого человека, не зависеть от него эмоционально. Да, он имеет какие-то обязанности по отношению к вам, но отношения должны быть более дистанционные, как я уже говорила, не только на внешнего плана, но и внутреннего плана, и для женщины, которая попала в эту ситуацию, ей очень важно научиться быть гармоничной, удовлетворенной, счастливой именно в той жизни, не зависеть от этого, от своего мужа, научиться быть самоудовлетворенной, опять же, самое время развиваться духовно, понять свою вечную природу, подключиться к высшему источнику, который никогда не обманет, не предаст, научиться быть счастливой, научиться быть самодостаточной, но с мужчиной, со своим мужем, с этим человеком быть строгой. Возможно, женщине не хватило строгости в отношениях, научиться действовать в своих границах, не просто быть такой, как тряпка, которую можно вытирать в ноги, которая всё стерпит, а как раз самое время вспомнить о чувстве собственного достоинства, возродить его. При этом, если есть у вас какие-то совместные обязанности, то их надо исполнять, но без внутренней привязанности к этому человеку, не завися от него эмоционально, опять же, как я говорила, эмоционально отгородиться от него. Работать в этом направлении, стать самой личностью с чувством собственного достоинства, опять же, самодостаточной, внутренней, стать счастливой, тогда, я думаю, он сам захочет быть с вами, и если это произойдет, то тогда ему нужно ставить свои условия, чтобы он определился. Если он хочет жить на два фронта, то опять же, нужно, во-первых, восстановиться внутренне, потому что обычно в этих ситуациях сильно страдает чувство достоинства собственного женщины, и ей нужно его обязательно восстановить. После того, как вы эту целостность внутреннюю и внешнюю обретёте, то вы уже можете поступать, исходя из сложившейся ситуации, но вот задача номер один, это прежде всего внутреннее состояние, его нужно реанимировать в себе, восстановиться, а дальше, когда вы восстановите своё состояние, при помощи тех моментов, которые я озвучила, вам будет уже более понятно, как взаимодействовать с этим человеком, то ли вы ему свои условия ставите и стоите на этом, то ли вы как-то действуете соответственно. Я думаю, будет понятно, потому что основная причина, основная проблема, задача именно для этой женщины в том, что она эмоционально раздавлена этой ситуацией, поэтому ей нужно в первую очередь восстановиться, потому что мужчина не считает, как бы, ну, как-то, ну, совести нет, скажем так, но и опять же, не хочу обвинять во всём этого мужчину, потому что, как говорится, танго танцуют двое и отношение это всегда два человека и где-то, наверное, женщина, она позволила такому обращению с собой и где-то не была достаточно строго с ним, недостаточно самодостаточная где-то, позволила этому произойти, я имею в виду чисто в эмоциональном ключе, что она позволила, чтобы к ней было такое отношение, неуважение, все исходящие из этого последствия, вот, поэтому, опять же, я не говорю, что она должна взять на себя полную вину за то, что он там ей изменял, то есть тут есть и его, его какая-то ответственность 50 процентов, но ее задача, еще раз подчеркну, это восстановить себя.
Говорящий 2, 58:31 — Спасибо большое за ответ, хочется пожелать нашей слушательнице окрепнуться внутренне, стать сильной, счастливой, пожелать просто ей счастья. На самом деле, такие или иные ситуации часто, на самом деле, происходят с женщинами, что они впадают в какую-то зависимость, ну и, в принципе, считается, что положение женщины, оно зависимое такое, и как предотвратить это, где найти в себе силы на эту строгость, на внутреннюю какую-то стойкость, опять же, в чем этот стержень, как его найти в себе, на чем он держится, вот, это ощущение внутренней наполненности и счастья. Подскажите, пожалуйста, потому что, на самом деле, это частая ситуация, когда женщины вот так растворяются в семье, в мужчине или вообще в чем бы то ни было, вот, в родственниках.
Говорящий 1, 59:19 — Ну, вот, как вы правильно заметили, что, действительно, это потеря стержня, вот, обычно вот так происходит, что вот, ну, муж себя так ведет, в том плане, что он говорит, ну, я еще не решил, то есть, мне, типа, подходит и та, и другая, я не решил, где и с кем я буду жить, то есть, ну, обычно вот так обращаются женщины, которая потеряла свой стержень, и поэтому, действительно, ей нужно, ей нужно свой стержень восстановить, он присутствует, в каждом человеке он присутствует, то есть, нет такого, что всё это, это всё, всё разрушено, вот, на самом деле, стержень и наша духовная составляющая навсегда с нами, просто она может быть покрыта разными слоями невежества, и поэтому вы правильно сказали, что, действительно, для того, чтобы себя так вести, для того, чтобы, ну, этот стержень восстановить, нужен определенный ресурс, вот, поэтому этот ресурс нужно искать, нужно искать, как мы уже говорили, в принципе, мы об этом говорим всю передачу, что очень важно общение с единомышленниками, с теми людьми, от которых вы получите поддержку, вот, ну, и самый важный наш источник, это духовный источник, то есть, отношение с Богом, духовная практика, это полностью способно нас исцелить, полностью, как бы, это такая любовь, которая оттуда идёт, она не, ну, то есть, это источник любви, вот, и, как бы, то, что мы существуем, это уже доказательство того, что мы любимы, вот, им, и поэтому очень важно, вот, к этому источнику соединиться, с этим источником, потому что, опять же, оно действительно так, как вы заметили, что, когда мы видим, ну, как бы, мы идеализируем семью, семейные отношения, отношения с мужем и так далее, то есть, мы растворяемся в этом, считая это своим источником, и, естественно, мы теряем себя, и, вот, мы сами, как бы, вот, это предательство в какой-то степени и провоцируем каким-то образом, потому что никто в материальном мире не достоин того, чтобы ему так безуковорочно предаваться и такой полной веры, и поэтому нужно, как я уже говорила, найти единомышленников, нужно вот эту связь с духовным источником восстановить, и только оттуда мы можем получить полную, полное, ну, как бы, зарядить все наши батарейки и зарядить и получить в полной мере там океан любви, который нам нужен для того, чтобы мы восстановились, потому что, ну, как это не звучит так, может быть, немножко, ну, затаскано это слово, но так или иначе только любовь, она может полностью излечить все наши раны и дать нам ресурс, вот, полный, поэтому, как и как говорит Олег Геннадьевич, что есть три источника получения энергии, это высший источник, он самый, он и есть тот ресурс, но также он распространяет себя, то есть высший источник – это верховная личность Бога, но также следующее – это природа и также это люди, вот, поэтому вот это три ресурса, через которые мы можем получать, ну, вот эту подпитку, ну, самый источник – это высший-высший источник, откуда всё вот идёт, вся сила, вся энергия, всё-всё наполнение – это верховная личность Бога и дальше вот уже следующие три, два, вот, поэтому вот нужно соединиться с этими источниками и вот таким образом себя наполнять.
Говорящий 2, 01:03:43 — На самом деле вот эти диалоги, которые у нас есть и по пятницам с вами, это тоже, на самом деле, большой источник вот этой любви и вдохновения, потому что мы здесь говорим о душе, о нашей вечной природе, несмотря на то, что в основном мы обсуждаем тему отношений, тему женского проявления, тему мужчин и женщин, но суть этого всего, вот, как я чувствую, это наука именно о душе. Спасибо вам большое за то, что держите такую высокую планку, очень это ценно, что мы именно ориентир для нас, это наше главное предназначение, наше отношение с Господом. Спасибо большое за сегодняшнюю встречу, очень важную тему обсудили и до новой встречи через неделю.
Говорящий 1, 01:04:25 — Опять же хочу поблагодарить вас за поддержку эфира, лично вас, Анна, и наших радиослушателей за их искренность, открытость и то, что, ну, помогаете нам держать эту высокую духовную планку и я желаю всем нам всегда быть на высоте и всегда быть в связи с самой высшей, что ли, высшим источником вот нашей цели жизни и всем всего самого наилучшего и до следующих встреч.
Говорящий 2, 01:05:01 — Спасибо большое за важные пожелания, до свидания.
