Смыслы по хронологии
01:46 — И если мы честны, то мы, будучи людьми, согласимся с тем, что выгоды для нас важны, скажем, мы к ним стремимся, мы их ищем, ищем во всем, рыба где глубже, человек где лучше, стремиться искать, что значит лучше, нам там удобнее, приятнее, комфортнее, чувствуем защищенность, удовлетворение.
05:45 — А может быть внутренний конфликт еще из-за того, что я уже принял новые знания, стараюсь, весь изменился, весь такой стал белый-пушистый, а другие вокруг меня, особенно родные, близкие, вот они вообще даже не прикладывают ни одного маленького усилия, чтобы изменить свою жизнь к лучшему, улучшить наши отношения…
14:47 — Но здесь включается следующая цепочка, что я-то, если я так стараюсь ради других, или из-за других, или ради других, я бы многому научился, многому себе отказал и претерпеваю столько многих дискомфортных каких-то состояний, настроений и так далее, то что же, у меня происходит, формируется ожидание, что другие-то люди…
18:30 — Даже если это и получилось сделать, мы представим, что человек достаточно самостоятельный, у него достаточно средств на любое наслаждение, развлечение, все хорошо, но внутри-то есть страх, что все равно что-то случится в жизни, снова будет какая-то беда, борьба, несправедливость, поэтому внутреннее расслабление все…
21:25 — Мы учимся, получая опыт, мы стремимся к результату, понимая, что мы учимся избегать ошибок или стремиться к тем людям, у которых уже есть квалификация по взаимодействию с теми обстоятельствами, в которых мы оказались и так далее.
28:04 — Возможно, это было не совсем иначе, но нам понравилось, как какой-то герой фильма или мультфильма, каким он был крутым, можно сказать, такой всех побеждал, или был такой веселый, или такой богатый.
31:15 — И естественно, я понимал, что волшебная палочка, она может компенсировать мне какие-то объекты развлечений, радости, из которых мог получать, исполнение моих желаний, скажем так.
36:50 — И именно сейчас, именно сейчас, когда вы сами себе даете одобрение, именно в этот момент вы можете четко и ясно осознавать, чтобы быть любимым, не надо быть ни артистом, ни космонавтом, ни героем, ни богачом.
42:25 — Интересно, если я вот такой вот сейчас, в своей семье, дома, на работе, какие-то вдруг передо мной открываются перспективы, перспективы своего развития, новых увлечений, спортивных, возможно, каких-то там направлений, направлений в каких-то аспектах своего заработка, чем я еще могу зарабатывать, какие таланты могу…
47:33 — Если мы чувствуем, что в нашей жизни есть такое настроение, что из-за него, из-за нее, из-за того, что было плохие отношения у родителей, или у кого-то там директора, который там всегда как-то там домогался меня, и говорил, что вот тебе карьерный рост только через меня.
53:26 — А прислушиваться к себе, не к своим страхам, естественно, а к своим радостям, к своим каким-то желаниям, ресурсам, они прямо говорят, да, да, это мое, я буду это делать, даже если там, и не буду иметь вознаграждение, какой-то большой, славы и так далее, потому что это важно для меня, потому что это я, я не могу…
55:18 — Потому что не настолько это простой, это с одной стороны простой механизм, но нужно понимать, что за этой простотой стоят некоторые, можно сказать, не хотелось бы говорить сложности, но каких-то важных составляющих.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:04 — Доброго утра и радостного начала дня в гармонии с миром и в мире с самим собой. Меня зовут Анна и именно о том, как достичь этого мира и преодолеть внутренний конфликт, мы продолжаем наш разговор с психологом и философом Дмитрием Маевским. Прежде чем мы начнем погружение в восстановление отношений со своей природой, хочу напомнить, что все интересующие вас вопросы, вы, как и всегда, можете оставить на сайте ведрадио.фм или прислать нам в Ватсапе и Вайбере по номеру телефона 790-239-0963. А сейчас я приветствую нашего лектора и передаю ему слово. Доброе утро, Дмитрий.
Говорящий 1, 00:42 — Доброе утро. Доброе утро всем. Что же, я так понял, я начинаю, да?
Говорящий 2, 00:49 — Да. У нас впереди, судя по прошлому эфиру, очень много интересной информации и важных практик, поэтому с нетерпением хотим услышать, что Вы нам расскажете.
Говорящий 1, 00:58 — Спасибо. Итак, мы продолжаем по нашей теме, это «Внутренний конфликт» или другими словами, как мы можем научиться дружить самим собой, понимать, чувствовать самого себя, оценить самого себя и какие из этого мы можем получать, прямо сказать, выгоды, если так уж напрямую. Ну, вообще, можем это немножко посластить, сказать, ресурсами или состояниями, которые нам действительно желанны в этой жизни. Почему я говорю о выгодах? Потому что если мы идем в разговор с самим собой или в отношения с самим собой, в любых отношениях важна честность. И если мы честны, то мы, будучи людьми, согласимся с тем, что выгоды для нас важны, скажем, мы к ним стремимся, мы их ищем, ищем во всем, рыба где глубже, человек где лучше, стремиться искать, что значит лучше, нам там удобнее, приятнее, комфортнее, чувствуем защищенность, удовлетворение. И даже если человек стремится к богатству, скажем, к финансовому достатку, для чего ему деньги? В конечном счете он говорит, да, я что-то смогу приобрести, и что это тебе даст? Ну, мне даст чувство защищенности, если там дом хороший, и хорошая самооценка, то есть мне будет комфортное состояние, когда я себя уважаю на фоне других, я, допустим, езжу на машине, которая как-то вызывает у меня чувство самоуважения. И если мы перебираем вот эти все блага, которые мы обретаем во внешнем мире, мы в конечном счете стремимся к своему состоянию, к своему состоянию. И в отношениях мы также стремимся к состоянию, иначе бы не было конфликтов у нас в межличных отношениях. Ну, подумаешь, если как-то человек себя ведет так, как он хочет, самовыражает, например, да, нас это уже не устраивает, потому что у нас уже нет того желанного состояния, которое мы бы ожидали получить от общения с тем или иным человеком. Но прежде чем рассматривать все межличные конфликты, выяснять кто-то, как может поступать, вести себя и давать какие-то рекомендации, лучше заглянуть в самого себя и найти ответы на вопросы о качестве отношений с самим собой. Не в состоянии ли я испортить сам себе жизнь, испортить себе настроение, состояние от самого себя. И на прошлом занятии мы говорили о том, куда мы можем направить внимание, к себе или к внешнему фактору, да? Эту тему повторять не будем, однако вывод, который сделали, что дружить с собой, общаться и ценить себя – это наше право, для этого нам не нужны никакие внешние вспомогательные факторы для ощущения счастья или комфорта, это то, что мы можем делать своим сознанием. И сегодня мы продолжим, продолжим нашу беседу и будет тоже дана практика. Планировал я рассмотреть внутренний конфликт по поводу обретения знаний, когда начал прописывать этот наш практикум и увидел, что это было бы не совсем честно рассматривать этот конфликт, потому что какой конфликт может быть у нас внутри от новых знаний? Во-первых, это конфликт со старыми знаниями, внутри себя может быть конфликт от того, что мы можем недоверять новому знанию, сомневаться, находить какие-то препятствия в себе, тормозящие факторы для того, чтобы его усваивать. Это может новое знание вступить в конфликт с нашими ценностями, с нашими чувствами, потому что да, хорошо, мы согласились, что это все правильно, замечательно, оптимальная какая-то позиция в жизни человека в связи с этими знаниями, но чувство мое требует другого, может неготовка этому человеку тоже порождает новый конфликт. А может быть внутренний конфликт еще из-за того, что я уже принял новые знания, стараюсь, весь изменился, весь такой стал белый-пушистый, а другие вокруг меня, особенно родные, близкие, вот они вообще даже не прикладывают ни одного маленького усилия, чтобы изменить свою жизнь к лучшему, улучшить наши отношения, добавить там что-то светлого, доброго, правильного, результативного и так далее. Это тоже внутренний конфликт, человек жил-жил и любил своих близких, родных, тут сам начал изменяться и вдруг появилось много претензий и возмущения к окружающему миру. Тема достойна внимания, мы ее рассмотрим, но почему я перенес эту тему на поздний срок, потому что чтобы редактировать свои ценности, а именно знания дают возможность редактировать ценности человеку, мы все же пройдем некоторый другой аспект, не редакцию ценностей и не тренинги на эту тему, а очистим эти ценности. От чего можно внутри человека очистить ценности? Это от некоторых фильтров нашего детства, потому что именно в детстве человек зависим от мнений окружающих, от их доброты, любви и так далее. Он еще не понял, что он замечательный музыкант, поэт, инженер или менеджер, он еще в социум не вошел, нет самоопределения в социуме и он зависит от мнений тех людей, с которыми он общается, значимых людей в его жизни. И естественно, что желает получить ребенок это любовь, потому что ему это понятно, я тот, кто достоин внимания, кто достоин отношений, достоин любви и отношений. Но так бывает, и бывает по-разному, здесь нет одного общего сценария, что чтобы получать это внимание, поддержку, любовь и поощрение, признание, нам нужно быть кем-то послушным и дисциплинированным ребенком, опрятным. А если мы пошли в школу, то нужно хорошо учиться, а иначе родители будут огорчаться, печалиться. Естественно, я тоже не буду получать какие-то бонусы жизни, внимания к себе, признания, похвалу, или же наоборот буду получать какие-то запреты и ограничения, и я чувствую, что я не любимый, меня ограничивают со всех сторон, что-то мне дают, мне лишают, меня наказывают и так далее. Хочешь не хочешь, волей не волей, внутри у нас возникает некоторое понимание, что жизнь это травма. И вот когда-то в детстве нам эти настроения помогали, то понимание, что да, я постараюсь быть тем, каким меня ожидают видеть, возможно, воспитатель в детском саду. Или же преподаватель, классный руководитель, родители, дедушки, бабушки. И тогда, если мы старались, и у нас это получалось, мы получали признание, уважение, похвалу, всё, что нам нужно было. При этом мы больше ориентировались именно на ожидания других людей от нас. В то время мы могли уже научиться тогда уже не доверять самому себе. Уже тогда мы думали, что если я буду такой, какой есть, скорее всего, это будет у меня какая-то и в моей жизни травма, и печаль для окружающих людей, значимых для меня людей. И вот такие фильтры, они могли поставиться на всю жизнь. Потому что человек, он понимает, я-то вырос, но для того, чтобы меня любили, уважали, мне нужно быть сильным. Или мне нужно быть успешным, нужно быть богатым, нужно быть красивым. Потому что некрасивых осуждают, критикуют и так далее. Или это просто позор какой-то. Или худенькая, толстенькая, как человек может представить себя. И вот, рассматривая таким образом какие-то события из детства, мы сегодня проделаем эту практику, посмотрим, какие это наложило отпечатки на сценарий нашего поведения уже будучи взрослым. Человек встречает этот внутренний конфликт, когда он желает завести, допустим, свой частный бизнес. А у него внутри неуверенность. Нет, нет, ты не можешь сам принимать решения, ты не можешь сам что-то делать, только если тебе говорят, что делать, только тогда ты можешь что-то делать и не ошибаться, скажем. Либо, может быть, он желает проявить себя в каком-то активном виде спорта, но думает, ну что же, я же не пойду на сцену сейчас выступать, петь или там стадион, люди будут на меня смотреть, и что это всего это будет значить, я там тоже могу совершить только ошибки, я получу только позор сам от себя. И включается множество ограничений, фильтров, но так же не проживешь долго, нужно доказать, что ты нормальный, и человек как-то по-прежнему будет что-то кому-то доказывать и уставать от жизни. То есть этот внутренний конфликт, я делаю все правильно, я стараюсь со всех сил, но единственное, что с годами я уже устал от такой жизни, я уже не могу, я потерял себя, я не знаю, зачем я живу, я уже не знаю, какое моё дело, какое моё предназначение. И это не значит, что он не знает, он просто его не чувствует, он его не чувствует, потому что он перевоспитал себя с детства и чувствует то, что ожидают другие. И прежде чем мы пойдем в практику, я дам некоторую тему для размышлений, нам она очень важна. Дело в том, что так просто это всё не происходит. Были какие-то события, и эти события продолжаются на фоне всей нашей жизни, на линейке времени. И вот каково наше отношение к самому событию? Давайте рассмотрим два варианта. Если у кого-то есть ручки, можно поставить точку, написать событие, под этим словом поставить точку, и направить два вектора, две стрелочки по разные стороны. У нас будет два столбика. Один вид реакции на событие – это травма. Это всегда будет травма. Что-то произошло, что-то, что мне очень неприятно. И когда нам больно и неприятно, включаются автоматизмы, мы хотим отдалиться от этого события, избежать. Конечно, мы можем вспомнить страуса, который увидел что-то опасное для его жизни, и голову в песок. Делает ли он так на самом деле, я лично не видел. Но принцип такой, что это происходит автоматически, хочется спрятаться, избежать. Мы попадаем в некоторую систему автоматических действий. Эти автоматизмы уже исключили наше присутствие, мы там не нуждаемся. Травма, больно, надо отдалиться, избежать. И что это означает для нас, что если я просто приду в какое-то сообщество, буду сам собой, и люди начнут меня осуждать. Приехал ты из деревни в Москву, и ты замкадываешься. Человеку больно и неприятно. Теперь я постараюсь одеваться таким образом, вести себя таким образом, чтобы ничего не выдало моего происхождения. Мы начинаем стесняться себя, стыдиться своей судьбы, понимать, что я изначально какое-то ничтожество по своему факту, своей родословной. И быть нужно обязательно кем-то. Мы встаем, поднимаемся на носочки, изображаем кого-то, стремимся, напрягаемся. Для чего? Для того, чтобы нас уважали, ценили, любили и так далее. Для того, чтобы нас любили, ценили, уважали, нам нужно быть постоянно напряженным, что-то учитывать. Но здесь включается следующая цепочка, что я-то, если я так стараюсь ради других, или из-за других, или ради других, я бы многому научился, многому себе отказал и претерпеваю столько многих дискомфортных каких-то состояний, настроений и так далее, то что же, у меня происходит, формируется ожидание, что другие-то люди это оценят. Другие люди, я же из-за них или ради них это делаю, я же хочу быть любимым. И когда человек начинает что-то ожидать от других, он попадает в территорию, которая уводит от реальности и создает такое пространство, которое называется иллюзия этой реальности, в которой он живет, размер только 20 сантиметров, условно говоря, это наши головы, внутренние объемы в радиусе, в диаметре можно сказать 20 сантиметров. И вот реальность отрывается от него, и тогда сама реальность сама по себе, она несправедлива, и с несправедливостью как-то надо бороться. То есть мы видим, что мы так много делаем ради того, чтобы нас любили, уважали, ценили, а этого может в жизни не происходить, не происходить. Это, конечно, больно, это несправедливо, это больно, это опять борьба, и также долго повторяться не может, вот все время так быть. И человек, он делает такой вывод, такое отношение формирует, и естественно, что нужно делать? Ну, смыл с жизни, тогда просто жить ради себя, наслаждаться как-то. То есть в данном случае наслаждение – это изменение гормонального фона и с каким-то искусственным методом, то есть через спиртное, возможно, там где-то сексико перепробовали, где-то там еще различные виды активного, вида спорта, адреналиновые виды спорта, чтобы как-то изменить свой гормональный фон. Почему? Потому что мир не дает мне этой радости, как-то он несправедливо, уж больно ко мне. Более того, может быть враждебен, да и то я нахожусь в территории постоянной борьбы, но нервная система не может быть в состоянии напряжения постоянно и нужно расслабиться. И что же, индустрия различных наслаждений представляет нам, вот пожалуйста, ты весь такой напряженный, все так неправильно, ну ничего, поможем расслабиться, забыться порой, либо компенсировать прекрасными вариантами, и это действительно все существует. Итак, маленький смысл, который подсознается на присутствии человека, это то, что мне нужно отключаться от жизни. Я от нее просто устою и мне нужно от нее как-то переключаться, отдыхать, не знаю, забывать порой даже жизнь, как-то так вот жить, чтобы немножко отключиться от своей родной, любимой жизни. Состояние как некоторой анестезии, что ли, это становится очень актуально. Даже если это и получилось сделать, мы представим, что человек достаточно самостоятельный, у него достаточно средств на любое наслаждение, развлечение, все хорошо, но внутри-то есть страх, что все равно что-то случится в жизни, снова будет какая-то беда, борьба, несправедливость, поэтому внутреннее расслабление все равно не наступает, да и более того, когда заканчиваются эти развлечения. Давайте пойдем по второму вектору. Второй называется у нас опыт. Опыт – штука тяжелая и гораздо легче сложить в себя ответственность. Это вообще просто. Это как в школу ходить, тоже немножко сложно, трудно, но в конце мы получали результат, мы научились писать, считать, решать задачи. Так вот, когда мы идем в опыт, на что же здесь обратить внимание? Когда опыт, значит, я заинтересован, лично заинтересован в каком-то результате. Это интерес к получению результата. Это назовем первым таким шагом, который может относиться к опыту. У меня есть личный интерес к получению результата. Что это означает? В общем-то, когда звучит слово результат, многие люди немножко напрягаются, говорят, подождите, подождите, мы уже читали много книг и образованные в каком-то внутреннем состоянии отношения к работе нам важен процесс, а не результат. Процесс важен для святых, и просвещенных, и просветленных. Если мы на такой стадии находимся, ну явно, что мы не будем слушать лекцию о внутреннем конфликте, потому что его просто не существует, и это вообще надо под увеличительным стеклом рассматривать все эти темы. А если мы простые люди, то как бы мы ни хотели идеализировать этот мир, результат от нас не ожидает Бог и родители. Они любят нас беспристрастно, безоценочно. А мир реагирует всегда на нашу квалификацию. Ничего, здесь не то, что с этим не поделаешься, это и не нужно с этим ничего делать, потому что мы сейчас об этом обсудим дальше. Если я ориентирован на результат, у меня есть личный интерес к получению результата, я совершаю одну, вторую, третью, четвертую попытку. Помните, часто, вернее, приводит пример Эдисона, тысячи лампочек форма, так много изменял их, моделировал, пока не создал ту лампочку, которая стала известна всему миру и так далее. Так вот, была ответственность за получение результата, и человек был интересен, был движим. И порой, это означает, если у нас есть такая ориентация на результат, мы приходим к следующему уровню, это то, что мы будем учиться. Мы учимся, получая опыт, мы стремимся к результату, понимая, что мы учимся избегать ошибок или стремиться к тем людям, у которых уже есть квалификация по взаимодействию с теми обстоятельствами, в которых мы оказались и так далее. А если мы учимся, то у нас возникает следующее состояние, мы чувствуем свой рост личной квалификации. Мы сами от себя наблюдаем, мы внутри себя сами наблюдаем рост личной квалификации. То, что раньше мы стеснялись, боялись, не умели и избегали, у нас уже все освоено. Если я освоил этот предмет и тот навык, и еще какой-то, еще 15, значит, я еще смогу, больше смогу сделать. То есть человек, он уже не живет тем настроением, что я не могу. Вот что-то либо в жизни я не могу. Однажды читая книгу, как сказать, деятель культуры, религии, просвещения, бактинанта с вами правопада, он как-то написал, что это слово «не могу» из словаря, скажем мягко, Клубцов. Вообще-то сказано было Дураков. Меня это очень задело, потому что я же не Бог, который всемогущий. Если Бог всемогущий, понятно, к нему это бы относилось. Но я не Господь. Как это я? Что, я всемогущий, что ли? Значит, я Бог? Что-то непонятно. Жизнь не говорит о другом. Что всю жизнь чему-то учишься, совершаешь ошибки, наблюдаешь, развиваешься. И размышляя над этой темой, я потом увидел в жизни, что я всю жизнь делал то, что я не мог. Всю жизнь я делал то, что не мог. Не мог ходить, пошел ползать когда-то, не мог. Начал ползать, разговаривать не мог, научился ложечки кушать не мог, тоже научился. Потом научились писать, считать, водить машины, мотоциклы и так далее. То есть мы всю жизнь делали то, что не могли. Никогда нас это не останавливало. Почему? Потому что мы можем обучаться. И вот это чувство, что я действительно развиваюсь и я могу дальше развиваться, это называется обучаться. Чувствуем этот рост, квалификация, это называется развитие. И вот эта динамика развития, она дает полное удовлетворение. Почему? Потому что чем больше я имею навыков, способностей, тем я более быстро, качественно достигаю результаты. У меня их много результатов. То есть удовлетворение от полученных результатов. Удовлетворение от полученных результатов. И когда мы находимся в этом состоянии удовлетворения, естественно мы испытываем доверие миру. Я ведь в этом же мире нахожусь. В том же окружении, по тем же небам, по тем же солнцам. У человека есть такая благодарность миру, доверие миру. Другими словами, внутреннее состояние у человека, что да, все справедливо. Все в этом мире справедливо. И смысл, какой же тогда смысл? Смысл, который у нас появляется, потому что я нахожусь уже в территории изобилия. У меня и так много результатов, у меня много опыта, много чувств, много радости. Что же, я буду этим делиться. Какой еще смысл? Смысл не в собственных наслаждениях, а в смысл в том, чтобы делиться и от этого еще больше становиться счастливым. Мне это и так хорошо. И тогда, если что-то разделяет между травмой и опытом восприятия событий, это следующий момент, хотим ли мы снять с себя ответственность или взять на себя ответственность. Если мы берем ответственность на себя, понимаем, что бы мы хотели иметь в этом событии, какой максимальный результат, да, нам нужно учиться. Но обучаясь мы развиваем, приходят навыки, приходят квалификации, мы получаем результаты и чувствуем большую благодарность, доверие миру. И все. Так вот, исходя из этого, я выделю здесь слово ответственность. Пока есть и эта схема. Я думаю, что пусть это краткое изложение, это всего у нас время часа, за час нужно сделать еще и практику, поэтому мы уже оттолкнемся от этого размышления и пойдем дальше. Мы немножко разогрели свой внутренний мир, увидели, что было время, когда мы давали себе такое право снять с себя ответственность и обвинить мир, обвинить других людей, убедиться, что это так. Другие тоже поделились этим опытом, и тоже сказали, что мир-то плохой, посмотри, люди-то такие. Совершенно мы не понимали, что дело-то внутри нас. И получить опыт таких травм от жизни, от событий, да и от самого себя. Я все сплошная, какая-то боль внутри меня, и тоже нужно как-то отдалиться в данном случае от самого себя. Как и от любой боли, из любого ее проявления. А сейчас, собственно говоря, мы пойдем в практику. Мы уже переходим к практической части. Если есть ручка, можно взять ручку. Поможет выписать некоторые состояния, некоторые чувства. Это не простая практика, обычно это используют в терапии. Но вот сегодня попробуем и в таком режиме радиовещания. Вспомните свое детство и вспомните свою мечту. Кем вы хотели быть или что-то иметь в жизни? Возможно, это было не совсем иначе, но нам понравилось, как какой-то герой фильма или мультфильма, каким он был крутым, можно сказать, такой всех побеждал, или был такой веселый, или такой богатый. Я смотрел мультфильм или фильм «Волшебная палочка». Я в детстве думал, что мне все, что нужно, это просто волшебную палочку. Больше мне вообще ничего не нужно. Потому что, имея волшебную палочку, я бы сразу попросил сделать пять волшебных палочек и разместить их в разных местах, где я обычно пребывал. В бабушке, в одной, в другой, дома и так далее. И, в принципе, мне больше ничего не нужно было. Вот была такая идея «Волшебная палочка». У вас, возможно, было что-то свое. Вспомните, пожалуйста. Если это уже не совсем детство, может быть, это школьные годы, подростковый такой период. И обратите внимание на следующее. Что бы вам давала эта мечта? Что она могла дать такого, чего в детстве реально, что-то мы недополучили в детстве. Раз у нас была мечта, и именно эта мечта нам дала бы то, что мы что-то недополучили в своем детстве или подростковом возрасте. Обратите внимание. Здесь просто нужна честность. Можете осветить честность, свой внутренний мир. Найти какой-то там выключатель внутри себя, написано «Честность» и включите. Пусть внутренний свет заливает всю вашу территорию размышлений, территорию, область ваших мыслей. Просто как солнечный свет внутри. Это называется честность. И скажем, да, у меня в детстве не было статьи расходов у родителей, как в моей игрушке. Просто ее не было. Либо что-то дарили, либо вырезали с ножовки, или с кирпичом как-то его разукрасили в машинку. Что-то было такое, что действительно я не чувствовал, что родители планируют, представляют, кем мне нужно покупать игрушки. Что-то на ходу создавали, вырезали. Слава Богу, дедушки были и учили, как это все можно из подручных средств сделать. И естественно, я понимал, что волшебная палочка, она может компенсировать мне какие-то объекты развлечений, радости, из которых мог получать, исполнение моих желаний, скажем так. Что было у вас? Может быть, если человек думал, что я буду петь, артистом, я буду в центре внимания. Значит, будет значимость какая-то, если я в центре внимания. Может, кто-то думал, что он будет силачом, значит, будет получать уважение. Знаете, сейчас все будут уважать, все сильные. Значит, в детстве у нас было какое-то равнодушие к нам, не было интереса к нашей личности проявлено. Или если певица-девушка хотела стать, ну да, восхищение. Значит, сейчас она испытывает только упреки в свой адрес, возможно. Или не только, но в какой-то степени, которые ранили ее. А может быть, такой герой всех побеждает. Значит, я хотел независимости, а сейчас я в полном подчинении нахожусь. Все мне только говорят, что делают. Вот мечтаю быть героем. И если мы увидели, что нам давали наши мечты, мы можем понять, чего у нас отсутствовало в реальности. Чего нам там не хватало. Сейчас сделаем шаг номер два. Следующий шаг, можно сказать. Скажем, да, я такой. Да, у меня было такое детство. Да, я был такой. Да, я в этом нуждался. Да, я об этом мечтал. Да, меня упрекали, были равнодушны, не имели в себе непостоянной ценности, значимости и так далее. Возможно. И следующий вопрос. Пусть так мы сказали, признались. Что произойдет, если эта мечта сбудется, и я буду себя так вести? И второй вопрос. А что произойдет, если эта мечта не исполнится? Я не буду таким. И прислушаемся к себе. Возможно, тоже нужно выписать. Потому что человек бывает, я хочу быть космонавтом. И что произойдет, если ты будешь космонавтом? О, нет. Все только люди узнают, обо мне будут говорить. Но я-то, может быть, лысый, к примеру. И прославлюсь на весь мир. А я не соответствую какому-то образу идеальному. Я бы хотел, но есть и другие вопросы. Или человек скажет, да, комфортно. Стал бы музыкантом или богатым человеком, миллиардером. Ну и все у меня хорошо. Не видит он там проблем. Тогда другой вариант. А что, если не будешь ты лучшим? Не будешь ты лучшим в классе? Не будешь ты сильным? Не будешь известным? Не будешь героем? То что будет? И обратите внимание сейчас на свои чувства. О, нет. Я вообще теряю смысл своей жизни. Как это я не лучше? Как это я не радую своим поведением родителей, друзей? Может быть, бабушек, дедушек? Я же вообще теряю смысл. Я теряю ценность в своих собственных глазах. Или человек чувствует страх или чувствует позор. Как это я не буду таким привлекательным, красивым, симпатичным, вечно молодым? Это же просто позор. Я позор просто. Какая-то неудача, неполноценность, другими словами. У нас возникают различные чувства. Может быть, это страх. Может, сомнения. Может, еще какое-то состояние дискомфортное. Чувство одиночества нас просто накрывает. Нет, так я не смогу. Я буду один все время. Никому не нужно еще более. Так вот, допустите, чтобы эти чувства происходили. Не нужно бороться. Потому что чем больше мы боролись с своим внутренним недоверием к себе или к каким-то собой, тем больше мы это чувство тренировали. Чем дальше мы отдалялись от своего дискомфорта внутреннего, тем более мы его тренировали и тренировали. Мы старались лучше быть. Дисциплинированными быть. Речь меняли. Поведение в походке меняли. Чтобы только быть какими-то замечательными. Только отдалиться от себя ненормального. И этим мы только тренировали это чувство. Поэтому чувство какой-то страха, неуверенности в себе. Сейчас позвольте этому происходить. Не боритесь и дайте этому чувству просто взять верх над вами. Не бойтесь, потому что все равно это вы, это ваши чувства. Там вообще никого другого нет внутри вас. Ни животных, ни зверей опасных, ни инопланетян. Никого нет. Это все вы. И отдайте всему этому чувству. Пусть оно захватит эти страхи и так далее, состояние. И можете еще в этот момент прочувствовать. Хорошо же было, когда мы знали, что так может произойти. И как-то боролись с этим чувством. Потому что именно тогда, когда мы боролись с этим чувством. Убегали от него, старались выглядеть какими-то другими. Хотели быть кем-то. Вот оно давало нам чувство защищенности, уверенности, какой-то безопасности. Но вы видите, что это все продолжалось всю вашу жизнь. Ничего оно не давало. Давало такую искусственность. И сейчас посмотрите внутрь себя. И есть такая тропинка от вашего сознания. От вашего внутреннего «я». Есть тропинка в детство. Идите по этой тропинке в детство. И идя по этой тропинке. Вы почувствуете, что вот это напряжение, которое было у вас в детстве. Оно побуждало вас быть кем-то. И быть собой. Вы очень хотели подойти к какой-то девчонке дружить. Или к парню. Позволить ему провожать. Но нет. Это же репутация. Это так не должно быть. Будет только хуже, если я позволю как-то самовыражаться. А вот сейчас, внимание, мы произнесли это значимое слово. Самовыражаться. Что если я буду самовыражаться, это и будет моя неудача. Это будет мой позор. Это будет мой крах. Это так страшно. Поэтому мы себе это не позволяли. А сейчас мы говорим, что это опыт. Моя жизнь – это опыт, а не травма. И, прекрасно это понимая, мы сейчас возьмем на себя ответственность. Потому что опыт – это ответственность. Что дело совсем не в наших воспитателях, не в педагогах, не в родителях или дедушек, бабушках и так далее. И в директорах школы. Дело только в моем отношении. Я тогда ребенок мог этого не понимать. Ведь именно там, когда я был ребенком, мне помогало в жизни. Тогда мне это очень сильно выручало, что я старался быть таким, как от меня ожидали другие люди. Я нуждался в их поддержке, понимании, подсказке, оценке. Но сейчас я уже устал от такой жизни. И дело не в каком внешнем факторе вообще. Мы берем на себя ответственность, принимаем это как опыт. И делая таким образом, поступая таким образом, найдите себя там маленького, которому так важно. Ну или подростка, которому так важно было к чему-то соответствовать. У него было такое волнение, недоверие к себе. Такие старания и множество стараний, чтобы быть хорошим действительно. И получать какие-то бонусы жизни. Обнимите его. Вот вспомните, что сейчас мы позволили этим чувствам взять верх на себя. Если я буду самовыражаться, я буду такой, какой есть. Но это беда бедой. И позвольте этой беде происходить в его сознании. И обнимите себя такого, боящегося себя. Обнимите, прижмите крепко, с любовью к себе, к груди своей. И скажите, что ты думал, ты наделался, ты ожидал, что другие люди тебе дают чувство любви, собственной значимости, безопасности. Ты ожидал уважения от других. Возможно, ты его и получал, если очень сильно старался. А возможно, ты только огорчался. Так много делал, так старался. Но ты остался незамеченным, преданным и так далее. Не волнуйся. Я дам тебе все. Все это. Все, что для тебя было важно. И даже больше. Я тебе дам все, что ты мог даже не мечтать, что это можно получить от других людей. У тебя есть я. У тебя есть я, и мы вместе с тобой живем всю нашу жизнь. Мы не разлучны с тобой. Я тебе дам уважение, внимание, признательность. И поддержу тебя и словом, и делом, любовью, чувствами, взглядом. Все тебе дам. Потому что ничего не может быть жалко для любимых, родных и близких. И сейчас мысленно попробуйте, как бы войдите в него, что чувствует тот ребенок. И почувствуйте его чувствами, как он принимает вашу любовь, принимает ваше одобрение, принимает вашу заботу, уважение. Чувствует вашу щедрость, как он расслабляется. И именно сейчас, именно сейчас, когда вы сами себе даете одобрение, именно в этот момент вы можете четко и ясно осознавать, чтобы быть любимым, не надо быть ни артистом, ни космонавтом, ни героем, ни богачом. Я сам даю себе одобрение. Я сам могу любить себя. И в этот момент вырастает, знаете, как вот весна сейчас раскрывается, цветы на деревьях цветут, трава зеленеет, все раскрывается. Вот так же вырастает важность вашего самовыражения. Самовыражения. А вот если бы не нужно было быть кем-то в глазах других людей, что бы я делал? Задайте себе вопрос. Чем бы я занимался, если бы мне не нужно было кому-то что-то доказывать, бояться себя и быть кем-то, стараться? Чем бы я занимался? Чем бы я мог заниматься? На одной практике девушка сказала, что была всегда отличницей, всегда лучшей. Даже друзья ее недолюбливали. Но когда она лучшая, родители не могли ей нарадоваться. И поскольку быть лучше, это означало быть лучше по всем предметам. Она делала все предметы, тянула все на пятерки. И вот тогда она осознала, если бы она позволила себе самовыражаться, она бы взяла предметы, которые бы ей больше нравились. И добавить туда еще 30 лет жизни, то она бы стала экспертом в той области, в которой она сейчас работает, к примеру. А так много времени она изучала все подряд. Тратила усилия, время и так далее. И потеряла свою режутативность. Опять-таки в раскрытии своих талантов, в своем самовыражении. Поэтому почувствуйте, как бы вы выражались, как бы вы могли выражаться там и тогда, когда вы так свободны, когда вам не нужна оценка. Вы сами даете себе и любовь, и уважение, и признание, и восхищение, и внимание. Куда пошла бы ваша энергия? На какие раскрытия своих интересов к жизни, своих талантов, своих способностей? И теперь, друзья, вот прямо от того момента, прямо по своему возрасту продолжайте идти. Как бы вы жили, как бы вы общались в школе, в институте, как бы вы общались со своими сверстниками, если бы вы могли позволить себе самовыражение. Для вас было это важно, ценным? Как бы проходила ваша юность, ваши чувства? Вы вошли в взрослый период, и вы действительно были квалифицированы в жизни, потому что вы делали то, что вы чувствуете, призвание, предрасположенность, вы реализовывали свои интересы, у вас было множество любимых дел. С кем вы хотели знакомиться, с тем вы и знакомились. Вы не боялись, что вам кто-то откажет или не откажет, потому что с вами-то все в порядке. Вы цените, любите себя, уважаете себя, и уважаете других, и верите в других, как и верите в себя. Когда вы позволяете своим интересам проявляться, своим чувствам проявляться, как бы вы вели себя в разных ситуациях, и в отдыхе, и на работе. Идите до настоящего момента, может быть, это не произойдет прямо сейчас, во время прямого вайфира, но получается какой-то опыт, что действительно мы вдруг имеем некоторый набор других чувств, других инструментов взаимодействия с окружающим миром, и как-то нам начинает другу это нравиться. Задавайте себе вопрос, а как же я мог себя вести и чувствовать, когда я позволял себе самовыражаться, освобождаясь от троллей и страхов? В детстве они мне помогали, да, безусловно. Я тогда не мог все еще осознавать, понимать, но сейчас вы можете самовыражаться так, как хотели в детстве. Быть таким, и для этого не нужно было действительно иметь мечту, а просто быть таким. Если мы дойдем до настоящего своего возраста, с текущего момента, то тоже можно спросить и понаблюдать за собой, а как я себя чувствовать буду? Интересно, если я вот такой вот сейчас, в своей семье, дома, на работе, какие-то вдруг передо мной открываются перспективы, перспективы своего развития, новых увлечений, спортивных, возможно, каких-то там направлений, направлений в каких-то аспектах своего заработка, чем я еще могу зарабатывать, какие таланты могу предложить миру, какие навыки, способности приведут мне к какой-то эффективности взаимодействия, коммуникации, какой-то еще могу взять вектор действия. Размышляя над этим, можно вернуться опять к тому времени и сравнить эти состояния, вот когда мы начали нашу беседу, прислушаться и сравнить этих состояний. Возможно, что-то изменилось, возможно, что-то стало как-то гораздо проще внутри себя, как-то больше доверия самому себе. Отпали некоторые аспекты жизни, потому что мы хотели доказать миру, что мы нормальные, и поэтому у нас было так много ценностей. Очень важно быть, и начинаем перечислять, совершенно и очевидно значимые и полезные для человека понятия, такие как опрятность, чистота, дисциплинированность, обязательность. Но, несмотря на то, что это действительно важно для человека, это важно, когда он человек, когда это результат, следствие его любви к жизни, а не натянутая правильность на свою внутреннюю неправильность. Как бывает, гости позвонят, мы к вам едем, уже 3 минутки, мы к вам заходим, и человек посмотрит, «Боже, я не успеваю здесь ничего прибраться, я просто в шкаф все подбросал, как-то там накрыл, и вот чистота». И хорошо, если это один раз, а если накрыли когда-то, и вот это все лежит всю жизнь, то тогда и появляется внутренний дискомфорт. Мы-то знаем, что там непорядок везде. Но довольствуемся каким-то внешним лоском. Я оставлю время для вопросов. Что у нас, может быть, есть какие-то вопросы, уже пришли, могу ответить. Если нет, продолжу беседу дальше.
Говорящий 2, 44:49 — Спасибо большое, Дмитрий, за сегодняшний эфир и практику. Я прошла его вместе с слушателями, эту практику. Есть у нас несколько вопросов, которые к нам пришли. Вы сказали, что когда в детстве мы получаем какие-то ограничения, то воспринимаем это как дефицит любви. Но ведь такие ограничения – это часть воспитательного процесса. И как нам, уже взрослым, не воспринимать все трудности и испытания судьбы как дефицит любви от Бога?
Говорящий 1, 45:18 — Мы об этом и говорили, чтобы увидеть в этом свой рост, свое развитие, если мы уже взрослые. Если есть какие-то ограничения, нужно понять, что меня ограничивает. Ограничиваю я сам себя, боясь войти в территорию неизвестного? Или меня ограничивают какие-то внешние факторы? Если ограничивают внешние факторы, тоже можем поднять свою квалификацию. Если мне не выдают права водительские, но я не сдал даже теорию, правил дорожного движения, то, понятно, мне нужно выучить все внимательно, изучить, и потом я сделаю шаг дальше. Внешнее пространство всегда будет раскрывать нам, перед нами рамки, как и по работе, как и карьерный рост. Если мы проявляем должное отношение к работе, и у нас есть интересы, у нас есть квалификации, нас все будут продвигать, никаких ограничений, в принципе, быть не может. Все заинтересованы в специалистах. Это же нужно быть честным и признавать это. А если внутреннее есть, тогда нужно уже квалификацию своих отношений с самим собой. Почему я боюсь? Что я думаю, что я потеряю, если я это сделаю? Какие ограничения? Чего я боюсь потерять-то? Что я не получу в этот момент? И понять, что то, от чего я мог зависеть, я все могу себе сам дать. Если я живу с любовью к себе, то у меня нет каких-то внешних ограничивающих факторов, как будто кто-то может бросить или не любить меня, и поэтому нужно быть каким-то другим. Когда мы снимаем внутренние свои ограничения, потому что мы с любовью к себе относимся, то, знаете, ты свободно самовыражаешься. Вот почему и слово прозвучало. Самовыражение, важность самовыражения. Нужно собой понимать, договариваться, чувствовать себя. Но это все опыт. Опыт, потому что ответственность, друзья. Как только снял ответственность, или за внешний фактор, или за внутренний, все, там будет другой виноват, а ты там просто в печали. Безответственная жизнь, она очень легкая, и в нашей жизни очень много тогда будет людей, которые просто сломали нашу жизнь. Если мы чувствуем, что в нашей жизни есть такое настроение, что из-за него, из-за нее, из-за того, что было плохие отношения у родителей, или у кого-то там директора, который там всегда как-то там домогался меня, и говорил, что вот тебе карьерный рост только через меня. И все, что мы можем сказать, все, что нас изменило, вот сломало нашу жизнь просто, вот испортило на всю жизнь тем более. Если у нас есть такие люди в нашем персонаже где-то там, да, кого мы виним и обвиняем, ну это все территория нашей безответственности. Это все территория нашей травмы, безответственности, потому что так жить легко. Если мы виним себя и вспоминаем, что вот я сам себе сломал жизнь, я сделал что-то ранее, когда-либо, и сделал это возможно не один раз, и в детстве, и в юности, в периоде там взрослым и ответственным, так-то и так поступал, еще что-то сделал. Это все территория нашей безответственности, потому что так жить легко, легче просто обвинять, а не получать опыт и развиваться. Ну просто нужно иметь честность и называть все своими именами. Честность не делает лучше, но честность дает силы стать лучше.
Говорящий 2, 48:55 — То есть винить и себя, и других людей это всегда безответственно?
Говорящий 1, 49:00 — Ну конечно. Ответственность это жизненная позиция, а чувство вины это деструктивное чувство. Кому лучшее чувство вины? Родным, близким, мне? Как это вообще может кому-то помочь? Какой результат? Результат это разрушение гормональной нервной системы и недоверие жизни. Это жизнь в какой-то отрыве от реальности. Я тогда жизнь не буду любить, я буду любить какие-то свои, не знаю, либо иллюзии, либо наслаждение, потому что я же не могу страдать все время. Мне тогда цены становятся шоколадки, ну или спиртное, тортики, чем заедают в трассе обычно люди. Различные развлечения. Кто-то стремится сходить на охоту, поубивать кого-то, потому что там обостряется чувство, адреналин сильный. Надо как-то найти такое состояние, чтобы действительно не чувствовать себя, потому что там сплошная одна боль. Разве человек себя обвинит? Это же больно внутри. От боли человек отдаляется. Как отдаляется? Надо какое-то замещение, какая-то другая модель. Кто-то в религию бросается, чтобы не чувствовать себя. Да, так люди так и говорят. Удивительно, я уже там, обычно я, ну не то что обычно, я вообще нет меня в никаких социальных сетях, ничего не читаю, нигде не участвую в никаких форумах, ничего. Но в группах, которые ребята ходят на обучение ко мне, там всегда есть какие-то анонсы, занятия. И был праздник, религиозный праздник, и кто-то из верующих написал, что в служении Богу мы забываем себя. Ну как-то беззаветно так служить Богу, чтобы забыть себя. Ну вот это единственный мой комментарий, когда я уже не смог просто помолчать, я говорю, ну извините, но в служении Богу, и вообще в служении мы обретаем себя, а не теряем себя. Но когда человек сам от себя испытывает боль, то тогда он хочет даже в служении Богу потерять себя. Вот это парадокс. Это парадокс.
Говорящий 2, 51:09 — Да, как много подмену нас даже, вроде бы, в таких светлых вещах, которые нами движут, а так копнёшь, и окажется, что там бездонная пропасть, какой-то боли, какого-то негативного опыта. Есть ещё один вопрос у нас. А что делать, если не можешь найти тот результат, который тебя по-настоящему вдохновляет? Стоит ли начать просто с какой-то более-менее хорошей деятельности, и своя найдётся? Или хорошо бы поработать с психологом?
Говорящий 1, 51:40 — Так и то, и другое. Маленькие шаги, маленькие результаты, они нас радуют, большие вдохновляют. Поэтому, обращаясь, конечно, к автору вопроса, здесь прислушаться к себе, как мы можем понять своё, или что-то вдохновляющее. Друзья, вот это и пришло время нашим эмоциям, пришло время нашим чувствам. Не для того, чтобы просто реагировать, придавать важность, такое обожествление и важность нашим чувствам, эмоциональным состояниям во взаимодействии с различными сценариями жизни. Эмоции важны нам, когда они работают как интуиция. Вот и перебираем, а что будет, если я буду делать это? Или буду такой-то, буду таким-то? А что, если я буду там-то это делать? И перебираемся, и прислушаемся к себе. Прислушаемся к себе, и наши эмоции, и чувства внутренние скажут, слушай, вот здорово бы так, здорово было бы вот с этим человеком, или с тем, или с той командой. А что, если я это могу делать 5 лет? А я могу это делать 10 лет? А что, если я вообще денег получать не буду, я смогу это делать? Да я вообще буду это делать, потому что это я. Как дерево, никто не мотивирует дерево, чтобы оно плоды давало. Дерево дает плоды, иногда больше, иногда меньше, но это его природа, она не зависит от мотивации вообще никаких. Мотивации нужны, когда человек потерял себя уже. Тогда ему нужны внешние факторы, или что-то получать, или будет хуже, если ты что-то не сделаешь. А прислушиваться к себе, не к своим страхам, естественно, а к своим радостям, к своим каким-то желаниям, ресурсам, они прямо говорят, да, да, это мое, я буду это делать, даже если там, и не буду иметь вознаграждение, какой-то большой, славы и так далее, потому что это важно для меня, потому что это я, я не могу изменить себе или предать себя. Но несмотря на то, что мы подключили эмоции, подключили свое воображение по взаимодействию с кем-то, набросали какой-то вектор вероятности наших развитий, и прислушались к себе, можно поставить и маленький шаг, и получить радость от него. Маленький шаг, ну я вот еще не знаю, кем я стану, но сегодня я там буду чисто плотным, опрятным, попробую себя в той сфере, в этой сфере, ну какой-то там, может быть, или пообщаться с людьми, прислушаться к другим людям, понаблюдать. Я, конечно, советую попроще пойти, может быть, не так экспериментально, просто сам принцип, чтобы жить от любви, уделите время, и вспомните в своей жизни, либо оглянитесь вокруг себя, и посмотрите, кто что-то делает в вашей жизни с любовью. Вот просто с любовью, рисует, танцует, поет. Может, это наши дети, может, знакомые, может, друзья, но они заняты любимыми делами. Любимыми делами. И вдруг, общаясь с такими людьми, мы как-то начнём себе тоже доверять больше, и оно внутри, эта интуиция, она заработает, и сама нас приведёт, интуиция приведёт нас к нашим делам, каким-то там, или профессиям, которые будут исходить из нашего какого-то естества, скажем, из нашей природы, из наших физических данных.
Говорящий 2, 54:59 — Спасибо за ответ, и вы говорили про предание себя, и вот вопрос как раз в эту тему. Почему так получается, что я понимаю, что достойно большего, лучшего общения, и лучшей жизни, но соглашаюсь и живу в том, что приплывает от судьбы, а приплывает не всегда золото?
Говорящий 1, 55:18 — Красиво сказано. Жизнь, она может быть такая, как мы её живём, либо как получится. Потому что не настолько это простой, это с одной стороны простой механизм, но нужно понимать, что за этой простотой стоят некоторые, можно сказать, не хотелось бы говорить сложности, но каких-то важных составляющих. И эти составляющие, они находятся в качестве нашего мышления. Если мы выставили своё мышление, то жизнь простая. Если мы пустили на самотёк своё мышление, то уж как получится. А получится, как говорится, не всегда золото. Я смотрю на время. Четыре минутки – тема важная. У меня тренинг сейчас 15 часов был. Что я делаю сейчас, реклама что ли? Не хватило 15 часов, добавили ещё одно занятие на три часа. Это всё только внутренние проработки, внутренние убеждения, друзья. Если в жизни мы не пересмотрим свои внутренние убеждения, не подадим редакции их, коррекции своих внутренних убеждений, то есть бессознательных, которые живут внутри нас, то за действия отвечают именно они. То есть мы-то хотим быть счастливыми, что-то иметь и быть кем-то, но внутри нас что-то не даёт. Вот это что-то – это то, что достойно нашего внимания. Если мы не знаем, что внутри нас, то мы не управляем жизнью. Поэтому нужно ещё раз важно дружить с собой, направлять своё внимание к себе, быть интересным самому и, конечно, разбираться во внутренних убеждениях. Это они те ограничивающие факторы, сдерживающие нас или же направляющие совсем другие территории. Конечно, они дают и некоторые бонусы, которые мы, кстати, называем золотом, которое иногда приплывает. Но это подачки, это не жизнь. Потому что что они нам могут даровать? Какую-то безопасность? Немножко. Ну вот аракана сидит под щелочкой, под плинтусом, в безопасности. Вышечками только шевелит и смотрит на всю площадь, пусть какой-то комнаты. Но зато и в безопасности, в темноте, в какой-то сырости, и счастлив. А что, если ты выйдешь на свет? О, нет! Это опасность. И порой мы так, у нас есть судьба наша. Раскрывайся, раскрывай свои таланты, способности, живи, делись, будь в этом изобилии и щедрость проявляй в своей душе. Но вот эти внутренние убеждения, они могут быть, мы делим их на четыре происходящих и осознанные, и неосознанные, которые к нам приходили. И аргументированно, и неаргументированно. Они будут сдерживающим фактором. Что сказать здесь? В любом случае, даже если вы пойдете к психологу и найдете… Ну, я бы посоветовал, конечно, найти, если у вас в области есть хороший гипнотерапевт. С эгрессией я более 20 лет занимался, психологически, в области психотерапии. И пришел к тому результату, что что-то всегда не хватало. Человек начинает зависеть от тех, кто ему помогает. На флэнге это называется «прикормили грудью». То есть, чтобы попить, покушать, нужно чью-то грудь взять. Если мы идем к специалисту, он снимает эти убеждения через наши воспоминания. Вы редактируете свой опыт, прошлый опыт. Ну, зачастую у меня получается, я не могу отличить, это опыт наших предков, он записан на ядре ДНК, или это прошлое воплощение, сложно сказать. Особенно, если это человеческие воспоминания, хотя и другие жизни. Вот когда снимается там блок какой-то, то очень сильно соединяется энергия, в которой человек чувствует свою целостность, единство, доверие себе на полность, интересы к жизни, как будто он проснулся. И это обретается внутренняя целостность и целостность всех наших физиологических систем. Наши физиологи тоже начинают гармоничное взаимодействие с друг другом, улучшается здоровье и так далее. Вот такие маленькие советы.
Говорящий 2, 59:30 — Спасибо большое, Дмитрий. Наш эфир по времени подошел к концу. Действительно, могу назвать его таким весельным эфиром, потому что он пробуждает что-то в сердце, включает там свет и заставляет его цвести. Поэтому спасибо вам за эти практики, за погружение в собственный внутренний мир, за это знакомство. И мы будем с радостью ждать продолжения наших бесед, потому что это очень важно для каждого из нас.
Говорящий 1, 59:55 — Всех благ, до свидания.
Говорящий 2, 59:56 — Спасибо вам, до свидания.
