Смыслы по хронологии
04:29 — То вот сейчас время вот все вот эти запутанности, какие-то узлы, которые есть и которые нам мешают, сейчас время на них обратить внимание, время что-то доделать недоделанное, то есть что называется подтянуть какие-то хвосты, которые мешают им вообще разобраться со своим пространством и внутренним, внешним, то есть…
05:11 — И поэтому сейчас время как бы разобраться со всеми старыми программами, со всеми старыми какими-то вопросами, делами, которые опять же как я говорила являются такими хвостами для нас, нас тормозящими.
14:53 — Из каких-то внешних вещей можно посоветовать, это то, что затмение само по себе, оно будет достаточно сильным, это полное затмение, то есть там такое иногда бывает неполное, но это относится к таким полным затмениям, когда раху достаточно точно попадает на Солнце по градусам, и поэтому оно считается достаточно сильным…
15:45 — Но само затмение, оно начинается где-то 7.45, до полудня, вот так, плюс-минус, но где-то в это время, оно будет опять же по Москве, Вы можете добавлять свои и убавлять свои часовые пояса, и в это время, это воскресенье, и в это время желательно не спать, в затмении лучше не спать, и лучше не смотреть на Солнце…
22:34 — Вот птица такая хищная, или сокол, и эта птица где-то подобрала, нашла кусок мяса, это была её добыча, и её начали клевать другие соколы-стервятники, и пока эта птица держала это мясо, они её клевали, ей было очень больно, она была ранена, и она испытывала эту боль, и в какой-то момент она просто отпустила этот кусок…
25:20 — Хотела уточнить, получается, что все те негативные эмоции, переживания, которые у нас происходят в соответствии с той или иной планетой, это именно наши эмоции с ним, они не навязаны откуда-то извне, это просто планеты помогают высвечивать то, что уже в нас есть.
34:54 — И если вы возьмёте сказки, то там очень часто есть история о том, что какие-то сокровища хранят какие-то чудовища, и какие-то добрые молодцы должны с ними сразиться, рыцари должны с ними сразиться, чтобы получить доступ.
36:30 — Поэтому так много всего мы можем встретить на этом пути, в организациях, где люди проходят и пытаются идти по этому пути, и так много разного возникает, потому что путь, он связан с такой внутренней борьбой, с очищением, и поэтому так много всего можно там встретить.
43:33 — Поэтому мы должны, это как какой-то мотив наших молитв, наших просьб, нашей медитации, мы должны просить Его, обращаться к Нему, о том, чтобы Он был для нас проявлен всегда, чтобы мы имели общение с Ним не только тогда, когда нам плохо и у нас нет другого выхода, потому что на самом деле вся идея в том, что Он…
49:06 — То есть влияние буйонивежества на наше сознание определяется тем, что человек сонный, внутренний он сонный, он расконцентрированный и находится в таком туповатом состоянии сознания, то есть где-то вот так завис и всё, просто такое отупение.
50:49 — Когда же человек в благости, он может казаться такой расслабленный, но он очень внимателен, то есть его сознание, оно не находится в сонливом состоянии, он очень хорошо видит всякие нюансы, детали, он внимателен к своему собеседнику, к различным ситуациям, которые вокруг него проходят, при этом он достаточно…
59:46 — Там есть много различных смыслов этой истории, но один из этих смыслов в том, что, да, и когда они взмолились к Нему, чтобы Он отдал им эти одежды, Он говорил, теперь вот каждая из вас должна выходить из реки обнажённой, как они были, и просить Меня, и Я буду каждой отдавать её одежды.
01:00:16 — И вот именно вот эта искренность, это то, что дарует Его, Его, скажем так, помощь, покровительство и наш прогресс на духовном пути, независимо от того, есть у нас мотивы материальные, нет мотивов, или есть у нас какие-то ещё желания, привязанности и так далее, то есть именно вот этот момент искренности будет нам…
01:06:34 — Поэтому как только мы снимем вот это значение ценностей вот со всего вот этого внутреннего, как вы уже назвали, мы уже назвали это мусора, то это перестанет быть для нас так важным, и нам будет проще от этого избавиться.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:04 — Доброго и наполненного радостью вечера желаю всем слушателям Ведорадио. Меня зовут Анна и по привычному расписанию мы завершаем рабочую неделю нашими глубокими и открывающими дверь в мир отношений эфирами с психологом и астрологом Гуна Манджари. Сегодня ближайший час будет посвящен ответам на вопросы и мы поговорим о предстоящем солнечном затмении. Все интересующие вас вопросы вы можете оставить на сайте ведорадио.фм или прислать нам в WhatsApp и Viber по номеру телефона 7900-239-0963. А я же с радостью передаю слово нашему лектору. Здравствуйте, Гуна Манджари.
Говорящий 1, 00:44 — Здравствуйте, дорогая Анна.
Говорящий 2, 00:47 — Наши эфиры всегда на актуальные темы. Я помню, мы уже посвящали эфиры о предыдущем затмении Мельикадыше. Скоро в это воскресенье важное событие, о котором все астрологи и экологические люди говорят – солнечное затмение. Хочется от Вас в том числе и об этом узнать, как оно пройдет, что делать. У нас даже есть вопрос, какие-то, может быть, Вы посоветуете практики, которые нужно в этот день совершать.
Говорящий 1, 01:23 — Затмения обычно приходят парами. Бывают иногда и 7 затмений в году. Это часть нашей жизни. Поэтому это природа мира, в котором мы живем, материального мира. Она всегда бывает волнообразная, как бы вверх-вниз. И какие-то периоды более-менее спокойные, потом обязательно будут какие-то волны. Важно понять саму природу мира, в котором мы живем. Это естественно для него, что есть вверх-вниз все эти карусели. Поэтому такого жизни и ничего такого сверхъестественного для мира, в котором мы находимся, не происходит. Это естественная для него тенденция, в чем мы живем. Как зима, лето, разные времена года. Есть разные астрологические времена года. Климат, астрологическая погода. И просто учитываем какие-то особенности. Оно всегда, хотя есть какая-то общая тенденция, тем не менее тут сложно говорить, что будет работать для всех. Потому что для некоторых людей это может быть наоборот, период взотмения может быть для них стартовой площадкой, что-то наоборот разрешится в это время. И если говорить о конкретном взотмении, который сейчас нас ожидает, то оно связано с большим количеством ретроградных планет, которые сейчас находятся в такой позиции ретроградности. Это так называемое движение планеты назад. Я не буду входить во все астрологические подробности, это не имеет смысла. Сейчас очень много астрологов дают свои какие-то прогнозы, свой анализ ситуации. Лучше, наверное, будет послушать их. Но тем не менее, если мы говорим о каких-то ситуациях, каких-то тенденциях, то это конкретное взотмение, оно будет отмечаться такой тенденцией, что так как много, как я уже говорила, ретроградных планет, то различные ситуации, которые у вас были связаны с прошлым, они могут возвращаться. Либо если есть какая-то сложность и запутанная ситуация, и что-то недоделанное, неразрешенное, что-то оставленное как-то на полпути, то, что висит на вас каким-то грузом, то сейчас вот это время взотмений, оно у нас до 5 июля мы ожидаем следующее взотмение лунное такое. Оно как бы неполное считается. То вот сейчас время вот все вот эти запутанности, какие-то узлы, которые есть и которые нам мешают, сейчас время на них обратить внимание, время что-то доделать недоделанное, то есть что называется подтянуть какие-то хвосты, которые мешают им вообще разобраться со своим пространством и внутренним, внешним, то есть отделить важное от неважного, то есть как-то вот что называется, ну вот навести такой порядок в своем опять же пространстве. Как мы много раз говорим и говорили, что время взотмений, между ними так называемый коридор взотмений это не самое лучшее время для каких-то начинаний, проектов и чего-то нового, потому что эта энергия взотмения она не связана с чем-то новым, она больше связана с уборкой, то есть с чем-то старым. И поэтому сейчас время как бы разобраться со всеми старыми программами, со всеми старыми какими-то вопросами, делами, которые опять же как я говорила являются такими хвостами для нас, нас тормозящими. И может быть сейчас время, которое также поможет нам разобраться, что важно, что не важно. Как я уже упоминала, своеобразная такая уборка, которую также важно производить на нашем внутреннем пространстве, то есть в нашем сознании, с теми идеями, с теми делами, которые у нас есть. И очень часто мы не столь эффективны в нашей жизни, потому что наше сознание рассеивается на массу незначительных, неважных вещей. И как мы говорили в нашей прошлой передаче про медитацию, что медитация — это концентрация на самом деле. И вот всё в нашей жизни достигается медитацией. То есть медитация — это не просто мудрец, который сидит где-то в Гималаях, или отшельник, который сидит в позе лотоса и воспевает звук Ом и медитирует на третий глаз, или Сахасрада чакру. То есть да, это как бы высшая эпогея медитации, когда человек всё своё сознание просто сводит в одну точку, и таким образом он пробивает все слои невежества. Но для этого нужно иметь очень сильное сознание, очень нужно иметь ум, который будет под контролем. Но так или иначе, как я уже упоминала, что вся наша жизнь — это медитация, и всё достигается при помощи медитации. И поэтому то, на чём мы сконцентрированы, то, куда мы направляем своё внимание, то те вещи, те события, те люди, всё, чем мы поливаем своим вниманием, то и произрастает. То есть внимание — это своего рода благотворный дождь, благотворное питание, которым мы можем удобрять сферы нашей жизни. И поэтому, если мы неуспешны в чём-то, если что-то идёт не так, очень важно понять, куда девается наше внимание, куда оно рассеивается. И как только мы приведём этот фокус в порядок, то все вопросы начинают выстраиваться в нашей жизни. И люди очень часто пытаются решить какие-то проблемы, какие-то задачи своей жизни за счёт максимального погружения в различные информационные потоки. И бесспорно, нам нужна информация, нам нужно какое-то правильное направление для того, чтобы понять, как нам действовать, куда нам направиться. Но, тем не менее, никто не пройдёт нашу жизнь, наши уроки за нас. И поэтому нам очень важен фокус концентрации, которая обладает той силой, которая будет приводить все события в нашей жизни и направлять движение нашей жизни по верному руслу. Поэтому, говоря об этом в контексте затмения, очень важно навести порядок в своём внутреннем фокусе, в своей медитации. В затмении они для этого хороши. Обычно их все боятся. Но, как говорится, в астрологии есть такой закон, что если что-то плохо для чего-то в астрологии, какое-то положение плохо для чего-то, то, значит, оно хорошо для чего-то другого. И то же самое. Это негативное положение астрологической планеты и всё это нагнетание, которое происходит в этих высших планетарных сферах, оно не совсем хорошо для каких-то внешних действий, для каких-то внешней активности, но оно очень хорошо для внутренних трансформаций. Поэтому, пожалуйста, имейте это в виду и проведите это время для такой пользы для себя, потому что, опять же, концентрация и медитация — это основное, что решает, где мы будем и какова будет наша жизнь. Поэтому это время для такой внутренней настройки. Иногда бывают какие-то внешние действия, которые тоже могут быть полезны в том плане, если это какое-то событие, если это какой-то процесс, который мы начали давно, и он как бы висит на нас каким-то грузом, это то, что мы должны сделать. И вот это время затмения, оно может проявить все эти старые какие-то наши дела, какие-то наши проекты, они могут возвращаться, и это время бывает долго приятным для того, чтобы это всё доделать. Но, опять же, здесь как бы нет каких-то таких общих рецептов, как я уже говорила, очень избегаю общих рецептов, это всё очень индивидуально. Меня слышно?
Говорящий 2, 13:07 — Да, да, мы вас слышим хорошо.
Говорящий 1, 13:11 — Это всё очень индивидуально, и единственное, что для всех может быть работать, это внутреннее погружение, внутренняя медитация, настройка на оттачивание своего какого-то фокуса, своего внимания, и такая инвентаризация каких-то вещей в нашей жизни, что для нас является главным, что является второстепенным, и концентрация на самом главном в своей жизни. Поэтому это очень такой момент важный, как правильно настроиться на период затмения. Из каких-то внешних вещей можно посоветовать, это то, что затмение само по себе, оно будет достаточно сильным, это полное затмение, то есть там такое иногда бывает неполное, но это относится к таким полным затмениям, когда раху достаточно точно попадает на Солнце по градусам, и поэтому оно считается достаточно сильным затмением, и к нему тоже надо отнестись наверно так серьёзно, в том плане, что говорится, что сила затмения, наиболее пик затмения, будет с 8.40 по московскому времени до 9.18, это как бы пик затмения. Но само затмение, оно начинается где-то 7.45, до полудня, вот так, плюс-минус, но где-то в это время, оно будет опять же по Москве, Вы можете добавлять свои и убавлять свои часовые пояса, и в это время, это воскресенье, и в это время желательно не спать, в затмении лучше не спать, и лучше не смотреть на Солнце, задёрнуть шторы, не открывать шторы в это время, потому что Солнце, считается, оно скверняется раху, и вот эта энергия невежества, она проникает везде, хотя Солнце это мощная планета, и оно очищает своим светом, всё равно не в период затмения, поэтому лучше не появляться на улице, тем более в этот день хорошо, не загорать, если кто-то там намеревается, то лучше в этот день не загорать. Что ещё? Ну, хорошо также рекомендуется пост, но во всяком случае, какая-то лёгкая, такая растительная пища хорошо, опять же, как мы рекомендуем, это избегать всякой такой тяжёлой, особенно пищи, которая связана с насилием, одурманивающих средств, лучше не применять в это время, их вообще лучше никогда не применять, но если у кого-то кто-то ещё привязан к этому, то постарайтесь хотя бы в этот день не избегать их, и если Вы хотите избавиться от каких-то вредных привычек, сесть на диету, что-то как бы исключить из своей жизни, то вот затмение 21 июня, оно хорошо для этих действий, а что касается другого полушария, для жителей Северной Америки, Канады, то это затмение пройдёт 20 июня в ночь, оно где-то начнётся с, ну, Вы можете посчитать, опять же, опираясь на данные московского времени, то есть оно приблизительно начнётся где-то, не знаю для каких штатов говорить, но так или иначе оно где-то начнётся в районе полночи и где-то часов до двух ночи, если говорить для средних таких штатов Америки, кто живёт, они в курсе, но так или иначе время Вы можете сами узнать из интернета, но вот такие общие рекомендации, желательно само затмение, в пик затмения желательно какие-то мантры, молитвы произносить и медитации на именно очищение сознанием, можно зажечь свечу, ароматические палочки, как Вы говорили, что в этот период очень сильно влияние раху, то есть влияние невежества, поэтому всё, что очищает Ваше пространство, будет благоприятно, можно зажечь ладом или какие-то другие благоприятные травы, ингредиенты, может быть шалфей, сейч и что-то другое, в общем то, что очищает Ваше пространство, наполнить это очищающими такими вибрациями, можно включить духовную музыку или какие-то такие очищающие мантры, вибрации, наполнить своё пространство, погрузиться в своё внутреннее пространство, обратиться к высшим силам, просить об очищении, о том, чтобы они нас направляли по верному пути и просить о том, чтобы нас избавляли от того, что нам мешает. И если мы можем погрузиться в эту глубокую медитацию, мы можем прочувствовать, понять, что нам мешает, и внутренне находясь в такой осознанности, мы можем внутренне попросить о том, чтобы высшие силы избавили нас от мешающих нам этого невежества и можем конкретизировать, как в нашем конкретном случае это проявляется, что нас держит, что нас привязывает не к тому, что нам нужно, что нас тормозит. В общем, сделать такую внутреннюю работу. Но это такие общие рекомендации. И опять же резюмируя, подводя итоги, затмение – это о том, от чего нам нужно отвязываться. То есть это на непривязанности. И это очень хорошее время, чтобы практиковать вот это отвязывание непривязанности, потому что это самое важное, что человек должен практиковать в своей жизни, потому что в Ведах говорится, что чем больше у человека привязанности здесь, тем больше скорби и боли он будет получать, потому что привязанность – это одна сторона медали, другая сторона медали – это боль. И вот эти две вещи всегда вместе ходят. Привязанность и боль. И поэтому это очень такое благоприятное время, чтобы поработать с нашими внутренними стопорами. И напоследок, закрывая эту тему, то, что я могу сказать по этому поводу, я хочу привести небольшую историю. Она рассказывается в ведических писаниях, там есть история об одном царе, у которого было много гуру, где-то, по-моему, 27, если я не ошибаюсь, и один из его гуру был орёл. Вот птица такая хищная, или сокол, и эта птица где-то подобрала, нашла кусок мяса, это была её добыча, и её начали клевать другие соколы-стервятники, и пока эта птица держала это мясо, они её клевали, ей было очень больно, она была ранена, и она испытывала эту боль, и в какой-то момент она просто отпустила этот кусок мяса, и все остальные её преследователи рванулись за этим мясом, таким образом освободив эту птицу от боли. И царь признал этого сокола, этого орла своим учителям, вынеся из этой ситуации следующий урок, что чем сильнее мы держимся за ситуацию, приносящую нам боль, тем сильнее мы чему-то привязаны, за что-то держимся, тем больше боли мы будем получать от этой ситуации, и как только мы отпускаем ситуацию, то вся боль, которую мы испытывали вместе с ней, она уходит. И этот царь назвал своим учителем этого сокола, который продемонстрировал ему пример непривязанности, поэтому я хотела эту историю рассказать, чтобы как-то о ней помнить во время затмения, понять, где у нас область боли, и к чему мы привязаны, и отпускать эту привязанность, обращаясь к высшим силам, прося их защиты, прося их помощи, чтобы они излечили нас от привязанности, которая как кандой привязывает нас к этому миру, заставляя страдать.
Говорящий 2, 25:09 — Спасибо большое, дорогой Гуну Манджари, за то, что Вы так подробно рассказали и настроили на предстоящую затмение. Хотела уточнить, получается, что все те негативные эмоции, переживания, которые у нас происходят в соответствии с той или иной планетой, это именно наши эмоции с ним, они не навязаны откуда-то извне, это просто планеты помогают высвечивать то, что уже в нас есть.
Говорящий 1, 25:32 — Это совершенно правильный вывод. Нет никого того, кто бы нас мучил. Это всё наши родные узлы, которые мы несём с собой, наша поклажа, наша карма. А планеты просто регулируют всё, что нам нужно, всё, что наше, они нам выдают. И они контролируют эти процессы, которые мы получаем, всё совершенно наше родное, заслуженное. И планеты просто контролируют эти процессы, выдавая нам наши все вещи, которые мы заработали, которые мы прокультивировали. И планеты как раз именно те, кто контролирует, кто регулирует этот процесс. Они как, скажем так, такие офисные работники на почте, которые выдают нам наши посылки. Они и являются этими служащими. Ничего, как говорится, ничего личного. Всё совершенно нами заслуженное. С их стороны нет никаких личных неприязней или какой-то особой симпатии. Они просто выдают нам всё наше. И поэтому, когда есть профанация астрологии, когда люди пытаются сделать какие-то манипуляции с влиянием планет, просто нося какой-то камень, они думают, что планета на него посмотрит как-то по-другому. Не работая со своим грузом, со своим личным уроком, конечно, это не работает. Да, бесспорно, есть определённые упаи, которые не снимают, а смягчают какое-то влияние и помогают нам, может быть, создавая более благоприятную обстановку для нашего какого-то исправления, осознанности. Но, опять же, нашу работу никто за нас не сделает.
Говорящий 2, 28:00 — Как раз хотела именно об этом вас спросить, про разные амулеты, камушки, медитации, мандры. Насколько это работает без какого-то внутреннего изменения. Как раз у нас был вопрос от Линары, она присылала его ещё до начала эфира, просила дать рекомендации касательно ближайшего затмения, ритуалы, практики и так далее. И вот вы уже ответили на этот вопрос. Мы хотели, я думаю, поговорить ещё о прошлых вопросах, о духовной практике и звуках. Или какие у вас были планы?
Говорящий 1, 28:31 — Да, да, я хотела поговорить о прошлых, оставшихся вопросах. Ещё раз резюмирую, что, наверное, я не тот лектор, который даёт какие-то особые практики и ритуалы. Может быть, есть смысл обращаться к тем, кто это даёт. Но я в основном делаю свой упор, если вы заметили, потому что я обычно это повторяю неоднократно, я делаю свой упор на осознанности. На мой взгляд, это самая большая магическая и мистическая сила, которая находится в нашем сознании. И без осознанного действия, опять же, это моё понимание, ничего не будет работать. То есть это всё будет в области каких-то детских игр. Может быть, это создаст какое-то настроение, поможет как-то отвлечься. Но реальная ситуация меняется только, когда к ней приложена наша осознанная позиция.
Говорящий 2, 29:46 — Получается, что это такое взросление, возвращение нам ответственности. Потому что если мы пытаемся делать какие-то более лёгкие вещи, мы перекладываем ответственность на кого-то другого, на камни и на определённые практики. А вот благодарю Вас за то, что Вы постоянно возвращаете нам эту ответственность, потому что осознанность — это то, что именно мы должны культивировать, и никто-то там ещё не получится попросить кого-то быть осознанными за нас.
Говорящий 1, 30:12 — Да, это такая некая детская вера, но я понимаю корень этого. У нас есть, конечно, корень желания этого чуда, но это в наших отношениях с Богом. Он может явить чудо, он может снять определённый груз с нашей Души, но для этого нужна тоже осознанность в отношениях с Ним, нужна духовная практика, то, о чём мы говорим на наших передачах.
Говорящий 2, 30:52 — Спасибо большое, что так глубоко разбираете эту тему. Действительно иногда хочется каких-то лёгких решений, лёгких результатов. А вот о таких глобальных вещах иногда нужно напоминать регулярно, раз в неделю или чуть реже. Спасибо Вам за то, что Вы об этом повторяете вновь и вновь, об осознанности, о балансе. Я думаю, можно перейти тогда к ответам на вопросы.
Говорящий 1, 31:18 — Хорошо, тогда, так как у нас время ретроградных планет, и мы должны перейти и делать то, что мы не сделали. То есть мы как раз вернёмся к вопросам, которые мы получали на прошлых эфирах, и что успеем рассмотрим. Я хочу ещё раз спросить, Вы меня нормально слышите?
Говорящий 2, 31:40 — Да, сейчас звук прекрасный.
Говорящий 1, 31:43 — Потому что иногда есть какие-то перерывы. Итак, читаю вопрос прошлого эфира. Говорят, что не даётся то, что человеку не по силам. И всё дано для укрепления наших отношений с Богом. Но почему часто люди не справляются и обижаются на Бога? Уходят из какой-то религиозной традиции. Это слишком сильная боль. Зачем он так делает? Бог. Итак, отвечая на этот вопрос, я могу сказать, что духовная практика — это серьёзный путь, и это не что-то такое, что такой вечный карнавал. Где мы пришли, и у нас всё сопровождается фейерверками. И очень часто во многих духовных традициях вы можете видеть, что есть такие воины. Изображаются такие духовные воины. Они сражаются. И можно подумать, почему? Зачем это так? Бог — это же про любовь, это же любовь в благости. А зачем вот эти сражения? Или, допустим, есть, опять же, в любой духовной традиции есть своя демонология, то есть какие-то демоны присутствуют. Зачем это всё? Нет, чтобы всё было светло, красиво и безболезненно. На самом деле, духовный путь, он, в общем-то, для людей сильных даётся. И сильные люди, сильным человеком, он может быть каждый из нас. Поэтому очень важно быть таким духовным воином, чтобы быть успешным на духовном пути. И именно воином, как это называется, самим собою. Есть много всяких извращённых идей, что там нужно воевать с пространством, всякие крестовые походы, джихад и так далее. Но это совершенно материалистичная идея, которая не понята. Воевать нужно со своими демонами и неверными, которые сидят внутри нас. И это определённый путь, это определённый путь внутреннего преодоления. И поэтому так много всякого разного мы встречаем на духовном пути, которое очень далеко от каких-то роз и цветов и вот этого всей так называемой благости, которая нам кажется, что должна сопровождать наш путь. Да, бесспорно, это всё есть, вот эта любовь, благость, свет, но это во многом конечный пункт назначения. И во многом то, что нас сопровождает на каких-то промежутках, также мы ощущаем состояние такого, скажем так, полёта. Но у нас есть и другие состояния, которые мы должны проходить, какие-то проверки на пути. И если вы возьмёте сказки, то там очень часто есть история о том, что какие-то сокровища хранят какие-то чудовища, и какие-то добрые молодцы должны с ними сразиться, рыцари должны с ними сразиться, чтобы получить доступ. Ну, сказки — это такое зашифрованное знание, которое находится также и в Ведах, и везде. И история там о том, чтобы что-то получить ценное, нужно пройти какие-то испытания, какие-то проверки. А духовная жизнь, она даёт самое ценное, что может получить человек, даёт самый ценный приз. И поэтому испытания и проверки, они обязательно, скажем так, неизбежны на этом пути. Они неизбежны так, как и у нас, так и у людей, которые проходят этот путь. Поэтому так много всего мы можем встретить на этом пути, в организациях, где люди проходят и пытаются идти по этому пути, и так много разного возникает, потому что путь, он связан с такой внутренней борьбой, с очищением, и поэтому так много всего можно там встретить. Это один момент. Другой момент, о котором хочется в этой связи упомянуть, потому что это важный вопрос, на мой взгляд, с которым сталкивается любой духовный искатель, и поэтому я так более подробно уделяю этому внимание. То есть другой момент, на который стоит обратить внимание, есть такое выражение, что Бог не даёт испытания не по силам. И это так. Это так и не так одновременно. То есть для того, чтобы мы научились как-то, ну что ли, впускать в его силу, в его помощь, в свою жизнь, нам нужен определенный навык. Обычно, когда всё хорошо, у нас нет склонности к нему обращаться, как есть такое выражение, как тревога, так до Бога. Обычно, когда всё хорошо, у нас накапливается такой внутренний жирок. Мы благополучные, и всё у нас кажется, что ещё нормально, нас и тут неплохо кормят, как в этом фильме. Но только у нас такой внутренний кот раскапливается. И поэтому нам периодически нужны какие-то встряски для того, чтобы мы могли к нему обращаться, и когда мы к нему обращаемся, он нам помогает. Потому что в этом мире существует закон, который Господь его уважает, он же им же и ведён. То есть у нас есть наша вечная свобода. То есть он не вмешивается, пока мы не попросим его нам помочь. Как джентльмен, джентльмен никогда не прибегает к насилию. То же самое и происходит с высшей Божественной Личностью. То есть он никогда не вмешивается, пока мы не просим его об этом. И когда мы просим его, то у нас есть шанс убедиться в том, что он нам помогает. И когда это происходит, мы видим реальную его помощь. Таким образом наша вера, она укрепляется. То есть мы не можем верить что-то абстрактное. Нам нужен какой-то опыт, реальный опыт того, как это было, тогда наша вера будет реальной. И поэтому возникают какие-то сложности, которые мы не можем решить сами. То есть, как говорится, то, что нам с какой-то стороны не по силам. Это происходит для того, чтобы мы практиковали вот этот навык доверять ему, впускать его в свою жизнь и укреплять таким образом свою веру, когда мы видим, каким чудесным образом всё как бы само собой и устроилось. И это даёт нам, как я уже говорила, реальный опыт его присутствия в нашей жизни, его помощи в нашей жизни. И таким образом мы культивируем веру. И это очень важно, потому что вера это самое главное в жизни человека. Там, где его вера, там его и направление, там его и реальность. И поэтому в этом и смысл, что невозможно развиваться духовно и практиковать вот эту йогу, бхакти-йогу в связи с Высшим, с Богом. Невозможно теоретически сидя у себя дома в кресле, рассуждая, размышляя. Это не для таких абстрактных мыслителей. Мы никуда не двинемся. Для практики нужна вся наша жизнь, нужны жизненные ситуации, когда мы не просто играем в какую-то игру, когда мы реально предаёмся, реально просим его помощи. И вот тогда, возможно, наше взаимодействие, тогда мы можем практиковать вот эту йогу. Именно в реальных каких-то ситуациях, а не просто в теоретических размышлениях, полётах нашей фантазии. Это всё не на самом деле, мы никуда не двинемся, мы не сдвинемся в таком случае. Поэтому, да, всей нашей жизненными ситуациями, особенно сложными жизненными ситуациями, мы таким образом налаживаем нашу связь, эту йогу, когда мы реально к нему обращаемся, когда это жизненно необходимо. Мы говорили о таком умоностроении Шаранагати, когда мы полностью зависим от его милости. И тогда что-то реально начинает происходить в нашей жизни, и тогда он реально проявляется. То есть это такова практика, и в этом есть большой смысл.
Говорящий 2, 42:38 — Хотела уточнить, вы знаете, часто получается так, что мы к Богу обращаемся в каких-то сложных ситуациях, или когда нам нужна помощь, или когда нас кто-то обидел, и мы к нему идём за прибежищем. Но иногда у нас бывают хорошие периоды в жизни, и так получается, что мы забываем о нём. Вот Бог спасибо тебе, может быть, с утра его поблагодарим, и в течение дня живём, как будто его нет. Вот как преодолеть этот такой застой в духовной жизни, когда у тебя всё хорошо?
Говорящий 1, 43:07 — Ну вот затмение нам в помощь, как говорится. И поэтому нам очень важно быть осознанными. И это то, о чём мы говорим, и нам важно понимать свой уровень, реально понимать свой уровень, реально понимать, что мы не являемся святыми, что мы не являемся освобождёнными Личностями, даже практикуя духовную жизнь, что мы также условлены, и мы также находимся под влиянием определённой иллюзии, и Господь, Он не проявлен для нас. Поэтому мы должны, это как какой-то мотив наших молитв, наших просьб, нашей медитации, мы должны просить Его, обращаться к Нему, о том, чтобы Он был для нас проявлен всегда, чтобы мы имели общение с Ним не только тогда, когда нам плохо и у нас нет другого выхода, потому что на самом деле вся идея в том, что Он отвечает на наши желания. В этом наша сила и слабость одновременно. То есть, да, нам плохо, мы просим о Его помощи, у нас есть очень сильное желание Его присутствия в этот момент, и Он присутствует в этот момент, но когда нам хорошо, у нас нет желания Его присутствия, поэтому Его нет. И поэтому, будучи осознанными, мы можем осознанно практиковать духовную жизнь, просить о том, чтобы Его присутствие было в нашей жизни всегда, независимо от того, что плохо нам или хорошо, и тогда нам всегда будет хорошо на самом деле. Но вот это и есть осознанная молитва, осознанное обращение к Нему. И если мы будем осознанно просить Его о Его присутствии в нашей жизни, и мы будем этого хотеть, то Он будет присутствовать, потому что Он отвечает на наши желания. Это и есть в акте йога, это и есть связь с Ним, когда Он всегда находится в нашей жизни, то есть мы всегда находимся в связи с Ним. Но для этого мы должны быть опять же осознанными и понимать, чего нужно от Него просить, что нужно у Него просить. То есть это процесс. Тогда я перейду к нашим следующим вопросам. Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как замедляться в благости, а не в невежестве, просто сдаваясь ленью? Действительно, тоже важный такой момент. То есть на самом деле по внешней очень часто благость и невежество внешне могут не отличаться друг от друга. И часто возникают такие претензии к духовным людям, что вы бездельники, ничего не делаете, сидите молитесь целыми днями. Или вопрос, а что если я буду сидеть молиться, ко мне всё придёт? Ну, всё зависит от того, как молиться. И на самом деле различие благости от невежества очень часто бывает только внутреннего характера. То есть человек, находящийся в гуне благости, да, он может быть расслаблен. И любая йога, кстати говоря, она делается на расслаблении. Но это расслабление, оно отличается от расслабления в гуне невежества. То есть расслабление в гуне невежества, оно такое тупое. То есть состояние, то есть различие между влиянием гуня благости и гуня невежества именно в состоянии нашего сознания. То есть влияние буйонивежества на наше сознание определяется тем, что человек сонный, внутренний он сонный, он расконцентрированный и находится в таком туповатом состоянии сознания, то есть где-то вот так завис и всё, просто такое отупение. Когда же благость, человек может быть расслаблен и он может быть, как это сказать, внутренний гиппинг, то есть он предаётся ситуации, он как это сказать, он следует, он находится в потоке, это такое расслабленное состояние в общем-то. Его ум находится достаточно в таком состоянии пассивном, но его разум он активен в этот момент, то есть он сконцентрирован, он находится в таком пробуждённом состоянии, то есть он очень внимательный. Кстати говоря, это ещё один момент, которым можно отличить влияние невежества, расслабленное невежество на благость, то есть человек в невежестве он не внимателен. Когда же человек в благости, он может казаться такой расслабленный, но он очень внимателен, то есть его сознание, оно не находится в сонливом состоянии, он очень хорошо видит всякие нюансы, детали, он внимателен к своему собеседнику, к различным ситуациям, которые вокруг него проходят, при этом он достаточно расслаблен, как я уже говорила, его ум расслаблен, но разум сконцентрирован, то есть опять же очень сложно понять это состояние, находясь в невежестве, в состоянии невежества очень сложно понять, как это быть расслабленным и сконцентрированным одновременно, но тем не менее тут важно изучать влияние этих гунн, и в Бхагавадгите говорится, там есть глава, посвящённая влиянию гунн, описанию этих гунн, и говорится, что тот, кто поймёт, как влияют гунны, то есть гунны материальной природы, тот сможет освободиться от их влияния, то есть благость, она характеризуется осознанностью, это то, о чём я говорю всё время, и она характеризуется знанием, и вот когда мы осознанны, когда мы понимаем, что с нами происходит, то это уже влияние благости, и даже когда мы находимся в невежестве, нам очень важно осознавать это невежество, и как оно на нас влияет, это означает, что таким образом мы будем вводить элемент благости в невежественное состояние. Опять же, я хочу предупредить вопрос, который может возникнуть, что как навсегда избавиться от гунны невежества, на самом деле, находясь в нашем состоянии, мы не можем полностью от него избавиться, нам иногда нужно такое, скажем так, тупое зависание, это обычно вечером происходит, и обычно перед сном, и когда мы спим, то есть мы в таких состояниях находимся, нам также это необходимо для того, чтобы восстановиться, и по мере нашего развития вот этого невежества будет всё меньше и меньше, мы будем в более тонких состояниях наполняться, восполняться, но это не может быть быстрее, чем мы будем развиваться.
Говорящий 2, 51:42 — Очень важный вопрос, более важный ответ, есть такой тоже вопрос, уточняющий по поводу гунны благости. Можно ли достичь благости в семье просто при помощи внешних вещей, очищая пространство, например?
Говорящий 1, 51:58 — Да, это важно, потому что на нас влияет пространство, и даже какие-то внешние действия по наведению чистоты, бесспорно они будут влиять на нас, но это не окончательно, что будет на нас, что нам поможет, конечно, у нас есть ещё тонкое влияние как-то звуки, мысли, мотивы, которые тоже влияют на нас, и поэтому да, с чего-то нужно, конечно, начинать, и это можно начинать с каких-то физических действий, какое-то очищение, какое-то расхламление, и всё, что с этим связано. Ну и постепенно нам будет проще, может быть, в этом пространстве более тонкое проявление гунны благости и практиковать, как наполнять это пространство благостными звуками, ну как я уже говорила, молитвой или голос святых каких-то возвышенных людей, чтобы это звучало, потом как-то и очищать своё сознание, то есть чтобы, ну там, может быть, какое-то место для медитации в доме, как алтарь и прочие-прочие атрибуты благости, духовной жизни как-то вводить в нашу жизнь. Но опять же, да, очень часто людям просто нужно с чего-то начать, и это очищение является этим началом.
Говорящий 2, 53:43 — Очень вдохновляюще звучат Ваши слова. Вы знаете, я не вспомнила, но нам слушатели помогли вспомнить мне, что я хотела у Вас спросить, и прислали мне вот такой вот интересный вопрос. Почти во всех духовных традициях говорится о том, что не нужно просить у Бога материального, и святые на это настраивают. Объясните, пожалуйста, этот момент. Такого понимания нужно достичь на определённом уровне, или уже сейчас не нужно молиться Богу о муже или о хорошей работе? А у кого просить тогда, если хочется?
Говорящий 1, 54:14 — Да, да, тут есть очень несколько таких моментов, которые как бы очень часто их, ну как бы сказать, миксуют, и получается не совсем понятно. То есть у нас есть какая-то, ну как это называется, стратегия и тактика, да, у нас есть стратегия, куда мы хотим прийти, да. Если говорить о стратегическом вопросе, то да, самое высшее — это любовь к Богу. Это то, что решит все наши проблемы в этом материальном мире, всё наше существование. И это на самом деле то, чего мы хотим, но может быть мы просто этого ещё не знаем и не понимаем. Но так или иначе это глобальное. Это глобальное то, чего мы должны просить. Но вместе с тем мы должны быть очень, ну как бы, трезвые в плане того, чтобы находиться в реальности, понимая наш уровень. И это связано с тактикой, то есть той тактикой, которую мы избираем для того, чтобы дойти до нашей стратегической цели. То есть нам важна тактика, и для этого мы должны быть очень хорошо в контакте со своим уровнем, не находиться где-то в небесах, в облаках, изображая то, чего нет, какой-то уровень святого и уровень освобождения, когда мы только питаемся любовью к Богу. Для того, чтобы так происходило, мы должны реально ощущать, то есть реально видеть Его присутствие в нашей жизни. То есть Он должен стать для нас реальным, как люди, которые окружают нас. Вот они для нас реальны, мы их видим. То же самое у нас должно произойти с Богом, тогда мы можем жить только вот этой любовью с Ним. Но находясь на каких-то начальных стадиях, на промежуточных стадиях, мы должны чётко отдавать себе отчёт и быть искренним в отношении того, где мы находимся, на каком уровне мы находимся, и понимать, что нам нужно. И в этом плане мы можем строить с Ним очень искренние отношения, прося его то, что нам необходимо для того, чтобы идти по этому пути, именно высших отношений с Ним. Но опять же здесь основной ключ к этому такому подходу, основной ключ — это искренность. То есть мы должны быть искренними, мы не должны играть в эти игры, говоря, что «Господь, дай мне то, сё, тому же, и хорошие условия жизни, и я буду Тебя любить, и тогда я стану святым». Нет. Весь ключ — это в осознанности и искренности нашей молитвы. Мы должны чётко понимать, опять же, как я уже говорила, наш уровень, говоря, что «Да, у меня есть вот эти привязанности, да, мне нужно ещё то, это». И честно признаться перед Ним, что нам нужно. Но я хочу отношений с Тобой, пожалуйста, дай мне то, что мне нужно, так, чтобы я могла прогрессировать. Вот это будет уже тогда как раз тем обращением, которое будет нас к Нему приближать. И, я не знаю, это очень такая важная тема, очень такая существенная, и я могу её проиллюстрировать одной историей, которая, это очень такая сокровенная история, которая происходила во Вриндаване, и она описывается в источнике вечного наслаждения. То есть там история, как, когда Кришна воплощался, у Него были Его спутники, Его возлюбленные спутники, души, которые Его любили, всегда находились с Ним в отношении, к супружеской любви. Это были гопи, пастушки Вриндавана, и проходили различные истории, связанные с этим. И одна из них, это когда Кришна, Он украл одежды у пастушек, когда они принимали омовение в реке, исполняя определённые ритуалы, они принимали омовение без одежды, и Кришна, Он украл у них одежду. Там есть много различных смыслов этой истории, но один из этих смыслов в том, что, да, и когда они взмолились к Нему, чтобы Он отдал им эти одежды, Он говорил, теперь вот каждая из вас должна выходить из реки обнажённой, как они были, и просить Меня, и Я буду каждой отдавать её одежды. История, то есть смысл этой истории в том, что душа, она должна представать перед Богом обнажённой, то есть не пытаясь спрятаться, не пытаясь какими-то своими мотивами обмануть Его, себя. И вот именно вот эта искренность, это то, что дарует Его, Его, скажем так, помощь, покровительство и наш прогресс на духовном пути, независимо от того, есть у нас мотивы материальные, нет мотивов, или есть у нас какие-то ещё желания, привязанности и так далее, то есть именно вот этот момент искренности будет нам помогать, независимо от всех обстоятельств, условий и каких-то наших привязанностей.
Говорящий 2, 01:00:32 — Спасибо большое за такую важную тему, которую Вы подняли в ответе на вопрос нашей слушательницы. И последний по времени вопрос, он касается затмений, чтобы завершить наш эфир именно этим, настроить правильно. Здравствуйте, вопрос. Когда избавляемся от обитой боли, то мы случайно на них сосредотачиваемся, и не получается ли так, что мы усиливаем их в процессе очищения во время затмения? Как правильно и на чём нужно сосредоточиться тогда?
Говорящий 1, 01:01:05 — Ну опять же, смотрите, весь ключ ко всему — это в нашем сознании. Смотря как мы на них сосредотачиваемся, да, у нас есть такой момент, что мы можем сосредоточиться, смакуя это лишний раз. То есть если мы сосредотачиваемся с мотивом, что вот как меня обидели, как мне было плохо и как такая жертва пострадавшая. Если мы в этом плане сосредотачиваемся, то да, мы это усиливаем, и это всё с нами становится к нам очень привязано хорошо. То есть мы привязываемся к этому. То есть когда мы, смотрите, когда мы сосредотачиваемся и ставим на этом, как это выразится, такое значение важности. То есть когда это для нас важно, очень что-то важное, и мы в этом смысле сосредотачиваемся, то да, исполняются все наши желания. Если для тебя важно это, то пожалуйста, оно остаётся с тобой, и ты это будешь носить, и по большому счёту будешь страдать от этого, потому что не такая большая ценность во всём этом. Но когда мы сосредотачиваемся именно в плане того, что меня это волнует, я хочу от этого избавиться, когда мы снижаем свою ценность с тех привязанностей, которые не важны, то это называется осознанность. То есть всё зависит от осознанности. Когда мы сосредотачиваемся с такого вида осознанностью, то тогда оно становится для нас не столь значительным, и мы можем от этого избавиться. Потому что да, без сосредоточенности мы не можем так же избавиться, потому что если мы не поняли, если мы не осознали, что мы держимся за эту боль, что мы её смакуем лишний раз, то эта боль останется с нами. Но если мы осознали, что это нам не нужно, что это всё мусор, а мы придаём этому такое большое значение, то если мы с такой концентрацией остановились и сконцентрировались, то это то, что может нам помочь от этого избавиться. То есть мы сконцентрировались на незначительности этого всего. Для этого мы должны подвергнуть этому анализу наше невежество, внести туда осознанность. Таким образом невежество уничтожается при помощи осознанности, влияния на него мудрой благости.
Говорящий 2, 01:04:29 — Мне кажется, Ваш пример с мусором настолько показателен, потому что мы, например, в квартире или в доме, мы должны заметить, что мусор у нас есть, мы его должны сложить в какой-то пакетик и выносить. То есть мы не ставим мусор на алтарь, мы не начинаем его лелеять и холить. То есть мы видим, что он есть, и мы его выносим. И вот такая тактика, мне кажется, это то, что нам нужно. Правильно?
Говорящий 1, 01:04:51 — Да, совершенно верно. И отвечая, ещё более подчёркивая ту мысль, которую Вы, Анна, сейчас озвучили, в санскритских писаниях наши нечистоты внутренние называются анартхи. Вы знаете, как у нас говорится, что в духовном процессе мы учимся избавляться от анартх. То есть от всех этих негативных привязанностей, вот этих всех гнев, боль, обида и так далее. То есть это всё называется анартхами. И само слово, значение анартх, анартха, то есть там есть ответ в самом слове этого. То есть артха на санскрите это ценность. И даже путь развития на санскрите называется артха. То есть путь экономического развития, то есть путь, как это сказать, культивации ценностей, даже вот этих материальных, это называется артха или ценность. Это то, что ан — это приставка, то есть она обозначает отрицание, то есть негативная такая приставка. То есть все вот эти наши пороки, они называются анартхи, то есть на санскрите это называется то, что не имеет ценностей. Поэтому как только мы снимем вот это значение ценностей вот со всего вот этого внутреннего, как вы уже назвали, мы уже назвали это мусора, то это перестанет быть для нас так важным, и нам будет проще от этого избавиться.
Говорящий 2, 01:06:51 — Интересный процесс получается, обретение ценности, избавление от ненужных уже бесценных, точнее обесцененных вещей. Получается, что чтобы что-то увидеть как анартху, нам нужно увидеть какой-то положительный пример, как живет человек без этого качества, или как это работает, чтобы мы поняли, что то, что у нас есть, это всё-таки мусор.
Говорящий 1, 01:07:15 — Да, да, нам нужно, мы никогда не сможем избавиться от низшего вкуса, не обретя высший вкус. Мы можем просто сравнивать, что нам даёт жизнь вот со всеми вот этими «сокровищами», в скобках, в кавычках, и как нам легче, и насколько легче жить без этого всего. И когда мы это всё сравним, мы увидим, что ценности-то в этом никакой нет. Мы за это держимся всеми фибрами своей Души, а ничего кроме расправдания и разочарования оно нам не приносит. И поэтому вот духовная практика и Закмение — это как раз одно из тех процессов времени, когда мы можем от этого отказаться. Всё очень просто, мы сами за это держимся.
Говорящий 2, 01:08:09 — Спасибо Вам большое, дорогая Гуна Манджари! Входим тогда в этот период Закменей вдохновленными на внутренний анализ, внутреннюю работу, и для того, чтобы выйти из этого периода обновленными. Спасибо большое Вам за вдохновение, за эту важную информацию, за ответы на вопросы. И будем с радостью ждать продолжения наших бесед, потому что каждая наша беседа — это всегда актуально, очень важно и очень разумно.
Говорящий 1, 01:08:35 — Спасибо Вам большое за такие глубокие вопросы и за Вашей реализацией, за Вашей Анна Таджи, в частности. И я опять, как часто на наших передачах, я не охватила все вопросы, которые у нас есть. И я обещаю, мы будем к ним возвращаться. Так что не теряйте надежды, присылайте нам вопросы, какие у Вас ещё остались. И я желаю всем нам благоприятно пройти эти периоды затмений и выйти из них с максимальной пользой, которую мы можем из этого извлечь.
Говорящий 2, 01:09:18 — Спасибо большое за ценные пожелания. Пусть будет так. И до новых встреч.
Говорящий 1, 01:09:22 — До свидания.
Говорящий 2, 01:09:23 — До свидания.
