Смыслы по хронологии
04:13 — Но поскольку личность это не только поведение, и мы сегодня будем об этом больше говорить, то фактически означает, что несмотря на ошибки людей, на их проступки, недостатки, невежества, человек может иметь тёплые отношения к самой личности, при этом может и не принимать некоторые нормы поведения другого человека.
08:38 — И в действительности, когда мы говорим быстро, мы это чувствуем, мы это понимаем, мы так и живём, потому что и преподаватели нам давали шансы, и родители, не то что давали, это как-то включено в воспитательный процесс, тебя же не откажут, если ты что-то ещё раз не так сделаешь.
10:50 — И мы можем сказать, что не это, я чувствую, что другое, я чувствую, что другие люди, всё бы хорошо, но люди портят мою жизнь, кругом они непорядочные, или можем сказать, не то что сказать, вежливые, как-то даже так и думают, чтобы что-то испортить, забрать у меня, какая-то борьба за существование постоянно идёт…
19:39 — Какое бы человек знание не получал, оно ведёт ему новое представление о своём поведении, о отношениях с людьми, или этикет, или морали.
21:51 — К примеру, человек понимает, что курить или пить вредно, вот он пошёл по пути здорового образа жизни, и он прочитал статьи, познакомился с людьми, увидел, что да, действительно больше освобождается какое-то время, интерес к проведению этого времени, если ты там уже без спиртного обходишься, как же тогда общаться…
27:21 — А вот уже порой ты заявил о самом себе в обществе, вот я уже не пью, не курю, и люди тебя так начали оценивать, смотреть, и человек думает, боже, боже, я уже так заявил о себе, вот снова хочется вернуться, как-то сделать, ему неловко, чувствует себя порой лицемером, теряет уважение к себе, и говорит, нет, я так просто…
33:58 — Либо человек говорит, что хочет мирной семьи, дружбы с друзьями и мира в семье, но он так думает, потому что он так слышал, что нужно уважать семью, и так ему в школе говорили, возможно, на каких-нибудь тренингах, но он взял и оскорбил, допустим, жену, если это мужчина или жена оскорбила мужа, и потом думает, что…
38:22 — Но это еще не все дорогие друзья, потому что если мы так начинаем размышлять о себе, и рассматривать себя на уровне своих ценностей и менять себя, мы также можем лучше понимать других людей, потому что нам недостаточно только поведения человека, где нам все ясно и понятно.
42:47 — такое сравнение себя с другими, поэтому для того, чтобы избежать это, как сказать, жизни, вот листик бумаги чистый, ровненький, а человек взял его и скомкал, просто вот в комочек, и вот мы жизнь можем так вот подобно этому взять, вот как-то скомкать, она в общем-то площадь, листик сохранил свою площадь, но красота…
45:35 — Я же про это и рассказывал, боритесь, друзья, я желаю Вам только удачи на этом пути, я не вижу научности в этом подходе, как я могу сам самим бороться, и мы боремся сами с собой, только если не меняем ценности, мы об этом уже говорили, если я использую знания для редакции своей ценности, то чувства у меня идут от моих…
50:29 — Спасибо большое, Дмитрий, очень важная вещь, хотела тебя спросить, есть ли такая теория, что если у тебя не получается что-то изнутри изменить, можно начать сначала действовать так, как ты бы хотел действовать, и это поведение поможет тебе сформировать твои внутренние ценности, работает ли это вообще, в особенности на…
59:50 — Они испорчены, но два ответа можно дать, если их поведение приносит вред другим людям, мы же не должны быть причиной деградации или причиной боли для других людей, нужно давать какие-то внешние ограничения, тогда мы тоже не позволяем человеку деградировать, у него мотивы нездоровые, но мы даем внешнюю систему контроля…
01:04:24 — Но, что я хотел бы сказать, когда наши границы, мы вообще понимаем их, осознаём взаимодействие со своими границами, на каком-то этапе нам нужно их защищать, потому что мы с ними только познакомились, и кто-то там уже пересёк и пасутся на нашем огороде, все там кому не лень, вот на этом периоде нужно взять на себя…
01:06:44 — Но на первых этапах, если такового не было, мы как-то не осознавали, не чувствовали, как-то жили в интересах других людей, забывали о себе и утратили вот эти вот силы, свои потенции, способности, тогда это получается, что на деревце висит пара ягодок, и нам они самим очень нужны, чтобы выжить, и мы сами там как пугало…
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:04 — Доброго утра и радостного настроения желаю вам, дорогие слушатели. Меня зовут Анна и я приветствую вас, всех искателей истинной гармонии на наших интернет-волнах. Настоящая гармония начинается именно с преодоления внутреннего конфликта. Именно этому мы посвящаем наши беседы с Дмитрием Маевским, в которых шаг за шагом мы знакомимся с самим собой. Оставайтесь с нами в ближайший час и вы узнаете очень много важного и интересного. Ну а все интересующие вас вопросы вы можете оставить на сайте vedaradio.fm или прислать нам в WhatsApp и в Вайбере по номеру телефона плюс семь девятьсот два три девять ноль девять шесть три. У нас впереди наверняка удивительная практика, которыми с нами щедро делится Дмитрий, поэтому я передаю ему слово и с нетерпением жажду услышать, что же он нам расскажет, о чем мы сегодня будем говорить.
Говорящий 1, 00:55 — Добрый день, я всех приветствую. А сегодня мы продолжим нашу беседу. Я вкратце напомню, может быть о чем мы говорили ранее. Не буду повторять всю беседу, однако мы остановились на том моменте, что поведение человека только маленькая часть его личности и не представляет полную картину о самом человеке. Поэтому та фраза, что ненавидеть нужно грех, а не грешника, означает, что мы фактически можем сохранять отношения с людьми, даже если они противоречат нашим убеждениям или каким-то ценностям, не соответствуют нашим требованиям к самому себе. И естественным образом, если человек имеет свою высокую оценку, своего поведения, он зачастую может переносить эту планку как норму к поведению других людей. Но поскольку личность это не только поведение, и мы сегодня будем об этом больше говорить, то фактически означает, что несмотря на ошибки людей, на их проступки, недостатки, невежества, человек может иметь тёплые отношения к самой личности, при этом может и не принимать некоторые нормы поведения другого человека. И это важно, почему мы говорим об этом, потому что наши тёплые отношения к другим людям, это их шанс, если они бывают грубые, непорядочные или нечистые на руку, всё же мы говорим о том, что каждому человеку даётся шанс. Вот если на практике я задаю быстрый вопрос каждому человеку, кому даётся ещё один шанс или десятый шанс. И вот в разных городах, в разных странах все отвечают мне или всем. Когда мы говорим быстро, это значит бессознательно, и это больше открывает внутреннюю составляющую жизни, некоторые законы жизни. И в действительности, когда мы говорим быстро, мы это чувствуем, мы это понимаем, мы так и живём, потому что и преподаватели нам давали шансы, и родители, не то что давали, это как-то включено в воспитательный процесс, тебя же не откажут, если ты что-то ещё раз не так сделаешь. Почему сохраняется тепло в воспитательном процессе? Потому что это называется любовь, то есть люди могут делиться любовью, и для чего даётся любовь, чтобы ей в общем-то делиться и чувствовать себя хорошо, тепло. И мы можем сказать, что не это, я чувствую, что другое, я чувствую, что другие люди, всё бы хорошо, но люди портят мою жизнь, кругом они непорядочные, или можем сказать, не то что сказать, вежливые, как-то даже так и думают, чтобы что-то испортить, забрать у меня, какая-то борьба за существование постоянно идёт, находится в потенциальном конфликте, ни на кого нельзя положиться и так далее. И мы закрываем своё сердце и вступаем в такой откровенный конфликт с другими людьми, борьбу, сопротивление, чувствуя себя таким уверенным, защищающим свои границы человеком. Но безусловно, этот конфликт окружает нас всё больше и больше, разные такие кольца расходятся вокруг нас, и в коллективе, в рабочем коллективе, и в семье, и притом мы посмотрим, что каждый уверен, стоит на своих позициях, просто чувствует себя справедливым, абсолютно отстаивает свои территории. А сегодня мы поговорим о том, как же можно жить, не отстаивая свои территории, не защищая границы своей личности. Это не означает, что мы их не осознаём, мы безусловно их осознаём, но есть и другая модель мирного существования. И это начинается первое кольцо мира, теплоты или дружелюбия, опять-таки, к отношению к самому себе. Значит, мы говорили о том, какие могут быть, прийти от знания к нам внутренние конфликты, сформироваться, сегодня я продолжу эту тему. Помимо того, что какое знание человек получает, мы сейчас сегодня обсуждать не будем. Какое бы человек знание не получал, оно ведёт ему новое представление о своём поведении, о отношениях с людьми, или этикет, или морали. Это как результат, это следствие получения знания. Но с чем мы сталкиваемся? Давайте сегодня мы рассмотрим, что происходит внутри нас, как знание может порождать конфликт, и этот конфликт делает нас действительно способными переходить в конфликтные отношения с окружающими нас людьми, ситуациями и так далее. К примеру, человек понимает, что курить или пить вредно, вот он пошёл по пути здорового образа жизни, и он прочитал статьи, познакомился с людьми, увидел, что да, действительно больше освобождается какое-то время, интерес к проведению этого времени, если ты там уже без спиртного обходишься, как же тогда общаться, говорить, развлекаться, откуда ведь брать источник радости, удовлетворения, и эта сфера стала для него интересна, она его даже убедила, или вдохновила. И стал человек на этот путь с таким воодушевлением, ну знаете, это как в гору, кто-то если восходил, вначале легко, это большой энтузиазм, решительность, вдохновение такое, идёшь, идёшь, идёшь, но чем выше поднимаешься, тем больше приходит усталость, какое-то истощение, а почему-то вершина горы, она ещё к тебе так и не приблизилась, как она казалась, гораздо ближе у подножия горы, а там что-то далеко ещё идти, и в этот момент человеку нужны действительно какие-то внутренние ценности, чтобы продолжать этот путь, какая-то решительность, уверенность, так хочется уже сдаться. В нашем случае это означает, что происходит, мы вошли в этой инерции интереса, нового знания, вдохновения, примера других людей, мы летим на попутный ветер, дует наши пороса, и мы легко входим в территорию нового знания, нового опыта, а дальше это уже заканчивается, и как это может проявляться? Человек говорит, всё, я уже начинаю бороться, снова хочется выпить, снова хочется покурить, борьба меня истощает, и вдруг появляется это слово «борьба», то есть человек получая новое знание, проехал какое-то время вперёд, в вдохновении, а дальше что же? А дальше внутри себя он встречает сопротивление, он встречает конфликт от прежних желаний, от предыдущих чувств, можно сказать, желаний, ну и соответственно поведения. А вот уже порой ты заявил о самом себе в обществе, вот я уже не пью, не курю, и люди тебя так начали оценивать, смотреть, и человек думает, боже, боже, я уже так заявил о себе, вот снова хочется вернуться, как-то сделать, ему неловко, чувствует себя порой лицемером, теряет уважение к себе, и говорит, нет, я так просто не сдамся, я возьму в кулак там все обезжёванные рукавицы, и создаётся такая борьба с собой. Как мы уже ранее говорили, если человек приходит на путь борьбы с собой, кто бы не победил в этой борьбе, человек всегда проиграет, потому что он-то борется с собой, как правая рука борется с левой, какая разница, какая рука выиграет, если вторая будет отрублена. Человек-то всё равно теряет себя частичкой, здесь нет победы на этом пути, вернее, есть победа, но всегда ты проиграешь, неважно, кто бы выиграл, какая бы сторона, и более того, если мы добавляем ещё немножко времени, человек будет бороться, потом скажет, всё, я устал от этой борьбы, я хочу, когда же она закончится, у меня такое сильное желание, чтобы закончилась эта борьба, у нас появляется ещё третья часть оттока энергии, это на ожидание окончания этой войны, окончания этой борьбы, мы уже устали, то есть был один нормальный человек, поделился на три части, и вот одной третьей нам нужно продолжать жить, опять-таки выполнять свои обязанности, которые есть у человека в разной сфере жизни, получать радость от жизни, а как я могу радость получать, если у меня, я остался одной третьей от своего потенциала, я едва-едва свожу концы с концами, чтобы дотянуть до вечера, потому что и на работе что-то от меня ожидает, и в семье, и друзья, и хобби, и так много других факторов, которые требуют внимания, здоровье тела поддержать нужно, и все это нам легло не на наши плечи целиком, а на одну треть, и вы представляете, что нужно так еще продолжать жить, и человек подумает, ну вот это я развивался, до того, так уже много понял о жизни, что стало невыносимо, не семейная жизнь, не работа, да и вообще жизнь стала тяжелая, так вот здесь дело не в том, что какой человек знание получил, можно сказать, но это же хорошее знание, тебя никто не обманул, ты узнал о здоровом образе жизни, пожалуйста, не потребляй спиртное, это прекрасно, а результат оказался тяжелым, вдруг начались как-то участились ссоры в семье, потому что человек раньше снимал какое-то напряжение, выпил немножко, расслабился, и хорошо ему, спокойно, и легче преодолевать трудности, в некотором состоянии наркоза, но помогало же жить, а здесь внутренний конфликт истощает и не хватает уже даже на преодоление каких-то трудностей, на понимание других людей, сам нуждаюсь в понимании, поддержки усталой, как я могу быть опорой для кого-то, если это знакомо описание, которое я сейчас произношу, такой сценарий некоторые озвучиваю, то давайте посмотрим, что же внутри каждого человека происходит, давайте прорисуем мысленно вот такую схему, у нас есть поведение, и мы видим, что на уровне поведения, раньше допустим пил, курил, сейчас я не пью, не курю, и я бы хотел дальше исследовать на уровне поведения этой модели, полученной на основе знаний, просвещения и так далее, но поведению предшествуют эмоции, и выше эмоций стоят мысли, то есть когда изучается, как меняется гормональная структура тела человека, то естественно все исследования объясняют эту картину или схему, сначала у нас появляются мысли, мысли запускают гормональный фон, он проявляется в нас, уже мы их чувствуем, доминанты этих или иных гормонов, как свои эмоции, и на основе этих эмоций мы уже совершаем те или иные действия, то есть поступки, вот один сценарий, когда человек желает изменить свои эмоции, но это тяжело представить, потому что это как плотина, что ли, поставить, вот река течет, и мы возводим плотину, естественно, куда деваться реке, она пойдет назад, то есть мы создаем противовес, наши гормоны, они пошли в деятельность, в эмоции, в поведение, мы желаем сдержать эти эмоции, а куда мы разворачиваем их направление, мы поднимаем, куда, к своим мыслям, что ли, возвращаем, у нас происходит внутренний такой диссонанс, на уровне физики разрушаются все процессы, естественно, то есть река, она же течет к океану, не наоборот же, останавливается течение, куда деваться инерция, поэтому человек, который понимает так, весь процесс внутренний, физиологию, нейрофизиологию, он понимает, хорошо, я тогда буду, обращу внимание на свои мысли, постараюсь там навести порядок, потому что они запускают этот процесс, но если мы обращаем внимание на свои мысли, тут можно тоже столкнуться с многими трудностями, ведь мысли они сами рождаются, порождаются, как-то и не всегда приятные, и человек скажет, я нашел это место контроля ситуации, да, оно действительно научно и логично, попробую там взаимодействовать, но не получается взаимодействовать, появляется новый конфликт у человека, если первый был конфликт, что я понимаю как правильно, но не могу и начинаю бороться за свое поведение, то дальше мы начинаем также входить в территорию конфликта и огорчаться, я по-прежнему думаю плохо, я придираюсь, критикую кого-то, или осуждаю, возможно даже себя, или вот есть множество претензий к другим людям, они меня звучат и звучат постоянно внутри головы, я хочу остановить, я хочу остановить со всех сил, но ничего не получается, и снова у нас приходим к внутреннему конфликту, мы можем пойти в территорию отчаяния, подумать, ну что же так, мы уже поняли, что мысль можно менять, и будут меняться эмоции, и последствия поведения, там ничего не получается, называется разочарование, когда человек попробовал 10-20 раз не получилось, и он опять разочаровался и больше не будет это делать, и вот что же тогда остается, вернуться к прежнему образу жизни, мы уже получили знания, как-то неприятно, что ли у меня не получилось, человек может включить какие-то компромиссы, сказать, ну да это хорошо, но не для меня, или же, ну значит не работает это знание, не работает этот процесс, или духовный процесс, бывает люди остаются на этом уровне, попробовали, не получилось, разочаровались, либо в себе, либо в знании, но давайте пойдем еще выше, мы продолжим это описание, потому что мысли обслуживают наши чувства, мысли обслуживают наши чувства, если у нас есть дружеские чувства, мы едем к своим друзьям, у нас появляются мысли о том, как мы проведем время, что им подарить, что взять с собой, если мы в гости едем, какой-то атмосферы встречи, или какие-то истории мы хотим поделиться знанием, опытом, у нас мысли вращаются вокруг наших чувств, если же наши чувства наполнены какой-то, допустим, неуважением, часто рассказывается история о тещах и так далее, если человека недостаточно уважения к старшим, благодарности, естественно, какие чувства у него могут быть, и мысли вращаются вокруг этих чувств, вот когда же она уедет, или там что ее там тянет эту тещу, вот постоянно приезжать и так далее, он бы и не хотел так думать, и неприятно, что он так думает, но нет чувства уважения, есть какие-то другие чувства, но наши мысли всегда вращаются вокруг наших чувств, и мы понимаем тогда хорошо, а как же тогда моделировать свои чувства, для того чтобы взаимодействовать с чувствами, хотя бы можем с ними ознакомиться, какие они бывают, разбираться в своих чувствах, чувствовать себя, давать оценку своих чувств, но это еще не все, потому что даже если мы пойдем выйдем на уровень чувств, вдруг мы увидим внутренний конфликт, что и там мы тоже не можем их удерживать, они всплывают как будто сами появляются и порождают мысли, и потом естественно эмоции, я не хочу так себя вести, я не хочу делать упреки, замечания, возмущаться, но вдруг это все выскакивает из моих уст, и мы понимаем, что да, даже понимая свои чувства, стараясь их редактировать каким-то образом, выходя на уважение, а вот не всегда так получается, иногда получается, а порой просто опускаешься до каких-то неуважительных состояний к человеку, претензий к ним, потому что этому есть основания, ведь я же не на ровном месте не уважаю человека, и соответственно здесь тоже мы можем потерпеть поражения периодически, тогда что же, мы приходим уже к самой важной части нашей беседы, это наши ценности, и так сформировалась общая картина, сначала есть ценности человека, из ценностей исходит чувство, вокруг чувства формируются мысли, а мысли запускают наши гормональные фонды, то есть у нас уже формируются эмоции и как следствие поведение, поэтому во всей этой картине, где же точка приложения знаний, какой часть внутреннего нашего мира мы бы в действительности направили знания, если мы знания направим на уровень поведения, это самая распространенная и ошибка, самая драматичная, потому что человек изнутри себя будет чувствовать, что его прежнее чувство вступает в конфликт с новым знанием, и тогда он приходит к выводу, нужно бороться своими чувствами, вот что печально происходит, когда человек вступает в такую очевидную для него борьбу, уверенную и решительную, он отстаивает свои новые полученные знания, но откуда берутся старые чувства, которые так тревожат его красивую модель поведения или правильную модель поведения, а чувства старые, они берутся от старых ценностей, то есть человек усвоил новые знания, но применил их в сфере только своего поведения, но не в сфере своих ценностей, и поэтому, поскольку он выравнивает свое поведение, а чувства во-прежнему идут из прежних ценностей, получается это территория бесконечной борьбы, усталости, немножко, конечно, чувство достоинства, потому что человек все равно борется, но никто ни с кем не борется, я хочу вот что сказать, что если бы мы боролись, у нас бы был результат, а 10-летние или 20-летние эти войны говорят о том, что не может человек сам с собой там бороться внутри себя, может так и уставать, или как-то перемирие договариваться, а точка приложения знания это изменение своих ценностей, это редакция своих ценностей, потому что если мы благодаря полученному знанию смогли отредактировать своих ценностей, то тогда, естественно, чувства идут от них, и не надо бороться ни с какими своими внутренними чувствами, они более того нас увлекают к нашей цели, наше желание, наше чувство, наши эмоции, соответственно, и наши мысли, все ведут нас к нашей желанной цели, какая цель у нас есть от этого знания, поэтому и цели и ценности они между собой связаны, если мы проходим какой-то тренинг, берем какую-то книгу или прихватка и приходим к какому-то учению, всегда нужно посмотреть на то, как оно, конечно, рассказывает о мире, каково положение, мое положение во всей этой картине мировоззрения, и обратить внимание на цель, цель любого учения, какая цель, можно сказать, что я вот лично задаю этот вопрос сразу, если мне расскажут, познакомьтесь с нашим учением, чем-то еще, я задаю вопрос, какая цель вашего учения, а вдруг это не соответствует моей цели, я потрачу на интересно, любопытство, много времени, а это все равно не будет соответствовать моим ценностям, то есть моим целям, поэтому мы можем сократить очень много времени на какое-то изучение материала, если в действительности они не соответствуют, их цель этого знания или цели какого-то процесса обучения, она будет отличаться от ценностей, от наших целей, поэтому с этого важно начинать, в первую очередь, какова цель, если эта цель, которая присутствует в этом знании, она соответствует нашим ценностям и нашей цели, безусловно, мы можем входить в обучение, почему, потому что опять-таки это все будет соответствовать нашему развитию, нашему продвижению и еще раз, что важно, когда человек редактирует ценности, он будет получать от них чувства, мысли будут происходить вокруг чувств и дальше эмоции поведения, пример, если привести такой пример, как это происходит, это происходит автоматически, вот это здесь важно, у нас автоматически либо будет выживание происходить, то есть мы автоматически вступаем в конфликт, потому что мы отстаиваем какие-то свои территории, либо ведем борьбу за выживание, убегаем от каких-то опасностей и так далее, вот эти автоматизмы, они не вызывают красоты или интереса, их избегают люди, которые действительно желают жить осознанно, стремиться к своей цели, управлять своей жизнью, давать ей направление конкретное, вот эти автоматизмы, они отдельной графой идут и человек изучает, как мне не быть в этом режиме, такого, можно сказать, животного инстинкта, только лишь, в нем есть польза, но это не цель просто выжить, это некоторые условия, что я живой, но это не является целью жизни, поэтому само слово автоматизм уже есть такое понятно, подождите, подождите, это то, что нас не устраивает, но когда мы редактируем свои ценности, происходит тоже автоматизм, но они нас уже будут развивать, они будут наполнять нас этим высшим вкусом, благодаря которому мы будем развиваться над прежними, над прежним самим собой, к примеру, когда человек в системе ценностей, находятся его близкие, родные и приезжая с командировки, возможно, или же посещая маму, брата, сестру, он видит своего брата, видит племянников и естественным образом находятся эти люди в системе ценностей, в системе координат находится человек, это очень важные люди, что мы делаем, мы же автоматически улыбаемся, садимся ниже к деткам, как-то играем с ними, дарим свои подарки, мы это не делаем так осознанно, что так, я такой осознанный человек и когда приезжаю к родственникам, я должен улыбаться широко, говорить приятные слова деток, трепать их за щечки, маленьких своих племяшек, это происходит все у нас естественным образом, вот эта естественность исходит из наших ценностей, и чувства появляются, и мысли появляются, и речи, поведение, все проходит в соответствии с нашим внутренним миром, так гармонично проходит, здесь ни мысли не противоречат чувству, ни чувства не противоречат нашему поведению, здесь есть одна линия, поэтому человек он также может проанализировать, а все ли в моей жизни соответствует моим ценностям, потому что также мы можем ходить на работу, также мы можем заботиться, исполняя свой долг, поддержание семьи, заботиться о доме, о каком-то имуществе, которое есть, общаться с друзьями, встречать трудности, потому что тоже это достойно того же отношения, человек остается один, хотя роли разные, и он дома, и на работе, и может быть какие-то социальные нагрузки, общественные, духовные, религиозные имеет, он остается всегда один, потому что он везде действует исходя из своих ценностей, соответственно чувства все его, нет каких-то чувств, которыми нужно бороться, подавить что-то, или мысли, которые нужно выгонять из своей головы, но это все достигаем, если мы действительно понимаем, что то знание, которое я получаю, я его направляю к своей ценности, что здесь можно сказать, как соответственно может возникать вопрос, а как же редактировать свои ценности, как они, как можно к ним подойти, безусловно если на просторах интернета, особенно сейчас, очень много обучающих курсов по поводу целеполагания, и работы со своими ценностями, я не буду сейчас предлагать какую-то эту практику, их достаточно, в принципе я тоже провожу, но хотелось бы понять с тобой люди, сейчас кто слушает меня, сам принцип прислушались к себе, и задумались об этом, потому что когда мы ставим действительно перед собой эту задачу, наш мозг ее может решить, но нужно поставить эту задачу, ведь мы, войдя в территорию внутреннего конфликта от новых знаний, мы ставим перед ним задачу, ну скорее давай ты уже победи эти старые чувства, или измени мои мысли, мы такие ставим перед нашим мозгом задачи, и он бедненький, но мы ставим такую задачу, как он может справиться с нами самими же в данном случае, но если мы поставим такую задачу, которая действительно выполнима, разберись в наших ценностях, пожалуйста направь то знание, пересмотри свои ценности, делай редакцию, мозг это вполне справится, но естественно это должно быть нами заказано, осознано, почувствовано, и определено, как некоторая задача, потому что для нас это очень важно стало, если мы выйдем, в этом решении, а я же своей стороны предложу следующее, чтобы мы могли легко и гибко переходить по всем этим составляющим, ведь именно когда человек теряет гибкость, он сам оценивает себя за поведение, и других людей оценивает за поведение, и здесь это не только ошибка, это просто пространство для иллюзии, это мы выключили свет своей жизни, просто когда свет выключен, много всего можно придумать, что есть в комнате, или чего нет в комнате, но когда включаешь свет, все просто очевидно, что и кто здесь находится, поэтому у нас наш свет, который мы включаем внутри себя, и соответственно и в жизнь свою, это наши вопросы, это наши вопросы, страх тоже присутствует в темноте, то есть если что-то мы не знаем, то на всякий случай, как бы мы это пространство отдаем страху, наверное что-то будет плохое, но как же можно извлечь этот страх из своей жизни, если мы действительно будем задавать вопросы, разбираться, то есть наши вопросы, это наш интерес, это свет нашего внимания, он направляется в эту сферу, поэтому я предлагаю следующую практику, вы можете ее тоже проделать, внутри себя прочувствовать, давайте вспомним что-то, что мы сделали и потом задумались, зачем же я так поступал, к примеру, потому что если наше поведение, эмоции, мысли и ценности соответствуют, то мы даже не замечаем этого, это как-то так на одном дыхании проходит, но там где вдруг возник какое-то такое чувство неудовлетворенности, давайте вспомним об этом прямо сейчас, допустим человек он решил не кушать вечером, сейчас модно не кушать после шести, или там не есть сладкого, не есть варенья, картошки, ну что бы то ни было, и мы поймали себя на том, что мы уже это с удовольствием сделали и вспомнили, когда уже там что-то сделали, что не хотели, в соответствии с новым знанием, и так мы заметили только поведение, и как мы уже ранее говорили, мы сейчас не будем оценивать свое поведение, потому что только маленькая одна пятая личности, самый последний уровень человека, давайте спросим себя, о чем я думал, о чем я думал, когда вот, ну к примеру, вскрыл баночку варенья, после того, как решил не кушать на ночь сладко, ну я такой простой пример, скажу, вы подумайте о самом себе, почему что-то вы сделали и потом решили, ну как бы осуждать себя или там бороться с этим, чтобы менять свою жизнь, и так я задаю себе вопрос, о чем я думал, о чем же я думал, о чем же я думал, то есть я спрашиваю самого себя, и дело в том, если мы 5 раз задаем себе вопрос, не напрягаясь, не стараясь вспомнить или там усложняя всю эту задачу, просто спокойно и ровно задаем 5 раз вопрос, от 5 до 7 раз, включается все наше воображение, включается память, не нужно даже волноваться, напрягаться, просто спокойно спросить себя, о чем я думал, о чем я думал, о чем я думал, и мы сразу можем вспомнить, о чем мы думали вообще, и это означает, что мы пришли к территории мыслей, каких-то, внутреннего разговора, а потом спросить о себя, а что я чувствовал, а что я чувствовал, а что я чувствовал, а может быть я как раз чувствовал какую-то может быть неудовлетворенность за день или там чувствовал голод или же какое-то истощение эмоциональное и о чем я думал о том чтобы поднять свой эмоциональный градус вот мне захотелось углеводов вы знаете что если человек немножко находится в стрессе волнении в тревоге быстрая энергия для выполнения каких-то задач это наши углеводы и это конечно работает на отпорчники углекоды они как бумажка не быстро загораются и дают огонь поэтому человека в стрессе получает быструю энергию а как можно пополнить восполнить этот запас но естественно сладости сладости был стресс нужны источники вот этих затраченных углеводов которые ушли уже на какую-то и человек может так поступать поэтому да я думал поднять свой эмоциональный градус а чувствовал чувствовал вот это истощение и потом мы задаем следующий вопрос общих интересов я действовал чьих интересах я действовал в чьих интересах я действовал и когда мы задаем от себе вопрос чьих интересах мы уже подходим к системе наших ценностей, к системе наших координат. Когда человек отвечает на этот вопрос, то нужно задать, какие же у меня ценности, если я обслуживаю эти интересы. Что же это у меня за такие реальные ценности, которые формируют мои интересы в жизни, а соответствуют ли эти ценности тому знанию, которое я имею. Вот так мы можем прийти к пониманию тех ценностей, которые вообще нужно редактировать. Либо человек говорит, что хочет мирной семьи, дружбы с друзьями и мира в семье, но он так думает, потому что он так слышал, что нужно уважать семью, и так ему в школе говорили, возможно, на каких-нибудь тренингах, но он взял и оскорбил, допустим, жену, если это мужчина или жена оскорбила мужа, и потом думает, что семья же миром не наполнилась от этого, тогда нужно также задать вопрос, о чем я думал, думала, когда я это говорила, а что я чувствовал, гнев, несправедливость, а в чьих интересах я действовал, а что же это у меня за такие ценности, которые обслуживают мои интересы, ставят выше интересов семьи, когда только мое удобство, мое настроение становится превыше общих целей семьи, общего настроения. И нужно понять, что вот сейчас я только в данный момент знакомлюсь со своими реальными ценностями, которые дают эти чувства, мысли, эмоции и поведение. И тогда задаем вопрос, а соответствуют ли эти ценности действительно тому знанию, которое я слышал, слышала и так далее. Вот так человек может подойти к пониманию самого себя и как следствие редакции. Но это еще не все дорогие друзья, потому что если мы так начинаем размышлять о себе, и рассматривать себя на уровне своих ценностей и менять себя, мы также можем лучше понимать других людей, потому что нам недостаточно только поведения человека, где нам все ясно и понятно. Ну вот же он предал, вот он обманул меня, вот он же жадный человек или скупой, это же очевидно, как я могу уважать скупого человека, к примеру. Или вот он вор и все на этом, вот его поведение об этом говорит и мне достаточно, чтобы вычеркнуть его из своей жизни. Давайте подумаем следующее, вот если мы к себе так относимся, о чем он, они или она думала, когда делала это, что она чувствовала, в чьих интересах действовал человек, или же мы можем так построить свою беседу, нам кто-то рассказал о нашем товарище, компаньоне, вот он нас обсчитал, объегорил и присвоил себе больше денег, и мы вот остались как бы обделены, вот мы услышали, можем прийти к человеку, скажи пожалуйста, ну вот так произошло, хорошо, о чем ты думал, что ты чувствовал, в чьих интересах действовал, и порой если мы так размышляем сами, либо задаем эти вопросы своему коллеге, товарищу, или может близкому человеку, мы совершенно можем увидеть другую картину, человек думал, я думал, что вы меня поймете, ведь я чувствовал к вам дружеские чувства, я вам доверял, надеялся и верил в вас, ведь я действовал в интересах своего больного сына, мне нужно сделать операцию, вот прямо на этой неделе, к примеру, мне нужны были эти деньги, и я чувствовал, что рассчитывал на ваше понимание, и я думал, что вы меня поддержите, вот я действовал в интересах своей семьи, безусловно, когда мы об этом узнаем, мы совсем по-другому можем оценить поведение человека, но так ты бы так и сказал, конечно, да, пожалуйста, могут просто предупредить или заранее, ну я думал, что вы знали об этом, вы же понимали, это могут быть недоразумениями, то есть другими словами, когда мы заходим в мысли человека, в чувства человека, в его интересы, в другие самые его ценности, там мы узнаем человека целиком, полностью, и так бывает, происходит, когда, я вот расскажу свой случай, не то, что пример, но вот он очень хорошо объясняет эти позиции, когда меня, во всяком случае, услышали и поняли, я нарушал правила дорожного движения, быстро ехал к сестре, у них заглохла машина, они поехали отдыхать, и это не было лето, это как-то, наверное, весна или может осень, ночью холодало, и они прошли несколько километров, было ночи, там двое деток, чтобы позвонить мне, чтобы связь была в зоне действия, телефон, и говорят, Дим, пожалуйста, приезжай, вот уже холодает, там ребенок один в машине, с сестрой моей, там ее муж звонил, а я с другим ребенком здесь, сейчас ночь, и нам еще возвращаться сколько-то километров нужно, вот выручай, что случилось с машиной, безусловно, я понимал, что идет время, и все только усложняется, я ехал быстро, потому что на моих ценностях, конечно, была забота о своих близких и родных, я нарушал правила дорожного движения совершенно осознанно, вот, и остановил там сотрудника МГИИ, госавтоинспекции, и показал мне на нарушение, я говорю, я рассчитываюсь с вами только быстрее, потому что я очень тороплюсь, и я поеду еще с большей скоростью, потому что вы меня остановили, мои близкие, ну, как бы в беде, и я все равно поеду гораздо быстрее, только буду нагонять в пущенное время, и в этот момент позвонила сестра, она так волнуется, переспрашивает, и он услышал этот голос, и вернул мне документы, и я поехал дальше, то есть, что означает, что я совершил, на уровне поведения я сделал ошибку, и это, можно сказать, преступление, но человек, когда узнал, о чем я думал, что я чувствовал, в чьих интересах действовал, это вызвало уважение, признательность и поддержку с его стороны, вот так, такую модель мы предлагаем, ну, как бы, или я могу сказать, предлагаю, в общем-то, это мир так устроен, и мудрость означает, что мы можем видеть немножко дальше, или глубже в адрес нас самих, и дальше это, когда мы смотрим на самого человека, вот, и жить на этом уровне, поэтому, возвращаясь к самому началу лекции, помните вот это высказание, когда сказали, что мы можем всегда уважать человека, даже если на уровне поведения он какой-то преступник, но, это его только поведение, это еще не он сам, и у каждого грешника есть будущее, у каждого святого было прошлое, если мы это понимаем, то мы это допускаем в свой адрес, неважно, какие мы были грешниками, у нас все равно есть будущее, никто не забрал нам возможность изменить свои ценности, поменять свои чувства, мысли, эмоции, как следствие поведения, вот, и этот шанс мы даем каждому другому человеку и сохраняем свое тепло, потому что зачастую если человек оступился на уровне поведения, его окружении находятся люди, которые оценивают его только по поведению, что же, у него больше шансов стать асоциальным человеком, потому что вот, не поняли, не почувствовали, отвергли, ну, тогда я и буду таким, разве меня только такого видите, но духовная жизнь, или развитие, или мудрость, или теплота, или любовь, это то, что дает прибежище, что дает шанс, как мы говорили, еще один и еще один, это десятый и сотый шанс, поэтому когда мы себе даем этот шанс в первую очередь, и чувствуем в себе эти перемены, и развиваемся, и понимаем, что мы никогда не были плохими людьми, просто на основе поступка, да, есть ошибки, но ошибки, они исправляются, а если я равно поведению, и я совершил плохой поступок, значит я плохой, а как я могу изменить вот это самоопределение уже, никак, ведь поступок то уже свершился, теперь я уже плохой, ну а чем должен заниматься плохой человек, ну какими-то плохими поступками и так далее, поэтому как мы видим, что эта перспектива, она в общем-то не является такой хорошей, приятной, или веселой для нас, или радушной, это все усложнение, какой-то путь к действительной борьбе, а что же нам остается делать, но при этом мы будем очень жестки, требовательны, или критично настроены ко всем другим людям, потому что мы так много сил приложили для того, чтобы измениться, а они на наших глазах позволяют то, что мы себе запрещаем, друзья, это вот что чаще всего происходит, когда просто кого-то выворачивает наизнанку, когда он видит человека, вот он там бестолковый, безответственный, или там вот эти алкоголики, потому что почему он так говорит, он сравнивается, например как змея кусает свой хвост, он сам себе это запрещает, сам себе не позволяет, а на его глазах кто-то это делает, и такая ненависть, упреки, претензии выражаются, неужели вот эти чувства, эмоции, они помогут людям возвыситься, если человек оступился, упал как-то на дороге, мы же ему не бьем по голове, чтобы он скачал вверх, мы протягиваем руку и говорим ему пожалуйста вставать, вот где наша рука в данном случае будет, но человек сам живет в внутреннем конфликте, у него большая цена каких-то его побед, и вот столько напряжений и столько ненависти к другим людям может быть, т.е. такое сравнение себя с другими, поэтому для того, чтобы избежать это, как сказать, жизни, вот листик бумаги чистый, ровненький, а человек взял его и скомкал, просто вот в комочек, и вот мы жизнь можем так вот подобно этому взять, вот как-то скомкать, она в общем-то площадь, листик сохранил свою площадь, но красота, вот его форма, он уже мятый, некрасивый, и все это как-то ценность не представляет уже, поэтому лучше выравнивать свою жизнь, идти тем путем, который у нас уже заложен, который нас поддерживает, когда мы действительно редактируем свои ценности, оцениваем себя, меняем, признаем свои ошибки, да, мы можем извиняться за свои ошибки, да, мы можем просить прощения, но мы становимся лучше, мы не становимся хуже из-за своих ошибок, а становимся лучше, и благодаря этому мы также относимся к другим людям, да, они тоже совершают ошибки, и все они стать могут лучше на основе своих ошибок, доверяя себе, веря в себя, проходя это, чувствуя в себе это изменение, мы также относимся к теплотой с другим людям. Я вот сейчас презентацию закончил, если может быть есть вопросы, я бы ответил.
Говорящий 2, 44:59 — Спасибо большое, Дмитрий, очень важные вещи, вот есть такой отзыв, уникальный эфир, переворачивающий все внутри знания, вернее, проясняющий, расставляющий все по местам, бесконечная благодарность Дмитрию. Есть, что пересмотреть в своей внутренней системе координат. Действительно, очень ценные знания, которые Вы нам сейчас сказали, есть несколько вопросов для того, чтобы прояснить моменты, которые важны для наших слушателей. Как же, вот вопрос сейчас читаю, а как же обуздание чувств и борьба с умом и неблагоприятными желаниями? Мы же с ними тоже боремся, или как с ними быть?
Говорящий 1, 45:35 — Я же про это и рассказывал, боритесь, друзья, я желаю Вам только удачи на этом пути, я не вижу научности в этом подходе, как я могу сам самим бороться, и мы боремся сами с собой, только если не меняем ценности, мы об этом уже говорили, если я использую знания для редакции своей ценности, то чувства у меня идут от моих ценностей, а если я свое знание использую только для изменения своего поведения, а чувства идут от прежних ценностей, вот и буду бороться. А что во мне делают неблагоприятные чувства, что во мне делают неблагоприятные мысли, что им во мне делать, я их сам индуцирую, потому что я сохраняю старые ценности, вот и все. И эти ценности индуцируют те чувства и те мысли.
Говорящий 2, 46:30 — Да уж, есть повод пойти в глубину дальше своего просто поведения и внешнего какого-то выражения. Следующий вопрос. А что если не сформировал свои ценности и находишься в их поиске, как не ошибиться в обучении?
Говорящий 1, 46:47 — Да, ценности находятся в гибком состоянии, мы всегда можем их редактировать. Интересно, но это всегда будет происходить, не наступит такого момента, что мы как-то остановились что-ли в этом пути. В этом же и идея роста человека, ну как роста, здесь можно сказать по-другому, это не рост, это возвращение к себе самому. Приводится пример, в древности, когда люди размышляли над этими темами чистоты души, развития и очищения души. Приводится пример с запыленным зеркалом, когда мы смотрим запыленное зеркало, то мы видим какой-то силуэт, но если мы трём это зеркало, как-то отмываем, оттираем, то видим уже форму, свои глаза, брови, как-то больше видим, ещё больше начистили зеркало и уже можем видеть цвет зрачков, то есть всё очевидно для нас становится. Поэтому в этом смысле мы не становимся кем-то, когда развиваемся, наше развитие это восстановление самого себя, изначально всё с нами хорошо, говорится, качество души сачта нанда, и вот это вечность и блаженство и знание, то есть мы наполнены этими состояниями полностью, и в этом смысле мы идём навстречу самому себе, мы не становимся как-то на носочки, для того чтобы стать лучше, нужно стать выше, для этого нужно подняться на носочки, просто устать, утомиться и так опасаться опять встать на пяточки, всё хорошо с нашими пяточками, просто нужно на них стоять и мы будем танцевать, а не просто едва-едва удерживаться на этих носочках, поэтому в этом смысле вся природа нас поддерживает, всё божественное устройство нас тоже поддерживает, мы были сами собой, были честными, и вот это очищение это тоже постоянная редакция ценностей, мы немножко что-то сделали и почувствовали, доверились, посмотрели, что чувствуем на основе этих ценностей, что думаем, нам это понравилось, пошли дальше дальше, вот этот процесс очищения он не остановится, вот в этом смысле это развитие, это не то, что мы становимся кем-то другим и от этого тяжело быть, потому что дальше дальше от себя, я ближе ближе к себе, и это чувство лёгкости у меня только увеличивается, чем я больше чувствую лёгкость, тем больше я что-то делаю, и мне ещё легче меняться, мне ещё легче меняться, это как в невесомости, у человека нет внешнего сопротивления, у него маленькие усилия дают большой результат, поэтому на этом принципе основано следующее, что если у нас есть допустим учитель, и человек следует за своим учителем, он слушает последние лекции, почему? Потому что обретая эту чистоту сердца он ещё быстрее очищается, он тоже редактирует себя, он тоже развивается, это не какая-то одна константа, такая стабильная, это постоянное развитие в этом чувстве лёгкости и скорости другие, поэтому мы тоже идём туда же, стараемся следовать и отсматривать самые эти ценности, изменения, самое последнее, чтобы тоже туда же устремляться, поэтому принцип такой, это никогда не будет, что мы всё закончим, друзья, и это наша территория развития, когда что-то непонятно, это как раз территория нашего развития, вот чёрно-белое это уже мы засиделись, потом начнутся какие-то события, мы снова начнём задумываться, как же так, для меня всё было очевидно, я снова запутался, это территория нашего роста, поэтому мы на своём месте находимся.
Говорящий 2, 50:29 — Спасибо большое, Дмитрий, очень важная вещь, хотела тебя спросить, есть ли такая теория, что если у тебя не получается что-то изнутри изменить, можно начать сначала действовать так, как ты бы хотел действовать, и это поведение поможет тебе сформировать твои внутренние ценности, работает ли это вообще, в особенности на духовном пути?
Говорящий 1, 50:52 — Честно сказать, я об этом размышлял лет 15, я услышал в лекции одного из учителей, у нас были близкие отношения, если кто-то знает Жон Феверс или Бхагатитирса, с вами мы хорошо знакомы, с восточными учениями и так далее, и он также сказал, что мы можем притвориться, выйти на уровень поведения такого человека, которого ты хотел быть, и это нам поможет, я переслушивал эту лекцию годами, пройду 2-3 года, снова слушаю, хочу понять, почему он это сказал, ведь в духовности всё основано на честности, зачем мне быть кем-то, чтобы им стать, я как раз развиваюсь, когда я на своём месте, если я 3-й классник, я пошёл в 3-й класс, я очень хорошо усваиваю предметы, продвигаюсь 4-м и 5-м, со мной это всё в порядке, зачем мне притворяться хорошим, чтобы быть хорошим, я вот это не мог понять, честно, друзья, лет 15, размышлял над этим, но сейчас я уже это понимаю, хотя бы немножко, дело в том, что у нас существует я отвечу на это с другой точки зрения, либо мы поступаем сами, как чувствуем, знаем и уверены, но это обычно святые, что чувствуют сердцем, так и действуют, у них сердца чистые, второй вариант, это когда мы повторяем сценарий своих близких, родных, какие-то модели поведения, которые есть у людей и их ценности, там мы особо не задумываемся, мы просто живём уже готовыми дорожками для нашего генома, а третий вариант, это человек, который действительно, он говорит, подождите, меня это не устраивает, плыть по течению и переживать опыт своих предков, либо окружение моего, я хочу выйти на свой путь, на свою жизнь, на свою цель, в своём плавании быть, тогда здесь следующее, вот здесь это подходит, когда мы понимаем свою цель, видим себя, действуем таким образом, как будто мы уже такими стали, что это означает, что мы показываем своему, я скажу мозгу, речь идёт о нём, о своём внутреннем и бессознательном, что да, я хочу быть таким, и когда я действую таким образом или размышляю, а больше это относится к тому, что я планирую, ведь если я представляю себя таким, дело в том, что не совсем так, что я веду себя так, как будто я такой, это уже перебор, когда я представляю, что я уже себя такой и благодарю себя за это, то тогда мозг он думает, да, он такой, потому что говорят и благодарят уже за то, что произошло, но я приведу простой пример, я допустим сейчас болен человек, болит у него коленка, а он представляет себя, что он уже здоровый, и бегает везде, приседает, выполняет всю жизнедеятельность, как будто он здоровый, он же не здоровый, он обманывает себя, но он благодарит, как здорово, что я такой вот здоровый, куда я хожу с коленком, когда ножка живая, она исправно движется, я бегаю в футбол, играю с детьми, хожу на работу, жену на руках ношу и так далее, и он так благодарит судьбу, так благодарит Бога, так благодарит себя за здоровье, и мозг думает, Боже, он же благодарит, значит это уже свершилось, и если он принимает это как свершившийся факт, он себя начинает догонять, то есть он может подогнать под наш стандарт, но если говорить, что я начинаю вести себя таким образом, как я сам себе себя придумал, это конечно не получится, потому что мы заявим о себе другим людям, а не сможем выполнить своих обязательств или не соответствовать этому уровню будем, мы получим только позор, неуважение и разочарование в нас со стороны других людей, и это будет смешить со временем только других, ведь вы помните эту историю, когда ворона она нашла павлиния перо, воткнула себе хвостик и зашагала лес или поляна когда-то, горделиво как павлина, но она всех только разозлила, ну как не разозлила сказать и рассмешила, может кого-то и разозлила, но вызывала такие чувства конечно веселые у других обитателей леса, так вот здесь это ни к чему, но в своем внутреннем мире, в своем внутреннем мире, если наш образ соответствует нашим каким-то идеалам, ценностям, желаниям, то тогда да, мы можем моделировать свое поведение, мы можем моделировать из этого будущего или из этого потенциала, я могу сейчас дать практику, сколько у нас, 57 минут, представьте себе вот этот образ, маленький, я даю это тоже такие практики, когда мы представляем себе вот себя такого каким бы мы хотели быть, представьте себе можно задать такой вопрос, можно задать такой вопрос, или чтобы это легче думать, мы поднимем вибрацию, вот такой свет перед вами, столб света, мощный такой вибрации света, как кинопроектор иногда идет на экран, бросает такой свет, вот такой пучок света, и попросите проявить этот свет, ваш потенциал, ваш потенциал именно на этот ваш возраст, на сегодняшний день, который заложен в вашем геноме, что предки, что мать природа завещала нам быть именно в нашем возрасте по своему плану, по своему задуманному плану, какие мы можем, как мы себя можем чувствовать на свои, ну допустим мне 50 лет, я вот как я могу быть в потенциале на 50 лет, без своих вредных привычек там, ну вот просто вот как без того какого чего-то, что я испортил, или что-то там не добрал, и представьте как вы себя чувствуете, как вы выглядите, как выглядит ваше лицо, как чувствуете себя тело, какой у вас вес, рост, какие у вас навыки проявляются, какие ваши способности проявляются, просто заложенные внутри вас от природы на ваш возраст, почувствуйте себя, задавайте спокойно этот вопрос, не нужно напрягаться, представлять что-то, просто спокойно задать 5 раз, и наше подсознание все это показывает, и сейчас еще один вопрос задайте, а какой в потенциале я могу иметь на сегодняшний день свой потенциал исходя из прошлых моих воплощений, из опыта прошлых моих воплощений, если бы он мне был доступен, весь мой опыт, который я принес за все свои воплощения, за весь мой накопленный опыт личности, как он может выглядеть, и соедините этих два потенциала в одно, в один образ, это опыт свой и опыт весь накопленный перед нами предками, и когда вы соединили этот образ, этот потенциал, как вы выглядите, как вы чувствуете, как вы справляетесь с этими задачами, как на уровне тела, на уровне здоровья, на уровне поведения себя ведете, как вы поддерживаете себя, что вы можете делать для людей полезно, что они так вас будут ценить, благодарить, и у вас будет изобилие какое-то даже материальное, как это естественно к вам приходит, и сейчас этот образ попросите войти в себя, соединиться, он входит прямо внутри вас, чем более он вам интересен, вот этот интерес к самому себе потенциальному, это магнит, который этот образ вводит в вас внутри себя, почувствуйте себя сейчас внутри, возможно, кто-то приоссанился, уже так выпрямился, разгладились мышцы лица, какое-то совсем спокойствие пришло, уверенность на этом уровне тоже, и когда мы дышим, мы делаем такое, соединяемся, интегрируемся, структурируемся вместе с этим образом, и вот теперь, пожалуйста, мы не такие, но если мы представляем себя такими чувствами, моделируем свое поведение в соответствии с какими-то своими ценностями, целями, то тогда мы сейчас будем получать поддержку, такой пример.
Говорящий 2, 59:17 — Спасибо вам большое, Дмитрий, я точно выпрямилась, приоссанилась после вашей практики, тоже проживая вместе с нашими слушателями, это особая ценность практики, которую вы нам даете. Еще хотелось задать два вопроса, у нас есть немного времени, если у вас тоже есть, то я их озвучу. Что делать, если мотивы и ценности человека грешные, а не только его поведение? Как правильно давать ему возможность исправиться, ведь часто такие люди не могут оценить доброту по отношению к ним, так как они испорчены внутри?
Говорящий 1, 59:50 — Они испорчены, но два ответа можно дать, если их поведение приносит вред другим людям, мы же не должны быть причиной деградации или причиной боли для других людей, нужно давать какие-то внешние ограничения, тогда мы тоже не позволяем человеку деградировать, у него мотивы нездоровые, но мы даем внешнюю систему контроля или ограничения, чтобы человек не совершал этих преступлений, это наша забота о человеке, если это в нашей компетенции находится, еще раз, мы не должны быть причиной деградации других людей, и здесь такой может быть подход, а с другой стороны, если у человека плохие мотивы, так пусть его мотивы очистятся вообще не с нашими мотивами, господи, то есть, если мы видим, что у него какие-то такие мотивы и чувства нездоровые, ну пусть он выздоравливает, вообще не с нами, давайте дадим своё общение, покажем, как мы можем это делать, да, немножко не сразу это произойдет, нас будут проверять, действительно ли мы такие чистые, и я могу рассказать очень много примеров, когда люди, которые ну как бы и клиенты, и знакомые, я сам имел уже некоторое убеждение, ну этот никогда не изменится, все могут, но не этот, но если мы берем время, что нас испытывают, нас проверяют, потому что все люди, или кто-то, кто был рядом с этим человеком, он так себя вёл, и все рано или поздно выглядели хорошими, а поступали всё равно плохо, и человек говорит, да, это вы только на словах, поэтому на словах и я могу быть хорошим, но он уже просто получил опыт предательства, обмана кого-то, или там люди всё равно свою выгоду ставили выше в общих интересах, и он будет проверять, действительно ли мы такие, он будет специально это говорить, как-то так задевать, вести себя и присматриваться, как мы себя ведём, если мы готовы выдержать вот этот испытательный срок, поверьте, люди потом меняются, и ну вот я могу рассказать такую простую маленькую короткую историю, мне позвонил сын, он тогда работал проводником, и говорит, вот начальник поезда очень цепляется ко мне, придирчив, чрезмерно, вот хотя я стараюсь, всё делаю, вот просто специально всё унижает, ну третирует как личности, завышенные требования, ничего, ты сохрани своё достоинство и выполняй свои долги, обязанности, не думай о ней плохо, просто продолжай уважительно общаться. И он потом, прошло ещё какое-то время, говорит, пап, ты знал, что так будет? Я говорю, а как было? Ну как было, она подошла, эта женщина, говорит, слушай, говорит, Максик, говорит, я не верил, что ты такой нормальный, порядочный, не опускаешься до оскорблений, в ответ и так далее, не осуждаешь, не критикуешь меня. Я сама не могла поверить, что такой человек есть, сейчас я убедилась, что ты такой, и теперь обращайся с любыми вопросами, я всегда тебя поддержу, там где-то помогу, подскажу, или может там нужно отпроситься, поверь, я на твоей стороне, хочу как-то выразить свою дружбу, забудем, что было ранее. Вот так награда даёт природа нам новые отношения и новый качественный уровень отношений с теми людьми, которые нам казались даже такими плохими, можно сказать.
Говорящий 2, 01:03:12 — Спасибо, Дмитрий, очень радостно всегда слушать Вас. Всё вроде бы кажется таким простым, потому что оно естественно для нашей души, единственное, что мы этого раньше просто не знали, сейчас есть понимание, как этого достичь, то, о чём Вы говорите. И последний вопрос на сегодня, сейчас много говорится именно о своих границах, но не ко всем есть доверие в этом вопросе, поэтому спрашиваю у Вас, что помогает сначала их понять, должны ли они быть гибкими, могут ли они расширяться или сужаться со временем, или есть жёстко ограниченная наша личная сфера, в которую не стоит никого пускать.
Говорящий 1, 01:03:49 — Хороший вопрос, где-то внутри у меня было даже немножко неудовлетворенность, что я поднял эту тему и не закончил. Спасибо за вопрос, спасибо за доверие. Я тоже не закончил эту тему, наверное, может мы отдельно о ней поговорим. Но, что я хотел бы сказать, когда наши границы, мы вообще понимаем их, осознаём взаимодействие со своими границами, на каком-то этапе нам нужно их защищать, потому что мы с ними только познакомились, и кто-то там уже пересёк и пасутся на нашем огороде, все там кому не лень, вот на этом периоде нужно взять на себя решительность, смелость и уверенность, что мы не совершаем никакого проступка, ни эгоизма, защищая свои границы. Но дальше, друзья, что же происходит дальше, дальше когда мы освободили свой огород от всех этих грызунов или козлов, кто там забрался и нашу капусту поел в огороде, когда мы вывели свой урожай на должный уровень, то тогда человек, осознающий свои границы, взаимодействующий с ними, он перестаёт быть ранимым к тому, что кто-то заходит на его территорию. Пример, если мы позаботились о своём деревце, вишенка там растёт, ну, вишня, и много вишен, тогда, ну, ребята, разве мне не приятно, что люди, которые гуляют вдоль, ну, там, по улице, поднимают руку и срывают с моего сада горсточку-жменьку вишни или черешни. Мне же приятно, что прохожие идут, кушают ягоды, которые растут у меня там, да, бывают ветви, они так вот свисают за забор. Мне приятно, мне приятно, если я деток, ну, как бы приглашу даже, или они там, бывает, детки, они там проникают в огород. Ну, радостно, у меня знакомые говорят, тише, тише, местные детки в огород там за яблоками, не выходи на улицу, там детка сейчас. Почему мы так говорим? Потому что нам самим слишком много, представляете, сколько одна вишня ягод даёт, и птичек накормит, и всего, нам приятно, когда-то кто-то входит в нашу территорию, потому что у нас изобилие, нам больше не нужно охранять или так лично, болезненно реагировать на любые вторжения. Вот. И это всё перспектива, которая действительно реальна, и она открывается к нам, когда мы осознаём свои границы, вкладываем в себя, и потом получаем такой результат, когда же не нужно их защищать. Но на первых этапах, если такового не было, мы как-то не осознавали, не чувствовали, как-то жили в интересах других людей, забывали о себе и утратили вот эти вот силы, свои потенции, способности, тогда это получается, что на деревце висит пара ягодок, и нам они самим очень нужны, чтобы выжить, и мы сами там как пугало будем ночью стоять и охранять, чтобы даже птичка не прилетела ни днём, ни ночью. Наше сознание очень сузится этой болью или страха каких-то потерь. Поэтому на каком этапе мы находимся? Нужно допустить, честно признать, да, забросил, запустил, сейчас я выстрою свои границы сначала, защищу там оградку какую-то построю, потом, когда пройдёт время, я восстановлюсь, у меня будет изобилие урожая, я разберу эту оградку, она мне больше не нужна, для меня это уже слишком много, я весь ресурс, который получил от того, что вкладывал в себя, буду направлять в своих жизнях, в своих родных, близких, религию, общество, я просто всё.
Говорящий 2, 01:07:26 — Почему-то последняя фраза буквально пропала от вас.
Говорящий 1, 01:07:31 — Да. И вы у меня пропали тоже.
Говорящий 2, 01:07:34 — Ну вот сейчас звук восстановился, но в принципе, может быть, последнее слово, которое вы сказали, мы не услышали, но всё ваше послание было нам слышно, и благодаря отслушателю вас заправить, и за те знания, которые вы нам даёте, в продолжении примера про вишню сейчас пора огородов, поэтому вот можно присоединиться к огородникам и посадить в своём сердце тоже какую-нибудь вишню или яблоньку, чтобы вырастить её на радость и изобилие для себя и других людей. Спасибо вам большое, Дмитрий, за этот эфир и за предыдущий эфир. Очень ценные знания. И самое главное, что я чувствую после этих эфирах – это вдохновение в сердце, и это, мне кажется, большая-большая ценность. Поэтому спасибо вам большое, будем с радостью ждать продолжения наших бесед.
Говорящий 1, 01:08:18 — Благодарю. До новых встреч.
Говорящий 2, 01:08:20 — До свидания.
