Смыслы по хронологии
01:04 — Да, спасибо, я тоже всегда ожидаю разговора с Вами и с нашими радио слушателями, чтобы углубить эти темы, понять еще раз более глубже, потому что пользу получают прежде всего говорящие, если следовать ведической традиции, то вот так об этом говорится.
06:04 — И опять же упомяну о том, что сейчас очень слово ведическое на слуху, и сейчас уже появились разные оттенки, с которыми об этом говорят, кто-то говорит очень затаиво дыхание, кто-то наоборот, какой-то пренебрежительной форме, потому что тоже есть причины, по которым к этому определению так относятся, так как много…
13:33 — И весь вопрос, кто победит в нас, демоны или полубоги, скажем так, божественная сущность или демоническая, поэтому для исхода событий важны знания, важно понимание, и когда мы находимся в состоянии знания, осознанности, то мы сами можем решить, кто победит, и конечно мы отдадим свой выбор в пользу божественной…
16:03 — И на прошлом эфире, так как мы идем последовательно по всем этим качествам, мы их раскрываем и рассматриваем, как они проявляются в нашей жизни, и на прошлом эфире мы остановились на таком качестве, как правдивость, и я думаю, что это очень важное качество, и что ему важно уделить время и наше внимание, и на самом…
21:03 — Слово йога означает связь, и очень важно, особенно для нас, живущих в эпоху Калий, такой принцип как правдивость, и мы можем заметить, что сейчас идут основные нападки этого века, этого времени, в котором мы живём, а это как раз на этот принцип правдивости, и мы можем это заметить по потокам информации, которые на нас…
26:03 — То же самое, что влияние века кали, они приходят сами собой каждый день, они влияют на нас, и каждый день мы должны очищать зеркало нашего сознания, зеркало нашего ума, и очищать его опять же в контакте с источником, в контакте с соприкосновением с абсолютной истиной, потому что каждый день, постоянно на нас мы будем…
33:32 — То есть, возможно, мы где-то внутри чувствуем, но под влиянием собственного ума, под влиянием окружающей среды, мы легко уводимся за своими чувствами, не за разумом, а за чувствами, и говорится, что люди будут верить и идти за тем человеком, кто умеет убедительно говорить, то есть какие-то внешние проявления, они…
39:01 — Да, правильно, но что ещё хочется сказать, что здесь как бы две темы, вот одна тема правдивость, другая тема открытость, это не совсем одно и то же, поэтому да, нужно быть правдивым и открытым в каких-то ситуациях, то есть когда мы находимся именно в зоне максимального доверия, то есть это какие-то близкие такие и…
40:21 — Да, они обижались и они проявляли свои негативные эмоции, то есть в ведические времена существовала такая комната гнева, она называлась, и когда женщина обижалась, она шла в эту комнату, ложилась на пол, вот и таким образом выражала свой гнев и не выходила оттуда, или обиду не выходила оттуда, пока муж сам туда не…
46:26 — Ну, любовь, отношение, питание, я не очень-то так, это, скажем так, предварительный подход к Ведам, но сами Веды, они существуют в открытом доступе, Бхагавадгита, Шриман Бхагавад, там пожалуйста, есть Ведабейс, такой сайт, и можно, в наше время, существует такое вкрапление золотого века, когда эти знания недоступны…
54:32 — Поэтому нам даётся суть, я перечислила вот те источники, в которых эта суть отражена, та же Бхагавадгита, которую мы изучаем, поэтому важно настраиваться на источники, важно хорошо разбираться в философии именно оригинала, тогда вы сможете чётко отличать оригинал от подделки, это как ювелир, прежде чем он начнёт…
59:38 — Да, да, будет приходить жизнь, обязательно нас будет учить и обязательно будет направлять нас к правде, к истине, но это может занять какое-то время, мы можем проходить уроки, школу каких-то ударов, тем не менее нас будут толкать туда, к этим принципам.
01:04:57 — И наше счастье в вечных отношениях с Богом и в духовном мире, а не в материальном мире, который созвучен нашей природе, потому что мы обладаем духовной природой и духовная душа находится в материальном мире.
01:06:09 — Браманы были так ценились, они были почитаемыми всем обществом, занимали такую роль, потому что они были учителями, направляющими нас, направляющими все общество к цели, к этой цели жизни, к обретению вечного счастья.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:05 — Добрый вечер, дорогие слушатели Ведо Радио. Меня зовут Анна. И в ближайший час мы делаем еще один шаг в глубину ведических писаний, чтобы понять, какими качествами обладают божественные и демонические натуры и увидеть эти качества в нас и поддержать лучшие. Также с нашим проводником в Мир Счастливых Отношений и дорогим нам лектором Гона Манджари мы разбираемся в том, кто такая настоящая ведическая женщина. По традиции напоминаю, что все интересующие Вас вопросы пожалуйста присылайте нам в WhatsApp или в Вайбере по номеру телефона 79002390963 или оставляйте на сайте ведорадио.фм. А я приветствую нашу гостью, здравствуйте Гона Манджари. Здравствуйте, дорогая Анна, здравствуйте дорогие радио слушатели. С большой радостью жду всегда эфиры с Вами, потому что всегда очень много важных тем глубинных поднимается и хочется узнать о чем сегодня поговорим, какие качества мы разберем.
Говорящий 1, 01:04 — Да, спасибо, я тоже всегда ожидаю разговора с Вами и с нашими радио слушателями, чтобы углубить эти темы, понять еще раз более глубже, потому что пользу получают прежде всего говорящие, если следовать ведической традиции, то вот так об этом говорится. И сегодня мы будем продолжать рассматривать божественные демонические натуры, глава 16, которую нам представляет Бхагавадгита, и мы уже достаточно долгое время рассматриваем их и для себя открываем эту тему, потому что это действительно важно. И опять же упомяну о том, что сейчас очень слово ведическое на слуху, и сейчас уже появились разные оттенки, с которыми об этом говорят, кто-то говорит очень затаиво дыхание, кто-то наоборот, какой-то пренебрежительной форме, потому что тоже есть причины, по которым к этому определению так относятся, так как много профанаций и все что угодно называют ведическим, длинные волосы, длинные юбки и что-то еще внешнее и какое-то идущее в разрез с чем-то привычным, тоже называют ведическим. И поэтому, так я думаю, что очень важно разобраться во всех этих категориях, потому что мы живем в наше время, мы живем в такое время, где очень много профанаций и очень такое отношение неглубокое к знанию, много всего, что мы можем слышать, что представляется как специалистами или такая идет претензия, заявка на какие-то виды знаний, обучения, но очень часто это что-то такое по верхам, не очень глубокое, и поэтому как следствие масса разочаровавшихся людей, а вся идея в том, что представляются некие достаточно дилетантские подходы, поэтому так как у нас Ведорадио, я подумала, что будет очень правильным именно рассматривать ведическое знание такое, как оно и есть, и как суть всего ведического знания дается в Бхагавадгите, и поэтому мы продолжаем рассматривать эту тему, чем же являются действительно ведические женщины и мужчины также можно отнести, но мы как-то больше делаем упор на женщин, и коль скоро есть такое определение или высказывание, что женщина богиня, то для того, чтобы соответствовать этому, нужно знать критерии божественности, поэтому мы опять же изучаем этот вопрос, потому что его действительно нужно изучать, и просто потому, что кто-то родился женщиной, это уже божественно, это такой дилетантский подход, потому что есть и демонические женщины, поэтому для того, чтобы относиться к божественным, нужно болтать качествами, которые соответствуют этой категории, и поэтому мы так пристально, внимательно изучаем эту тему, и для изучения мы взяли определение из Бхагавадгиты, которое и является ведами, веды — это знания обо всём творении, в котором мы живём, опять же, я это говорю в каждом эфире, но я думаю, это важно повторять для того, чтобы у нас было чёткое понимание о том, чем же являются веды, веды не являются принадлежащей группе людей каким-то очередным измом, то есть это не индуизм, не ещё какой-то изм, то есть они не являются принадлежностью какой-то, опять же, этнической группе или религиозной группе, веды они беспристрастны, как наука, как законы физики, и поэтому любой человек, независимо от его культурного определения и его выбора в жизни, он может руководствоваться ведами, потому что, опять же, веды они универсальны, и они имеют категорию науки, наука она также, как и законы всемирного тяготения и прочие другие, подобного плана, общие универсальные понятия, они принадлежат всем, и любой человек может этим воспользоваться и получить знание и понимание, независимо от того, какой путь для себя он выбрал, и поэтому мы обращаемся к ним для того, чтобы это определение божественности и демонической природы получить из источника, и так мы рассматриваем 16 главу, тексты с 1 по 3, и я прочту этот текст опять, как обычно, верховный господь сказал, бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение ветвь, аскетизм, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, отрешенность от всего мирского, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям, таковые у потомок Бараты трансцендентные качества праведных людей, наделенных божественной природой, то есть опять же в который раз повторю, что божественность и божественная природа это о качествах, вот и есть определенный ряд качеств, которые и говорят о божественной природе, вот и здесь они перечислены, и я хочу еще раз как бы подчеркнуть, что здесь сказано, изучение ветвь также относится к проявлениям божественной природы, то есть человек должен изучать веды, понимать веды, то есть обладать определенным научным подходом к знанию, тогда можно с какой-то определенностью сказать, что человек обладает божественной природой, вот и хочу предварить вопросы, на которые мы уже отвечали, но тем не менее я думаю, что они могут еще возникнуть, как бы живя в то время, в которое мы живем, мы все имеем смешанную природу, то есть у нас есть и та и другая божественная и демоническая, вот поэтому это скажем так нормально для того времени, в которое мы живем, что у нас есть и то и другое, но из изучения ветвей, из чтения ветвей мы часто слышим о том, что демоны и полубоги, они находятся в такой пермоментной войне друг с другом, они постоянно сражаются, то есть у них постоянная война происходит, о чем это говорит нам? Нам это говорит о том, что эти качества, которые в нас присутствуют, то есть божественная и демоническая натуры, они антагонистичны по отношению друг к другу, поэтому такая внутренняя борьба, она всегда сопровождает человека развивающегося и вообще любого человека. И весь вопрос, кто победит в нас, демоны или полубоги, скажем так, божественная сущность или демоническая, поэтому для исхода событий важны знания, важно понимание, и когда мы находимся в состоянии знания, осознанности, то мы сами можем решить, кто победит, и конечно мы отдадим свой выбор в пользу божественной природы, потому что божественная природа это та природа, которая освобождает нас от страданий, и естественно любой человек предпочтет, все люди предпочитают счастье, просто в силу невежества ищут его в разных источниках или в силу знаний, и поэтому вот это понимание, изучение ветвь мудрости определенного рода, определяет также божественную природу. И на прошлом эфире, так как мы идем последовательно по всем этим качествам, мы их раскрываем и рассматриваем, как они проявляются в нашей жизни, и на прошлом эфире мы остановились на таком качестве, как правдивость, и я думаю, что это очень важное качество, и что ему важно уделить время и наше внимание, и на самом деле, как мы говорили опять же на прошлом эфире, что живя в эпоху, которая называется Кали-юга, Железный век самое деградированное, самое неблагоприятное из всех эпох, когда, как опять же говорится в едах, что бык Тхармы стоит на одной ноге, когда в другие эпохи Золотой век он стоял на четырех, и эти четыре ноги, мы уже их перечисляли, но еще раз напомним, это милосердие, чистота, аскетизм и правдивость. Это четыре ноги Тхармы, говорят четыре ноги религии, но тут более широкое представление, Тхарма дается как Тхарма, и Тхарма переводится как вселенский закон, потому что если сказать религия, то у многих может быть восприятие, что это современный культ, где возможны всякие отклонения, странные проявления человеческого несовершенства, слабостей, страстей, то Тхарма не зависит от всех человеческих наслоений, Тхарма это вечный закон вселенский, который всегда действует, он как бы непогрешим, что ли, вот это природа всего всех, неотъемлемая природа всего, что нас окружает, и вот этот вселенский закон и его четыре ноги, четыре составляющих, это милосердие, чистота, аскетизм и правдивость, и говорится, что Тхарма в золотой век была на этих четырех столбах, потом в серебряной она была на трёх, потом в бронзовой она на двух, и вот сейчас мы в Калиюге находимся, и Тхарма опирается только на одну ногу, она опирается на принцип правдивости, и когда этот принцип полностью пошатнётся, и Тхарма будет разрушена, то тогда происходит опять же, как его называют в библии Армагеддон, разрушение, но это с концом Калиюги, когда всё больше и больше всё будет приходить в упадок, и принцип правдивости всё больше и больше будет разрушаться, но это произойдёт ещё не скоро, не стоит бояться близкого конца света, это ещё сотни тысяч лет должно произойти, до последнего опора Тхармы, но тем не менее в нашей жизни такие крушения, такие концы света могут происходить каждый день, и поэтому очень важно понимать эти принципы, и понимать, что если мы хотим быть счастливыми, а мы все хотим быть счастливыми, то нам важно соединиться с источником счастья, понять откуда, что нам нужно для того, чтобы с этим источником быть соединённым, быть в йоге. Слово йога означает связь, и очень важно, особенно для нас, живущих в эпоху Калий, такой принцип как правдивость, и мы можем заметить, что сейчас идут основные нападки этого века, этого времени, в котором мы живём, а это как раз на этот принцип правдивости, и мы можем это заметить по потокам информации, которые на нас обрушиваются, информация разного толка, и какие-то крупицы правдивой информации, их нужно как-то просто отсеивать, отсеивать море лжи, чуть-чуть, где-то какую-то крупинку правды найти, и это как раз атака века Калий на наше сознание, потому что это реально существующее действие, которое происходит, так влияет время, и это всё происходит, это всё запланировано по вселенским часам, никто не специально, не как-то так, какие-то злодеи это устроили, да, действительно есть какие-то злоумышленники, это всё существует, есть негодяи и прочее, информация как-то извращается, и прочие, так сказать, недобросовестные люди, это всё существует, но это происходит не потому, что Господь где-то там зазевался, и вот тьма накрыла мир, это всё происходит также по его плану, того, что души, которые имеют подобные желания, они приходят в это время для того, чтобы реализовать свои желания быть обманутыми, так или иначе, поэтому как бы виноватых, кроме нас самих, тут нету, но, естественно, нужно учитывать специфику этого времени, нужно быть в знании того, что происходит, и осознанно делать выбор в пользу того, чтобы быть в контакте с истиной, и просто к тому, что в наше время это не так просто, потому что со всех сторон будет идти совершенно другая очень сильная энергия, энергия, именно сбивающая нас с этого пути, но, тем не менее, так как сейчас также очень много милости проливается в это время, и даётся много всего, что реально может помочь, то есть есть определённые вкрапления золотого века сейчас, и поэтому сейчас только за человеком выбор, по какому пути он пойдёт, что он предпримет, и этот выбор мы совершаем каждый день на самом деле, то есть недостаточно просто себя называть духовным человеком и как-то так определиться, и вот всё. Каждый день на нас выливается очень много неправдивости, и каждый день мы должны совершать этот выбор, и поэтому так важно то, о чём мы говорим всегда, и сейчас мы ещё раз напомним, так важно духовная практика, внутреннее очищение, мантры, медитация, молитва, так важно быть в контакте с священными писаниями, которые содержат в себе вот эту абсолютную истину, она действительно абсолютна, и важно это делать каждый день, потому что сегодня мы об этом узнали, услышали, и завтра мы об этом забыли под влиянием этой энергии, энергии времени, кали, которая на нас действует, и поэтому это важно, как пыль протирается, в общем-то по мере её накопления она приходит просто сама собой, и если мы ничего не делаем в нашей квартире, то это означает, что через какое-то время она будет убирать. То же самое, что влияние века кали, они приходят сами собой каждый день, они влияют на нас, и каждый день мы должны очищать зеркало нашего сознания, зеркало нашего ума, и очищать его опять же в контакте с источником, в контакте с соприкосновением с абсолютной истиной, потому что каждый день, постоянно на нас мы будем подвергаться такому оскорбляющему влиянию времени, в котором мы живём, и поэтому это очень важно, очень важно определять, что есть истина, что есть не истина. Это достаточно непросто в наше время, и мы можем видеть, что проблема происходит тогда, когда, если мы, допустим, встречаемся с полной ложью, то это понятно, что это ложь, но проблема происходит тогда, когда есть полуправда, когда что-то видическое звучит, и в то же время есть какие-то другие вкрапления, подмены, поэтому очень важно чётко понимать физическую, духовную философию, которой мы следуем. Человек, который следует какой-то духовной философии, должен её хорошо знать, а не быть дилетантом в этой области, потому что очень легко он быть сбитым со своей линии, потому что говорится, что в наше время, в то время, в которое мы живём, люди, и вот мы все, не очень-то хорошо чувствуем, где правдивая, где правдивость, а где нет. То есть, возможно, мы где-то внутри чувствуем, но под влиянием собственного ума, под влиянием окружающей среды, мы легко уводимся за своими чувствами, не за разумом, а за чувствами, и говорится, что люди будут верить и идти за тем человеком, кто умеет убедительно говорить, то есть какие-то внешние проявления, они наиболее сильно влияют на человека нашего времени, то есть какие-то внешние эффекты, какая-то убеждённая, яркая речь, людей больше будут прислушиваться и считать, что вот это правда, что да-да-да. На каких-то внешних вещах люди будут покупаться, вот эти внешние вещи, и им будет сложно слушать, допустим, чистую какую-то истину, если она говорится не с таким эмоциональным наполнением, если просто даётся чистая философия, это будет казаться скучным, потому что люди, живущие в кальюгу, и не только женщины, они обладают сильной такой ментальной природой, чувственной природой, но за счёт этого у них слабеет разум, и поэтому можем видеть, что сейчас на пике популярности это какие-то поп-звёзды, тогда как в ведические времена люди больше следовали и авторитетом были философы, люди следили за их жизнью, они были им интересны, то сейчас просто какой-то человек с какими-то яркими чувствами, с какими-то убедительной манерой подачи, всё внимание будет там, хотя если задаться себе вопросом, а смысл-то какой в этом для тебя, там ладно, философ, он тебя научит, как жить, он поможет тебе с твоей жизненной философией, с твоими опорами, на что ты будешь опираться, что тебя будет выводить в сложную минуту, но каким образом тебе помогут в жизни вот эти яркие люди, но тем не менее чувства столь сильны в наше время, а разум столь слаб, что на виду всех и впереди всего и в авангарде именно такие люди, которые обладают такой яркой чувственной природой, которые могут быть последними негодяями и деградантами, но тем не менее все будут, подавляющее большинство общества и все общие интересы будут за ними, все будут, затаив дыхание, следить за их жизнью, это будет вызывать интерес, это будет захватывать внимание, это будет уводить за собой, вот таково влияние нашего времени и очень часто просто даже, ну как бы тут и доказательств не надо, потому что если вы посмотрите там в соцсети каких-то блогеров, то обычно какой-то такой опять же яркий персонаж, пусть он будет очень недалекий и очень таких сомнительных качеств, но там у него будет тысячи миллионы подписчиков и все будут опять же затаив дыхание, следить за его какими-то безрассудствами, это будет очень захватывать влияние, внимание людей, но также я смотрю, есть действительно очень развитые духовно люди, продвинутые, можно их назвать браманами современными, которые знают и вот эти ведические языки, санскрит и еще другие какие-то языки, на которых даются веды, следуют этому всему и их жизнь, ну действительно она подчинена духовным законам, там несколько человек их смотрит, именно несколько относительно всей массы, подавляющей массы людей, которые западают на такие внешне яркие фигуры, на таких людей единицы, и это к тому, что таково влияние времени, что люди они склонны покупаться на чисто внешние эффекты, и также мы должны прослеживать эти тенденции в нас самих, то есть не в том, чтобы там всех и все осудить, то есть вопрос не в осуждении, вопрос в том, что мы трезво должны понимать, где мы находимся, где мы живем, что на нас влияет, потому что мы часто тоже как бы захвачены вот этими волнами, это бесспорно будет на нас влиять, мы все и лектор в том числе находятся под этим влиянием, и поэтому нам нужно предпринимать какие-то осознанные попытки к тому, чтобы ограничивать себя в этом и направлять свой ум туда, где есть вот эти крупицы проявления абсолютной истины, потому что наш ум он будет спонтанно стремиться к тому, где вот всё так для него очень интересно, очень всё захватывающе и ярко, это естественным образом нас захватывает, то есть не то, что мы там такие плохие негодяи, я понимаю, что мы можем так думать, и в принципе человек может быть строг к себе, это нормально, но вопрос не в том, чтобы вот сейчас зависнуть вот в таком состоянии такого самобичевания, вопрос в том, чтобы ну да, это есть, да, это существует, да, это принять, признать и осознанно себе давать возможность, осознанно принять на себя, осознанно делать выбор в том, чтобы всё-таки к чистым источникам себя направлять и получать оттуда свою подпитку и оттуда такое, скажем так, питание для своего ума и чувств, то есть настраивать себя в этом плане осознанно, и в наше время это требует определённых усилий, потому что спонтанно ум будет стремиться вот туда, потому что опять же в наше время, в кольюгу, в которую мы живём, ну то есть всё работает на то, чтобы захватить чувства человека, поэтому информация подаётся таким образом, что ум моментально реагирует, то есть не подаётся то, что правильно или то, что нужно нам, а подаётся так, что нас захватит, наш ум будет захватывать, и со всех сторон вот эти ловушки для ума именно в наше время, именно сейчас они расставлены очень и очень мощно, особенно с тем, что развивается так мощно вот эта виртуальная реальность, и всё очень доступно, и поэтому очень мощно действуют вот эти ловушки для ума, и мы на них попадаемся регулярно, и мы в общем-то достаточно слабы, чтобы этому противостоять самостоятельно, поэтому понимая эти тенденции, мы должны себя периодически оттаскивать от этого и вести туда, где действительно вот эта суть, где есть истина, в соприкосновении со святыми, с ачариями, с возвышенными людьми, с их философией общения через это, то есть мы должны себя постоянно настраивать таким образом, потому что вот это влияние, оно очень сильное, оно проникает везде, и в общество людей, которые практикуют духовно, тоже это влияние очень сильное, и если мы себя настраиваем правильным образом, то мы можем это влияние распознать, иначе мы просто будем в общем-то захлёстнуты этим влиянием, считая, что мы в общем-то такие духовные, но тем не менее от этого может больше как бы остаться определение, а внутреннее мы будем как бы уже связаны с другими источниками, поэтому это важно, и важно разбираться с этим, важно правильно настраиваться, важно понимать то влияние, которым мы подвергаемся очень мощно, и разобраться с этим, и поэтому правдивость – это очень-очень наиболее важное такое качество, и опять же ещё раз как бы подчеркну, что сейчас основной упор, основная агрессия идёт на это качество правдивости, и есть очень много всего, что можно сказать в связи с этим, но может быть мы будем развивать эту тему, может быть есть ещё какие-то вопросы, уточнения, мы будем это рассматривать, и хотела ещё сделать тоже небольшое дополнение ко всему сказанному, что опять же в ведах говорится, что человек всегда должен говорить правду, что должен соблюдаться принцип правдивости, но правда должна представляться и даваться приятным образом, то есть это тоже ещё один вид искусства, что речь, которая представляет то, как мы себя проявляем, то есть она должна быть приятной, это особенно важно для женщины, потому что женщина проявляет, то есть речь – это такое женское проявление, это то, через что женщина очень мощно может проявляться, и поэтому это очень важный навык, который также архиважно женщине освоить, это приятная речь, и к сожалению, можно заметить, что женщины не так часто этот навык умеют применять, то есть либо женщина неправдива, и тогда у неё такая приятная может быть речь, немножко такая она как бы хитренькая, что ли, либо женщина, если она правдива, если она где-то в контакте с абсолютной истиной, то это может быть тоже там правда матка такая, что ничего рядом с ней не выживает с такой суровой правдивостью, поэтому тут очень важно этот навык осваивать, как быть правдивой, но в то же время сохранять принцип приятности, приятной речи, приям сатьям, это называется на санскрите сатьям, это истина приям, это приятное по-русски тоже так же звучит, поэтому нужно быть в принципе приям сатьям, то есть давать правду приятным образом, но опять же никто не говорит, что это легко, это искусство, это вот к тому как бы дополнение к тому, о чём было заявлено в самом начале нашего эфира, вот если есть какие-то уточнения, какие-то вопросы, реализации, пожалуйста.
Говорящий 2, 38:33 — Очень глубокая тема, благодарю, что так поднимаете её, из прошлого эфира я тоже пыталась понять вот этот принцип правдивости, я почувствовала, что правдивым и открытым, как вы говорили без масок, можно быть только если у тебя есть прибежище, то есть если у тебя есть понимание, что есть люди и Господь, которые тебя примут такой, какой ты есть, правильно ли я понимаю это, или здесь какой-то другой нюанс?
Говорящий 1, 39:01 — Да, правильно, но что ещё хочется сказать, что здесь как бы две темы, вот одна тема правдивость, другая тема открытость, это не совсем одно и то же, поэтому да, нужно быть правдивым и открытым в каких-то ситуациях, то есть когда мы находимся именно в зоне максимального доверия, то есть это какие-то близкие такие и очень достаточно какого-то такого уровня люди, с которыми мы можем быть правдивыми и открытыми, ну и самый главный источник это наше отношение с Богом, вот это да, в других же отношениях степень открытости, это конечно тоже она варьируется от ситуации, вот поэтому как-то так.
Говорящий 2, 40:05 — Спасибо большое за точнение, и вот хочу зачитать вопросы, которые к нам пришли некоторые. Так вот сейчас, обижались ли ведические женщины на муже и могли ли они ругаться на них или как они проявляли свои негативные эмоции?
Говорящий 1, 40:21 — Да, они обижались и они проявляли свои негативные эмоции, то есть в ведические времена существовала такая комната гнева, она называлась, и когда женщина обижалась, она шла в эту комнату, ложилась на пол, вот и таким образом выражала свой гнев и не выходила оттуда, или обиду не выходила оттуда, пока муж сам туда не приходил и не вопрошал свою жену, что произошло, и как это мы видим в Ромайне, когда Кайкея решила изгнать Раму в лес, она зашла в такую комнату, она распустила волосы, она зашла туда в такой простой одежде, легла на пол и начала рыдать, и когда пришел ее муж царь Дешарадха, он ее внимательно слушал, он ее пытался успокоить, то есть он ее увещевал различными методами, пошел даже на самые крайние, лишь бы она успокоилась, тут есть много посланий, тут есть много значений всей этой истории, но дело не в этом, дело в том, что такое существовало, женщина демонстрировала свои чувства, но опять же, место, время, обстоятельства, нужно понять, как это можно делать в современных условиях, с тем, что мы имеем, у нас нет комнаты гнева, если мы ляжем на пол, распустим волосы и будем лежать, то есть нас тоже могут неправильно понять, и поэтому мы должны учиться доносить свои эмоции своим близким мужу, в частности мужу, и опять же, тут тоже целая культура, и опять же, статьям прием, то есть, правда, приятным образом каким-то, как мы должны это делать, и у нас был эфир тоже, по-моему, этому посвященный, находится в теме конфликтов, вот о том, как правильно конфликтовать, поэтому, да, эта тема есть, эту тему нужно изучать, обучаться, нужно учиться культуре конфликта, вот, потому что, да, конфликты, они во многом неизбежны, вот, поэтому, но их можно пройти, даже стать где-то ближе и получить какую-то, скажем так, пользу от этого, и можно только, если есть определённая культура конфликта, если мы изучаем эту тему.
Говорящий 2, 43:43 — Спасибо большое за ответ, и вот ещё несколько вопросов. После эпохи Кали неминуемо пройдёт конец или может быть благоприятный исход?
Говорящий 1, 43:53 — Ну, об этом всё подробно описано в Ведах, Бхагавадгита, Шримад Бхагаватам, можно об этом почитать, то есть там это всё объясняется научным языком и более полно, ну, если так, в двух словах, то, во-первых, душа, она не имеет конца, то есть наши души, они никогда не были, как это сказать, рождёнными, никогда не прекратят свою существование, как утверждается в Ведах, и эти циклы, они тоже бесконечны, то есть вот как зима, весна, лето, осень, то есть это всё циклично, то же самое, эти все периоды возникновения вселенных, их разрушения, они тоже цикличны, да, после конца Кали-юги приходит разрушение, а потом опять циклы, скажем так, опять всё циклично в нашей жизни, во вселенной, то же самое, то есть микро, макро, косм, это всё имеет одинаковую природу, только разные масштабы, и потом всё опять возобновляется, всё творение, и опять всё там весна, лето, зима, осень, также всё, как у нас времена года, сутки, и также есть вот эти макроциклы, которые тоже самое, по образу и подобию, то есть наблюдая за природой, мы можем понять всё, как действует в космосе, во вселенной, да, всё идёт вот именно таким образом.
Говорящий 2, 45:51 — Благодарю вас за ответы, сегодня много говорили о ведическом знании, об этих священных писаниях, и вот такой тоже вопрос пришёл, вы говорите, надо изучать Веды, но Веды не лежат в открытом доступе и отдаются только конкретным учителям, то есть получить знания можно в основном только через слушание лекций. Вопрос, как можно напрямую подключиться к чтению Вед, выбрав интересующую тебя тему, в основном преподаются одни и те же темы, любовь, отношение, питание, а хотелось бы узнать про науку тех времён, это вот нам прислал Александр.
Говорящий 1, 46:26 — Ну, любовь, отношение, питание, я не очень-то так, это, скажем так, предварительный подход к Ведам, но сами Веды, они существуют в открытом доступе, Бхагавадгита, Шриман Бхагавад, там пожалуйста, есть Ведабейс, такой сайт, и можно, в наше время, существует такое вкрапление золотого века, когда эти знания недоступны, крайне доступны, и очень много лекций есть по этому поводу, их можно найти, и очень, пожалуйста, только нажатием кнопочки и набранием в гугле, это всё для нас откроется, и мы можем слушать и духовных учителей в ведической традиции, и непосредственно Ачарьи, который принёс нам это знание на запад, Шрилу Прабхупаду, масса его лекций с переводом, это вам даст полную картину и полный, как это сказать, контакт с источником, поэтому всё очень несложно в этом плане.
Говорящий 2, 47:55 — Благодарю за ответ, и ещё один такой глубокий вопрос, как вы относитесь к тому, что проповедники начинают подстраиваться под тренды, чтобы больше людей узнало о них?
Говорящий 1, 48:09 — Ну, я думаю, что выводы вы будете делать сами, и поэтому очень важно понимать, отличать истину от неистины, для того, чтобы подобные подмены научиться видеть, потому что да, очень много всего, что пропагандируется как истина, таковой не является, и можно много взять терминов, я не знаю, карма, реинкарнация, безусловная любовь и прочее-прочее, это будет выглядеть как что-то такое ведическое, духовное, но таковым не является, поэтому для того, чтобы отличать истину от подделки, нужно обладать знанием и пониманием, поэтому отвечая на этот вопрос, я могу сказать, что каждый ответственен за то, чтобы отличать подлинник от подделки, поэтому как я отношусь, я для себя учусь определять, что есть подлинное, что есть оригинал, что не есть оригинал, и соответственно, что-то, что есть оригинал, я принимаю серьёзно, я принимаю с полным доверием, что не есть оригинал, я фильтрую, поэтому очень важно каждому для себя научиться подобной настройки, и опять же, я для себя, так как вопрос был адресован лично мне, я для себя учусь настраиваться подобным образом, чтобы фильтровать и именно быть заточенной на правду, потому что так же как у всех, ум имеет склонность покупаться на что-то похожее, но не оригинальное, не будучи оригиналом, поэтому делюсь также необходимостью такого подхода со всеми, кто нас слушает, в общем-то рекомендую это слушателям.
Говорящий 2, 51:07 — Спасибо, вытекающий логично из этого вопрос тоже пришёл, как вот это увидеть и понять, что веды даются с искажением, ведь иногда очень убдительно говорят, что всё это авторитетно, а я пока со всеми ведами не знакома, можно ли ориентироваться на каком-то этапе на внутренние ощущения?
Говорящий 1, 51:29 — Это сложный вопрос в том плане, потому что да, с одной стороны, мы должны ориентироваться на наши внутренние ощущения, с другой стороны, и наши внутренние ощущения могут нас обманывать, поэтому и да, и нет. Со всеми ведами познакомиться невозможно, они называются Апорушея, что переводится они вне человеческих возможностей их понять, тем более в наше время наш разум, наш интеллект, он не в состоянии, это не тот инструмент, при помощи которого мы можем постигать все веды. Поэтому нам даётся суть, я перечислила вот те источники, в которых эта суть отражена, та же Бхагавадгита, которую мы изучаем, поэтому важно настраиваться на источники, важно хорошо разбираться в философии именно оригинала, тогда вы сможете чётко отличать оригинал от подделки, это как ювелир, прежде чем он начнёт отличать бриллианты и какие-то камни от бижутерии или искусно подделанной бижутерии, ему нужен опыт, он должен изучать, он должен быть в контакте с оригиналами, тогда у него будет очень намётанный взгляд, и он сразу отличит даже самую искусную подделку. Поэтому это вопрос практики, это вопрос очищения сердца, ума и контакта с источниками, с оригиналами, и тогда, если вы будете в контакте, то ваше ощущение будет ещё более чувствительным на правду, то есть вы правильным образом настроите свой внутренний барометр, это хорошо, это правильно его иметь и не надо это заглушать, но вопрос в том, что его ещё нужно очищать, правильно настраивать, потому что наши чувства также могут нас обманывать, поэтому да, правдивость — это как раз именно тот инструмент, при помощи которого мы можем развивать интуицию и развивать даже ясновидение, люди стремятся к этим способностям, люди ходят к гадалкам, хотят как-то видеть будущее, понимать какие-то ответы на эти вопросы, но это всё находится именно в области правдивости, если мы развиваем в себе этот принцип правдивости, если мы учимся искренности, следуем этому, то какие-то тонкие планы, они начинают для нас быть более видимыми и наши ощущения нас не обманывают, я приведу такой пример, он есть в Махабхарате, приводится про Махараджи Идиштиру, он никогда не врал, он как раз был таким поборником принципа правдивости, была такая история, возникла такая ситуация, когда Драупади была выиграна на турнире, Арджуна её выиграл на турнире, на сражении в своём баре, в выборе женихов, то есть он победил этот турнир и он привёз домой Драупади, он её привёз как трофей, вот в таком высшем понимании этого слова, Драупади сама очень хотела выйти замуж за Арджуну, и поэтому был такой очень сложный конкурс, который выиграть мог только он, на это была и ставка, в общем-то, и мать Пандавов в этот момент, мать Пандавов Кунти, она делала пуджу своему алтарю, она стояла спиной к своим сыновьям, она была погружена в поклонение своему алтарю, и когда Арджуна ей сказал, мать смотри какой трофей мы тебе принесли, она не поворачиваясь, сказала раздели его среди своих братьев, между своими братьями, и тогда такой возглас она услышала, воскликнула, Драупади воскликнула, и она повернулась и увидела, что это была женщина, это была жена Арджуны, и она поняла, что она сказала, но это были ведические времена, слова имели вес, особенно слово матери, и тогда она поняла, какая сложная ситуация возникла, и тогда они пытались найти ответ, как же поступить, как же правильно поступить в этой ситуации, и было решение, что Драупади станет женой пяти Пандавов, и опять же в этом есть свой определенный смысл, почему так произошло, и это связано и с прошлыми желаниями Драупади, то есть не то, что это была какая-то эксплуатация или еще что-то, то есть это все было очень, выражаясь нашим языком экологично, и когда они не понимали, насколько это правильно или неправильно, что Драупади будет женой пяти Пандавов, и Юдиштира, он был старшим, он был проявлением, он был олицетворением Дхармы Вселенского закона, и тогда он сказал, что в соответствии с моими ощущениями, я почувствовал в своем сердце, что это нормально, что она будет женой нас пятерых. Он мог полностью полагаться на свои ощущения, так как он никогда не врал, его ощущения были правдивы, поэтому принцип правдивости дает нам интуицию и ясновидение, способности и возможности, которым люди обычно стремятся. Такой длинный ответ.
Говорящий 2, 59:09 — Такая важная тема. Спасибо большое, что рассказываете об этом. К нам пришел реализованный опыт, что когда неоригинал, знание неоригинал, жизнь как-то даст о себе знать, поносу остановит, начинаешь понимать, что что-то не то. Видимо, есть уже опыт, когда люди начинают идти по духовному пути, что либо и сердце Господь, либо обстоятельства так складываются, что не получается следовать этому знанию, которое изначально было неверным.
Говорящий 1, 59:38 — Да, да, будет приходить жизнь, обязательно нас будет учить и обязательно будет направлять нас к правде, к истине, но это может занять какое-то время, мы можем проходить уроки, школу каких-то ударов, тем не менее нас будут толкать туда, к этим принципам. Все наши жизненные ситуации, они именно нас направляют туда, поэтому лучше учиться на чужих ошибках. Так или иначе, лучше руководствоваться духовным опытом, который уже есть.
Говорящий 2, 01:00:29 — Это очень важно. Сегодня мы говорили с вами о знаниях. Последний вопрос хочу зачитать. Очень много читала про юбки с разных сторон. Очень сильно доказывается, что их ношение обязательная часть ведической культуры для женщин. Иногда даже чувствуешь себя в духовном обществе не женщиной, если не в юбке. Как воспринимать такое давление, если пока не готова отказаться от неведической одежды?
Говорящий 1, 01:00:54 — Тут есть несколько моментов. Есть момент этикета. Если мы приходим куда-то, где существует свой определенный этикет, то это вопрос какой-то внутренней культуры это принять. Если мы такой бунтарь по природе и мы хотим, чтобы мы все принимали наши условия, то нам будет очень тяжело жить. Это немножко другая тема. Она также имеет место быть. Есть такого плана. Люди такие бунтарьи. Они идут всегда против всех устоев. Прямолинейно и получают по носу. Их не очень-то любят. Но и в этом есть определенный смысл, почему с ними так происходит. Поэтому какая-то внутренняя гибкость, какая-то дань культуре, дань месту, в которое ты приходишь, это один момент. Это не совсем правильно, что если мы приходим в церковь в какой-то мини-юбке и считаем себя самым главным богом в душе, а тут все такие притворщики сидят, это не очень красиво. Мы принимаем какие-то внешние условия, внешний этикет. Это вопрос культуры. Это нормально. Человек должен быть культурным в этом плане. Другой момент, что культура это не обязательно суть. Не обязательно следовать культуре, чтобы мы являемся духовными людьми. Врачи могут быть в определенной одежде, но есть хорошие врачи, есть не очень. Одежда не определяет квалификации, хотя имеет место быть. Поэтому тут важно разобраться в определениях. Поэтому очень важно глубже проникать в суть, а не быть где-то на поверхности.
Говорящий 2, 01:03:33 — Я хотела бы попросить вас напомнить именно о сути ведической культуры. Мы изучаем в контексте женственности, в контексте культурных моментов, потому что иногда мы забываем и знаем какие-то внешние вещи, внешние атрибуты, внешние проявления, ритуалы. А какова суть ведической культуры, чтобы всегда держать это в своем сознании?
Говорящий 1, 01:03:59 — Суть ведической культуры в философии, которую эта культура нам преподносит. Философия в том, что природа этого мира, природа нашей души и то, для чего мы родились. Наша природа, неотъемлемая часть нашей души, переводится как Дхарма или Надхарма, в том, что мы хотим быть счастливыми, мы всегда к этому стремимся. И ведическая культура нам как раз помогает, отвечает на вопрос, как мы можем обрести это счастье. И наше счастье в вечных отношениях с Богом и в духовном мире, а не в материальном мире, который созвучен нашей природе, потому что мы обладаем духовной природой и духовная душа находится в материальном мире. Это как рыба, которая выброшена на берег. И рыба может быть счастлива только в воде, это ее естественная среда. Так же как душа, ее естественная среда и счастлива она может быть только в духовном мире, в духовной энергии. Это сат-чайтананда, знание вечности блаженства, то к чему мы всегда стремимся. И вся ведическая культура направлена на то, чтобы мы соединились со своей духовной природой, реанимировали ее в себе, в наших вечных отношениях с источником этого духа, с верховной личностью Бога. И вся ведическая культура нас как раз направляет в этом пути, в этом цель ведической культуры, ведического общества. Браманы были так ценились, они были почитаемыми всем обществом, занимали такую роль, потому что они были учителями, направляющими нас, направляющими все общество к цели, к этой цели жизни, к обретению вечного счастья. То есть в этом цель ведической культуры, ведической философии.
Говорящий 2, 01:06:25 — Спасибо большое, что рассказали. Действительно, это так важно и очень вдохновляет, что можно помнить об этой цели, изучая тему отношений, тему женственности, тему хороших-плохих качеств и даже тему здорового питания. В том числе можно изучать, помни, об этой главной цели ведической культуры. Поэтому благодарю вас за диалог, за такой настрой, на высший ориентир даже в наших, казалось бы, женских разговорах. Поэтому спасибо большое за то, что раскрываете эти качества. Опять же повторю, что хочется их тоже вспоминать в себе, очищая свое сознание. Поэтому будем этому учиться, будем об этом с радостью слушать. И тогда до новых встреч через неделю. С вами дорогая Гуна Манджари.
Говорящий 1, 01:07:06 — Спасибо вам большое за то, что тут так глубоко помогаете мне самой понять эти вечные темы. Действительно, да, это вся ведическая культура. То, как питаться, одеваться, строить взаимоотношения, направлено на это, на основную цель. Надеюсь, мы будем это всё применять в нашей жизни. Всего самого наилучшего нам в этом. До свидания. До следующих встреч.
Говорящий 2, 01:07:37 — Благодарю вас. До свидания.
