Смыслы по хронологии
04:15 — Ведь созависимость это не только от родного, близкого человека, мужа, жены, старших, родителей, которые постоянно как-то должны тебе помогать, участвовать, поддерживать, вдохновлять и так далее.
07:29 — Может мой взгляд с какой-то профессиональной точки зрения и что же я могу чувствовать, когда слышу другим как важно, чтобы, допустим муж, он всегда выслушивал жену минимум по 40 минут, всегда поддерживал, вдохновлял и женщина очень зависит от одобрения, похвалы какого-то спутника жизни, скажем так.
11:49 — И мы частичка этого творения, мы частичка красоты, и родословная наша достаточно высокая, потому что кто-то скажет, что мы созданы по образу и подобию в религиях, другие скажут, что я отец дающий семя на востоке.
16:08 — И когда человек основывается на своем божественном происхождении, и не только на своем божественном происхождении, но и на божественном происхождении всего мироздания, то люди, приходя к этой концепции, они между собой, интересно, не пересекаются.
22:38 — Когда я начинаю думать, что для меня очень важно, как мне относятся другие, как меня вдохновляют, поощряют, признают, оценивают, и тогда я только могу себя хорошо чувствовать, когда я поставил в зависимости свое настроение, свое хорошее ощущение от каких-то обстоятельств, дела должны идти хорошо и только прибыль…
28:02 — Потому что, когда человек анализирует внешнее пространство, которое будет способствовать и давать ему чувство комфорта, а не получать удовольствие и комфорт от самого себя, тогда получается, что я всю энергию вкладываю в внешнее пространство, внутри чувствую, что я такой легенький, и любое воздействие, даже…
31:17 — Смирением, когда ты там так радостно принимаешь свою жизнь, когда тебе не нужно стесняться себя, стыдиться родителей, стыдиться своего там социального статуса, и ты вообще ничего, ты живешь с полным удовольствием, то тогда получается, что карандаш, если мы поставим на торец, ну, там есть стирка с обратной стороны, ну…
35:36 — Ну, смотрите, человек зависим, ну, допустим, муж зависит от жены, от ее ласки, внимания, какой-то нежности, и вдруг он узнает, что она поедет на какое-то время позаботиться о своих родителях, или поедет в гости к брату, а может быть, с подругами в какое-то путешествие, и безусловно-то радуется за жену, что она поедет…
41:01 — ну, потому что зависим, кто-то прячется в работу, как трудоголизм некоторый такой то есть человек спрятался от себя, вот постоянно был занят и занят только не остаться наедине с самим собой что со мной не так, насколько, почему я сам себе неприятен как моя частичка чувствует внутренне, что она неприятна это же тоже…
45:20 — извинения если это благородно они вас подвезти к дому помочь вам чем-то поучаствовать что не так с людьми и что не так с нами почему мы, когда сами с такой деформированной самооценкой или самоопределением некоторым нам кажется, что все другие какие-то ранимые и буквально, если мы просили помочь то это для него…
50:52 — когда человек свободен он живет своей картой в жизни своей судьбой и с другими он делится своими радостями и он очень рад и очень ценен других людей потому что они могут принять его подарки его внимание его любовь и заботу а когда я боюсь отношений когда я вот с такой нищетой подхожу к отношениям и понимаю что они…
59:38 — Жестко, потому что почему люди так боятся своих желаний и не готовы платить за свои желания – это, конечно, подозрительно.
01:03:30 — Вот такой путь, да, есть страх ошибиться, потому что я уже где-то внутри себя слышу какие-то мысли людей, что как же так, так вот будешь отмениваться на желания, они не свои, несовершенные, и жизнь пройдет.
01:08:30 — Такое, мне кажется, пробудительное наше сознание, иногда оно засыпает, стремится, как вы говорите, к этой просто спокойствию, какой-то такой тихой мирной жизни в своей ракушечке, а вы пробуждаете, заставляете меняться, что-то внутри, включать внутренний свет, и это очень ценно.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:03 — Доброго утра, дорогие слушатели Ведо Радио, меня зовут Анна и я рада приветствовать всех, кто начинает на наших интернет-волнах свой день. Сегодня с нами на связи вновь Дмитрий Маевский и продолжение семинара «Преодоление внутреннего конфликта». Лично я каждую неделю с большим интересом жду этих лекций, практик уверена, что и вы, дорогие слушатели, тоже. И также у вас есть замечательная возможность задать свой вопрос, оставив его на сайте vedoradio.fm или прислать нам в WhatsApp и Viber по номеру телефона 790-239-0963. А сейчас я передаю слово нашему лектору. Доброе утро, Дмитрий.
Говорящий 1, 00:41 — Доброе утро, Анна. Приветствую также всех радиослушателей. Волны сердца.
Говорящий 2, 00:48 — Да, волны сердца, на волнах сердца, от сердца к сердцу идут у нас лекции, знания и ценный опыт таких лекторов, как вы и другие наши замечательные лекторы.
Говорящий 1, 01:00 — Хорошо. Что же, мы будем ценить время, которое у нас есть для совместного общения. Сегодня будем говорить о такой достаточно масштабной, хотелось бы сказать эпидемии, но не будем уже увеличивать и масштабировать эти состояния, которые для нас оказываются не экологичные. Однако если будем внимательны, то действительно ту территорию, которая занимает у нас принято называть созависимость, насколько внутри человека, сфер жизни человека подвержена этому состоянию. Ведь созависимость это не только от родного, близкого человека, мужа, жены, старших, родителей, которые постоянно как-то должны тебе помогать, участвовать, поддерживать, вдохновлять и так далее. Это созависимость от обстоятельств каких-то материальных благ и так далее, которых человек не имея, который он теряет уверенность, опору, какую-то основу для жизни, как будто почва из-под ног исчезает. Если что-то изменяется в той области, от которой человек позволил себе стать зависимым, безусловно это относится к внутреннему конфликту, потому что создаётся внутренний дефицит, допустим как я иногда, хочешь не хочешь, но я же тоже человек, я слышу, что другие люди говорят на какие-то темы. Может мой взгляд с какой-то профессиональной точки зрения и что же я могу чувствовать, когда слышу другим как важно, чтобы, допустим муж, он всегда выслушивал жену минимум по 40 минут, всегда поддерживал, вдохновлял и женщина очень зависит от одобрения, похвалы какого-то спутника жизни, скажем так. Естественно, когда я об этом слушаю, мне становится страшно за таких женщин, которые так легко, так легко могут принять некоторые такие правила и такие модели жизни. Ведь от природы мы наделены и чувствами, от природы мы наделены и мышлением, и разумом, можем сказать интеллектом, у нас же есть способность размышлять, есть способность чувствовать, есть способность действовать. Что с нами не так в нашем изначальном творении, то И творил-то нас не безрукий какой-то творец, а достаточно тоже квалифицированное, достойное восхищение. И мы частичка этого творения, мы частичка красоты, и родословная наша достаточно высокая, потому что кто-то скажет, что мы созданы по образу и подобию в религиях, другие скажут, что я отец дающий семя на востоке. То есть, люди понимают, что причастность к чему-то божественному, возвышенному, конечно, полноценному. Есть такая формула мира, небольшое произведение, называется Шапанишад, или другими словами, действительно, где освещается формула мира. Формула мира заключается в том, что в центре, если поставить ножку циркуля, то какие бы окружности не рисовал карандаш, они между собой не пересекаются. И когда человек основывается на своем божественном происхождении, и не только на своем божественном происхождении, но и на божественном происхождении всего мироздания, то люди, приходя к этой концепции, они между собой, интересно, не пересекаются. Почему? Потому что все, что исходит из полного цена, обладающее совершенством, обладает теми же качествами, то есть полнотой и совершенством. Соответственно, мы понимаем, что в любом средстве есть качество причины, они приходят, как говорится, от яблока недалеко не качество. Почему? Потому что из этого яблочки может вырасти такая же яблоко, такая же порода. И, соответственно, если мы понимаем этот принцип, что тот исток, из которого происходит это творение, он полон и совершенен, и из него исходят такие же полные и совершенные, целостные субъекты и объекты, как часть его творения, обладающие теми же качествами, полнотой, законченностью и совершенством, вот это здоровый подход, с которым мы будем возвращаться, к которому будем возвращаться в рассмотрение этого вопроса, и на него полагаться в рассмотрении жизни, потому что жизнь мы смотрим, исходя из смысла этой жизни. Как мы и ранее говорили, смысл находится за некоторым любым объектом, смысл находится вне его, там, где создавалась идея творения. И, соответственно, исходя из этого, что происходит? Когда я начинаю думать, что для меня очень важно, как мне относятся другие, как меня вдохновляют, поощряют, признают, оценивают, и тогда я только могу себя хорошо чувствовать, когда я поставил в зависимости свое настроение, свое хорошее ощущение от каких-то обстоятельств, дела должны идти хорошо и только прибыль получать, меня должны хорошо, адекватно оценивать или высоко оценивать в коллективе, конечно же, я начинаю зависеть, потому что если это не так, то что? И вот тогда беда, беда, и представьте, что удельный вес человека, который не ценит себя, который не договорился с собой, не начал вкладывать себя и увеличивать свой удельный вес, свои личности, осознание себя, раскрытие своих талантов. Ну, представим, это пример я где-то прочел и мне очень понравился. Это, можно сказать, некоторое физическое явление. Если почему-то мне представился какой-то пионерский лагерь, может быть, что-то такое, там вот такие кровати были, они с пружинами, вот кто-то помнит, может, такие матрасики были. Садись на так, в общежитиях тогда бывают такие вот кровати, в самом случае, в моей юности, и они пружинные такие, допустим. И вот лежит на кровати теннисный шарик, пейнтбол, он легкий. И когда кто-то сел на эту кровать, естественно, шарик улетел, потому что он не представляет никакого веса и любое воздействие его отбрасывает. Я к чему об этом говорю? Потому что, когда человек анализирует внешнее пространство, которое будет способствовать и давать ему чувство комфорта, а не получать удовольствие и комфорт от самого себя, тогда получается, что я всю энергию вкладываю в внешнее пространство, внутри чувствую, что я такой легенький, и любое воздействие, даже незначительное, даже обычное, ну, кто-то рядышком со мной сел, а я уже куда-то прям улетел. Оно будет расцениваться как опасность, тревога, и нужно контролировать эти территории, чтобы со мной не случилась беда, потому что именно любое приближение в мою жизнь к кого-то, это просто приближение беды. Конечно, можно и другой пример для такой еще более наглядности добавить, когда человек достиг определенного социального статуса, да, и при этом не подкреплен вот этой вот внутренней опоры в себе, другими словами, смирением. Смирением, когда ты там так радостно принимаешь свою жизнь, когда тебе не нужно стесняться себя, стыдиться родителей, стыдиться своего там социального статуса, и ты вообще ничего, ты живешь с полным удовольствием, то тогда получается, что карандаш, если мы поставим на торец, ну, там есть стирка с обратной стороны, ну, возьмем обычный карандаш, он высокий, допустим, а основание, площадь соприкосновения с опорой в составом поверхности стола, конечно, маленькая, и это означает, высота есть, устойчивости нет. С чем мы имеем дело? Мы имеем с внутренним конфликтом. Почему с внутренним конфликтом? Да я бы и стоял, но я вижу, как много вокруг меня происходит событий, движется предметов, ну, в частности, людей, кто-то к нам приближается, не всегда с добрыми чувствами, а даже если и с добрыми, тоже страшно, потому что он ко мне с такой добротой, плати ему потом той же добротой, и что это означает, и у нас так много тревог появляется. Почему? Потому что нет устойчивости. Если это будет куб, соответственно, у которого все грани ровненькие, то ему дотронется до меня кто-то, я же не могу упасть, я же куб, ну, отодвинусь, напередвинусь, я вообще не могу упасть в этом принципе. Это опора, это уверенность, она дает возможность легко взаимодействовать с окружающими событиями, легко, потому что не нужно свою безопасность обслуживать в данном случае, и рассказать, как это психологически может происходить у нас. Ну, смотрите, человек зависим, ну, допустим, муж зависит от жены, от ее ласки, внимания, какой-то нежности, и вдруг он узнает, что она поедет на какое-то время позаботиться о своих родителях, или поедет в гости к брату, а может быть, с подругами в какое-то путешествие, и безусловно-то радуется за жену, что она поедет в кругосветное путешествие, сейчас не поедет, но теоретически мы понимаем, может, куда-то в территории нашего города в гости пойдет, ну, проведет какое-то время с подругами, может, в баню, в сауну сходит, поиграет во что-то, в спортивные игры и так далее, порадуется, что у нее есть эта возможность пообщаться с близкими, родными, иначе провести время, набраться эмоций, да, но это не произойдет, потому что именно это человек расценит, как именно потеря внимания к себе, любая возможность, любая возможность уделить внимание кому-либо другому принимается очень ранимо, потому что это в ущерб ее вниманию, мне, сыному, а муж может позаботиться о матери, да, она уже там пожила, требует внимания, какой-то ремонта, а жена, которая зависима материально от мужа, она будет, ну, понятно, теперь не видать мне, ну, определенного подарка, их-то там может быть путешествие или украшение, это же за мой счет, маме ремонт делается за счет моих украшений, счет и так далее, понимаете, насколько искажается мир человека, насколько он становится некрасивым, насколько он конфликтным, насколько там виновата и мама, виновата ее квартира без ремонта, и муж, конечно, который, ну, вот так, пожалуйста, взял ответственность за меня, а сам там о маме, а что здесь некрасиво детям заботиться о матерях, родителях и так далее, если это, ну, не только благородное, это суть жизни, когда мы были маленькие, кто о нас заботился, даже наша жена о нас не могла заботиться, когда мы вообще кушать-то не могли, сами ходить даже не могли, вот, так вся красота жизни, она утрачивается вот таким некоторым искажением, которое выбирает человек сам, выбирает сам такую позицию и остается в ней, естественно, это конфликтность внутренняя, потому что человек не доверяет себе, он не раскрывает потенциал, который может дать ему полное удовольствие от жизни, совершенства и более того, дать интерес, потому что в таком случае человек, обращая внимание на самого себя, он спокойно доверяет себе, раскрывает свои какие-то интересы к жизни, таланты, способности, они способны все-таки это возможности взаимодействия с миром и жизнь становится интересной действительно человек читает интересные ему книги проводит с интересными людьми общается интересными делами занимается он все делает с интересом а эта жизнь может не проявиться когда человек снял с себя ответственность и переложил на другой человек и попадает в зависимость так вот сегодня как раз речь о некоторой теме которая может быть болезненна для людей почему потому что привыкли так привыкли как-то адаптировались к такому условию жизни когда действительно действительно мое настроение зависит от настроения других людей от их отношения ко мне или скажем вот на фактор благополучия или наличие этого благополучия материальных благ даже от погоды может зависеть мое настроение более того как можно понять что я нахожусь в этом настроении уже такого маленького инфантила психологического то что если вдруг что-то пошло не по моим планам я запланировал день как-то провести или какой-то план был на отдых и так далее и что-то пошло не по моим желаниям и я сразу теряю радость жизни настроение падает какое-то отчаяние слюсь огорчаюсь печалью ну конечно еще обвиняю кого-либо потому что из-за него же это все произошло или из-за каких-то обстоятельств погоды там или кризис и так далее то есть мы видим что человек же сам в этот момент неприятен себе ему тяжелы эти состояния но не может отказаться от зависимости настолько приятна эта безответственность что даже страдая страдая он все равно будет держаться за безответственное отношение к жизни почему? потому что дать ответственность легко но единственное что безрадостно и сейчас мы перейдем уже поближе практически для нас это значит я задам один вопрос конечно в эфир я не услышал ответ но тем не менее это возможность подумать самим задуматься скажите пожалуйста кто нас или кого-либо учили из радиослушавления кого учили любить других людей или кто нас учил любить кто объяснял нам вопросы любви и секса кто объяснял? естественно нет не у всем да был какой-то процент но какой вопрос? какой процент? он может быть невысокий и мы действительно сами как-то вошли в эту территорию понимания а если мы сами или как-то само то у нас получается одно такое естественное состояние это некая жертвенность в любви то есть мы имеем дело с перекосом потому что жертвенность это конечно сначала терпеть что-то там себе подавлять подавлять потом это все накопилось естественным образом накопилось и потом ссора это вот как скороварочка она накопила пар под определенным давлением потом все она поднимается пар свистит кругом это все идет вот и потом естественно нам нужно что? примириться нужно примириться такая необходимость однако при всем этом вопросе давайте посмотрим а кто нам запрещал или мешал нам самим размышлять кто нам запрещал самим принимать решение потому что ответственность когда человек сам принимает решение и при том принимает решение не только за ту модель которую он выбирает в взаимоотношениях с другими людьми или по отношению к себе почему я решил что я какая-то изначальная ошибка допустим и сам не смогу обеспечить не только удовлетворить свои потребности но еще и быть интересным полезным другим почему я принял решение что я с этим не справлюсь и обязательно кто-то должен мне это дать вот если мы понимаем что действительно мне никто это не запрещал мне никто не мешал тогда вопрос кто же такой я если я так такую занял жизненную позицию таким вопросом мы можем вернуть себе немножко ответственность и выйти из-за состояния ревнивого отношения к жизни почему ревнивого потому что как мы говорили любой ресурс отдан кому-то это значит за счет нас и мы должны ревниво смотреть проверять человека действительно ли он обслуживает мои только интересы в центре ли я жизни людей социума общества там или своей организации и так далее ну и человеку приходит следствие какое-некоторое следствие потому что почему он так делает что дает право он говорит мне такое дает право тебя контролировать потому что я только я могу сделать тебя счастливым поэтому ты должен это ценить и держать меня в центре полиса своей жизни то есть одна ошибка влечет за собой другую и более того если только я могу сделать себя счастливым то естественно я уже ожидаю от многих людей внимания а если я его не получаю ну что же буду требовать но изначально все идет из внутреннего конфликта потому что почему я чувствую себя каким-то пустым внутри пустышечкой и тогда уж действительно это моя потребность быть счастливым потому что ничего не поменять люди всегда ориентированы на наслаждение это было есть и будет суть жизни наслаждения только вопрос какого качества это может быть наслаждение или какая экология наслаждения вот это можем уже учитывать выбрать экологичное наслаждение которое и нас раскрывает и другим не то что не мешает но полезно что ли скажем полезно потому что счастливость она тоже заразна то есть если мы благополучны то люди видят другой пример да той же стране в том же мире с тем же экономическим состоянием уровнем почему человек сейчас становится интересным для других людей тоже то есть возвращение интереса к жизни пробуждение интереса участие в жизни вот это то что будет некоторым признаком здоровья будет признаком здоровья и исходя из этого мы вот перейдем сейчас в некоторой практической стороне тоже подготовил некоторую практику вернее если честно сказать то в субботу будет тренинг и естественно я думаю размышляю об этом прописываю поэтому что-то будет исходить из этой темы и почему я сказал о тренинге потому что я сам когда прописываю где-то года три назад я решил говорить только о том что я делаю потому что в жизни важно только то что делаешь что ты знаешь что ты там хочешь что все хорошо но важно только то что ты делаешь и исходя из этого я решил говорить то что делаю если я не делаю то я не говорю поэтому немного тем о которых я могу рассуждать но они достаточно хотя бы результативны в плане удовлетворения у меня как личности и что же я делал у нас будет проработка вот этой зависимости выхода из нее что это означает что мы понимаем что мы делаем что-то не совсем доброе и полезное для нас несоответственно нашей ценности о себе, о мире, человечестве но зная это все равно мы делаем что-то не совсем доброе и полезное это даже мягко сказано солидно наперекор своим знаниям пониманием действуем почему мы это делаем да нам больно и тяжело потому что мы зависимы нам это важно вот и получать что-то из каких-то выгод и Одной из тем, которую я прописываю, для примера расскажу, чтобы вы тоже возможно подумали и подумали о себе, конечно я размышляла действия не только об этом, но одна вещь, которая меня привлекла одна проработка своей зависимости в детстве понятно, что мы играем, заигрываемся, когда приходим домой, нас могут наказать родители пусть там не физически, но как-то упрекнуть, поругаться нам могут указать, что мы где-то заигрались, мы какие-то заслуживающие порицания люди это неприятно ребёнок, ты заигрался, а потом, когда опомнился, побежал, но всё равно получишь какой-то выговор и в свою радость, поскольку дети, они логически не размышляют, они не могут брать ответственность, как взрослые, у них мозг ещё не на той частоте поэтому, когда тебя спрашивают, где ты был, почему опоздал, всё, что ты можешь сделать, ты можешь придумать потому что у родителей один мозг, он уже вышел на свои частоты, рабочий после 12 лет, а у ребёнка же нет что он там на своих 6 или 10 герцах может выдать, он может только создать, вообразить какую-то картину какая там логика и, естественно, ты что-то придумаешь, да и придумаешь, чтобы ещё обезопасить максимально себя но это не проходит перед родителями, потому что они видят, что ты уже пошёл в воображение территорию какой-то хитрости обмана, фактически так можно тоже сказать или, скажем более, лжи, хотя лжи там может быть непосредственно создаваемы, как манипуляции но в детстве это не носило такой продуманной концепции, но было как-то автоматически, как-то обслуживало она что-ли зону безопасности твоей, комфорта опять же и что ты говоришь, и потом тебя наказывают ещё за то, что ты врёшь мало того, что ты поздно пришёл, потом ты подрастаешь, понимаешь, что всё равно тебя будут ругать, порой и наказывать, но уж тогда допоздна всё равно, в семь лет один ответ и что произошло, я вырос, конечно, это уже не детство, не подростковый период но моя вот эта зависимость от лжи, она осталась в том, что я что-то смягчал, какие-то углы в общении с другими ложь во благо, что-то не сказать, чтобы другому человеку больно не было, плохо не было и появилась такая зависимость от того, что ты такой, как бы, благожелатель других людей и поэтому всё равно ты зависишь от лжи, то есть есть зависимость просто от вранья, лжи как бы мы её ни назвали, что-то мы не договорили, что-то просто не сказали, что нужно было бы в том числе и в своих чувствах, в своих эмоциях, в отношениях, это во всём может проявляться ну, естественно, если ложь, то это лицемерие, потому что человеку больно, неприятно он делает вид, что ему хорошо и приятно в общении с собеседником мы, конечно, сейчас не опускаем культурные рамки, этики поведения, это внутренняя позиция сейчас обсуждается и, соответственно, я увидел, что да, ведь у меня же оно пришло и дальше в моей жизни я по-прежнему зависаю от этого, присутствует и, что интересно, у нас будут две позиции, мы тоже с ними проработаем ну, в такой простой форме, конечно, это более масштабная, так сказать, практика но она уже даст понимание и чувство каждому человеку как решать свои вопросы в зависимости от того, что неприятно, ты не можешь оказаться таким держишься у нас есть две половинки, в одной, где мы сейчас и какое наше самочувствие в таком состоянии и вот есть эта зависимость, а другая там, где я свободен от неё и вот находясь в той половинке, в которой конструктивная моя часть личности где я свободен от зависимости, я также нарисовал эту точку, перенёс туда и думаю, а как бы я себя чувствовал? как бы я себя чувствовал, если бы был свободен от зависимости? и очень приятно удивился, потому что я бы был с истиной, а истина навсегда ложь эпизодически приходит к нам на помощь, чего-то спасает или даёт какие-то блага а истина навсегда с тобой, то есть ты имеешь друга, который неизменный, который рядом который будет всегда с тобой во всех жизненных обстоятельствах такое чувство близости, надёжности, естественно, защищённости истины и это очень вдохновило, когда ты видишь, что на весах, на разных сторонах весов такие, скажем, объекты какие-то, которые, ну, ценность временная, то сомнительная а здесь такая воодушевляющая, окреляющая, наделяющая такой опорой, основательностью помните, как мы говорим для Карандаша, основание маленькое, а сам высотник а здесь такое широкое основание, что можно и высоту там даже необразимо уйти ввысь потому что истина у нас всегда истинна, и много этой истины и она рядом с тобой, ты стоишь именно, опираешься именно на истину и это стоило того, чтобы дальше проделать практику, прийти к этому результату но, что интересно, там будет ещё важно для меня, естественно, может быть, кого-то тоже задуматься, когда мы освобождаемся от зависимости, что мы имеем ну, там был символ такой проработки, какой же символ всего того, что происходило я как бы так представляю наше воображение, никто не ограничивал какое-нибудь Эйнштейн говорил, что мысли ограничены, а воображения нет то есть наука идёт за счёт воображения, а логикой потом исследуем те гипозисы которые делаем в воображении, поэтому подключаем воображение идеонаучным ключом и воображение взяло символ освобождения от зависимости и как-то мне представилось, какой-то в руках, что ли, острый предмет может, какой-то маленький меч такой, я думаю, что же это за оружие в общем-то о любви, добре и, задав этот вопрос, бессознательно как-то внутренний твой мир отвечает да, но ты раньше этим ножом сам себя каждый раз резал, ты себя ранил каждый раз, когда ты обращался за помощью к лжи, к лукавству под кем бы предлогом не было в детстве, хочешь спасти себя взрослым во благо других ты каждый раз ранил себя или лишался какой-то части ты лишался дееспособности жизни а сейчас, когда ты становишься, ушёл с зависимости от этого мнимой пользы лжи, хотя очевидно, в физическом мире ты имеешь то, что тебя может защитить или помогать тебе пройти вперёд прорубить в каких-то там джунглях, в каких-то зарослях свой путь пожалуйста, это инструмент, который тебе расчищает путь защищает тебя извини, это совсем другой подход поэтому, что происходит, ты вдруг, может быть, есть маленькое сожалению я уже не живу сожалением, я живу радостью что хорошо, что пусть я прожил только маленькую часть жизни но я уже это осознал, понял и такое счастье, встреча с собой а счастье, встреча с собой, оно всегда актуально в любом возрасте и что действительно, ты можешь таким быть свободным и не анализировать, сколько там, кто что будет чувствовать беды или не беды, и тебе нужно как-то это всё подстраиваться и жизнь такая тяжёлая, кажется, и люди сложные, и всё это так вот усложняется а здесь такая простая, свободная жизнь и наполняющая истину, и если есть истина, то есть свобода, безусловно это важное состояние, потому что любовь, она живёт только в свободе мы не можем говорить о любви, если мы вышли на уровень свободы а как мы можем выйти на уровень свободы, если мы зависимы так же у людей возникает и потребность в алкоголе тоже зависимость, человек же понимает, что отношения разрушаются здоровье тоже не улучшается, ну, социальный этикет тоже хромает а почему он всё равно принимает? ну, потому что зависим, кто-то прячется в работу, как трудоголизм некоторый такой то есть человек спрятался от себя, вот постоянно был занят и занят только не остаться наедине с самим собой что со мной не так, насколько, почему я сам себе неприятен как моя частичка чувствует внутренне, что она неприятна это же тоже нерадостно быть в состоянии жертвы постоянно понятно, что погладят, поддержат, утешат, обращаются ко мне и так далее и чтобы вывести себя из других людей, из других событий почему мы частичку себя погружаем в другого человека и потом контролируем его жизнь ну, это вот, если кто-то смотрел фильмы у меня когда друг был, он любил фильмы, смотрите, я заходил и так всегда на какие-то кадры наливался, какой-то жучок, паучок, какой-то чужой из какой-то планеты он залазит почему-то в рот постоянно люди, ну, там они что-то развиваются и вот такое парадоксальное событие у нас уже происходит когда мы взяли себя, свое счастье, себя счастливое и погрузили в кого-то человека погрузили кто-то в мужа, кто-то в детей, кто-то в родителей, в окружение, в друзей и потом надо же заботиться об этих людях ведь мы же частички нас внутри них теперь уж, а как заботиться не столько заботиться, сколько их контролировать все ли они правильно делают, много получено там, все просто вот не оставить им шага не пройти без нашего контроля, без нашего интереса что они там читают, что пишут что за странички у них кругом куда они пойдут, когда пришли ну, такой некоторый тотальный контроль там есть стадии развития, конечно естественно, меняются и стадии контроля и так далее но мы знакомы, что и нам-то от этого тяжело людям от этого тяжело а отказаться не можно поэтому, дорогие друзья какое бы вы сейчас не вызвали самозависимость я могу просто набросать какие-то навремя для чего? для того, что у нас есть еще немножко время для, естественно, практики и получения результата к примеру, какое вы ощущаете, что если есть переживание и страх, что вы можете быть отвергнуты ну, кем-то в отношениях и так далее есть чувство, что жизнь не складывается или хочется доказать другим свою значимость свою доброту для получения признательности и одобрения есть некоторая тревожность в жизни или любите указывать на ошибки другим людям то есть, как бы не хотите но все равно указываете все не так, оделись не так тут не туда пошли не так пришли, не с тем настроение и так далее вот если, значит, ну что же такое-то другим неприятно нам неприятно, что мы такие а все равно и делаем значит, зависимость называется не чувствуйте любовь к себе то есть, происходит такая самодиверсия если человек занимается самодиверсией не поддерживает себя не вдохновляет и не защищает себя в любых ситуациях даже в территории ошибок проводится такую самодиверсию то есть, постоянно вредит себе своими мыслями, чувствами поведения если человек отчаянно ищет любовь то есть, вот прям вот такая знаете, ее нужно, нужно, нужно это любовь значит, тоже мы не живем с любовью сами, в общем-то нужно от кого-то ее получать если человек теряет интерес в своей жизни или не говорит открыто о своих потребностях значит, что? значит, он себя ограничивает ну, вот ложь о благо это я уже говорил об этом что еще? может быть, человек склонен к чему-нибудь очень часто когда извиняемся когда не нужно то есть, очевидно что самозависимость она деформирует самооценку человека то есть, можно поблагодарить людей что подвезли вас к дому ой, извините, что из-за меня вы сделали круг отвлеклись от маршрута почему людям приятно это слышать? извинения если это благородно они вас подвезти к дому помочь вам чем-то поучаствовать что не так с людьми и что не так с нами почему мы, когда сами с такой деформированной самооценкой или самоопределением некоторым нам кажется, что все другие какие-то ранимые и буквально, если мы просили помочь то это для него беда-беда и нам нужно изменить почему-то мы сами окрашиваем людей как-то какие-то нездоровые неврастенниками, что ли, делаем это неправда потому что очень многим людям нравится участвовать, помогать, общаться и как извинения куда что делать с этими извинениями это же все может как ложка дегтя в бочку меда что с ними делать и поэтому, естественно когда мы заметили, что мы извиняемся когда не нужно понятно, что есть это слово есть это настроение оно есть и оно уместно но не всегда же как часто мы можем просто благодарить и не извиняться но тоже нужно быть к этому внимательным и, конечно, не доверяем своим чувствам и решениям это же очевидно становится или же просто переедание болезненность, как следствие или же вот обязательно нужно, знаете еще такое быть некоторым весельчаком в глазах других как-то всех вдохновлять самому веселиться немножко шутом выглядеть таким ярким некоторым это все туда же потому что человеку это естественно порой бытесть это его природа если вот нужно быть таким чтобы действительно чувствовать себя успешно чтобы доказать другим, что ты нормальный например, одна девушка очень хорошая, светлый человек добрый и тем ну вот как-то болеет болеет и опуская города и имена потому что с консультацией все равно все проходят онлайн многие опуская имена и города очень такая интересная позиция потому что она волнуется, что умрет и жить осталось недолго позвонила так вот в Срезах это было вчера 10 вечера и вот сейчас не выходя из машины пришлось провести эту консультацию тоже свежо в памяти умирать не хочется умирать не хочется почему не хочется умирать потому что не нажилась своей жизнью я жила и обслуживала чьи-то интересы мне не обслуживал свои страхи кому-то что-то хотела доказать себе хотела доказать, что нормально и вот интересно она пример привела когда уже восстановились вышли из этого состояния что ее не любят при этом это вообще травма была какая-то детская человек сделал вывод, что меня не любят не было причин для этого очевидных но у ребенка это показалось очевидным и выводы такие глубокие с таким продолжением на протяжении жизни что меня не любят если меня не любят то как нужно доказать, что я нормально и вот в каком-то подростковом возрасте она сказала, что да я достигала парней как-то влюбляла в себя а потом бросала видя, что они уже ну как бы я им стал интересен начинают ухаживать за мной и так далее а они мне уже не интересны почему? а почему это делать? потому что это было важно для своей ранимой самооценки вот этой деформированной доказать, что я нормально и так жизнь что-то доказывает человек и когда в преддверии смерти очень жалко, что жизнь ушла на эфемерность а не на то, чтобы себя выражать проявлять и мы беседовали что как бы могла пройти жизнь там человек почувствовал себе необыкновенную тягу там вязать крючочком там заниматься фитнесом общаться по-другому даже делал и говорит, я бы делал то же самое наверняка то же самое но совсем с другими чувствами а еще я бы добавил это это боже я никогда даже не знала что мне это интересно и это хочется делать то есть когда мы освобождаемся такое некоторое покрытие нас что мы ненормальные как мы начинали нашу беседу то когда мы нормальные мы начинаем слышать себя полностью целиком у нас проявляются эти интересы какие-то способности наши раскрываются и жизнь становится интересной вот и что же пришло наше время возьмите кто знает уже может держать листик перед собой бумажки или же возьмите две ладони руки левую и правую и на левую ладонь посмотрите и выберите что-то из того хотя бы что я сказал сейчас вот такие маленькие ну какие-то наметочки а может вы уже и сами мучаетесь от своих зависимостей от каких-то обстоятельств или там субъектов или объектов и не можете с ними все равно расстаться даже несмотря на всю деструкцию ваших отношений может быть это один или два и поставьте себя мысленно где-то можете взять ручку нарисовать на ладони или мысленно найти место где вы на левой ладони вот такой все зависим и если вы выделили какое-то качество от чего вы зависите ну просто передайте то что еще у меня нет каких-то там других вредных людям говорят привычек и пропишите как вы себя чувствуете когда вы такие что это вам дает и как вы себя чувствуете представьте себе я приводил пример себя я в детстве прописал возможно есть у кого-то сейчас очень часто бывает когда люди расстаются им потом тяжело вспоминать о своих бывших и так далее боль как-то желает избегать этого не встречаться это значит человек по-прежнему зависит потому что он не чувствует легкости потому что если он прожил эту жизнь да были потери да были разлуки но они полноценные от души то нет же страха или боли как откуда боль возьмется человек что-то зависел и его забрали то от чего он завис он уже как-то не будем отдаляться то есть возьмите пожалуйста вот какой-то и пропишите дайте обозначение дайте анализ ну можно так назвать кто я когда это испытываю кто я или какая я когда я переедаю кто я или какой я когда я хочу вызывать только признание в свой адрес только хорошую оценку кто я и пропишите дайте такую самооценку себе и сейчас посмотрите на правую руку и тоже поместите а правая рука это конструктивного я это такого здорового полноценного то есть как мы говорим наша природа божественная и в общем-то Богом все доносит для любви тот который свободно пользуется лица любовью и самовыражается посмотрите на себя поместите также на какое-то выбранное вам место взгляд на правой ладони и найдите на правой ладони то место то место где вы здоровы и свободны от этой самооценки и напишите как вы себя чувствуете кто вы когда вы уже без этого какой вы какая вы и подумайте но я все равно рекомендую всегда брать ручку карандашиста эффект увеличится на 80 процентов и соответственно когда прочувствовать типа глядя на свою руку какой я когда я уже без этого когда я здоров когда я свободен и у меня нет никаких внешних факторов побуждающих мне в ту или иную деятельность я действую исходя из своего выбора да я могу заботиться но заботиться потому что это мой выбор а не потому что так правильно или что там люди соседи скажут и так далее пропишите пожалуйста и сейчас мысленно возвращайтесь к левой ладони взгляд какой-то бросьте и посмотрите от точки я где вы на левой ладошке и ваша зависимость и представьте себе в теле где вы ощущаете эту зависимость где вот эта зависимость от окружающего мнения там от репутации или каких-то религиозных концепций очень много людей попадают и теряют свою душу над этим устройством потому что там угрожающих моделей очень много они все автоматизмом запускают поведение и посмотрите пожалуйста где вы и вот эта зависимость такой маршрут проделайте мысленно ощутите внутри своего тела где эта боль или дискомфорт от этой зависимости внутри вас вы уже сознали вы уже приняли да у меня есть где у меня в теле и представьте ну допустим вот в груди и что где он в груди как он связан с моей с моим телом у кого-то может это веревочка у кого-то нить а вот у меня было когда я прорабатывал был клея просто вижу какой-то объем такой и прям клеем склеим к моей грудной клетке определили смотрим на такую связь между я и своей зависимостью и ощущаем в теле как она связана со мной хорошо и сейчас прямо там находясь опять мысленно мысленно посмотрите на правую руку внутри себя прислушивайтесь еще раз прислушивайтесь когда вы свободны то какой я опять водитель встанет а какой я когда я свободен когда мне не нужно кому-то что-то доказывать или заедать там свои какие-то неудовлетворенности этой пищей сладкой какой-нибудь мучной и так далее посмотрите насколько вы свободны сколько вы позволяете себе получать радость от совершенно разных занятий мыслей чувств когда вы свободны когда больше не нужно это делать и возьмите себя мысленно вот этого свободного перенесите на левую руку и переключите эту связь на него и эта связь начинает растворяться в таком в тебе здоровом позволяющемся быть честным открытым даже если это нравится или не нравится другим людям но мы выбрали истину я свой пример говорю и прямо вот эта связь от своего я и от этого предмета они все уходят можно поместить прямо на эту связь вот она реально растворяется она теряется может быть растворяется там как-то тает прямо вот смотрим и ощущаем что вдруг то что связано у нас с этой зависимостью начинает таять эта дорожка а внутри нас эта связь тоже она стирается этот предмет еще есть зависимость но уже связи нет просто посмотреть и берем значит что мы делаем мы берем ресурс из себя нормальных мы берем не из причин ресурс что меня так воспитали не было примеры все эти тысячи оправданий мы берем ресурс из себя нормальных из себя божественных побыть немножко божественным вот в этой же ситуации насколько приятны мы себе и насколько нам приятна жизнь и эти связи просто реально начинают таять хорошо и сейчас поскольку уже отделились мы уже отделились то давайте вместе пойдем возьмите эту зависимость себя на руки как бы вот этот здоровый свободно от этой зависимости возьмите на руки идите в территорию правой ладошки мысленно переходите с левой ладошки на правой можно поставить друг другу и очевидно есть такая складочка где ладошки встречаются и вы подойдите вы чувствуете что вот с этим вы туда в зону здоровой жизни психического здоровья в зону благополучия вы не можете войти с этой зависимостью на руках и вот мысленно можно представить вот в области мизинчиков где-то находится ну как вы знаете границы всегда есть пограничный отряд какой-то вам приходит пограничник который защищает ваше здоровье ваше благополучие ваше душевное, духовное здоровье и он говорит стоп у нас есть некоторая проверка не переносите ли вы какую-то контрабанду в нашу территорию здоровой жизни и вы признаетесь да, у меня есть и пожалуйста я сдам мне важно пойти в территорию своей здоровья конструктивной своей жизни радостной жизни своей жизнью и вы сдаёте вот эту свою контрабанду условно говоря передаете и вы чувствуете как только вы больше и больше сдаёте вот эту зависимость как бы она вам ранее не важна была как бы она вам много чего не дарила вы всё равно отдаёте и как чувствуете вам становится легче и легче и вы чувствуете чем больше вы отдаёте вот сдаёте вот эту зависимость тем больше вы наполняетесь ещё больше чувством свободы лёгкость и к вам приходят модели поведения когда вам больше не нужно от этого зависеть как вы чувствуете как вы живёте к вам просто приходят ресурсы и вы передаёте-передаёте во всех деталях в разном возрасте возможно как она проявлялась эта зависимость какие формы принимала отдавайте пожалуйста это же их работа они с удовольствием это забирают что-то утилизируют это уже даже не наше дело а наше дело почувствовать эту радость от того что мы это отдаём отдаём отдаём этому стражу и наполняемся всё больше и больше больше и больше этим чувством свободы и моделями поведения исходя из освобождения от этой зависимости какой-то даже можно сказать нам кажется сейчас даже непонятно зачем такая сложность в жизни ведь жизнь гораздо проще и интереснее когда она твоя и почувствовав что вы это сделали идите в свою территорию на правую ладошку переходите и почувствуйте себя найдите своё место подредактируйте может своё состояние а когда свободен может найдутся ещё какие-то слова может найдутся какие-то ещё понимания выводы, ощущения насколько это приятно насколько быть приятно быть собой и в таком жизненном ощущении себя и жизни когда есть эта жизнь когда внутри тебя есть дыхание когда есть свет когда есть лёгкость когда есть оптимальное доверие себе потому что такую радость от себя получаешь что ты понимаешь а кто бы мог мне это дать где мне искать это тяжёлый трудный путь искать что-то извне всё у нас есть все способности к достижению и благополучию и радости и счастья всё у нас есть если мы это прошли и почувствовали и пережили и возможно может нужно снова вернуться к своей реальной жизни и почувствовать действительно ли нам так тревожит эта ситуация или она уже оказалась менее актуальной а может у кого-то уже стала неактуальной и прислушайтесь сейчас очень важный вопрос насколько благополучие для вас сейчас кажется естественным можно сказать легко достижимым я говорю о благополучии даже не о счастье счастье это следствие благополучия прислушайтесь к себе а вот в таком состоянии когда я сам когда я сам такой полноценный радостный что ли удовлетворяющийся получаю удовлетворение самого себя изнутри что значит для меня благополучие доступно оно для меня так ли мне много нужно в жизни так ли мне очень-очень нужно и нужно гнаться за всеми благами этого мира в такой погоне потому что погоня это всегда трудность это сложность и мы думаем а где мне взять ресурсы для того чтобы пробежать этот марафон и все у меня было а сейчас когда ты есть это благополучие нужно ли так много переживать тревожиться потому что это тяжелый путь или он становится естественным доступным и если вы почувствовали что да и благополучие доступно и понятно более того и в зоне доступа касание одной руки ну что же тогда зафиксируйте это состояние уверенности скажите все теперь вперед теперь жизнь такая была презентация и я оставляю место для вопросов времени
Говорящий 2, 47:31 — очень интересная тема спасибо большое Дмитрий действительно есть вещи над которыми стоит проработать как вы упомянули она может быть болезненной хотела привести такой пример что часто люди например воспринимают эту независимость видимо тоже из болезненного эго как просто отсутствие отношений то есть вот мне больно я буду независим от отношений в принципе я вот как-то закроюсь сам в себе и буду такой самоудовлетворенный и они из-за этого перестают строить отношения перестают вступать в какие-то близкие связи боясь впасть в эту зависимость вот как преодолеть такое ощущение чтобы ну жить полноценной жизнью
Говорящий 1, 48:10 — так если есть страх значит есть зависимость тут нет такого знаете вот тоже на память приходит опускаю опять имена безусловно девочка с тревожностью пришла вот и тревожность исходила из события в детстве когда она поняла что ни на кого полагаться нельзя только на себя только на себя ну вот там было сложное немножко ситуации она была запертого не только она но у нее возникли проблемы со здоровьем там в запретном пространстве температура там честно говоря сауна была и началось ухудшение дыхания нарушение ритма, сердцебиения там реакция на изменение температурного режима а воспитатель чтобы немножко получить свободное время но детки зашли туда она их закрыла там и пошла там чтобы они не утонули там не выпрыгнули опять в бассейн без присмотра ну закрыла а у нее такая реакция честно ей никто не открывал и она попыталась сделала вывод что ни на кого нельзя полагаться только на себя а теперь давайте положим это на фактор времени будут жизненные ситуации будут жизненные ситуации когда ты с ними не справляешься а ни на кого полагаться нельзя а жизненными ситуациями я не справляюсь столько человек приходит конечно тревожности и паники а что делать? вообще уже ничего это последний был как бы рубеж защиты а он не сработал тогда тревожность в соответствии с этим когда мы говорим мы не об этом говорим мы не говорим о болезненном выводе который произошел с какой-то травмой когда человека зависим то он может и получать боль от других почему он зависит? когда человек свободен он живет своей картой в жизни своей судьбой и с другими он делится своими радостями и он очень рад и очень ценен других людей потому что они могут принять его подарки его внимание его любовь и заботу а когда я боюсь отношений когда я вот с такой нищетой подхожу к отношениям и понимаю что они меня дополняют и теперь я начинаю зависеть и чувствовать себя совершенно как только внутренняя пустота которая покрывает другой человек своими состояниями интересными качествами вот я тогда совершенен ну а если мы представим окружность ну вот бывает даже возьмем в памяти теннисный шар в пинг-пол мы играли и вот они бывают так продавить пальцем можно и он такой ямочка получается и вот эта ямочка за счет кого-то и мы можем посмотреть ой, я теперь круглый мне очень важно то что есть выступ в каком-то другом скажем, человеке который как раз в мою ямочку лег и мне так хорошо я чувствую совершенно но идея в том что мы выпрямляемся а не заполняем себя кем-то и конечно есть страх я пойду в отношения там другой выступ и не по моей ямочке и потом мне будет больно тяжело давить на меня будет или еще что-то поэтому люди боятся но когда человек развивает действительно себя что же ему бояться-то делиться своей радостью делиться своим чувством своим счастьем как опытом жизни ему очень важны другие люди и это значимое отношение для человека потому что так важно когда кто-то есть и примет от тебя подарок примет твои реализации твои опыты восхищение там жизнью подарками которые жизнь посылает как радость прожить одному и поэтому здесь нужно тоже посмотреть на здоровые модели отношений понимать их и с удовольствием выходить из этих зависимостей идти жить своей жизнью понимать что то яблочко которое у меня поделился оно же само вкуснее становится да, есть поговорка такая насколько мне важны друзья которые днем и ночью могут принять от меня внимание подарки какие-то там отношения это же ценность другие люди отношения это ценность для здорового человека
Говорящий 2, 52:14 — очень интересный ответ спасибо большое хочется зачитать еще вопрос наших слушателей что если я отделившись от зависимости во время практики почувствовал что я буду не с истиной а просто со своими желаниями
Говорящий 1, 52:29 — так слава богу что это ваши желания а так были не ваши если это вы частичка истины и желания какие они если я частичка истины то желания мои истинны да, они могут быть несовершенны но они мои и если я их реализую если они действительно не истинны я их реализовал пойму насколько они не истинны могу их редактировать Ведь желания их можно редактировать, но важно быть собой, а значит быть собой, значит быть своими желаниями. Ведь идея, как бы мы ни говорили, суть человеческой жизни это все равно наслаждение. Вопрос качества этих наслаждений. А качество будет, когда я принимаю свои желания, а потом я их уже обладаю. А у вас уже есть оценка, когда вы говорите, что я буду с ней истиной. А значит кто-то же внутри вас сделал, что это не те желания, которые нужно было бы иметь. Но вы хотя бы истинно в том, что вы признаете, что да, это я и это мои желания. И они не самого высокого уровня по отношению к истине, например. Но они же мои и это правда, а это честность. И честность еще никогда не дисквалифицировала никого, а честно жить на основе своих желаний. И пройдя этот путь какой-то, их можно отредактировать под ваше представление о истине, вашего чувства комфорта. Еще раз, когда мы уходим из территории дискомфорта, мы любим себя не за то, какие мы, а за то, что мы это мы, мы наши, это семья. Господь нас любит не за то, какие мы хорошие, а за то, что мы его детки, мы его частички. Как же, если он к нам относится, почему мы выбираем другую модель? Что я могу любить себя только с хорошими желаниями. Причем, если тогда любовь, то тогда не надо говорить вообще о любви. Если мы говорим о любви, давайте будем честны и жить нормальной, полноценной, безоценочной, безусловной любовью. А любовь, она трансформирует гораздо быстрее, чем всякие угрозы, наказания, ограничения и другие подобные методы.
Говорящий 2, 54:33 — Очень важная вещь. Спасибо большое, действительно. Столько сил в Ваших словах, оно меняет взгляд на свои проблемы, даже на то, что ты видел в себе какие-то недостатки. И это объяснение, что любовью это меняется гораздо проще, оно на самом деле исцеляющее. И еще хочется один вопрос зачитать. По моему опыту, мои решения не всегда увенчались успехом. Муж же более разумный, и поэтому совершаю осознанный выбор дать ему право решения и зависть от него. Это ведь здоровая позиция.
Говорящий 1, 55:09 — Я что слышу, что это рациональная позиция. Ее нужно так признать. Но любая рациональная позиция, она может тоже быть некоторым идеальной надписью на заборе. Нам комфортно чувствовать, что да, я завишу. Почему? Потому что мои решения не такие обдуманные, не такие рациональные, не такие мудрые. И надпись очень красивая такая, она нас успокаивает, убаюкивает немножко. Представьте другую сторону, что да, ваши решения не увенчались каким-то получением желанного результата. Вы можете спокойно обсуждать с мужем. Вы можете учиться, если они недостаточно разумные, что вы не учли в прошлый раз. Что нужно учесть. И если это супруг, представьте, что вы сами можете высказать свое мнение. Он может обсуждать. У вас будет территория диалога. То есть еще раз, мы не сдерживаем себя, не оставляем себя в том состоянии какому-то зачаточному, которое несовершенное. Мы же развиваемся. Мы можем обсуждать с мужем и слушать его доводы, свои доводы. В нормальном диалоге. Возможно, мы будем у него не учиться принимать решения. А что, если муж не будет? Он в командировке. А у вас пробилось… Совершенно недавно была история. Один из клиентов, друзей, как сказать. Получилось так, что пробилось колесо, и женщина никогда не связывалась, с такой ситуацией не сталкивалась. Естественно, шок и паника. А что делать, когда колесо пробивается на дороге? А ведь это вопрос просто обсудить. Ну, не знаешь, почитай интернет, подумай, прими решение. А звонить мужу, а мужу вот-вот, ну это не под руку. И он вообще работает. И что сейчас делать? Ну, конечно, тоже огорчение. Что говорить? Мне сейчас на животе к тебе пойти колесо менять? Это так неприятно слышать. Я в шоке, я в беде. А беда такая, что я не доверяю своим решениям. Что, будучи взрослым человеком, руководителем компании, мы прямо не прочитаем, что нужно делать. Ну, не знаешь интернет. У нас достаточно много интеллекта справляться со своими задачами. Или, может, скажи, пожалуйста, да, я понимаю, что ты в этом вопросе разбираешься лучше. Безусловно. Скажи, что я могу сделать? Я хочу с тобой посоветоваться. Что мне сделать? А не просто ставить, давай, решай вот этот вопрос. Ну, как я решу? Мы же даже не спрашиваем. Объясни, что зависит от меня? Что, может быть, зависит от каких-то там служб технических и так далее, от тебя? Мы же просто уже в тревоге и панике. Поэтому таких территорий мы тоже не избежим. Если мы откажемся от себя, снимем ответственность. Ну, ладно, сняли, переложили на мужа. Тогда нам нужно теперь контролировать мужа, чтобы он справлялся хорошо. Видите, как? Я могу несовершенно. Ага, дай-ка я переложу ответственность на мужа. А теперь буду его постоянно контролировать. И не дай бог ошибется. Я же заплатил высокую цену того, что я приложил на себя ответственность. Я отказался от своего мнения, от своего развития, понимания. А теперь буду контролировать. Давай, обеспечивай. Твои решения должны быть самые оптимальные. Ну, естественно, кому будет приятно, когда его идеализируют. Любой объект идеализации будет стремиться снять себя. А может быть, так и не произойдет. Бывает частность. Я же в общем рассуждаю. Я же не знаю все картины. Просто, хотя выглядит все красиво. Ну, и как даже грамотно выставленная позиция. Но чтобы не оказаться в территории, когда опять мы будем претензиям мужу предъявлять за его решение. Или чувствовать, что мы радость теряем в жизни. Потому что любая безответственность – это минус радость. Это легко и приятно, но минус радость в жизни. Поэтому, друзья, вы сами оцените свою ситуацию. Я не знаю всех деталей и подробностей, конечно же. Но примерно размышления может быть такого плана.
Говорящий 2, 59:05 — Спасибо большое за такое видение. И еще один вопрос. Есть понимание, что за все в мире придется платить. Некий закон кармы. И мы же объективно зависим от этого. Наше положение зависимо от Бога, как детей от отца. Поясните этот момент, пожалуйста.
Говорящий 1, 59:23 — А что здесь пояснять? Это же красиво – платить за свои желания. Представляете, я хочу в магазине даже молочка купить. Я как-то должен просочиться и выпить там молоко, что ли, до кассы. Что здесь некрасивого в этом моменте, что платить за желание? Это же красиво, это достойно. Если я плачу, мне говорят, пожалуйста, приходите. Даже какие-то скидки. Если в магазин часто ходишь, давайте карточку, какие-то скидки будут. Платить за свои желания – это благородно, это красиво. Лучше это делать заранее даже. Деградирует человек, когда не хочет платить за свои желания. Какой-то страх просто. Это какой-то… Я бывает резко говорю, я здесь на ведороде стараюсь лексикон свой фильтровать, что ли, просеивать. Но вообще, я бы сказал, достаточно жестко, наверное, в этой ситуации. Жестко, потому что почему люди так боятся своих желаний и не готовы платить за свои желания – это, конечно, подозрительно. Это подозрительно, это какое-то болезненное состояние. А что касается второй части вопроса, второй части вопроса, что мы все детки и зависим от Бога, так прекрасно, Господь нам дал таланты. Давайте разум, интересы, чувства, давайте пользоваться тем, что нам дал Бог. Мы же зависим от того, что Он нам дает. Он дал нам чувства. Давайте жить чувствами любви, дружелюбия, уважения. Нет же, мы будем пользоваться не только тем, ну, как бы все дает Бог, и другие чувства тоже нам нужны, чтобы вернуться в территорию комфорта. Может, мы об этом потом поговорим. До чего вообще какие-то чувства, которые нам воспринимаются, деструктивные. Любое деструктивное чувство нужно для того, чтобы вернуть нам в состояние комфорта. Так вот, если я каким-то страхом пользуюсь, какой-то кармой прилетит какая-то оплата, так заплати сразу эту оплату. Чего ей бояться-то? Если человек украл, естественно, что он боится, что придется посидеть в тюрьме. Понятно, а зачем крал? Заработай, купи. Все благородно, красиво, и все тебе для этого дано. Поэтому свои желания ценим. Если это дорого, это большая оплата за мое желание. Какая разница какая оплата, если это мое желание? Честно, должно быть какое-то уважение жизни, уважение себя. Это мое желание. Какая разница какая цена?
Говорящий 2, 01:01:41 — То есть главный принцип именно понять, что у нас есть желания, и принять их, да?
Говорящий 1, 01:01:47 — Как? Я и есть желание. Я и есть желание. Можно не принимать, но тогда это какая-то параноия. Тогда, может, полечиться надо. Человек делает то, что не хочет. Или думает о том, о другом, о том, что не делает. Когда делает другое, думает о другом, что в этот момент не делает. Это лечиться надо. Это уже клиника. Потому что если человек делает одно, а думает о другом, и постоянно, может быть, неудовлетворен, и без чувств той деятельности, которая занята, и без чувств с тем человеком, который общается. потому что в это время он переживает, мог бы быть где-то еще и что-то делать, а в это время он не делает. Ребят, ну это серьезно уже. Ну нужно запускать эти моменты, быть внимательным с собой. Если я делаю, что я хочу, то безусловно, да и манипулировать с вами сложно, потому что вы свободный человек, вы исходите из своих желаний, из своих интересов. Как вами могут манипулировать другие люди, это тяжело даже представить. Тяжело представить, поэтому прежде чем мы окажемся в каких-то неблагоприятных событиях в жизни, стоит реально обратить внимание на самого себя. Если вы доверяете своим желаниям, пусть не всем, но они же наши, значит их можно реализовать, понять, что наше. Да, бывают не все желания вот наши-наши, но если мы идем не в их сторону, тогда как мы? Мы будем все время просто бояться, а не через них прийти к нашим. И так же бывает, мы же идем по ступеньке, каждая ступенечка разная на втором этаже, а на второй этаже сразу не запрыгнуть. Но моя идея не остаться на второй или третьей ступеньке, мне конечно нужно подняться на второй этаж, на ту квартиру на втором этаже. Но я же иду по ступенечкам, да, я на них не буду вечно, но благодаря им я пришел к своей позиции жизни, где мне комфортно, удобно, я у себя дома. Вот такой путь, да, есть страх ошибиться, потому что я уже где-то внутри себя слышу какие-то мысли людей, что как же так, так вот будешь отмениваться на желания, они не свои, несовершенные, и жизнь пройдет. Жизнь пройдет в том направлении, которое нам и нужно. Знаете, когда мы идем в том направлении, куда нам нужно, то даже с маленькими шагами, это все равно и то направление. А идти там, где хорошо, безопасно, но это в обратную сторону, то какой смысл? Допустим, мне нужно проехать Москву, да, я в Минске сейчас. И путь он будет, допустим, теоретически ухабистый какой-то, да, дорога неровная. Мне нужно к вам на Ведораде. А с другой стороны, дорога до Бреста очень гладкая, как стекло. Я говорю, ну, конечно, ребят, конечно, выбирай дорогу в Брест, она же гладкая. И поехал, там все гарантии есть. Да мне без разницы, какие нужны там дороги, или пешком идти, или там как-то пробираться. Если мне нужно попасть на Ведораде, мне вообще дорога не интересует, какая. Если мне действительно нужно. Поэтому, если человек понимает себя, понимает свои желания, живёт с этой ценностью и истиной в душе, ну, да, придётся заплатить за какие-то ошибки в желаниях, ну, признать, что они мои. Ну, я лучше пойму, мои, да, такая цена. А какая бы ни была цена, она будет оплачена, потому что моя жизнь, она мне важна.
Говорящий 2, 01:05:05 — Очень важная вещь такая, живительная на самом деле. И хочется зачитать последний вопрос. Он очень практичный. Как удержать состояние, полученное во время практики? Чувствую, что со временем всё возвращается в созависимость.
Говорящий 1, 01:05:20 — Ну, вот так и удержать, что, конечно, это практика, это дать этот опыт. Опыт и те маленькие переживания, которые придут из чувства свободы. Любую практику достигается чистотой повторения. Естественно, приходит и качество повторения. Можно промоделировать, если захотите закрепить. Вопрос такой, как закрепить результат? Закройте глазки, поднимите их чуть выше линии горизонта. Вы помните, что кровь идёт в профронтальную кору головного мозга. Она отвечает за модель взаимоотношений с окружающим нас миром, то есть за адаптацию и взаимодействие с окружающей средой нашей жизни. И, соответственно, если вы подняли внутренний взор межброви, на 20-30 градусов выше линии горизонта, задавайте себе вопрос, а как я такой свободный буду чувствовать себя утром или сегодня вечером, через день? А как я в таком состоянии чувствую себя через неделю, через месяц, через год? Для вдохновения, когда мы тоже так делали, это была другая консультация. В общем-то, человек тоже потерял доверие к жизни, и всё нужно было максимально контролировать. Я говорю, а что вы чувствуете через неделю? Я же не помню, что там, через день было? Через неделю. Через неделю мне хочется пользоваться услугами лифта, потому что никогда не хожу, вдруг я там застряну. Это же неконтролируемая ситуация. А то, что я не могу контролировать, это опасность. А через неделю – о, да мне уже прям хочется зайти в лифт и подняться. Это так прям хочется. Хорошо. Это было через неделю. А через месяц что происходит? Через месяц человек тоже какие-то открытия, которые он уже почувствовал себе, я там не помню. А через год? А через год? А где-то там отдыхает. Может позволить просто там что-то не работать, не переживать, не бегать с утра до вечера в каком-то тревожности, а просто лежать, отдыхать как я могу. Через месяц уже позволить себе просто отдыхать, читать любимые книги, оказывается, которое есть время для любимых дел, скажем так, через месяц. А через год? А через год? Так я уже плаваю в каком-то океане. Вообще, как это может, там же под водой ничего не видно полностью. И шторм может подняться, и течение. А как чувствуете? А вообще так хорошо, я плаваю, и мне так хорошо, и ничего не контролирует. Вот так мы закрепляем. Мы закрепляем тем, что даём нашей нервной системе, нашему опыту пережить эти чувства. Самому поверить в эту динамику, почувствовать, и не только поверить, насколько она сладка, насколько нам естественно в состоянии свободы от зависимости. Насколько это просто, насколько это удобно, насколько это мы будем чувствовать себя хорошо, и те, кто рядом с нами также будут себя чувствовать хорошо, когда мы освободились от этой зависимости. Вот такая техника на такой вопрос.
Говорящий 2, 01:08:21 — Спасибо большое, Дмитрий, за технику, за знание, и за этот посыл, который вы несёте. Такое, мне кажется, пробудительное наше сознание, иногда оно засыпает, стремится, как вы говорите, к этой просто спокойствию, какой-то такой тихой мирной жизни в своей ракушечке, а вы пробуждаете, заставляете меняться, что-то внутри, включать внутренний свет, и это очень ценно. И мы будем с радостью ждать продолжения наших бесед, чтобы, наконец, понять, как же нам преодолеть наш внутренний конфликт.
Говорящий 1, 01:08:51 — Спасибо, Анна. Всех благ, всего хорошего, друзья.
Говорящий 2, 01:08:55 — Спасибо Вам, до свидания.
Говорящий 1, 01:08:57 — До свидания.
