От сердца к сердцу

Проект основан в 2007 году О.Г.Торсуновым

Эфир 12.06.2020. Духовный путь. Тайная сила звуков

Лекция «Эфир 12.06.2020. Духовный путь. Тайная сила звуков» — беседа с лектором Гуна Манджари. Гуна Манджари рассматривает звук как явление, имеющее физическую и тонкую составляющие в излагаемом ею духовном учении. Слышимая речь описывается как средство общения, а более тонкий уровень связывается с мыслями и желаниями. Беседа предлагает посмотреть на коммуникацию шире обычного обмена словами и проследить связь произнесённого с внутренними процессами. На этом различении строится разговор о силе звука на духовном пути.
Эфир 12.06.2020. Духовный путь. Тайная сила звуков

Смыслы по хронологии

01:07 — Когда человек приходит в этот мир, человеческая форма жизни, она предназначена для этого, она оснащена всем необходимым и, может быть, я повторюсь, не знаю, но так или иначе, это важно, что все события, которые происходят в нашей жизни, наша судьба, они все являются сторонниками того, чтобы мы шли по этому пути…

06:46 — И, значит, они называются следующим образом, то есть есть пашьянти, пашьянти вак, вак — это на санскрите звук, и пашьянти вак — это физическая составляющая звука, то есть вот тот звук, который мы слышим, который у нас иногда пропадает, но тем не менее мы его, в общем-то, налаживаем связь и слышим опять, то есть это…

11:27 — И так ещё раз резюмирую, то есть звук составляет три аспекта, то есть это пашьянти — физическая форма, которую мы слышим, мадьяма — мысли и желания, и пара — это уровень сознания, то есть вот эти три аспекта мы получаем со звуком, и поэтому в соответствии с тем, что у нас эфиры посвящены духовному пути, на духовном…

16:08 — Да, это бесспорно результат благочестия человека, бесспорно, так же как и богатство, красота и власть тоже результат благочестия человека, его обаяние, поэтому бесспорно можно уважать человека за его умение говорить, умение как-то складывать слова в предложение, гладко их складывать, и это важно, и это, опять же…

24:39 — И самадхи — это полное погружение, или нирвана её ещё называют у буддистов, то есть это когда мы полностью погружаем своё внимание, когда мы полностью сконцентрированы, сосредоточены на духовной сфере, то есть мы полностью растворяем там своё внимание.

27:41 — и таким образом мы получаем вот это возвышение, скажем так, мы поднимаемся над собой, над своей обусловностью, в этот момент мы связаны вот с этими святыми, с этими вибрациями, в этот момент мы продвигаемся, а потом опять, то есть всё так как-то у нас вдох и выдох существуют, разные фазы, в зависимости от силы, от…

32:44 — И поэтому, опять же, даже в одной и той же духовной линии можно слышать разные наставления, можно слышать разные какие-то рекомендации, и это не означает, что где-то что-то не так, то есть это означает, что каждый он должен в соответствии со своей собственной настройкой, со своим разумом, он может сконцентрироваться…

37:21 — И иногда мы слушаем что-то такое простое, расслабляемся, но очень важно, чтобы в нашей жизни был, как мы говорили на прошлых эфирах, такая духовная составляющая, или на санскрите она называется саддана, когда какое-то время мы посвящаем осознанной практике, мы сконцентрированы, мы слушаем, мы как-то что-то практикуем.

40:34 — То есть когда для нас это является, то есть мы концентрируемся на этом звуке, но эмоционально мы его наполняем определенным составляющим, то есть мы можем допустим повторять, ребёнок повторяет слово мама, мама, мама, мама, ну вроде, это может быть автоматически, но если он наполняет это слово эмоцией, то оно звучит…

45:21 — На самом деле, не меняя своего сознания, качественно не меняя своего сознания, в нашей жизни ничего не меняется, потому что в основе всего лежат вот эти вибрационные ряды и уровень нашего сознания, наше сознание тоже имеет свою вибрацию, то события, они будут притягиваться именно в вибрации нашего сознания, то есть…

52:03 — Вот, вы говорите про чистоту, про очищение, и есть вопрос в прошлый эфир, который поможет, мне кажется, углубить ещё эту тему, вы рассказывали, что нужно постоянно очищать ум, но есть ли способ как-то защитить его, чтобы на него так сильно не налипало, может быть, какая-то практика?

57:12 — Ну, как обычно, я не скажу ничего нового, это аксиома, то есть помощь начинается с самого себя, как говорил Иисус Христос, спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи, это не просто фигура речи, это действительно реальные факты, то есть по мере того, как мы сами будем прогрессировать, по мере того, насколько мы чисто…

01:01:03 — Спасибо большое за ответ, очень вдохновляющий, такой каламбур, что мы очень счастливы, что по пятницам у нас есть такая вдохновляющая среда общения с вами, общения с разумным человеком и на очень важные разумные темы, поэтому мы благодарим, и я отлично от себя благодарю вас, дорогая Гуна Манджари, за все эти вопросы…

Полная транскрипция

Говорящий 2, 00:05 — Доброго вечера, пятница! Желаю всем слушателям Ведо Радио! В конце рабочей недели уже можно на время отпустить деловые заботы и устремить ум поговорить и послушать о Высоком. Меня зовут Анна и в ближайший час мы начинаем разговор с нашим замечательным лектором Гуна Манджари и продолжаем тему Духовного Пути. Сегодня обратим свое внимание на тайную силу звуков. Те интересующие Вас вопросы Вы, как и всегда, можете оставить на сайте vedoradio.fm или прислать нам в WhatsApp и Viber по номеру телефона 7900-239-0963 и я с радостью их озвучу нашему лектору. А сейчас я передаю ей слово и приветствую ее. Здравствуйте, Гуна Манджари!

Говорящий 1, 00:50 — Здравствуйте, дорогая Анна! Здравствуйте, дорогие радио-слушатели!

Говорящий 2, 00:54 — Очень живой и глубокий разговор о Духовном Пути у нас получился в прошлом эфире. Сегодня такая тема, мистическая, даже тайная сила звуков. Интересно узнать, что Вы нам расскажете.

Говорящий 1, 01:07 — Когда человек приходит в этот мир, человеческая форма жизни, она предназначена для этого, она оснащена всем необходимым и, может быть, я повторюсь, не знаю, но так или иначе, это важно, что все события, которые происходят в нашей жизни, наша судьба, они все являются сторонниками того, чтобы мы шли по этому пути, который называется Духовным, и поэтому в нашей жизни происходят различные ситуации для того, чтобы подтолкнуть нас к этому, различные уроки, которые мы проходим в этой жизни, они служат для того, чтобы мы встали на этот путь и шли по нему, и поэтому так много разных событий и разных ситуаций приходят в нашу жизнь, это всё обучение, это всё толкает нас на этот путь, о котором мы говорим уже в течение нескольких эфиров, и вообще я думаю, что всё, о чём мы говорим, оно связано так или иначе, напрямую или косвенно с тем, что самое важное — это то, чтобы человек двигался по пути своего развития навстречу своей духовной природе, и немаловажное значение в этом, и, может быть, наиболее важное значение в этом представляет собой звук, и звук — это мистическая составляющая, и в то же время это очень повседневные такие вещи, которые нас окружают, это и наша рутина в том числе, и недаром в Библии говорится, что «в начале было Слово, и Слово было Бога, и Слово было Богом», то есть вот эта тема, она развивается там, и что это означает? Это означает, что в начале всего стоит звук, то есть в начале всего стоит определённая вибрация, и даже советские учёные в своё время вывели этот закон, вибрационный ряд, я не очень хорошо знаю эту тему, но так или иначе суть в том, что они создали определённый инструмент, при помощи которого они могли измерять вибрации, и в основе всех предметов, событий, всего, что есть, всего, что нас окружает, есть определённый вибрационный ряд, и это также связано и как бы перекликается с ведической философией, которая объясняет, что в начале всех творений есть определённые вибрации, и когда Брама, создатель этой Вселенной, вторичный её творец, он создавал эту Вселенную, он произносил определённые звуки, определённые вибрации, и все живые существа, которые населяют эту Вселенную, и различные события, они начинали происходить именно при помощи вибраций, и также в основе всего находятся эти вибрации или звук, но перед тем, как Брама создавал эту Вселенную, он очищал свой ум в течение ста лет, по этой исчислению полубогов, то есть это необычный сто лет, он совершал различные аскезы, тапаси, для того, чтобы его ум был настолько очищен, настолько был подходящим инструментом, был настолько чист, что просто произнося звуки, он мог творить, он мог, настолько чисто произносил звуки, названия различных живых существ, примеров, что просто произнося их, он их воспроизводил, и в основе, опять же, как я уже говорила, всех событий, всего, что существует, есть определённая вибрация, кстати, в основе также человека, вот слово «человек» на санскрите и самого человечества тоже есть определённая вибрация, то есть звук, и звук, ну, недаром мы назвали наш эфир «Тайная природа звука», потому что есть явный этот звук, который мы слышим, вот, он нам понятен, и весь мир он наполнен звуками, то есть они всегда звучат, и мы понимаем, мы знаем, что такое звук, вот, но также есть тонкая природа звука, которую мы не слышим, и в соответствии с физической философией существуют три аспекта звука, да, меня слышно?

Говорящий 2, 06:41 — Да, да, мы вас слышим.

Говорящий 1, 06:46 — И, значит, они называются следующим образом, то есть есть пашьянти, пашьянти вак, вак — это на санскрите звук, и пашьянти вак — это физическая составляющая звука, то есть вот тот звук, который мы слышим, который у нас иногда пропадает, но тем не менее мы его, в общем-то, налаживаем связь и слышим опять, то есть это тот звук, при помощи которого у нас идёт коммуникация, это, ну, такой воспринимаемый нашими грубыми физическими органами звук, он называется пашьянти вак, и следующая часть звука называется марьяма вак, марьяма в переводе с санскрита переводится как мысли, желания, то есть тонкая составляющая звука, то есть и о чём это говорит? Это говорит о том, что когда мы общаемся, когда мы слышим чей-то звук, то вместе с тем, что мы слышим, мы также слышим тонкую форму этого звука, то есть желания, мысли, которые присутствуют в этот момент, они также передаются со звуком, со слышимыми нами звуком, то есть то, что мы слышим, мы также воспринимаем тонкий план этого звука, то есть человека, которого мы слышим, мы воспринимаем его желания, его мысли, и пусть мы не отдаём себе в этом отчёта, но это происходит в тонком плане, то есть мы соприкасаемся с тонкой сферой человека, которого мы слушаем, и поэтому так важно слушание, потому что во время слушания мы заряжаемся, мы заряжаемся вот этим тонким составляющим Личности, которую мы слушаем, то есть нам передаётся его внутренний мир, то есть сфера его желаний, сфера его мыслей, поэтому слушание это самая важная часть человеческой жизни, и слушать очень важно, есть даже такое выражение, что слушание настолько важно, что Господь сделал нам два уха и один рот, то есть слушание важнее, чем то, что мы говорим, то есть говорить менее важно, чем слушать, хотя это бесспорно два взаимосвязанных процесса. И третья составляющая звука, она называется пара вак, пара — это высшее, переводится как высшее, и это уровень сознания, то есть это составляющие сознания, то есть совокупность мыслей и желаний, чувств, и это всё уровень сознания и разума человека, это также передаётся с уровня пара вак. И так ещё раз резюмирую, то есть звук составляет три аспекта, то есть это пашьянти — физическая форма, которую мы слышим, мадьяма — мысли и желания, и пара — это уровень сознания, то есть вот эти три аспекта мы получаем со звуком, и поэтому в соответствии с тем, что у нас эфиры посвящены духовному пути, на духовном пути огромную роль играет то, кого мы слушаем, и поэтому так важно слушать святых людей или возвышенных людей. И вот недаром на своих лекциях Олег Геннадьевич Тарсунов говорит, что молитва должна быть вместе с голосом святого, то есть такое важное значение он придаёт голосу святого человека. Поэтому это невозможно переоценить, это наиболее важное значение того, кого мы слушаем составляет, и поэтому лектор может быть каким угодно, я не знаю, интересным, может говорить какие-то умные вещи, потому что умение говорить — это определённый природный дар, и он передаётся человеку, то есть он может передаваться кармически, и это как определённый талант в человеке. Да, это бесспорно результат благочестия человека, бесспорно, так же как и богатство, красота и власть тоже результат благочестия человека, его обаяние, поэтому бесспорно можно уважать человека за его умение говорить, умение как-то складывать слова в предложение, гладко их складывать, и это важно, и это, опять же, повторюсь, это результат его прошлого благочестия. Но, есть определённое но, это ещё не характеризует его как святого человека, то есть святой человек не обязательно может обладать какой-то складной речью и как-то говорить какие-то такие возвышенные, очень возвышенные, сложные вещи заумные, не факт, то есть его речь может быть очень проста, он может говорить, на наш взгляд, достаточно понятные вещи, но вместе с тем, когда мы его слушаем, мы получаем уровень его сознания, поэтому так важно слушать святых, возвышенных людей, именно в соответствии с их качествами, в соответствии с их развитием, потому что при помощи этого звука мы получаем этот уровень развития, то есть никак по-другому, только слушая их. И поэтому, опять же, несмотря на то, что сейчас люди очень продвинутые, очень, скажем так, многие философски подкованные, сейчас очень много информации даётся, и люди ищут, где информация круче, а вот там эта философия, другая философия, там те мистические вещи рассказываются, там другие, то есть открываем чакры, там третий глаз, открываем третий глаз, поднимаем чакры, то есть и вот послушайте эту информацию, вы сможете там этого добиться, того добиться, то есть много всего, и на самом деле ум современного человека присущается, может быть какой-то простой информации, но он ищет чего-то вот такого эдакого, чтобы как-то продвинуться и как-то получить какой-то такой внеземной опыт, и это понятно, то есть это для нас естественно, мы все хотим выйти за рамки, ограничивающие нас этой материальной обыденности, потому что по природе мы не являемся этим, то есть мы духовные и по своей природе мы не ограничены материей, душа безграничная и поэтому она стремится ввыси, это понятно, но дело в том, что ключ к этому, скажем так, трансцендентному состоянию, он находится именно в общении со святыми, в том, что мы слушаем их голос, мы медитируем на то, что они говорят, медитируем на их личность, таким образом мы соприкасаемся с ними и соединяемся в тонком плане, у нас есть такая йога или контакт, и также когда мы говорим о звуке, то звук это не только то, что мы можем слышать ушами, то есть когда мы говорили в начале нашей передачи, что всё есть звук, есть вибрации, то мы можем понять, что всё наполнено звуком или вибрациями, то есть всё наполнено вибрациями или звуком, и это также связано и с тем, что мы читаем, то есть когда мы читаем книги, писания, которые даются нам святыми людьми или записаны, переданы святыми людьми, мы также соприкасаемся со звуком, то есть в нас звучит эта вибрация, в нас звучит звук, и в нас звучит этот пара-вак, то есть духовный звук, и поэтому так важно соприкасаться с источником, и это не просто дань какой-то традиции, что нужно идти по каким-то проверенным путям, что если в этой традиции есть святые, то значит это истинная традиция, и с ней нужно быть связаны, каким-то образом соприкасаться со святыми, соприкасаться с источником, это не просто, скажем так, что-то такое, какой-то наечный штамп, в этом есть определённый смысл, и смысл тот, о котором мы уже говорили, то есть смысл в том, что есть контакт с пара-вак, то есть с духовным звуком, который передают и несут в себе святые, которые есть в чистом послании, в духовной литературе, поэтому так важно черпать связь и черпать контакт именно свой оттуда, то есть не просто каким-то выдуманным течением, выдуманным каким-то новомодным практиком следовать, да, это возможно как-то разнообразит нашу жизнь, даже расширит кругозор, сделает нас более такими интересными и в чём-то даже поможет как-то, перезагрузит нас, поможет посмотреть на нашу жизнь с другой точки зрения, бесспорно, это может нас обогатить разными способами, но реально изменить свою жизнь, реально вырваться из рамок вот этой обусловленности нашей, обусловленного материей существования, выйти на трансцендентный уровень, выйти на уровень пара, то есть духовный уровень, реальный духовный звук, связь именно со святыми, связь именно с, говоря таким языком эзотерическим, именно связь с реальным Эггрегором, который является таким что ли транспортом, который переводит душу из материального существования в духовный, на уровень пара, пара это на санскрите духовное, духовный такой, не могу сказать, сфера, скажем так, поэтому очень важна именно такая связь, хотя нам может показаться, что есть что-то гораздо интереснее, гораздо что-то более будоражущее наш ум, но тем не менее реальность она такова, и это очень важный такой аспект, для того чтобы мы были успешны на нашем духовном пути, нам важно связать себя со святыми, при помощи звуков, при помощи того, что мы слышим их голос, при помощи того, что мы изучаем послание, которое они нам дают, потому что в этом послании также звучит их голос, их вибрация, и при помощи этой вибрации мы можем соединиться с духовным, с духовным, скажем так, с духовной сферой, и если есть какие-то вопросы, какие-то реализации, у вас Анна по этому поводу, мы можем сейчас это обсудить, если нет, то я ещё немножко эту тему раскрою.

Говорящий 2, 20:50 — Спасибо большое, дорогая Гуна Манджари, очень такая интересная тема. Хотела уточнить, как нужно слушать, потому что иногда получается фоном слушать, просто занимаясь какими-то делами, гораздо реже получается внимательно слушать. Работает ли этот метод как проводник святости в таком фоновом режиме, или нужно как-то правильно настраиваться и погружаться в голос святого человека? Расскажите, пожалуйста, об этом чуть подробнее.

Говорящий 1, 21:19 — Да, спасибо большое. Это действительно важный вопрос, и он раскрывает тему. По-любому этот фон будет действовать, но здесь как бы есть две крайности определённые в плане понимания этого аспекта. Здесь важно и погружение, не менее важно по-любому сопровождение, такое звуковое сопровождение, которое мы можем в свою жизнь внести, звуковое сопровождение святых, возвышенных людей. Оно по-любому будет работать как лекарство, которое мы принимаем, оно работает, осознаём мы это или не осознаём, оно действительно будет действовать. Это факт. И то, что мы читаем, даже пусть неосознанно, не столь внимательно, это тоже факт, это будет действовать. Но очень часто есть такое недопонимание, когда люди говорят, ну да, читала, я читала все эти духовные книги, слушала это всё, и как-то так всё в моей жизни, всё и по-прежнему, и не сработало это в моей жизни. Или как-то сработало, как-то слабо, или как-то по-разному. Почему люди, которые находятся на духовном пути, они по-разному прогрессируют и по-разному идут по этому пути. И здесь другая часть этого вопроса. Да, у нас есть лекарства, у нас есть мощное, сильнейшее лекарство, но тут, в отличие от лекарства, также важна наша сознательная составляющая, то есть важно наше участие. И наш сознательный уровень, то есть наша духовная практика, скажем так, а мы говорили, что духовная практика — это не столько внешнее наше проявление, а больше внутренний её аспект. И вот наше приложение, то есть наша практика, она именно сводится к тому, насколько мы внимательны. То есть наша практика, она именно связана с нашим вниманием. И вот насколько мы внимательны, насколько мы, как это сказать, насколько мы предлагаем на алтарь свой ум и свой разум, то есть на алтарь этого духовного пути, насколько мы погружаемся в это, настолько будет и эффект. И недаром вся мистическая йога, не аштанга-йога, это восьмиступенчатая йога, аштанга-йога, её целью, она считается мистической йогой, её целью была самадхи. И самадхи — это полное погружение, или нирвана её ещё называют у буддистов, то есть это когда мы полностью погружаем своё внимание, когда мы полностью сконцентрированы, сосредоточены на духовной сфере, то есть мы полностью растворяем там своё внимание. И вся восьмиступенчатая йога, смысл её был в самадхи. И все её ступени, они служили тому, что мы тренировались, что человек тренирует своё внимание, он тренируется быть внимательным, он тренируется быть сосредоточенным. И для этого есть вот эти все яма-неяма, то есть то, что предлагается на этом пути, потом различные ограничения, которые человек исключает из своей жизни, служат тому, чтобы в его жизни было влияние, в основном влияние гуны благости, а влияние гуны благости, эта гуна помогает ему быть сконцентрированным и сосредоточенным на своей цели. И вот шаг за шагом человек таким образом готовил свой ум к самадхи для того, чтобы его погрузить в духовную сферу, но это делалось именно посредством концентрации, посредством сосредоточения. И любую реальную мистическую практику она осуществляется именно посредством концентрации, сосредоточением нашего ума. И поэтому, отвечая на ваш вопрос, да, она действует, то есть эта вибрация, она действует, этот звук, он действует, но то, насколько мы сможем извлечь благо из этого, зависит от уровня нашей концентрации, от уровня нашей сосредоточенности. Поэтому, да, мы должны стараться, мы должны стараться быть сконцентрированы, насколько мы можем. И это действительно такая тяжёлая работа для нашего ума, на этом сконцентрироваться, но вот сколько мы можем это делать, мы должны делать, это и есть наша духовная практика. А потом, если нам сложно концентрироваться, и это понятно, нам сложно концентрироваться постоянно, то это может быть каким-то фоном. И когда у нас есть вдохновение, когда у нас есть силы, мы опять концентрируемся. и таким образом мы получаем вот это возвышение, скажем так, мы поднимаемся над собой, над своей обусловностью, в этот момент мы связаны вот с этими святыми, с этими вибрациями, в этот момент мы продвигаемся, а потом опять, то есть всё так как-то у нас вдох и выдох существуют, разные фазы, в зависимости от силы, от нашей духовной силы, от того, насколько мы способны быть в контакте с этим планом.

Говорящий 2, 27:59 — Очень важный момент, спасибо большое, что его так глубоко раскрыли, вот можно ли еще сделать один такой дополнительный вывод, что исходя из этого, так как нам нужно сосредоточиться, то если мы слушаем много разных учителей, если мы читаем много разной литературы, то всё это в каком-то смысле распаляет наше сознание, то есть мы не можем сконцентрироваться, и чем более возвышенным человек становится, тем более сосредоточен его ум на какой-то конкретной цели, на какой-то конкретной личности. Это так работает, или есть какой-то другой процесс?

Говорящий 1, 28:34 — Это так, это вы совершенно правильно всё подметили, и это то, почему человеку очень важно определиться с путём, что-то истинное, что-то ложное. Да, есть, конечно, и ложные и истинные пути, но я имею в виду, что те пути, которые уже, в общем-то, признаны истинными, которые дают святых людей, и по тем критериям, о которых мы говорили на прошлых эфирах, они, в общем-то, соответствуют, то да, они истинны, но человеку очень важно определиться, после того, как он определился, ему важно сконцентрироваться на каком-то одном пути, не потому что там другие ложные, а потому что для того, чтобы мы были в чём-то успешным, мы должны быть сконцентрированными. И также, когда мы сконцентрированы на каком-то определённом пути, то там тоже есть своё многообразие, и в этом плане мы тоже должны сконцентрироваться на чём-то важном, мы должны сконцентрироваться, понять, во-первых, на святом, который проводит для нас этот путь, или на санскрите есть такое название «основатель Ачария», то есть на Ачарии. И также, в соответствии с этим, у нас могут быть ещё наставники, и мы должны в соответствии с этим также сконцентрироваться на тех наставлениях, которые нам помогают развить эту связь, и мы чувствуем, что эти наставления, эта связь, она даёт нам прогресс духовный, мы развиваемся, это даёт нам вдохновение, это даёт нам силу. И поэтому, опять же, даже в одной и той же духовной линии можно слышать разные наставления, можно слышать разные какие-то рекомендации, и это не означает, что где-то что-то не так, то есть это означает, что каждый он должен в соответствии со своей собственной настройкой, со своим разумом, он может сконцентрироваться на том, что его, как я уже говорила, вдохновляет, поднимает, и поэтому это уже задача ученика. И поэтому говорится, что ученик не может быть слепым, и у него тоже есть его 50 процентов, которые его ответственности, он также должен быть не менее квалифицирован, чем учитель, чем наставник, и поэтому для того, чтобы быть учеником, важно определённый высокий уровень квалификации, то есть он должен обладать разумом, он должен хорошо разбираться в философии, не просто быть слепым последователем, и он должен предпринимать разумные усилия для того, чтобы связаться, вот эта связь, вот эта йога, она возникла, и для этого есть святые, для этого есть ачарии, которые дают нам пример, объяснение того, что есть истина, что есть вот эта путеводная такая линия, вот как я знаю, что, допустим, в северных районах, когда там, не знаю, как сейчас, но знаю, что было раньше, когда там метели, пурга, то в городах протягивали такой какой-то трос, чтобы люди могли за него цепляться и идти. То же самое в этом миссии святых и ачарии, в том, чтобы люди могли цепляться в многообразии всего, ученики могли видеть вот эту линию, вот эту нить, и всё, что помогает им для этой связи, все наставления, которые служат этой связи, они принимают свою жизнь, но, как вы правильно заметили, ученик он тоже должен быть, то есть мы развили эту мысль, что ученик он должен быть в такой сознательной, разумной позиции, не просто я пришёл в какое-то движение или я пришёл в какую-то религию и упал там, всё, пожалуйста, ведите меня, несите меня по этому пути, я просто слепо предался, я ни за что не отвечаю, а если что-то там пошло не так, то я начинаю становиться таким антагонистом, то есть всё неправильно, всё куплено, много таких разговоров, но идея не в том, что там всё не идеально, это понятно, что там разные люди и каждый человек по мере своего развития выдаёт какие-то свои идеи, идея в том, что есть путь, есть путь и есть всё необходимое для этого пути, и это ответственность и задача человека в том, чтобы он стал осознанным учеником, который берёт, как это сказать, он берёт суть и он учится, а не просто слепо полагается на то, что материальной жизни не получилось, пойду сюда, пусть мне здесь всё обеспечат всеми внутренними и внешними какими-то условиями, то есть тут это борьба во многом, это есть даже такое выражение духовный воин, то есть прежде всего мы боремся с собственным невежеством, с собственной ленью и ленью на духовном пути, когда мы просто приходим, мы не берём на себя труд, чтобы понять, чтобы развиваться, мы просто перекладываем вот эту ответственность своего развития на кого-то другого и потом мы говорим, а как же вот это, у нас тут как-то разные разочарования возникают в пути, но не путь виноват, а то, что по нему надо было идти и идти сознательно, и то, о чём вы говорите, это ваш вопрос, это и есть те сознательные усилия, которые предпринимает ученик для того, чтобы выкристаллизовать свой какой-то путь, свою колею, и всё, что этому способствует, он принимает в свою жизнь, он не спит, он сконцентрирован на этом, а что не способствует, он идёт дальше.

Говорящий 2, 35:52 — Да, это важно такое взрослое отношение, взрослая позиция, в том числе и в духовной жизни. Спасибо большое, что каждый раз напоминается нам об этом балансе, о важности разума. Есть такой интересный вопрос от нашей слушательницы. Иногда уму хочется расслабиться, послушать какую-то простую и незамысловатую песенку, тогда как духовные песни не могу слушать всуе, они внутренне всегда заставляют трудиться, что ли. Насколько это допустимо?

Говорящий 1, 36:23 — Ну да, это всё имеет место быть. На самом деле очень важно находиться в реальности, находиться в реальности с самим собой для того, чтобы мы не претендовали на тот уровень, на котором мы не находимся, потому что мы не можем, как говорится, долго простоять на одной ноге. И поэтому существует духовная практика, когда мы практикуем предписанные какие-то для нас обязанности, мы не находимся в таком спонтанном состоянии, когда мы постоянно находимся в связи с духовным, в таком самадхи. И поэтому нам такие переключения нужны, мы не находимся на уровне самадхи. И иногда мы слушаем что-то такое простое, расслабляемся, но очень важно, чтобы в нашей жизни был, как мы говорили на прошлых эфирах, такая духовная составляющая, или на санскрите она называется саддана, когда какое-то время мы посвящаем осознанной практике, мы сконцентрированы, мы слушаем, мы как-то что-то практикуем. Обычно это делается утром, смотря как у нас распорядок дня и так далее. Но потом у нас есть обычный какой-то день, где мы можем иногда расслабляться, и тут уже у каждого индивидуально, то есть каждый для себя индивидуально эти периоды концентрации духовного, когда мы заряжаемся, и когда мы расслабляемся, то есть каждый уже определяет для себя. Но факт тот, что в нашей жизни обязательно должна быть духовная составляющая, мы должны заряжать себя и делать это регулярно. Ну а дальше уже кто как может, зависит от нашего уровня.

Говорящий 2, 38:39 — Спасибо большое за ответ. И еще один вопрос тоже к нам пришел интересный. Слышала важность вибрации в мантрах, но когда я не понимаю слов, когда они не исходят от сердца, гораздо труднее прочувствовать Бога в этой молитве, чем в той, которая исходит естественно. Как правильно быть в такой ситуации?

Говорящий 1, 39:02 — Во всем важна осознанность, и произнесение мантры это не просто такое автоматическое гудение. Произнесение мантры связано с определенным уровнем осознанности, то есть с определенным эмоциональным наполнением. То есть когда для нас это является, то есть мы концентрируемся на этом звуке, но эмоционально мы его наполняем определенным составляющим, то есть мы можем допустим повторять, ребёнок повторяет слово мама, мама, мама, мама, ну вроде, это может быть автоматически, но если он наполняет это слово эмоцией, то оно звучит совершенно и наполнение совершенно другое, поэтому так же и мантра, то есть это может быть несколько слов, так же как мама это одно слово, но если ребёнок наполняет его эмоциональной составляющей, то понятно, что тут нет автоматизма. То же самое и мантра, то есть в зависимости от нашего отношения к ней, это может быть автоматично, она может быть просто чем-то автоматичным, либо это может быть таким зовом, как ребёнка к матери, то есть тут опять же всё зависит от состояния нашего разума, и мы говорили на нашем прошлом эфире, что медитация, мантра подразумевает медитацию, то есть мантра медитация, она обязательно должна иметь какую-то цель, то есть мы не просто автоматически произносим какие-то звуки, то есть мы на чём-то сконцентрированы, у нас есть какая-то цель нашей медитации, нашей мантры, поэтому в этом смысл повторения мантры, и поэтому если вам помогает молитва в этом, то можно использовать всё, что нас вдохновляет, всё, что наполняет нас смыслом, делает осмысленной нашу медитацию, это всё и работает, поэтому суть в том, что такая медитация, важно, чтобы она была осмысленной, и тогда это будет медитацией осмысленное погружение, это будет йога, йога переводится как связь, а мы практикуем, когда мы произносим мантры, это бхакти йога, то есть это связь именно в состоянии любви, преданности, но во всяком случае какая-то эмоция должна быть, а не просто что-то машинальное в этом идее.

Говорящий 2, 42:07 — Да, очень важная вещь, ещё раз благодарю за то, что вы об этом напоминаете, я вот некоторые вещи слышу впервые, для себя открываю по-новому, спасибо большое, у нас есть ещё время, вы хотели, я думаю, что-то ещё раскрыть, и потом мы тогда перейдём к оставшимся вопросам.

Говорящий 1, 42:23 — Да, я хотела ещё такой, что ли, штрих сделать, может быть, не совсем связано с той темой, которую мы сегодня затронули, но она будет уместна, то есть то, о чём я хотела немножко поговорить, она будет уместна в контексте темы звука, о котором мы говорим, и это связано с тем, что достаточно часто люди, которые хотят что-то изменить в своей жизни, или проработать, приведу такой пример, ко мне достаточно часто обращаются как астропсихологу по поводу влияния планеты, той или иной планеты, и люди, они просят, может быть, какие-то есть средства, то есть для того, чтобы как-то гармонизировать влияние планет, для того, чтобы как-то улучшить, может быть, нужно, не знаю, какие-то растения употреблять или какой-то ритуал проводить, и в связи с этим хочется подвести такую именно связь со звуком. На самом деле, не меняя своего сознания, качественно не меняя своего сознания, в нашей жизни ничего не меняется, потому что в основе всего лежат вот эти вибрационные ряды и уровень нашего сознания, наше сознание тоже имеет свою вибрацию, то события, они будут притягиваться именно в вибрации нашего сознания, то есть различные события в нашей жизни, и поэтому да, есть какие-то вспомогательные меры, как ношение драгоценных камней, какие-то ещё меры в плане гармонизации планет, существует, допустим, тоже кормление ворон или что-то такое подобное, но если мы не меняем своего сознания и эти вещи вспомогательные, они могут в какой-то степени нам где-то помочь в этом плане, но без наших каких-то осознанных усилий в этом ключе ничего не меняется, то есть те же вибрации, они остаются теми же, и поэтому те же события происходят в нашей жизни, и поэтому это очень важный такой момент, и также важно именно в плане психологии, тоже люди часто спрашивают, а вот как поговорить с тем человеком, с этим человеком, чтобы там получилось то или иное в моей жизни, в общем-то, событие, но так или иначе всё происходит именно на примере наших вибраций, то есть вибрации нашего сознания, о котором мы говорили, то есть вот эти все звуки, которые мы излучаем из себя, они будут влиять на окружающих и на события в нашей жизни, и что хочется сказать в этой связи, что этот мир, он полностью прозрачен, если мы думаем, что не очищая своего сознания своих каких-то мотивов, не работая над собой, не возвышая своё сознание, мы можем каким-то образом что-то здесь получить, кого-то обмануть и так далее, или как-то, ну, сманипулировать, это большая ошибка, потому что пространство, ситуации и даже люди все прекрасно считывают уровень нашего сознания, вот, и отношение к нам, в общем-то, проявляется соответствующее, вот, поэтому это очень важно знать, для того, чтобы мы не теряли много сил на то, чтобы как-то пытаться на кого-то произвести впечатление, как-то выглядеть, потому что это всё требует очень много-много наших внутренних сил, но люди в том плане, они всё равно прекрасно всё чувствуют и понимают, просто многие, большинство людей не отдают себе в этом отчёта, это вот как-то подспудно происходит, вот как-то вот человек произвёл на нас такое-то впечатление, или нам захотелось открыться или закрыться перед этим человеком, или что-то ещё, эти вещи, они происходят подспудно, то есть мы, ну, скажем так, наше подсознание уже считало его, вот, и это все люди чувствуют, то есть независимо, да и животные тоже чувствуют, то есть всё пространство чувствуют, поэтому какие-то вот такие манипулятивные техники, они не работают, и поэтому, ну, вот, в плане, вот, визуализации или другие ещё какие-то, вот, моменты произвести впечатление, вот, это немножко, ну, если смотреть более с глобальной точки зрения, это немножко, ну, так смешно выглядит, потому что на кого мы пытаемся произвести впечатление, все уже, как бы, нас давно считали, и все уже всё, всё про нас уже давно поняли, вот, поэтому это вот такой важный момент, который непосредственно связан со звуком, который я хотела ещё немножечко, ну, скажем так, обозначить или осветить, что ли, в этом эфире.

Говорящий 2, 48:21 — Спасибо большое. Получается, что изменения не начинаются изнутри наружу, а, ну, есть ли вариант влиять изнаружи вовнутрь, то есть, получается, духовный звук, он помогает нам с нашим сознанием, получается, это какой-то такой двойной процесс, что мы влияем благодаря духовной музыке, духовным лекциям на своё внутреннее состояние, потом, меняясь изнутри, влияем на тот звук, который мы производим. Как понять этот процесс, не совсем в голове пока вложилось?

Говорящий 1, 48:53 — Да, бесспорно, тут, как бы, как это, это взаимопроникающее, что ли, влияние, есть влияние и снаружи, поэтому есть очень много рекомендаций, которые, что, ну, этот принцип аштанги йоги, восьмиступенчатой йоги, один из начальных принципов, это яма-не-яма, то есть, деятельность, которая будет благоприятная и неблагоприятная, то есть, что мы делаем и чего мы избегаем, то есть, почему мы избегаем, допустим, интоксикации, обурманивающих разных средств, ну, всяких незаконных вещей, то есть, следим за своей диетой и стараемся быть под влиянием благости, это потому, что на нас влияет ещё и окружение, вот, и мы являемся, ну, мы находимся, мы являемся пограничной энергией в соответствии с ведической философией, мы являемся татасха-шахти, то есть пограничной энергией, и поэтому, да, нас обуславливает то окружение, в котором мы находимся, вот, и этому есть даже подтверждение современных учёных, одно из, ну, недавних, можно сказать, недавних открытий — это зеркальные нейроны, которые находятся в мозге человека, которые работают таким образом, что мы полностью зеркалим ту среду тех людей, с которыми мы находимся рядом, вот, и таким образом мы, ну, проникаемся ими, и средой, то есть, и в этом есть определённая правда, что нас делает наше окружение, мы люди среды, и это так, и поэтому тут важно и внутри себя, ну, развивать и вместе с тем, вместе с тем быть очень внимательным к тому, чем мы себя окружаем, не быть такими, ну, беспечными и самонадеянными в плане того, что, да, я духовный, я такая духовная душа, я могу идти и находиться везде, и это на меня не повлияет, там, я своей, там, любовью, там, всех преобразую, вот, это такое самонадеянное заявление, на самом деле очень сильно на нас всё влияет, и поэтому так важно, ну, так важно следовать тем правилам, которые есть на любом духовном пути, там, те же правила чистоты, что такое выражение чистота сестра божественности, то есть, вот, это так важно соблюдать эти правила, почему важно наше общение, почему важно, ну, много всего важно, потому что это всё у нас определённым образом составляет часть нашей личности.

Говорящий 2, 52:03 — Вот, вы говорите про чистоту, про очищение, и есть вопрос в прошлый эфир, который поможет, мне кажется, углубить ещё эту тему, вы рассказывали, что нужно постоянно очищать ум, но есть ли способ как-то защитить его, чтобы на него так сильно не налипало, может быть, какая-то практика?

Говорящий 1, 52:22 — Ну, если говорить в общем, то это духовная практика, она как раз и цель духовной практики, она в том, чтобы на ум не налипало, потому что будет налипать, это природа вот этого мира, что здесь постоянно, ну, всё нуждается в процессах очищения, если мы ничего не делаем, то мы будем загрязняться, то есть, я всё время привожу этот пример, что если вот мы не сорим там в нашей квартире, ничего не делаем, мы просто уехали, то когда мы приедем, там будет пыль, там не будет, ну, если мы уехали там на какой-то длительный срок, там будет пыль, там не будет ощущения свежести и чистоты, вот, и вроде ничего не делали в этой квартире, никто не сорил, но такова природа мира, в котором мы живём, говоря научным языком, это закон энтропии, что всё постоянно идёт к своему, ну, в общем-то, распаду, и если мы не предпринимаем каких-то сознательных попыток для того, чтобы очищать свой ум, то просто ничего не делая, он будет загрязняться, как люди говорят, а почему со мной такое произошло, я ничего плохого никому никогда не делала, а создаётся вопрос, что хорошего ты делал, потому что недостаточно просто не делать ничего плохого, нужно делать что-то хорошее, поэтому в этом мире и предполагается наша активная позиция для того, чтобы прогрессировать или во всяком случае не деградировать, и поэтому нужно его активно очищать при помощи духовной практики, мы говорили об этом в наших прошлых эфирах, нужно прослушать, там есть много всяких конкретных рекомендаций, это раз, другой момент также, если, ну, раскрыть эту тему, для этого важно нахождение под влиянием модуса благости, потому что это также держит наш ум, помогает держать его в очищенном состоянии, и это очень много составляющих, они образуют гуну благости, и также гуна благости, она характеризуется знанием, вот, и поэтому развивая знания, понимание вещей, это также держит наш ум в чистоте, поэтому так важно развиваться, понимать и многие вещи, и вот Ведо-радио, оно как раз служит этой целью, вот, там много лекций, много материалов сейчас более чем достаточно для того, чтобы погружать туда свой ум, и это будет держать его в чистоте, и самое высшее, то, что очищает наш ум, это именно, когда он очищается из источника чистоты, это, вот, как мы говорили, голос святых, мы говорили об этом всё, весь наш эфир, голос святых, вот эти вибрации, то есть, и резюмируя, можно сказать, что ум также, он очищается вибрациями, вот, и поэтому очень важно это всё практиковать, вот эти мантры, молитвы, звук, ум очищается звуком, это всё должно, в общем-то, нас сопровождать для того, чтобы держать ум в чистоте, а чистить его крайне необходимо, потому что так же, как наше физическое тело нуждается в очищении, ум не менее нуждается в очищении, даже более нуждается в очищении, потому что он постоянно загрязняется, он пачкается в том мире, в котором мы сейчас живём, в этих вибрациях, мыслях, в энергиях, он постоянно загрязняется в наших собственных, вот, поэтому это очень важная практика и понимание того, что его надо очищать вот всеми методами, о которых мы и говорили, и говорим.

Говорящий 2, 56:35 — Спасибо большое вам за ответ, я тоже сама радуюсь, что есть у нас такая платформа, где мы можем объединяться, слушать о важных вещах и вдохновляться друг от друга, и последний вопрос по времени на сегодня, такой очень важный и трогательный. У меня муж неверующий, раньше даже враждебно относился к моему влечению духовной наукой, сейчас полегче уже. Как вы думаете, поможет ли ему, если я очень тихонечко буду включать духовные песнопения, и пока не разговаривать с ним на духовные темы, и может быть вы ещё дадите какие-то такие ненавязчивые рекомендации, как помочь близким?

Говорящий 1, 57:12 — Ну, как обычно, я не скажу ничего нового, это аксиома, то есть помощь начинается с самого себя, как говорил Иисус Христос, спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи, это не просто фигура речи, это действительно реальные факты, то есть по мере того, как мы сами будем прогрессировать, по мере того, насколько мы чисто искренне будем обращаться к Богу, насколько будет искренней и сильна наша духовная жизнь, то просто нам нужно сконцентрироваться на своей персональной духовной практике, то это будет влиять на наших окружающих. Это такой пример, как радиоактивный взрыв, то есть взрыв произошёл, и вот пример радиации, то есть вот такая радиация, она будет, ну хорошая такая радиация, она будет пропитывать окружение, людей, которые вокруг нас, и поэтому единственный совет, как помочь окружающим, это вот самому становиться тем примером, который мы хотели бы видеть в других, и просто самим очищаться и концентрироваться на своих духовных отношениях, на своих отношениях с Богом, и оставить в покое окружающих, просто быть с ними человечным, вот, ну соблюдать границы, о которых мы много тоже говорим, вот, и всё-всё произойдёт, это, как говорится, будет происходить косвенным образом, это не прямое воздействие, вот чем меньше прямого воздействия, тем лучше, вот, и ситуация будет меняться, то есть благодаря вот этим высшим силам, так как мы учимся контакту с ними, вот они будут влиять на нашу ситуацию, в этом плане мы учимся им предаваться, зависеть от них, вот, ну и что касательно духовной какой-то вибрации, песнопения, да, почему бы нет, мы можем делать всё, что мы считаем нужно в нашем доме, если это не будет каким-то образом, окружающие не почувствуют, что это в пику им, вот, если мы не будем с ними в конфронтации, а если просто будем, ну, как-то своё пространство одухотворять, очищать, если у нас там будет какой-то алтарик, ну, то есть всё, что вы можете сделать в вашей ситуации, это всё будет очень благоприятно сказываться на тех, кто в этом пространстве обитает, потому что, как мы уже говорили, что мы все люди среды, и поэтому ваши близкие тоже будут напитываться этой средой, это будет, ну, ваше служение им и будет самым наилучшим образом на них влиять, опять же, это вопрос времени, это вопрос их личной кармы и вопрос, ну, милости свыше, когда произойдёт у них вот такая внутренняя перемена, и как она произойдёт, ну, так или иначе, благо, они будут получать однозначно от таких позитивных перемен.

Говорящий 2, 01:01:03 — Спасибо большое за ответ, очень вдохновляющий, такой каламбур, что мы очень счастливы, что по пятницам у нас есть такая вдохновляющая среда общения с вами, общения с разумным человеком и на очень важные разумные темы, поэтому мы благодарим, и я отлично от себя благодарю вас, дорогая Гуна Манджари, за все эти вопросы, которые вы поднимаете, начиная от вопросов семейной жизни, заканчивая такими глобальными, глубокими вопросами духовной практики, и с радостью будем ждать продолжения наших тем, узнать, и хочется уже, о чём мы поговорим дальше, но вот увидимся через неделю и обязательно вас услышим.

Говорящий 1, 01:01:43 — Спасибо вам большое, дорогая Анна, и дорогие наши радиоуслушатели, потому что благодаря вам поднимаются такие глубинные вопросы, и оно действительно так, потому что пока человек не начал говорить, пока не начал отвечать на вопросы, он сам много чего не понял, поэтому я думаю, что это как бы нас обоюдно обогащающее общение, и я думаю, что мы продолжим говорить, и я всё-таки планирую ответить на вопросы, которые к нам пришли из прошлых эфиров, потому что я всё время вас как бы вдохновляю на то, чтобы вы задавали вопросы, и я всё время чувствую, что надо на них ещё и отвечать, и поэтому я также вас вдохновляю на то, что вы можете присылать свои вопросы, мы читаем и все, и даже может быть, если вы не услышите ответ на свой вопрос, тем не менее в темах, о которых мы говорим, учитываются ваши вопросы и ваши пожелания, и наш такой диалог, он продолжается таким образом, вот, и поэтому я тоже благодарю вас за те глубинные беседы, за то общение, которое мы имеем совместно, и желаю всем нам глубинного духовного возвышающего общения, до следующих встреч, до свидания!

Говорящий 2, 01:03:12 — Спасибо вам за вдохновляющий диалог, до новых встреч, до свидания!

На электронных волнах всему русскоязычному населению мира предоставляется возможность глубоко познакомиться с ведическим знанием. 24 часа в сутки Вы можете слушать наши передачи, призывающие к мудрости и счастью!