Смыслы по хронологии
01:22 — Если же взаимодействие с самим собой причиняет боль, кому-то огорчение или приносит опыт неудач или поражений, другими словами, не получая желанного результата, то тогда, конечно, он будет внутренне потенциально избегать вновь и вновь встречи с самим собой, взаимодействия с самим собой.
05:59 — Но как же я могу жить своей жизнью, если мое внимание оно контролирует столько внешних, не только событий, но и людей из внешнего окружения, а вдруг он не так подумает, или там дизлайк поставит, а не лайк, а вдруг там что-то еще может произойти с друзьями, подругами и так далее.
12:54 — И люди устают от жизни, и потом бывают ещё, осуждают других людей, потому что они зачастую, именно другие люди или внешние факторы, они способствуют несчастью человека или неудовлетворённостью жизни, потому что или солнце слишком жарко, или дождь слишком мокрый, и так далее.
17:01 — Так вот, если я сам себе раб, тогда не нужно удивляться, что внутри мы не чувствуем ни опоры, ни радости, не моделируются нами наши цели, нет образа, которому мы действительно желаем раскрыть тот свой потенциал, свой образ.
21:22 — Каждому знакомо, потому что музыкант, он может, кто-то и родился музыкантом, но обычно какое-то время человек, когда обучается музыке, он может тревожить своими репетициями, однако потом он получает аплодисменты от зрителей, его приглашают, его ценят, он играет важную роль в эмоциональной сфере жителей своего города…
27:32 — А в противном случае мы бы оказались в такой ситуации, когда как только мы запланировали порисовать, потому что мы устали, нужна перезарядка какая-то, новые эстетические чувства, и позволить таким образом относиться к жизни, чтобы мой мозг, к примеру, он размышляет, может быть, о финансах или каких-то задачах.
30:52 — И, соответственно, мы получили опору внутри себя, потому что нам так же важно и с мамой пообщаться, и с женой провести, и с детьми, и с друзьями, и когда мы это поставили под контроль, под заботу, под свое внимание, мы получаем вот это вот доверие жизни, уважение самому себе, уважение наших близких, родных, это наши…
39:53 — Вот, и если мы общаемся с людьми, которые дают нам такую модель, то скорее всего, скорее всего, мы уже собьемся и с роли, и с приоритетами, у нас уже будет такой эгоизм какой-то, суженное сознание, мы действительно скажем «все только это, а все остальное неважно, все остальное плохо или там неважно», но истинное…
41:00 — И сегодня мы говорили о слове «контроль», он будет контроль, но опора в себе основана на том, что контроль исходит от заботы о себе, забота о себе, наша опора – это когда мы о себе заботимся, мы сами осознаём свои потребности, сами распределяем место в жизни, чтобы они проявились и были удовлетворены наши потребности.
49:05 — Другие же люди себя корят, винят, осуждают, презирают, а мы говорим, хорошо, ошибся, но у тебя есть плечо, моё плечо дружеское или старшего, у старшего это по совету, вдохновит, вдруг поддержит, никогда не осудит.
52:18 — Друзья, давайте скажем, что это тяжелая жизнь или сладкая она жизнь, она все равно наша жизнь, поэтому если мы хотим действительно получить какой-то замечательный опыт от жизни, мы ненадолго родились людьми, с нами останется только качество, прежде чем нам и опыта из-за проживания в жизни человека, поэтому…
56:03 — Либо на отношения с людьми, смотрим, что, возможно, мы где-то упустили дружеские отношения, и люди позволили зависти проявиться, и как только маленькая ошибка, нас очень сурово судят, потому что мы не создавали дружеских отношений, уважительных и дружеских отношений.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:05 — Доброго утра, дорогие слушатели ВЕДА-радио! Лето сменяет, осень меняются, люди вокруг, обстоятельства, кто-то приходит в нашу жизнь, а кто-то уходит из нее, но остаемся мы и наши отношения с самим собой. И если в них бушует конфликт, то его пламя распространяется и дальше на все, что нас окружает. Итак, мы продолжаем учиться преодолевать наш внутренний конфликт под руководством психолога и нашего лектора Дмитрия Маевского. Меня же зовут Анна, и я с радостью зачитаю все интересующие вас вопросы, которые вы можете прислать к нам в WhatsApp или в Вайбере по номеру телефона 79002390963 или оставить на сайте ведарадио.фм. А сейчас я приветствую нашего лектора и передаю ему слово. Доброе утро, Дмитрий!
Говорящий 1, 00:51 — Доброе утро, Анна, и также приветствую всех радиослушателей. Сегодня мы продолжим нашу беседу, тема остается той же – как относиться к самому себе самым приятным и результативным способом. Почему связал эти два понятия? Потому что если это приятный, то мы будем желать повторить вновь и вновь это отношение с самим собой. Если же взаимодействие с самим собой причиняет боль, кому-то огорчение или приносит опыт неудач или поражений, другими словами, не получая желанного результата, то тогда, конечно, он будет внутренне потенциально избегать вновь и вновь встречи с самим собой, взаимодействия с самим собой. И это избегание будет приводить к тому, что жизнь продолжается, но уже без внутренней поддержки, без внутренней опоры в самом себе, без основания такой опоры внутри человека. И когда нет этой внутренней опоры, у нас будет завышенное чувство контроля внешних обстоятельств. И если мы начинаем становиться узниками контроля внешних событий вокруг нас, внешних обстоятельств, естественным образом основной эмоцией будет у нас страх со временем, не сразу. И именно страх приведёт к пониманию сути слова «контроль», оно будет размазываться только через страх. И понятно, что мы будем переживать за детей, как у них со здоровьем, как у них с отношениями, как у мужа или как там у жены, что с моими финансами, что с моим домом, что с моим здоровьем. То есть размышления об этом всём, оно будет связываться с контролем. То есть мы начинаем контролировать, ведь переживая мы начинаем больше и больше контролировать. Но именно само прекрасное слово «контроль», оно может стать в таком отражённом своём понятии, прийти в нашу жизнь, наполняя нас основным таким эмоциям или чувством страха. К примеру, есть предмет, он имеет сам по себе форму от ручка, можно сказать, и мы можем её поставить на колпачок. И соприкосновение с площадью опоры небольшое, а ручка – она высокая. И мы понимаем, что точка опоры маленькая, а предмет высокий, соответственно, он неустойчив. И когда он неустойчив, он начинает очень внимательно смотреть к тому, что происходит вокруг него. В данном случае мы говорим модель человека, который внутри себя не чувствует опору, который не чувствует себя горой. А наоборот, точка соприкосновения с собой маленькая, а вокруг него в жизни всегда что-то происходит. И поскольку это происходит всегда, в его жизни какие-то события, и в личной жизни, и в плане сферы работы. Взаимоотношения с другими людьми, с хобби, и с родными, близкими, с друзьями – все события постоянно, как круговорот событий происходит. То тогда человек начинает контролировать, вот эта контроль распространяется, как локация, чем дальше человек может контролировать ситуацию, тем более он уверенно чувствует. Ведь если предмет сам по себе неустойчив, он смотрит за передвижением других каких-то объектов вокруг него, он учитывает многие факторы. И так происходит, что мы устаем от такой жизни, мы начинаем жить внутренним конфликтом, он только увеличивается, потому что я хочу спокойствия, я хочу радости, я хочу планирование, я хочу цели, которые мои. Человек говорит, я хочу жить своей жизнью. Но как же я могу жить своей жизнью, если мое внимание оно контролирует столько внешних, не только событий, но и людей из внешнего окружения, а вдруг он не так подумает, или там дизлайк поставит, а не лайк, а вдруг там что-то еще может произойти с друзьями, подругами и так далее. И мы начинаем жить жизнями многих людей. Опять, почему? Потому что мы внимательны к ним и в состоянии контроля. Контроль, который контролируя внешние обстоятельства, мы создаем себе чувство безопасности, насколько контролируем, настолько безопасности. На наших беседах мы рассматриваем другой сценарий, вообще принципиально иной, когда я начинаю смотреть на свою точку опоры и увеличивать ее как соприкосновение с самим собой. То есть, если это куб, то куб, а не ручка, которая стоит на колпачке, то какая ему разница, если кто-то пройдет или даже заденет, ему-то падать некуда. Он как был с собой, так и останется, даже если его кто-то задел, передвинул и так далее. Ему не нужно, другими словами, тратить внимание на все с такой степенью, конечно же, на те события, которые разворачиваются вокруг него. Почему? Потому что он вложил внимание в себя и достиг этого результата. Результат – это плотность соприкосновения с собой, ощущение себя, вот как один листик бумажки, приложили на другой листик бумажки, они сошлись, своей площадью соединились, и он как один лист, то есть целостный человек, он что думает, что чувствует, то и говорит, то и делает. Вот такая целостность чувств, мыслей и поведения образуется. И здесь я тоже приведу этот, можно сказать, не пример, но с другой стороны можно привести как пример. Но оттолкнемся от слова «контроль». Мы его взяли сегодня в разработку. Контроль, который уже исходит не из страха и не из опыта безопасности. А контроль, который исходит из изобилия, называется заботой. Потому что забота – это тоже контроль, но контроль из любви. Человек, который заботится о ком-то из чувства любви или дружелюбия, он также контролирует какую-то ситуацию. Но на чём забота основана? На своей собственной опоре, на своей собственной устойчивости, на своём собственном изобилии, и затем ты хочешь поделиться с другими людьми своим опытом, своим вниманием, своими ресурсами. Безусловно, мы контролируем ситуацию вокруг нас на принцип такой, чтобы быть полезным, на свою полезность или коэффициент своей полезности, пользы для других людей. Мы находимся в режиме контроля. И вот здесь что ещё важно – когда человек взаимодействует с этим словом «контроль», к нему приходит наслаждение. Почему? Потому что если мы говорим о заботе и о дружелюбии и о контроле, наслаждение происходит из того, что мы начинаем что-то делать очень качественно, что-то очень хорошо. К примеру, если человек очень хороший повар, и от души бывает, кто-то прошёл образовательную программу, курсы прошёл и делает это очень вкусно, а другой человек от души готовит, вот бывают такие хозяюшки, ты покушаешь и чувствуешь, что ты просто исцелился от всех болезней. Хотя, может, и не заканчивали кулинарным техникам и так далее. Но просто так получается, с любовью люди делают. И в нашем случае, когда мы говорим о служении, о своей полезности для других людей, когда мы сами устойчивы внутри себя, мы начинаем увеличивать свой профессионализм. Поэтому контроль в сочетании с нашим профессионализмом он доставляет наслаждение. Если мы что-то делаем профессионально, у нас просто реально радость внутри. Радость, даже если мы встречаемся с трудностями, трудности настолько побуждают проявить ещё больше творчества, ещё больше подхода, какой-то внутренней своей энергии. И проявляя этот творческий потенциал, достигая результатов, достигая целей, нам приятно, потому что мы справились с этой задачей, преодолели трудности, и мы сделали продукт или товар, или какое-то изделие, которое приятно для других людей. То есть, это качество. Так вот, когда мы переходим в эту территорию, уделяя внимание себе, раскрываются наши потенциалы внутренние, и мы можем улучшать качество своей жизни через наш профессионализм, неважно в какой это сфере. Важно то, что это становится нашей жизнью. Может, мы как профессионалы начнём готовить, это один вариант. С другой стороны, мы можем научиться беседовать, поддерживать своё общение, как старший по отношению к младшим. Интересно, почему нам станет интересно, и мы станем профессионалами? Потому что у нас много внутреннего ресурса, вот этого вкуса, жизнелюбия. Ещё раз повторюсь, потому что мы берём свою жизнь под контроль, и этот контроль отталкивается от опоры. У меня много, я в основании жизни, вы знаете, как гора, у нас такая опора большая, а вверх, пожалуйста, можно совершать рост. Потому что наш рост основан на предыдущем, есть фундамент здоровый, хороший, мощный фундамент, и мы можем настраивать этажи. А вот я это говорю для чего? Для того, чтобы перейти к следующей фазе. В фазе как же мы можем относиться к себе с территории контроля? Я повторю здесь, что контроль – это не из-за страха мы делаем, и так важно всё контролировать и получать опыт безопасности. Тогда мы истощаемся, никакие в страхе таланты не раскрываются. Раскрываются только инстинкты выживания. И люди устают от жизни, и потом бывают ещё, осуждают других людей, потому что они зачастую, именно другие люди или внешние факторы, они способствуют несчастью человека или неудовлетворённостью жизни, потому что или солнце слишком жарко, или дождь слишком мокрый, и так далее. Здесь же потенциал мы говорим о контроле, когда мы взяли контроль и достигаем определённой квалификации зрелости в аспектах своей жизни. Поэтому сразу перехожу фактически и к практике. Что значит контроль? Из дружелюбия, из заботы. Когда мы относимся к себе как к заботе, отказываемся от слова «работать над собой». Для примера. Я знаю, что очень многим людям нравится это слово, и употребляем мы в своей речи достаточно часто. Но давайте задумаемся. Эту тему я тоже поднимал, у нас прошёл фестиваль «Психология 3000», очень хороший коллектив, с таким большой сладостью люди отзываются друг от друга, с большим уважением, очень хорошая такая исцеляющая атмосфера была в плане отношений, уважения друг к другу. Я там тоже задал вопрос, как мы относимся к себе. Зачастую мы можем говорить «я буду работать над собой». Тогда кто я для самого себя? Это вопрос, который нужно задать себе, потому что если мы идём навстречу самому себе, выйти из этой территории ограничений, т.е. территория конфликта – это территория ограничений, потому что любой конфликт он стягивает ресурсы на войну, а не на мирное развитие. И нужно задать вопрос «а кто я сам себе?». Поэтому если я говорю «работать над собой», то давайте зададимся таким вопросом. Я работаю сыном перед мамой? Нет. А если я папа или мама для детей – это тоже работа? Быть отцом – это работа, быть женой – это работа, быть внуком – это работа или любить внуков – это работа. Т.е. мы понимаем, что вряд ли бы мы назвали это работой, или с друзьями проводить время, дружить, проживать жизнь в дружбе, в отношениях, в поддержке – это тоже работа. Скорее всего, что кто-то ответит «да, это работа». Работа, потому что это труд. Но вряд ли, что в прямом смысле слова это так и воспринимается «пойду поработаю с внуками, пообщаюсь». Мы так не говорим «пойду отдохну, пойду…». Я просто как дедушка выражаю свои чувства, это также могут быть и дети, и друзья, и старшие. Т.е. когда мы вкладываем свою любовь, вкладываем свой интерес, вкладываем свои чувства, мы развиваемся, мы взаимодействуем, и все получают удовольствие или благо, и пользу от этого взаимодействия. Мы же не называем это работой. Если я называю это поработкой над собой, это как я поработаю? Что у меня, зверек какой-то в цирке, которому нужно как плетью и сахаром подняться, медведю на задние ножки? Т.е. я какой-то изначально неправильный, что ли, и мне надо дрессировать или менять. Или раб, с которым нужно тоже очень жёстко обходиться как-то, как на работе, заставлять, контролировать его, и наказывать за каждую провинность. Так вот, если я сам себе раб, тогда не нужно удивляться, что внутри мы не чувствуем ни опоры, ни радости, не моделируются нами наши цели, нет образа, которому мы действительно желаем раскрыть тот свой потенциал, свой образ. Просто будем стараться жить как другие люди, потому что я к себе как к рабу отношусь. А раб думает, как либо сбежать, либо отомстить такому хозяину. Поэтому от самого себя человек может не испытывать такого удовлетворения и не доверять самому себе. И соответственно, когда мы это размышляем таким образом, мы можем задать следующий вопрос. А если я забочусь о себе, то мы можем также смоделировать следующую заботу. Если я о старших забочусь, в каком отношении, в каких чувствах моя забота к старшим самовыражается? Может быть. В том, что я уважаю других, если я забочусь о себе как о старшем, внутри меня есть, то я уважаю цели, которые ставит мое сердце, которые выбирает моя душа, которые выбирает мой разум, он может согласоваться. Я уважаю те цели и те пути, которыми я хочу идти. Так я отношусь к себе как к старшему, с уважением, доверием и поддержкой на этом пути. Конечно, большая поддержка, наверное, это к равному. Когда я отношусь к себе как к равному, то я поддерживаю свои начинания, поддерживаю, когда я ошибаюсь, поддерживаю, когда я хочу вдохновить сам себя на достижение этой цели, на движение вперед. Можно, конечно, добавить и самоиронию, потому что ирония приемлема в дружеских отношениях. В этом смысле самоирония хороша, потому что она тоже наполняет нас каким-то свободой, внутренней свободой и лёгкостью и радостью жизни. Безусловно, я могу относиться к себе как к младшему, но тогда как я, когда я заботюсь о младшем, в чём моя забота как о младшем может проявляться? Это когда я смотрю, к чему я могу обучаться, другими словами. Я смотрю на свою квалификацию и её увеличиваю. Поэтому говоря о слове контроль, контроль, который исходит из любви, из уважения к себе и исходит из заботы, самоуважения и заботы, то тогда мы можем вот так вот проявлять его, проявлять к себе как к младшему. Пожалуйста, посмотри, в чём ты отстаёшь, какие тебе аспекты жизни нужно поднять, в чём тебе нужно добавить квалификацию. Может быть в общении, может быть в здоровье, как заботиться о теле. Может быть профессиональные навыки нужно развивать. Это всё, когда мы не осуждаем, а видим, что да, в чём-то мы отстаём, можно сказать, или не получаем радости и удовольствия в жизни. Ага, если есть такая территория, мы её определяем и, соответственно, внимательно ставим цели на своё обучение. Есть такие векторы обучения. Поднимаем свою квалификацию и тот же аспект жизни, который тревожил, беспокоил и давал неудовлетворённость, он начинает уже давать удовлетворённость. И это знакомо каждому. Каждому знакомо, потому что музыкант, он может, кто-то и родился музыкантом, но обычно какое-то время человек, когда обучается музыке, он может тревожить своими репетициями, однако потом он получает аплодисменты от зрителей, его приглашают, его ценят, он играет важную роль в эмоциональной сфере жителей своего города, да и не только города. Также это и касается всех друзей, потому что все знают, если кто-то хорошо поёт или играет, предлагают ему исполнить какую-то композицию или спеть в любом при встрече с друзьями и так далее. То есть мы видели, что вначале будет немножко трудностей в обучении, однако потом это всё превращается в радость. Вот о чём я и хотел сегодня сказать, когда мы используем слово «контроль» из здорового состояния, получая опыт свободы. Опыт свободы мы получаем, когда заботимся о себе, раскрываем свою квалификацию и дальше мы получаем удовольствие. Вот так сегодня я хотел направить именно размышления в ту область, где слово «контроль» может сыграть отрицательную роль в получении низкого качества опыта, проживаемой на уровне жизни. И с другой стороны, если мы этот контроль направим как заботу к себе, как к младшему, обучаясь, к себе как к равному, поддерживая себя, и к себе как к старшему, которому мы можем довериться в выбранном пути, в выбранных целях и идти к ним. Идти к ним, можно сказать, верой, доверием и верой. Вот организм и наша внутренняя система, нервная система, они очень чувствуют, когда мы доверяем им, согласовываем с ним свои планы, цели, они тогда нас тоже поддерживают. Это как некоторое понятие взаимности существует. И проживая таким образом жизнь, я привожу к следующей некоторой практике, в которой человек берет ответственность за себя. Что это означает? Что мы начинаем расписывать свои роли. Когда человек не расписывает свои роли, он опять попадет в территорию внешнего конфликта, который снова и снова будет его истощать. Но о чём я говорю? Если я буду говорить на своём примере, для кого-то я папа, для кого-то я дедушка, но также для кого-то я и сын, допустим, для кого-то я друг, а для кого-то сотрудник по работе, с общим интересом, коллега, руководитель, для кого-то подчинённый. И если мы расписываем свою жизнь по нашим ролям, которые есть, мы начинаем, опять-таки отталкиваемся от слова «контроль». Я внимателен, в контроле я отзабочусь, контроль – это забота, я отзабочусь о себе. Каким образом? Я смотрю, как человек, который любит, допустим, рисовать, это моё хобби, я уважаю свои чувства, я смотрю, а в какое свободное время окошко у меня есть, где я смогу уделить внимание рисованию. Потому что если мы заняты любимыми делами, мы получаем хотя бы 15% времени, то мы получаем энергию столько, что можем выполнить все другие обязанности, легко, вообще не напрягаясь, в которых, может быть, и не совсем нам приятно находиться, или там легко отдаётся какой-то результат. Соответственно, я смотрю, может быть, я выделю такое время, вот вторник вечером, но у меня же есть и другие роли. Хорошо, а как муж или жена, что у меня по поводу вторника? И понимая, что любая роль – это моя потребность, и также это, с одной стороны, это мои обязанности перед кем-то из людей, мы начинаем планировать, мы начинаем планировать. Если я выделил вторник как время для рисования, проведения с моим любимым делом, я говорю жене о том, что я бы хотел провести с тобой условно время вечернее. Давай выберем какой-то день из недели, где мы можем прогуляться, обсудить наши планы на жизнь или провести эстетически как-то этот вечер. И, соответственно, какой-то может быть день, но это уже может быть не вторник, а среда, четверг, пятница, суббота. Выбрали с женой какой-то первый круг. А что по поводу детей или что по поводу мамы? Мамочка, я хочу о тебе позаботиться, заехать в гости, что-то там тебе помочь. Скажи, пожалуйста, какой бы пятница, суббота или воскресенье, какой из этих дней был бы тебе удобен, когда бы я мог тебе приехать, чем-то помочь, поддержать тебя, пообщаться, или просто пообщаться, или помочь позаботиться о маме. Мама выбирает этот вечер. И тогда смотрите, что произошло. Когда мы заботимся о себе, когда мы заботимся, мы берем под контроль свои роли. Потом мы берем под контроль свое время, распределяем его. И получается, что мы проживаем жизнь, свою жизнь в полное удовольствие, потому что мы проявили квалификацию взаимодействия с самим собой. А в противном случае мы бы оказались в такой ситуации, когда как только мы запланировали порисовать, потому что мы устали, нужна перезарядка какая-то, новые эстетические чувства, и позволить таким образом относиться к жизни, чтобы мой мозг, к примеру, он размышляет, может быть, о финансах или каких-то задачах. Он же, когда ты занят любимым делом или творчеством, он же не может думать в такой активной степени о вот этих насущных проблемах. И те зоны коры головного мозга для нахождения решений, они же начинают отдыхать. Я думаю, как мне вести кисть, или там карандаш, человек берет в руки, может, он следует, пошел на обучение. И ты смотришь, я рисую, как в интернете у меня учительница моя, Анна Медведева, она рисует, я за ней рисую. У меня нет художественного вкуса, мне это нравится. Но мне нравится также и отдыхать от того, о чем мозг думает постоянно. Потому что я сосредоточен на том, что мне не так просто дается. Либо дается, но с удовольствием, я это делаю с удовольствием. И вот получается, что только я так настроился, для меня это как глоток воздуха, нужно уже просто, мне нужна эта перезарядка, вдохновение. И тут звонит мама, она говорит, пожалуйста, приезжай, нужно поговорить. Или же, ты решил поехать к маме, а тут жена говорит, ты опять к маме, а мне не уделяешь время. И мы видим, что же это за жизнь такая, все хочется бросить и просто сбежать куда-нибудь на рыбалку или в грибы, в лес подальше, к грибам, но не к людям. Однако, это все происходит из-за того, что мы опять были невнимательны к самому себе. Мы отпустили на самотек свои роли и взаимодействие с другими людьми. Мы отказались от квалификации контролировать свою жизнь, то есть, заботиться о своей жизни и, можно сказать, поливать своим вниманием, как растения, когда мы их поливаем, они сами по себе раскрываются, мы же не раскрываем листики цветков руками, мы и почечки как-то не растягиваем, мы это ничего не делаем, просто поливаем на солнышке и водичкой. Вот так же солнышко – это наше время жизни уже есть, оно уже приходит к нам каждый день новым, а наше внимание – это именно и есть та влага, которая будет проявлять каждую нашу роль, и так мы увидим, что наши роли выйдут из внешнего конфликта. И, соответственно, мы получили опору внутри себя, потому что нам так же важно и с мамой пообщаться, и с женой провести, и с детьми, и с друзьями, и когда мы это поставили под контроль, под заботу, под свое внимание, мы получаем вот это вот доверие жизни, уважение самому себе, уважение наших близких, родных, это наши круги друзей, и мамы, и жены, и мы не видим в этом противоречия. Почему мы его не видим? Потому что мы заявили о себя хозяевами своей судьбы, просто это сделали из состояния контроля, но через заботу, через любовь, и поэтому еще больше мы рады жизням и благодарны Господу, благодарны родителям, которые нам подарили эту жизнь, безмерная благодарность и признательность она больше и больше становится таким основным чувством, как холст, на котором рисуется картина нашей жизни, это чувство признательности, благодарности, естественным образом это ресурсное состояние, и поскольку это исходит из внутреннего чувства поры, из той точки с которой мы можем начинать жить, это как дом, когда у нас теплый дом, мы взяли поднимание, под контроль, у нас есть отопление, тепло, чисто здесь, и мы чувствуем себя защищенными, мы можем выходить и на работу, в любом случае мы говорим о России, в данном случае здесь же не всегда лето, бывает холодно, но летом мы можем спрятаться от жары дома, может быть кондиционер у человека установлен и так далее, все равно это территория нашего комфорта, внутренний дом, и зная, что есть теплый дом, мы можем выйти поиграть в хоккей на улице, или покататься на коньках, или пробежку сделать, даже на работу бывает же, что люди работают тоже на улице, но они знают, что есть дом, где я согреюсь, и не страшно, а наоборот даже интересно выйти в мороз, пробежаться, пройтись, прогуляться, почему, потому что я не бездомный человек, и мороз это не перемена какая-то от осени, дожди возможно идут по холоданию, ну и что, если у меня есть дом, где хорошая крыша, там ничего не протекает, мне тепло, уютно, удобно, можно сказать, тогда внешние условия тоже будут привлекательными, привлекательными, потому что есть внутренний опор. Так вот, по этой аналогии с домом, в данном случае, мы также начинаем быть внимательны к самому себе, чтобы не было бреши каких-то внутри самого себя, а что такое брешь, когда мы можем корить, винить себя, бить себя, вот относиться как к рабу, каждая плеть, это как вот, можем представить, если есть дом, бросил камень, стекло, но стекло же разобьется, тебе же самому там холодно будет, ты же себе создаешь только дискомфорт на протяжении длительного времени, бросить это вот секунда, а жить с разбитым окном, сколько ты можешь, и не все же люди понимают, что можно застеклить, закрыть любовью себя, так и, ну что же тогда будем, что мы можем делать, искать место, где не холодно и ветра не дует, так вот и путешествуем по внешнему миру, меняем друзей, меняем порой даже близких людей, кто-то ссорится с родными, переезжать в другие города и страны, это все можно делать, но опять-таки из-за контроля и заботы, а не просто из-за страха, осуждений и искать где хорошо, нет, хорошо, это как, я думаю, что стало очевидным, мы берем ответственность на самих себя и стараемся относиться к себе с большим уважением и моделировать свои роли, сегодня было у меня такое послание, чтобы разобраться, во-первых, в своих «я», просто прописать свои «я» и выписать свои потребности, которые нам просто необходимы, как мужу, как другу, как сыну, и распределить время, следующий фактор, да, это роли, понять потребности и потом прописываем время и согласовываем с другими участниками нашей жизни, потому что это тоже уважение к людям, когда мы можем согласовать и таким образом мы исполняем свои желания, исполняем свои потребности и более того, люди, которые живут с нами, они чувствуют, что они тоже в центре нашей жизни, они в центре нашего внимания, то есть приятно же чувствовать, когда тобой посоветовали, спросили, обсудили общие интересы, договорились о времени и это время действительно освободилось для этого человека, ему же это тоже приятно, вот, соответственно и он какой-то внутренний комфорт и умиротворение получает, мы тоже немножко становимся источниками мира в жизни других людей, ведь так бывает, что если мама просила приехать помочь, а жена недовольна, мама может быть недовольна и женой сына, вот, ну как так, она против того, чтобы он обо мне заботился, и мы видим, что этот конфликт, он только может разрастаться, но опять-таки виновата зачастую не мама и зачастую не жена, а наша безответственность и более того, что мы доверили страху, потому что в страхе человек говорит, лишь бы этого не произошло, лишь бы этого не произошло и то, чего мы боимся, оно то и притягивается, это первый закон такой метафизики, потому что эмоция очень сильная и мысли, эмоции в сочетании, они приходят к формированию материи вокруг нас, вот, соответственно, я рассказал немножко тему, Анна поднял, если есть вопросы, слушайте, я могу ответить, если нет, буду говорить дальше.
Говорящий 2, 31:39 — Спасибо большое, Дмитрий, очень важная тема, глубокая, так ценно Вы всё расставили, очень интересно было тоже задуматься о своих ролях, о своих потребностях, действительно мы иногда как-то упускаем это из виду, и есть несколько вопросов, которые я хочу зачитать сейчас. Мы в заботе о других стараемся к близким действовать вроде как из любви, как понять, что это всё-таки контроль и как в заботе не навязать свою модель счастья другому человеку?
Говорящий 1, 32:15 — Так если мы действуем из любви, исходя из того, что мы свободны, то мы доверяем таким людям, люди навязывают свою модель тогда, когда они навязывают опыт выживания. Человек сам не свободен, он не свободен и говорит – вот мой опыт позволил мне выжить, мой опыт позволил мне, я же прожил до стольки-то лет, у меня что-то есть. Поэтому, поскольку я имею этот результат, я имею моральное право навязывать кому-то что-то, потому что хотя бы будет гарантия, что у тебя будет то, что есть у меня. Но это не опыт свободы, это не опыт любви, в свободном состоянии человек, доверяя себе, он получает удовольствие от жизни. Естественно, он понимает, что я больше доверяю природе другого человека, чем своей модели, то есть он делится опытом свободы и доверия. Там даже идеи навязать не возникает, рано или поздно человек пользуется своей свободой, мы просто можем верить в него. Если мы верим, то человек в этой вере и раскрывается, он раскрывается тем, что мы доверяем природе человека больше, чем чему-то либо еще, потому что природа человека – она божественна. А где у меня есть гарантия, что я лучше сотворю человека, чем его уже сотворил Бог? Это же надо додуматься до этого еще, что я сделаю человека лучшим, чем тем, кем потенциально он уже создан. Он создан Божественным, он создан Матерью Природы и Богом. Поэтому здесь нужно, даже не знаю, что сказать, такой вопрос интересный, это как-то надо слишком заиграться в Бога, чтобы кому-то навязывать свою модель и ограничивать направление его индивидуальности. Но если это уже произошло, то так просто, что бы мы ни сказали, ничего не изменишь, но человек до конца будет идти уже до этого, по этому пути, скорее всего, просто когда-то, может быть, он поймет, что он не Бог, и когда он это поймет, тогда станет всё интереснее.
Говорящий 2, 34:41 — Спасибо большое за ответ, очень интересно. И еще один вопрос зачитаю. Спасибо за тему, очень актуальна для меня сейчас. Хочется понять, кто определяет уровень профессионализма и качество результата нашего труда – мы сами или важно ориентироваться на мнения окружающих, на здоровое сравнение себя с тем, кто занимается тем же?
Говорящий 1, 35:08 — Ну, конечно, в первую очередь, это мы сами, потому что мы видим, что я относительно самого себя стал лучше, то есть мы сравниваем себя с собой предыдущим. Вот это хорошее сравнение. Если я за этот год изменился, и моя квалификация выросла, это я оценил, сравнив себя с собой предыдущим. Но безусловно, мы смотрим и сравниваем себя с теми, кто занят в той же деятельности, в которой мы находимся. Для чего? Для того, чтобы обучаться, получать благословения тех, кто делает что-то лучше, чем мы. Мы учимся таким образом вновь и вновь, потому что если будем смотреть только на себя, мы можем быть довольны и перестать учиться, но если мы не учимся, вкус жизни потеряется постепенно. Мы удовольствие променяем на самодовольство, а самодовольство – это другое качество, оно не такое высокое, не такое интересное. Поэтому мы смотрим на самого себя, видим изменения, регистрируем их и смотрим также на других, у кого мы можем учиться и развиваемся. Такой ориентир.
Говорящий 2, 36:33 — Благодарю, Дмитрий, ценный совет, ценный ориентир. И еще пара вопросов тоже по этой теме, которую мы сегодня озвучили. А как определить этот баланс ролей, и почему так происходит, что мы иногда запутываемся в приоритетах и ценностях? Слава Богу, наша семья выжила в этапе моего фанатизма, но тогда мне казалось, что нет ничего важнее, чем моя духовная жизнь, и я знаю, что это не редкий случай.
Говорящий 1, 37:01 — Это обычно происходит, когда люди еще молоды. Я думаю, что эта история у человека произошла может лет до 25, потому что в это время подростковый период такой, и там все свои желания, они самые важные и самые ценные, будь это духовные или не духовные. А с жизненным опытом человек обычно не попадает в такие истории. У него есть некоторая экология отношений к жизни, к близким и родным, друзьям. Опыт покажет, что друзья и родные, они остаются всегда – мама на всю твою жизнь, сестра на всю твою жизнь, брат на всю твою жизнь, и дети, и так далее. И, соответственно, человек уже старается держать качество этих отношений, понимая, что это на всю жизнь, но что ж, осталось держать качество. Но если это подросток или какой-то такой возраст, восходящий в жизнь, конечно, ты просто не сможешь это учесть, еще нет этого опыта, нет понимания, и тут будет какой-то, можно сказать, фанатизм, некоторый аппендицит жизни или вираж. Ну что же, значит, нужно пройти через этот вираж, ничего не сделаешь. Вот так мы зарабатываем какое-то понимание, ценность родных, близких и отношений с ними. Ну, что сказать, я хочу сказать, что мы не избежим ошибок, скорее всего, на этом пути, но если мы общаемся с людьми, с людьми, которые, вот знаете, я сейчас так бы ответил, когда мы совершаем ошибки, это когда наше сознание становится сегментным, то есть оно не учитывает всю картину своей жизни целиком или свою жизнь целиком. К примеру, чем отличается септа? Септа, она говорит, с нами хорошо, а там везде плохо. Вот, и если мы общаемся с людьми, которые дают нам такую модель, то скорее всего, скорее всего, мы уже собьемся и с роли, и с приоритетами, у нас уже будет такой эгоизм какой-то, суженное сознание, мы действительно скажем «все только это, а все остальное неважно, все остальное плохо или там неважно», но истинное знание, оно говорит о том, что ты можешь соприкоснуться с истиной и тебе хорошо там, где ты есть, и истинное знание научит ценить мир, ценить реальность, ценить людей и даёт качество взаимодействия с миром, с людьми, с самим собой, и поэтому тебе дают инструмент, истина – это тот, действительно, инструмент, через который ты строишь свою жизнь, строишь свои отношения, а не создаётся какой-то оазис, можно сказать «давайте к нам, а все остальное нет», а все остальное – это может оказаться и папой, и мамой, и детям, и профессиональной какие-то наклонности, поэтому человек, он действительно подумает, что наверное это правильно, и отойдёт от экологии жизни, ну что же, отошёл, вернулся потом, больше ценишь.
Говорящий 2, 40:19 — Очень позитивный настрой, спасибо, что учитель нас принимает, все какие-то уроки в жизни проходить через них, получая опыт, это очень ценное такое настроение. И ещё один вопрос. Здравствуйте, может быть я пропустила, но в чём ядро этой точки опоры, на чём держится это чувство защищённости и на каком понимании себя?
Говорящий 1, 40:42 — Вопрос такой, на который я бы не хотел философствовать, я хочу заострить внимание только лишь на той практике, которую я давал сегодня. И сегодня мы говорили о слове «контроль», он будет контроль, но опора в себе основана на том, что контроль исходит от заботы о себе, забота о себе, наша опора – это когда мы о себе заботимся, мы сами осознаём свои потребности, сами распределяем место в жизни, чтобы они проявились и были удовлетворены наши потребности. Поэтому в данном случае ответом будет, что значит опора в себе. Опора в себе, когда я могу заботиться о себе, но заботиться означает брать, как я и говорил, под внимание свои потребности. Когда они удовлетворены, мы можем говорить о жизни. К примеру, если человек голоден и хочет идти работу выполнять, планирует работу или даже отдых с друзьями, но он не взял ответственность на то, чтобы быть сытым, умиротворённым и иметь физическую силу для прогулки с друзьями или встречи с друзьями, или же работы. Вы понимаете, что я снял с себя ответственность, я снял опору самому себе, я пришёл на работу, а я от голода только злой, раздражительный, при этом хочу достичь с коллегами какого-то результата, или они чтобы на меня положились, я там усну от голода или просто изведут злостью. Но какая здесь может быть опора? Если мы внимание перевели на себя, посмотрели внимательно, ага, у меня впереди 6 часов рабочего дня, что-то я могу позавтракать, взять с собой какую-то пищу, это моя потребность. Тогда вот и моя опора, я имею свой потенциал физический, интеллектуальный, эмоциональный для выполнения в данном случае какой-то внешней активности, внешней роли. Поэтому когда мы в данном случае пища, она же внутри дела, поэтому я говорю, что мы внутри создаём свою стабильность тем, что мы кормим себя, кормим своим вниманием, понимаем свои потребности, удовлетворяем потребности своей личности, распределяем уже среди внешних ролей. И тогда опора, опора потому что я действую из себя, из своего удовлетворения, можно сказать так.
Говорящий 2, 43:24 — Спасибо за ответ, и ещё вот такой мне кажется очень с юмором, но интересный вопрос. Бывают люди с чётко выраженным талантом, но в моём случае я как-то везде по чуть-чуть умею и не могу почувствовать своё место. Иногда мне кажется, что моё умение просто красиво плыть по течению и радоваться, созерцая мир по пути. Или так всё-таки не должно быть?
Говорящий 1, 43:46 — Почему не должно? Опять-таки хочется спросить, сколько лет человеку? Если нам там до 30 лет, так это наша основная обязанность – учиться. Человека нет большой ответственности ещё, и он именно наслаждается своим взаимодействием с миром, своим откликом, ощущением мира. Есть такой этап налаживания отношений с миром – пожалуйста, всё хорошо, почему нет? Но потом придёт другой возраст, появятся другие потребности, хочется чего-то своего, своего дела, своего направления. Я и моё начинают окристаллизоваться после 25-27 лет, и может быть у кого-то после 30 лет, почему я говорю, что в районе 30 лет, уже захочется чего-то своё, не просто вот так проплывать мимо и получать удовольствие, вот так оно во времени заложено, что захочется чего-то своё. И вот когда уже захочется, мы уже будем как-то пробовать в одном, в другом, в третьем как-то, и найдём себя, потому что если мы ищем, мы обязательно себя найдём, и доверимся уже дальше своей природе, и пойдём вот в такой модели. То есть это очень хорошо и радостно. Главное, что если мы получаем радость от жизни, даже по чуть-чуть, сверкая своими талантами понемножку, мы всё равно кому-то приносим радость, и нам радостно от того, что другим радостно, и это хорошо, здорово.
Говорящий 2, 45:24 — Иногда пропадает связь. Алло. Алло-алло. Слышно меня? Думаю, да, связь восстановилась, иногда она просто пропадает звук, и не совсем понятно, ответили вы то, что хотели сказать, но, видимо, сейчас ответили, поэтому я зачитаю следующий вопрос. Во время эфиров поняла, что само слово «ответственность» меня как-то пугает, за себя, за дело, за других, проще быть под руководством, но, исходя из эфиров, поняла, что ответственность за жизнь – это необходимо. Как быть и как принять это слово в свою жизнь?
Говорящий 1, 46:03 — Да, хороший вывод, я тоже рад, что именно такой вывод вы сделали из эфиров. Принимаем понемножку. Первое правило – давайте определимся, кто мы сами для себя. Это очень важно. Найти ответ «я себе сам для себя, кто?» Давайте выведем себя из каких-то там деструктивных состояний. Если я штука ненормальная, недоделанная или раб какой-то, вот такие модели мы сразу уводим себя из этих территорий. Давайте сделаем что-то любимое, что-то замечательное, что-то дорогое из себя, выберем себе отношение к себе как нечто ценное. Допустим, я это сделал проще, я посмотрел, как Господь относится к своему творению, к своим частичкам, и везде описано, что Он очень дружелюбно относится, Он лучший друг всех живых существ. Ну хорошо, если Он меня так ценит, и Он дружелюбен ко мне, почему я к себе должен недружелюбным быть? У меня может быть такая простая логика, если Господь любит всех, Он меня любит, и я Ему так важен и ценен, ну что же во мне такого ценного, за что Он меня так ценит? Соответственно, я начинаю уважать и ценить себя, и понимая, что относиться враждебно к тому, кому дружелюбно относится Господь или Истина, которая создает и проявляет этот мир, ну это значит как? Это плыть против жизни, против течения, против самой идеи жизни. Поэтому, из каких бы принципов мы ни сходили, поразмышляем над этим, нужно выбрать некоторую модель, как вообще, кто я и как я к себе отношусь. И когда мы придём к какому-то здоровому, здоровой модели, а здоровая модель, это означает, что мы готовы так жить всю жизнь. Для нас это идея отношения, кто я и как я к себе отношусь, она прям воодушевляет, прям окрыляет, я могу так прожить всю жизнь, будучи старичком и здоровым, или бывает же так, что мы не всегда бываем здоровы. Но это не помешает мне так же любить себя, относиться так к себе. А потом уже появляется ответственность. Ответственность это, как ощущает ответственность родители. Они смотрят наперёд, какой сезон, вот сейчас 1 сентября было, родители уже думали, как деток подготовить в Кому-то купили одежду, кому-то тетрадки, ручки и так далее. Ответственность, это означает быть немножко проактивным, это принцип проактивности, смотреть вперёд на самого себя и заботиться, это контроль и забота, мы сегодня об этом и говорили. Добавив эту заботу, означает проактивность, ответственность тоже проактивность, когда мы немножко смотрим вперёд и соответственно начинаем о себя окружать заботой, вниманием, иногда поддержкой, если там ошиблись. Другие же люди себя корят, винят, осуждают, презирают, а мы говорим, хорошо, ошибся, но у тебя есть плечо, моё плечо дружеское или старшего, у старшего это по совету, вдохновит, вдруг поддержит, никогда не осудит. По отношению к младшему, скажем, хорошо, потяни свою квалификацию, давай тебя обучим и больше не будешь запускать таких ошибок. Это жизнь, ответственность это не просто напряглись и впали в какой-то невроз, а это как бы безответственность, тревожиться по каждому поводу. Ответственность это проживать свою жизнь, проживать своими чувствами к себе как друг, дружба это же жизнь, забота о младших, любовь и забота это же тоже жизнь или уважение, это тоже жизнь. Поэтому ответственность это жизнь с чувствами.
Говорящий 2, 50:01 — Спасибо, Дмитрий, за ответ и ещё вот такой важный вопрос. Стараюсь жить своей жизнью, благодарить и радоваться каждому дню, но иногда накатывают тяжелое состояние обреченности. Астрологи сказали, что такая мраченность это по карме. Раньше пыталась бороться с этими состояниями и выкарабкиваться всеми усилиями, но понимаю, что нужно проживать их правильно, поэтому прошу вашего совета сказать, как правильно проживать тяжелое состояние жизни?
Говорящий 1, 50:33 — Правильно, у меня такого слова в лексиконе нет, потому что правильно это значит правило, установленное кем-то, значит я буду жить чьей-то жизнью опять, а зачем когда у меня своя жизнь есть. Однако можно сказать, на что можно обратить внимание, потому что правильно значит опять чему-то соответствует, если чему-то соответствует, я отравляюсь от себя. Друзья, давайте скажем, что это тяжелая жизнь или сладкая она жизнь, она все равно наша жизнь, поэтому если мы хотим действительно получить какой-то замечательный опыт от жизни, мы ненадолго родились людьми, с нами останется только качество, прежде чем нам и опыта из-за проживания в жизни человека, поэтому сосредотачиваясь на этом качестве и опыте признаемся, что это наша жизнь и она нам цена, потому что она наша, она цена нам не потому что она сладкая и там все хорошо и тепло и деньги есть и слава, почет и уважение, нет, она цена, потому что она наша, если мы сосредоточимся на этом чувстве и на этом определении себя, сделаем эту оценку жизни, что она моя и поэтому любимая, она любимая, потому что она моя, вот тогда начинаются открываться краски даже в среди ночи, ночь она моя и поэтому она любимая, и поскольку она любимая, я живу любовью, а не страхом иначе, как ребенок, он бывает выпачкается и грязный, но мы любим не чистоту ребенка, мы любим ребенка, потому что он наш и поэтому он любимый, а не потому что он чистый, поэтому бывают в судьбе разные периоды, но опять таки, первое, мы не делаем оценку жизни по временному периоду, что зачастую происходит автоматически, люди неосознанно делают оценку жизни по временной ситуации и потом уже не любят свою жизнь, мы понимаем, что это просто временная ситуация и мы не делаем оценку всей жизни по временной ситуации, неважно какая это ситуация, важно, что это моя жизнь и моя жизнь, она любимая, потому что она моя, вот так запускаем лучик любви и дальше уже индивидуальная программа, как эта любовь будет выражаться, как эта любовь в жизни будет проявляться, это уже индивидуально от каждого человека, это шаг уже непосредственно нашей индивидуальности.
Говорящий 2, 53:13 — Благодарю Дмитрий и, наверное, последний вопрос сегодня, в принципе, как раз время нашего эфира завершается, мне кажется, тоже очень важный. Знаю, что Бог не дает испытания не по силам, но сейчас попала в обман близкого человека и трудности по работе, и не могу избавиться от чувства несправедливости Бога по отношению ко мне, хотя и пытаюсь всеми силами открыть внутренний экран любви.
Говорящий 1, 53:43 — Анна, я попрошу повторить, действительно, Интернет сегодня очень слабый, Бог не дает испытаний, это испытания не по силам, и там что-то про любовь было.
Говорящий 2, 53:56 — Но сейчас попала в обман близкого человека и трудности по работе, и не могу избавиться от чувства несправедливости Бога по отношению ко мне, хотя и пытаюсь всеми силами открыть внутренний экран любви.
Говорящий 1, 54:11 — Хорошо, понял. Значит, первое, по поводу обмана, благодарим, потому что мы понимаем, какую боль чувствуют другие люди, когда мы их обманываем, и даём обещание не обманывать других людей, потому что мы сами осознали, как это тяжело, когда тебя обманывают. Поэтому благодарим за этот урок и берём ответственность на себя в том плане, что мы уже обещаем не обманывать. Это к примеру. У нас всегда по отношению к жизни выходим на благодарность, потому что иначе мы не видим заботы о себе в этих жизненных ситуациях. А в виде обман близкого человека тоже забота о нас. Нужно же чувствовать эту заботу, но чувствовать нужно внутренним видением, как мыслить нужно же. И это как пример, я рассказал. По трудностям по работе тоже посмотрите внимательно, как вы можете поднять свою квалификацию. Не обращайте внимания на недоразумения по отношению к вам, как несправедливо получается. Возможно, сделали что-то хорошо и больше, чем другие, но другим и пользы, может, и премию выдали, а вас в чём-то ограничили или понизили в должности, всё несправедливо. Что касается работы, просто поднимаем квалификацию честно, абсолютно честно смотрим, либо на профессиональные навыки увеличиваем. Можно покупать курсы, сейчас же всё возможно. Либо на отношения с людьми, смотрим, что, возможно, мы где-то упустили дружеские отношения, и люди позволили зависти проявиться, и как только маленькая ошибка, нас очень сурово судят, потому что мы не создавали дружеских отношений, уважительных и дружеских отношений. Потому что, если мы их создаём в своём рабочем коллективе, то тогда, друзья, они занижают степень нашей ошибки, поддерживают нас, защищают нас, или же выгораживают, можно так прямым языком сказать. Значит, уже было какое-то, возможно, упущенное из нашего внимания, проявили безответственность, что-то упустили в какую-то роль, поэтому она дала трещину. Просто подумать, понять и поднять квалификацию.
Говорящий 2, 56:47 — Спасибо большое, Дмитрий, за ответ. Вот как раз время нашего эфира подошло к концу. Сегодня очень много важных вещей разобрали, глубоких, но самое главное для меня это чувство, это ощущение какой-то взрослой силы, взрослой ответственности в свою жизнь, какой-то такой взрослой любви. Потому что, конечно, иногда нравится быть таким ребенком, немного безответственным, что все за тебя все решат, но это не совсем зрелое состояние, которое помогает тебе быть счастливым и что-то решать в своей хотя бы собственной жизни. Поэтому спасибо, Дмитрий, за сегодняшнюю беседу и с радостью будем ждать продолжения через неделю.
Говорящий 1, 57:26 — Да, благодарю всех и желаю всем хорошего настроения. До свидания.
Говорящий 2, 57:31 — Спасибо большое и вам тоже чудесного дня. До свидания.
