Смыслы по хронологии
00:05 — И мы продолжаем наш цикл прямых эфиров «Секреты здоровья», в которых специалисты оздоровительного центра АМРИ, Олега Геннадьевича Тарсунова, рассказывают нам о секретах здоровья как нашего организма, так и тела тонкого, психического.
07:47 — Каждый человек, у него определённые эмоции, они заезженные, и ему сложно перескочить на какую-то другую дорожку, и поэтому он постоянно по определённым рельсам эмоций, так скажем, ходит.
12:39 — И Ананда, то есть мы хотим счастья, и поэтому мы себя отождествляем с этой духовной энергией, будучи в материальном этом скафандре, который полон недостатков, сами там внутри, тот, кто сидит в этой компьютерной игре и играет, само это живое существо, оно идеально, оно наполнено этими энергиями, но оно отождествляется…
19:58 — Поэтому всегда, если мы над чем-то работаем, особенно мы на консультациях по питанию об этом часто говорим людям, потому что рекомендаций много, когда они пытаются всему следовать, а они много чего, например, неправильно делают в жизни, они пытаются всему это уследовать, им очень тяжело становится, потому что они за…
22:49 — Вот, и представляете, то есть вы как бы себя насилуете, например, и там шоколадка – это плохо, шоколадка – это плохо, и вы как бы, ну, вы там, не знаю, терпите месяц, да, и у вас чувства прям так очистились, и вам плохо-плохо, и вы раз как бы срываетесь, кушаете шоколадку, и вы просто на седьмом небе от счастья, ну…
28:30 — Там, например, ну есть описания этих адских планет, они есть в разных традициях, все они похожи, и люди, которые реально туда каким-то образом попадают, они рассказывают, ну прямо всё можно сопоставлять, и видит человек, ни разу не читал там тот же Шимад Багу, там, где есть эти описания в небольшой форме, то есть или…
30:32 — Или, например, вместе занимаемся духовной практикой, то есть Олег Геннадьевич, он периодически бывает, я не знаю, конечно, сейчас, я давно не следил уже, раньше он проводил такие, ну, как это сказать, ну, ретриты они называются, но вот то есть совместная молитва, по-моему, она называлась у него, когда люди там…
39:53 — Ну, что-то делаем, а вы как-то с ним общались, там, еще что-нибудь, ну, нет, просто вот нам вот так вот, то есть, что, мы просто слушаем, то есть, как бы вообще никакой роли в жизни нету, да, от этого, так называемого наставника, или там, ну, просто человек сам по себе такой, ну, просто, что, вот у меня есть для…
40:42 — Если этих нету, то лучше найти такую личность, с которой это будет, ну, это мы сейчас уже говорим про, вообще, в принципе, это касается любых вещей, да, во всех вещах в жизни нужен наставник, например, мы хотим, там, делать зарядку, и если у нас будет вот такой живой человек, да, который, вот, будет нам помогать…
47:21 — Но желательно, да, чтобы они были благостные, потому что бывает такое, что с прошлой жизни у человека есть определённый опыт, там он в какой-то сфере профессионал, но его сознание очень грязное, он стоит на такой дорожке, в которой он деградирует, и общаясь с ним, принимая от него знания, это неизбежно будет влиять на…
51:37 — Чаще бывает, что у нас какая-то проблема именно внутри, то есть, мы сами, у нас у самих какое-то внутри сидит определённое сознание, определённое понимание, которое, ну, создаёт конфликты, которое, ну, порождает вот эти вещи, что как-то мы портим отношения и так далее.
59:31 — А большинству людей, вот типа меня, ещё кого-нибудь, нужен социум, то есть нужно научиться как бы быть в сознании Бога, то есть помнить о Боге, заниматься духовной практикой, при этом учиться контактировать с социумом, учиться правильно работать, то есть получать деньги, там какие-то материальные вещи в своей жизни…
01:00:46 — И вот одни такие есть божества, Джиганатхи они называются, то есть там получается четыре Бога, как бы это всё один Бог, и одна там Субадра называется, это материальная энергия, женская энергия, вот она связана с материей, то есть Бог, он связан с этой материей, наше сознание определяет, это духовная или материальная…
01:05:33 — Если у человека есть разум, у мужчины он обычно есть, вот он сделает какие-то выводы, должен сделать, поэтому можно ему такую обратную связь давать и просить, чтобы он тоже давал, вот когда он чувствует, что что-то ему не достает, чтобы он об этом не говорил, что вы плохая, вешал ярлыки, это бессмысленно, а чтобы он…
01:10:35 — И обычно, если мы в каком-то обществе живём, и мы там продолжительное время, то когда мы эти границы выстраиваем, сначала они кажутся странными, их могут даже не принимать как-то.
01:15:14 — И, например, там у нас был такой случай, что там, ну, как бы я жил там, можно сказать, в какой-то степени монашеский образ жизни, вот, и там нас человек учил ставить границы, и там, например, там, ну, незамужние девушки, они что-то приготовили, и в этот раз там мужчины решили это не кушать, потому что там кто-то им…
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:05 — Доброго и радостного начала дня. Приветствую Вас, дорогие слушатели Ведо-радио. Меня зовут Анна. И мы продолжаем наш цикл прямых эфиров «Секреты здоровья», в которых специалисты оздоровительного центра АМРИ, Олега Геннадьевича Тарсунова, рассказывают нам о секретах здоровья как нашего организма, так и тела тонкого, психического. С нами на связи Алексей Попов, и мы ведем разговор об эмоциях. Как и всегда, Вы можете присылать свои вопросы к нам в Ватсапе и Вайбере по номеру телефона или оставлять на сайте ведорадио.фм. Ваши вопросы очень важны для нас, потому что на основе их наш лектор, собственно, и строит свои прямые эфиры. А сейчас я передаю ему слово. Доброе утро, Алексей.
Говорящий 1, 00:52 — Здравствуйте, Анна. Здравствуйте, дорогие радиослушатели. Мы продолжаем нашу тему. Да, как сказала Анна уже, что наши последующие встречи будут зависеть от Ваших вопросов, потому что просто сидеть, что-то умно рассказывать мне не совсем интересно. Я бы хотел рассказывать то, что интересно слушать, то, что востребовано, какую-то обратную связь от слушателей. Потому что просто сидеть, смотря монитор читать – это не совсем интересно. Радио накладывает некий формат определенный. Мы говорили про эмоции, то, насколько это важно вашей жизни, насколько непросто с ними справляться, потому что этим занимаются самый возвышенный класс общества. То есть это ученые, такие развитые люди, которые уже не первую жизнь, так скажем, развиваются в человеческом теле, у которых такой очень возвышенный склад ума, которые люди культурные. Они стараются отслеживать свои эмоции и они это преподносят так, что они хотят быть в определенном настроении. То есть для них это очень важно, атмосфера, отношения. Эти люди, они развитые. Если мы посмотрим неразвитых людей, например, с точки зрения ведической культуры – это, например, просто рабочие. Мы сейчас, конечно, все рабочие, даже учителя. Но, например, какой-нибудь сантехник, такой с грубой материей связан прямо, который работает с конкретной материей. Кто-нибудь полы и бетон заливают. Они чувствуют, что… Я, например, просто строился, я занимался заливкой фундамента и я прямо как будто просто на нацких планетах побывал, когда мы это делали. То есть прямо такая тяжелая энергия. И такие люди, они более механистичные, более материалистичные. То есть они не следят за эмоциями, они на них очень сильно реагируют и они просто во власти находятся, этих эмоций. А человек, чем более возвышенный, тем больше он старается управлять этими вещами, старается их корректировать, просто принимает какие-то сигналы, анализирует именно эмоции свои. То есть он следит за своей психикой, не психикой, а нервной системой. И мы же всё-таки, у нас это всё связано со здоровьем, не просто сейчас какую-то мирскую там или обычную какую-нибудь даже ведическую психологию говорим. Мы говорим прежде всего о здоровом состоянии человека, чтобы мы были здоровы, чтобы мы не болели. Если мы приболели, то быстрее выздоравливали. И какое-то время я наблюдал вот эти вещи, когда я заболевал, я чувствовал, что мои эмоции, они приобретают более тяжёлую окраску. Особенно перед теми днями, когда, например, я заболеваю, то есть я чувствую, что мои эмоции становятся более жёсткими, какие-то мысли такие тяжёлые появляются. Поэтому даже просто по факту сама болезнь, она может, так скажем, через физический уровень, мы об этом давно ещё говорили, что физический уровень тоже влияет на эмоциональную сферу. Это такая психологическая, эмоциональная матрица такая у человека, она, если мы пообщаемся с кем-то, он по этим дорожкам всё время скользит. Каждый человек, у него определённые эмоции, они заезженные, и ему сложно перескочить на какую-то другую дорожку, и поэтому он постоянно по определённым рельсам эмоций, так скажем, ходит. То есть раз какое-то событие, оно на него влияет, и он эмоционально определённо реагирует. В следующий раз ему будет очень сложно, так скажем, по-другому эмоционально среагировать, потому что есть определённые дорожки, по которым привык ездить наш ум так же, как наше тело. Например, мы привыкли там есть ложкой, и без ложки как-то тяжело там есть. Или левой рукой есть, правой мы привыкли, левой как-то тяжело. То есть это тоже самая материальная энергия, ум. Его тоже можно тренировать, его можно обучать, и это нужно делать в правильном направлении, с пользой. И поэтому можно тоже ум тренировать, вот эти сейчас современные психологические тренинги всякие, очень популярные, очень модные. Там «ты всё сможешь», «давай-давай», пытаются ум, который заедет по дорожкам, что у меня ничего не получится, всё плохо, это невозможно. По таким эмоциональным дорожкам он ездил, его хотят переставить на другие. Искусственно как-то создаёт какую-то атмосферу, иногда это очень смешно выглядит, иногда это вообще не очень эффективно. Но, тем не менее, люди получают определённый позитивный опыт, и это может быть полезным на определённом этапе развития человека. К чему я об этих дорожках? То, что если у нас со здоровьем постоянные хронические проблемки, если мы часто болеем, то очень важно постараться, это очень тяжело сделать, просто посмотреть на себя со стороны, посмотреть на себя глазами своих родственников, близких, детей, просто реально прислушаться, как они нас видят со стороны, как им кажется. Это очень важно, такой самоанализ извне. Потому что изнутри, поскольку у нас природа такая, сад Читананда, то есть сад это вечности, мы хотим вечно существовать, мы хотим всё знать, познавать, изучать, получать опыт постоянно новый какой-то, не один и тот же. И Ананда, то есть мы хотим счастья, и поэтому мы себя отождествляем с этой духовной энергией, будучи в материальном этом скафандре, который полон недостатков, сами там внутри, тот, кто сидит в этой компьютерной игре и играет, само это живое существо, оно идеально, оно наполнено этими энергиями, но оно отождествляется с этой материальной оболочкой, в которой полно недостатков. Поэтому человек думает, да у меня всё хорошо, там какой-нибудь алкоголик, который весь грязный, там немытый, который нигде не работает, там дохода нет у него, ещё что-нибудь. Он думает, да я вообще самый крутой человек, остальные просто глупцы, они там мучаются, ходят на работу, я тут вообще балдею, у меня всё классно, вот, то есть и всё, что угодно. То есть любой человек, он, ну, и у него есть потребность чувствовать себя идеальным, чувствовать себя каким-то полноценным. Это неплохая потребность, но дело в том, что когда она заслоняет наше развитие, когда она является препятствием к нашему развитию, она называется гордостью. То есть мы как бы считаем себя тем, чем мы не являемся. Поэтому очень важно себе отдавать отчёт и при этом не впадать в такое эмоциональное состояние, что я какой-то неудачник, я там плохой, у меня всё плохо. То есть нужно найти вот эту грань, особенно когда мы получаем обратную связь от близких людей, от родственников или от друзей, и она нам не очень приятна, мы не хотим её признавать, что у нас есть какие-то моменты, над которыми нам нужно поработать. Но нужно к этому относиться, это просто как тренировка, то есть это не есть мы. Мы на самом деле идеальные, у нас всё хорошо, у нас содержат в себе определённые изъяны, которые мы принимаем за какие-то позитивные вещи, и вот они портят нам здоровье, они мешают нам развиваться вообще, куда-то двигаться в жизни, они являются нашей судьбой, потому что судьба — это то, что мы не осознаём. То есть это некие моменты, некие недостатки, над которыми мы не можем поработать. Вот это называется судьба, которые какие-то события в нашей жизни постоянно негативные повторяются, какие-то препятствия, которые человек не может в жизни преодолеть, в том числе болезни, недуги. Они вот именно в этих вещах, которые человек не осознаёт, то есть эти определённые эмоциональные дорожки, так скажем. И если мы будем… Это, конечно, гунострастия, просто самому пытаться их… Но это работает, то есть это позитивное гунострастие, которое ведёт к благости. Чтобы выйти из такого гуно невежества, когда мы вообще просто только реагируем на наши эмоции и никак с ними не работаем, это уровень невежества. Когда мы пытаемся что-то делать, это уже гунострастия. А когда мы пытаемся, заботимся уже о благе других, когда мы пытаемся изучать, как этот мир устроен, есть ли высшее сознание, Бог, как правильно строить отношения, как вот чтобы все счастливы были, там ещё какие-то вещи. Это уже, конечно, больше гуно благости, естественно. Но для неё нужно дорасти. Чтобы для неё дорасти, нужен определённый период гунострастии, потому что из гуно невежества невозможно в благость. Это будет имитация определённая, это будет искусственно. Мы продержимся там на какой-нибудь силе воли определённый промежуток времени, а потом нас опять вниз стащат. Поэтому нужен определённый постепенный путь развития сознания, благодаря которому мы уже не скатимся вниз. Поэтому всегда, если мы над чем-то работаем, особенно мы на консультациях по питанию об этом часто говорим людям, потому что рекомендаций много, когда они пытаются всему следовать, а они много чего, например, неправильно делают в жизни, они пытаются всему это уследовать, им очень тяжело становится, потому что они за всё сразу берутся, и они как бы зажимаются, и у них тиски такие тяжёлые. То есть он так не привык по этим дорожкам другим ездить, а нужно. Поэтому мы постепенно берём какую-нибудь одну вещь такую. Может быть, кто-то может, например, мужчина, который хочет подвиги совершать, он может самую такую тяжёлую взять, над ней работать. Женщины могут самые простые вещи взять, с них как-то начать с ними работать, потом идти к более сложным постепенно, потихоньку. То есть процесс развития, не нужно думать, что мы за месяц поменяемся, за неделю, не нужно ставить какие-то сверхъестественные планы, нужно очень разумно подходить, очень мягко, чтобы мы не портили ни с кем отношения, чтобы мы себя не насиловали. То есть мы можем насиловать других, родственников, например, наслушались лекции, классический пример, что мясо вредно, и вот всех родственников терроризируем, да вы живёте не так, да вы не то. Это один вариант насилия, то есть он неправильный. Или мы себя насилуем, то есть нам хочется очень сильно, мы прям страдаем, но мы вот обязательно достигнем цели. Вот это некие крайности, они, вот эти вот такие пиковые тяжёлые моменты в жизни человека, они оставляют самую сильную эмоцию. Вот, и представляете, то есть вы как бы себя насилуете, например, и там шоколадка – это плохо, шоколадка – это плохо, и вы как бы, ну, вы там, не знаю, терпите месяц, да, и у вас чувства прям так очистились, и вам плохо-плохо, и вы раз как бы срываетесь, кушаете шоколадку, и вы просто на седьмом небе от счастья, ну, когда вот этот срыв произошёл, вы на седьмом небе от счастья во время того, как вы кушаете шоколадку, и вот эта эмоция, она очень сильно запечатывается в сознании, и вы тогда думаете, да вообще шоколадка – это спасение просто, это всё, то есть вы, наоборот, даже как бы можете увеличивать привязанности определённые, да, то есть некие дорожки, наоборот, их углублять, вот. Поэтому, например, люди постятся в ведической культуре, да, а потом у них пост, то есть они постятся, а потом у них там, например, пир какой-нибудь, и пир – это освещённая пища, и когда эта пища освещённая, она оставляет хорошую самскору, вот это очень как бы, самскору, вот эту дорожку, это очень позитивно влияет, очень хорошо, когда они ещё там духовный опыт определённый получают, когда человек постится, у него как бы вся энергия, она может куда-то в другое место быть направлена, она не расходуется там на пищеварение, на приготовление пищи, там даже, что там, говорит, в туалет сходить, там помыться кое-какое, все эти вещи там, то есть вся энергия может быть куда-то сосредоточена, направлена, ну, в частности, психическая здесь больше подразумевает, потому что духовная практика – это, ну, в первую очередь не только работа как бы с телом, там она не сильно как бы большая, а на первую очередь это больше с психикой связано, то есть человек должен свою психику задействовать правильным образом, то есть поставить её на правильные дорожки, так организовать, чтобы его психика, она правильно функционировала, тогда он получит определённый опыт положительный, но если человек, он ещё пока своё тело не смог организовать правильным образом, то есть там, ну, например, он там не высыпается, да, он не доедает или он переедает, или он что-то не то ест, или у него какие-то болезни, это всё может мешать другому процессу. Поэтому, например, есть постепенный путь, ну, сейчас это йога, она не сильно актуальна, потому что очень тяжело её исследовать, это аштанга йога, Патанджали Муни такой, ведический философ, который, ну, создал, ну, так скажем, передал, написал вот эту систему развития, когда человек сначала начинает с определённых принципов, да, яма-не-яма, потом он асана-парнаяма, потом он там зарядочки всякие делает, упражнения, то есть вот то, что Олег Геннадьевич прямо и говорит в лекциях, в принципе, он говорит, что, ну, определённые принципы у человека должны вот так делать хорошо, так делать нехорошо, и йога то же самое, говорит, там, воровать не надо, там, как-то надо быть всё время удовлетворённым, стараться быть, ну, это уже, конечно, больше работа с эмоциями. Потом они дают, ну, вот зарядочку поделайте там, вот, то есть человек раз там тело привёл в порядок, потом уже там идёт органы чувств, там, человек пытается контролировать, вот, это тоже у нас, там, определённые принципы, когда мы телом тоже занимаемся, то есть вовремя спать, там, что-то не съесть не нужно, не смотреть что-то не нужно, вот, далее уже человек идёт, там, медитация, сосредоточение, да, на что-то, там, тхьяна, тхарана, самадхи потом, самадхи – это когда человек получает опыт медитации, вот, в принципе, самадхи, оно тоже может быть, когда человек очень сильно к чему-то привязан, да, и он отождествляет себя с чем-то, вот, и вот это вот, как бы, такое единение какое-то, это и есть определённый опыт, вот, но есть такой духовный опыт, он намного, так скажем, более глубокий, более позитивный, он хорошо влияет на здоровье, на психику человека, вот, на всё, что угодно, то есть он несёт абсолютное благо, поскольку он непосредственно связан вот с нами настоящими, то есть не с вот этим скафандром физическим, с тонким скафандром, то есть вот это грубое физическое тело, тонкое, стула Шарира, Линга Шарира, вот, и потом уже идёт настоящая личность душа, то есть духовная природа, которая просто может менять предыдущие тела, может их изменять сама в определённых, конечно, рамках, физическое тело сейчас вообще, конечно, можно поменять пол уже там даже, но только не факт, что от этого польза будет, вот, поэтому нужно с этим заниматься, нужно просто помнить об этом, это непросто, это тоже определённый труд, но это нужна энергия, время, и может быть, не каждый даже готов этим заниматься, может быть, кому-то нужно с более простых вещей просто хотя бы зарядочку там каждый день делать, потому что если все сразу прыгнут в эту сферу, ну, не факт, что всё получится, что всё будет удачно, что будет позитивный опыт, потому что нужно постепенное развитие человека, постепенное, то есть не нужно спешить куда-то там, на кого-то равняться, то есть нужно пройти свой путь определённый, у каждого он кого-то короче, у кого-то длиннее, у кого-то он там завихрённее, но для этого, конечно, очень хорошо найти какого-то духовного наставника, вот, и по поводу того, как найти духовного наставника, это тоже отдельная тема, потому что люди склонны как бы найти кого-то, да, кто просто перевалит на него всю ответственность там и самим ничего не делать, вот, это не то, что, не то, что нам нужно, это не тот наставник, про который говорит Олег Геннадьевич, в который мы просто все проблемы свои отдадим, в том числе и духовные, скажем, всё как бы, нет, наставник — это человек, у которого мы можем посоветоваться, у которого мы можем спросить что-то, ну, как нам развиваться, как нам действовать, вот, там, особенно в каких-то духовных вещах, вот, и очень важно, чтобы этот человек, он сам был примером определённым, то есть он сам должен работать над собой, мы должны увидеть, что он искренне работает, мы не должны просто верить словам, там, например, вот, как я сейчас по радио говорю, никто же не знает, как я живу там, да, вот, никто же не видел, чем я занимаюсь, то есть это очень важный момент, вот, источник информации, вы, например, просто доверяете, что Олег Геннадьевич Тарсунов, вот, Алексей там у него работает, учится в Амрите, как-то с ним там связан, на радио пустили, это тоже как бы, ну, какие-то критерии определённые, вот, но, когда мы ищем, вот, наставника, который постоянно мы слушаем, чтобы у нас был духовный развитие, нам желательно убедиться обязательно просто как-то пожить, посмотреть, как человек живёт, его поступки, что о нём другие говорят, да, тогда, ну, мы, как бы, будем точно уверены, и так нужно делать, то есть так и выбирается наставник или, там, духовный учитель или ведической традиции. Очень важно, как бы, живой, вот, этот контакт, и в живом контакте, например, мы приходим, это, вот, я забыл, Олег Метюшин, он у нас там читал на благости лекции тоже, он, у него есть духовный учитель, и вот он, ну, это так, конечно, я не знаю, не для широкой аудитории, но тогда, когда он ещё начинал, там, духовное развитие, он, как бы, у него такая проблема была, ну, он об этом всем рассказывал на лекции, что, ну, у него вожделение, вот, именно, ну, к женскому телу очень сильно было проявлено, там, а его жена, она куда-то уехала, вот, и у него какое-то вожделение там проснулось, ещё что-то, и он подошёл, там, на наставнику духовному и просто ему рассказал про это, вот, и его духовному наставнику он так сказал, что и всё, и вот это вот всё, как бы, он, ну, так, на это эмоционально среагировал со своей платформы, да, то есть, как бы, ну, потому что для духовного развития человека об этом тоже и в Писании говорится, что вот эти наши мирские наслаждения, они кажутся просто пресными и какой-то невкусными, то есть вообще даже порой отвратительной вещью, то, что нам кажется очень вкусным, поэтому там в Библии есть такие выражения, да, то есть метать бисер перед свиньями там, то есть, как бы, у нас вот проблема, что у нас вот эти низкие вкусы такие отвратительные, которые превращают нас не в очень таких развитых, не в очень возвышенных, не в очень красивых, ну, существ, но вот такие отвратительные, как бы, наслаждения, а есть более высокие, есть более возвышенные, и они вот именно связаны с духовным развитием человека, то есть правильное получение счастья — это духовное развитие, поэтому говорим и желаю всем счастья, то есть я не желаю всем счастья вот как там поросёнку, у которого спражнения валяются и он шустрый такой, а это счастье оно тоже есть, но оноأ очень короткое, оно так же делает человека несчастным в определённой степени, а есть более возвышенное счастье, это более тоже глубокое понимание пожелания всем счастья, когда мы желаем всем счастья, То есть мы желаем вот этого настоящего, самого возвышенного счастья. Оно именно связано, конечно, тоже в отношениях с Богом. И вот этот духовный учитель, он со своей платформы описал, как он это видит, да? И Ликмитюшин, он такой раз, и всё, и у него всё пропало просто. Потому что он раз, как бы он в своём уме ездил по дорожкам определённым, которые там рисовали, что это вообще просто такое счастье, и как можно от этого просто отказаться. А тут просто духовный учитель или наставник, он просто со своей платформы описал, сказал, ну я вот так вот вижу, и он это искренне, не то, что он это придумал, он реально вот так, у него вот ум, он по таким дорожкам ездит. И просто у того всё пропало. И он до сих пор у него больше это не повторяется, он говорит, потому что он просто увидел, что он как бы посмотрел на это с более высокого этажа, и его ум это запомнил, записал, и ему это понравилось, да? То есть он как бы с другой точки зрения, с более возвышенной, на это посмотрел, он видел, как это прекрасно смотреть вот с этой точки, что это намного больше счастья приносит. А то, что он смотрит со своей, это просто, ну как бы мучение определённое, которое, ну даже если оно удовлетворяется, оно всё равно опять возникает, и это вот как в аду, чем вот эмоционально ад отличается от райских планет. Да, в райских планетах там человек получает счастье, там всего вдоволь. То есть это не духовный мир, а райские планеты. Ну как бы эмоции достатка, изобилия такие, знаете, вот как материальное счастье. Вот, а в аду наоборот, то есть ты как бы пытаешься удовлетворить какую-то потребность, тебе чего-то очень хочется, там, поспать, там, не знаю, заниматься сексом, там, покушать, ещё что-то, и у тебя это не получается. Ты пытаешься, прилагаешь усилия, и у тебя это не получается. Там, например, ну есть описания этих адских планет, они есть в разных традициях, все они похожи, и люди, которые реально туда каким-то образом попадают, они рассказывают, ну прямо всё можно сопоставлять, и видит человек, ни разу не читал там тот же Шимад Багу, там, где есть эти описания в небольшой форме, то есть или там Куньгаруда Пурану, где в большей степени там описания. Вот, и ты понимаешь, что ну реально он не читал эти книги, и он описывает то, что там написано. Вот, у меня удивительный опыт такой есть, потому что люди мне пару раз рассказывали, то есть не обязательно в ведической традиции, что они как-то там побывали каким-то образом, то, что они описывали, то есть прямо можно подчёркивать в тех книгах, в которых я изучал какие-то вещи в ведической литературе, там, например, да даже в каких-то буддийских, может быть, текстах что-то есть подобное. Вот, в разных традициях. Так, да, поэтому, к чему я это всё говорил, потерял цепочку размышлений, ну ладно. Так, значит, да, это по поводу духовного наставника. Мы говорили, что как важно его выбирать, и как важен с ним реально личный контакт, ну, личный контакт вообще с духовно развитой личностью, потому что мы можем вот этот получить опыт. Или, например, вместе занимаемся духовной практикой, то есть Олег Геннадьевич, он периодически бывает, я не знаю, конечно, сейчас, я давно не следил уже, раньше он проводил такие, ну, как это сказать, ну, ретриты они называются, но вот то есть совместная молитва, по-моему, она называлась у него, когда люди там, по-моему, даже с разных традиций могли там, ну, там включалась, по-моему, православная молитва, там что-то с Богородицей связано, по-моему. И вот я даже один раз присутствовал там году 2 или 3 назад. Вот очень хорошая атмосфера, и вот в этот момент можно соприкоснуться с человеком. То есть очень важно, во-первых, совместно, то есть когда мы вместе собираемся, что-то делаем, одно, нам проще, когда мы одни зарядку делаем, нам тяжело, то есть там ум хочет что-нибудь пойти скушать, что-нибудь посмотреть, что-нибудь позвонить, написать кому-нибудь. А когда мы вместе собрались, то нам легче становится что-то делать, в частности, делать зарядку, молиться и так далее. То же самое это помогает, когда мы вместе, когда мы не одни на начальных этапах, когда у человека там уже отношение с Богом, он может там хоть один в лесу с молитвой ходить, и у него всё прекрасно будет. Ну, может быть, христианские представления православные, они немножко другие, потому что они тоже там как бы одни в молитве, но в начале, то есть с точки зрения ведической культуры, очень важно, даже очень полезно бывает вместе просто собираться где-то и заниматься вот этой практикой духовной. Это будет, ну, укреплять, помогать друг другу, можете поддерживать, это будет намного легче. Или просто, например, вот эти же клубы благости, там люди как-то объединяются, и вроде как, я так понял, что им проще вместе в разных городах, какие-то есть точки, клубы благости, люди как-то вместе собираются с определёнными интересами, даже не факт, что они прям там сильно духовные порой, или просто людям кажется, что они духовные. Но тем не менее, то есть это хорошо, то есть люди идут в правильном направлении, они вместе, и я думаю, что это помогает, это может помогать. Поэтому не так же старайтесь не думать, что нужно быть вот одиночками, там просто один себе найти кого-то. Хорошо найти наставника, очень хорошо найти людей каких-то, которые тоже хотят развиваться. Но нужно понимать, что люди, которые хотят развиваться, они тоже вполне недостатков порой. У них есть определённые как бы изъяны, и когда мы с ними тоже знакомимся, соприкасаемся, нужно быть осторожными, то есть аккуратными, не быть такими доверчивыми, слишком наивными, чтобы там не обжечь. То есть ко всему нужно применять разум, потому что люди иногда бывают такие, что ну вот там у вас духовные все такие люди, что вот так вот получается, кто-то какие-то поступки нехорошие совершает. То есть не нужно идеализировать людей, нужно так же относиться, просто понимать, что все развиваются, у каждого есть определённые слабости. То есть не впадать в эту крайность идеализации, что там даже, например, все сотрудники, селектора, даже которые там, я сейчас читаю, что мы идеальные люди, там какие-то там суперволшебники. Нет, то есть не надо идеализировать, нужно проверять, узнавать, изучать, разумно подходить, тогда всё будет хорошо, тогда не будет каких-то лишних разочарований, не будет каких-то потрясений. То есть очень всё разумно должно быть. Потому что люди, которые, как бы, они там понаслушаются, поначитаются, какой-то опыт получат, и они могут идеализировать того же, там, Филипп Геннадьевича, ещё кого-то. А потом раз он там какую-нибудь небольшую ошибочку совершает, и люди раз такие, ну, всё понятно, там, ещё что-нибудь в другую крайность впадают. Это тоже определённое свойство мата, как бы, вешать ярлыки и менять их. То есть в зависимости от, ну, как бы, он постоянно вешает ярлык определённый, там, идеально, раз, там, что-то не идеально, всё, значит, не идеально, две крайности. То есть разум должен быть применён, и с пониманием, что все развиваются, нужно всё проверять, материальный мир, тут, как бы, могут быть какие-то ошибки, какие-то неточности и так далее. Так, сейчас время у нас 34 минуты, продолжаем общаться. И вот этот наставник, да, то есть, вот, допустим, мы его нашли, да, и даже наставника, которого мы нашли, я не говорю, что надо, там, обязательно отвергать его, ещё что-то, он тоже может совершать определённые ошибки, например, часто это бывает, что он пытается занять какую-то, так скажем, слишком большую роль в вашей жизни, да, то есть он там, вы к нему спрашиваете, с кем вам жениться, с кем вам не жениться, в какой город переехать, в какой город не переехать, это, как бы, слишком гиперфункция такая, то есть он слишком много на себя берёт, то есть, по идее, эти вопросы вы сами должны учиться, ну, это решать, то есть учитель, наставник, он вас учит быть самостоятельными, в первую очередь, не просто быть зависимым от какого-то человека в определённых вопросах, стараться быть независимым, стараться быть разумными, то есть он пытается вырастить вас самостоятельным, а не пытается, как бы, навесить вас какой-то ярмо зависимости, что вы постоянно по какой-то любой мелочи, то есть вы бегаете, то есть ваша зависимость, она должна, как бы, переходить в независимость по мере развития, по мере отношения с наставником, он должен, как бы, чувствовать, что вас пытаются сделать самостоятельными, развитыми в этих отношениях, потому что, если вы, наоборот, чувствуете, что просто только зависимость у вас увеличивается, это не совсем может быть правильным, может быть, на какой-то период, короткий времени, может быть, это может быть правильным, но итоговый вариант отношений с наставником с развитой личностью, он должен быть такой, что он учит вас быть самостоятельным, меньше зависеть от него, и бывает другая крайность, что наставник так очень пренебрежительно относится, в частности, люди часто просто, ну, слушать лекции Олега Геннадьевича, например, да, там, а кто ваш наставник? Ну, Олег Геннадьевич, а что вы делаете там? Ну, что-то делаем, а вы как-то с ним общались, там, еще что-нибудь, ну, нет, просто вот нам вот так вот, то есть, что, мы просто слушаем, то есть, как бы вообще никакой роли в жизни нету, да, от этого, так называемого наставника, или там, ну, просто человек сам по себе такой, ну, просто, что, вот у меня есть для галочки что-то, кто-то там, вот, и все, что еще надо, как бы. Вот это тоже не совсем правильный вариант отношений, то есть, какая-то взаимосвязь, какие-то отношения должны быть по возможности. Если этих нету, то лучше найти такую личность, с которой это будет, ну, это мы сейчас уже говорим про, вообще, в принципе, это касается любых вещей, да, во всех вещах в жизни нужен наставник, например, мы хотим, там, делать зарядку, и если у нас будет вот такой живой человек, да, который, вот, будет нам помогать делать зарядку, опять же, вот эти все принципы, что он не делает нас зависимым от себя, он хочет нас делать самостоятельным, и это просто идеальный учитель, это называют, ну, такие люди, они назывались Брамманами, в ведическом обществе, когда они, вот, реально желают всем счастья, они обучают людей, они обучают, они, там, не брали какие-то сумасшедшие деньги, там, их цель не заработать деньги, как сейчас, вот, когда знания преподносят, прежде всего, там, чаще всего, коммерческий интерес идёт, вот, ну, нет, есть такие учёные, которые, они именно ради, ради, как бы, знания, то есть, это Брамман настоящий, то есть, они не, не зависят от этого материального вознаграждения, они, там, ну, за пожертвования, ну, там, сколько хотите, там, то есть, они знают, у них есть знание, это знание, оно полезно, оно нужно, они им вдохновлены этим знанием, они просто его дают, и им всё в изобилие приходит, им всё приходит естественным образом, они, как бы, они в достатке живут, благодаря тому, что у них знание, которое работает, которое полезное, которое люди хотят получить, вот, они не беспокоятся, там, о супер рекламе какой-то, да, там, в соцсетях, там, везде выкладывают, там, я вот такой-сякой, посмотрите на меня, я супермен, вот, это коммерческий интерес, такие люди преследуют, они верят в рекламу, они верят в какие-то, там, психологические техники, которыми можно людей, там, лапшу на уши навешать, да, чтобы они, там, деньги приносили, ещё что-то, нет, ну, то есть, нет, духовные личности, тоже могут рекламу давать, ещё что-то, но идея в том, что, вот, само настроение лектора, вы должны вот такое, вот, или наставника, вы должны видеть, что он просто несёт знание, то есть, деньги, там, ну, дали, не дали, как бы, не страшно, то есть, он не привязан, а бывает, люди, они в гонестрасте находятся, и они, прежде всего, имеют коммерческий интерес от передачи знания, и, по факту, там, порой, даже то и знание нету никакого, там, просто, теории, информация, например, я, вот, смотрел лекцию, там, по математике, там, русский, русский человек такой, русский мужчина, там, и он, теория игр, по-моему, называлась, там, видео такое, ну, мне как-то попалось, то есть, он, с точки зрения математики, рассматривает, вот, определённые жизненные ситуации, потому что это определённая игра, например, там, как дороги по машине едут, они же, там, какие-то пробки объезжают, и, вот, он, там, интересные примеры приводил, то есть, он всё это математически пытался просчитывать, и, вот, когда он читал эту лекцию, было видно, что человек, он, ну, можно увидеть, что в каком он эмоциональном состоянии был, он был очень счастлив, очень радостен, ему было очень интересно это рассказывать, он с радостью этим делился, как бы, спрашивал, может быть, что-то он, ну, как бы, даже с радостью принимал каких-то оппонентов, да, которые хотели поспорить, потому что ему было интересно, ну, докопаться до истины, вот, это брамманы, люди, которые просто какие-то лозунги кричат, там, там могут, ну, это в основном бывает коммерческий интерес, или которые, там, как-то тяжело что-то рассказывают, или они просто, они просто пытаются произвести эффект определённый на публику, вот, то есть, это тоже обычно коммерческий интерес, там, вот, ну, не знаю, как бы, может быть, это, конечно, другая тема, но, тем не менее, то есть, я вам более-менее дал понимание, вот, настоящий наставник, который, он должен, у него должно быть брамманичное сознание, то есть, он должен пытаться, хотеть пытаться найти истину в этом мире и рассказать о ней другим, и у него только в этом счастье, всё остальное к нему само приходит, деньги, там, слава и так далее, всё это само просто прилипает только благодаря тому, что человек имеет дело с истиной, там, например, вот хлеб, да, его же не надо рекламировать, он всем нужен, хлеб, его будут всегда покупать во все времена, там, все будут готовить его, потому что, ну, хлеб, это и есть хлеб, все едят хлеб, вот, и здесь то же самое истина, да, не надо её там нигде раскручивать, ты просто начни её, как бы, ну, к ней стремиться, к ней идти и просто давать её другим, и всё, ну, как бы, всё придёт, естественно, поэтому браммана, это такое, как бы, такое сословие, в котором всё есть в достатке, потому что они к истине стремятся, или то же самое, например, тот же рабочий, да, ему не надо себя там пиарить, рекламировать, если у тебя руки из того места растут, если ты умеешь, там, делать настройки, какие-то вещи, и у тебя классно, быстро это получается, качественно, людям нравится, вот, то всё, у тебя работа будет выше крыши всегда, тебе там по сарафанному радио люди всё дадут. То же самое продавец, который классные вещи продаёт, который не просто обманывает людей, который приносит пользу тем, что он продаёт, что-то привозит, да, люди сами будут ему звонить, там, у него будут очередя, там, здоровые стоят, и так далее. Проблема в том, что часто люди хотят, ну, как бы, обмануть, хотят, ну, как-то, казаться теми, кем они не являются, и, к сожалению, эта роль, она порой бывает и, ну, в духовных каких-то организациях, особенно, да, когда всё это официально, особенно, ну, или даже, ну, и неофициально, может быть, вот, поэтому в духовных организациях тоже нужно стараться, потому что бывают обманщики тоже, бывают, как бы, каждый развивается, каждый проходит определённые уроки, бывают, там, духовный человек, он развился до определённого уровня, и там он какие-то, да, искушения, там, не прошёл, и он, как-то, пока что на неправильный путь стал, то есть, ну, это не страшно, но идея в том, чтобы мы не попадались, просто на это, не попадались по возможности, для этого просто, вот, обычные вещи нужно знать, не идеализировать ничего, разумно подходить ко всему, смотреть, тогда, вот, нас ждёт успех в этом деле. Просто я сегодня говорил об этом, потому что, ну, чтобы у нас по возможности, а лучше, чтобы мы имели личный контакт, потому что ведическая культура, она предполагает, вот, личностный контакт, то есть, конечно, тут какой-то происходит контакт через радио, да, там что-то, какую-то маленькую толику, я что-то могу вам подсказать, то, что я сам прошёл, то, что я сам сделал, но если вы хотите реально хороших результатов, хороших эффектов, конечно, желательно, ну, живую личность найти и хотя бы периодически, как-то с ней контактировать, или, ну, как-то взаимодействовать, тогда будет существенное изменение, а так, мне кажется, большинство людей, они просто слушают, допустим, те же мои лекции, ещё какие-то лекции, там, других лекторов, вот, и они просто на какое-то время вдохновляются, что-то получают, но потом, я думаю, сильных изменений нету, скорее всего. Вот, поэтому я эту тему сегодня рассказал, дальше я подумаю, о чём мы будем говорить, то есть пока что тему эмоций, мы, наверное, пока переключимся на что-то другое, она, конечно, безграничная, можно бесконечно о ней говорить, вот, ну, что-нибудь ещё будем думать, про что будем рассказывать, связано, опять же, со здоровьем, мы всё рассматриваем в русле здоровья, вот, пока что, вот, мы сейчас пока говорили о такой возвышенной теме, как эмоция, она, конечно, доступна всем, но не все готовы, не все подготовлены, чтобы именно вот в этой сфере сейчас начать движение какое-то, нужно, бывает, на более низких ступеньках, пока что там у нас хватает работы, но, тем не менее, принять к сведению, знать об этой платформе очень важно, и понимать, что всё, что мы делаем до этого, это всё ведёт именно к этой вещи, что мы должны работать с эмоциями, то есть мы должны видеть, что наше сердце, оно размягчается, что мы более чувствительны к другим людям становимся, мы понимаем их эмоции, мы, как бы, психически такие красивые становимся внутри, и мы очень, как бы, психически позитивно на других влияем, вот, это признаки того, что мы, как бы, развиваемся, да, то есть духовный человек, он просто, допустим, там, Серафим Саровский, да, просто он даже, люди на него смотрят издалека или даже просто подъезжают там, к его месту жительства, так называемым, там, в лесу где-то, они уже чувствовали блаженство, счастье, почему? Потому что человек вот, он работал не просто внешне, он там что-то делал, он работал над своим сознанием, психикой, вот, и там вот кроется самый такой главный объём работы, чтобы мы могли развиваться, чтобы мы могли становиться счастливыми, вот так вот, можно перейти к вопросам, в принципе, осталось там 15 минут.
Говорящий 2, 43:08 — Спасибо большое, Алексей, вам за этот глубокий эфир, за важную тему, которую вы поднимаете, есть у нас вопросы, начнём тогда вот с первого. Здравствуйте, Алексей, а могут ли быть наставники в разных вещах разные? Например, на здоровый образ жизни меня вдохновляет одна девушка, но она не ведёт духовную жизнь и подход к семье мне тоже не очень близок. Или лучше искать того человека, который отзовётся во всех вопросах и исследовать вот так отрывочно?
Говорящий 1, 43:40 — Нет, в том-то и дело, то есть я об этом и говорил, когда наставник, он принимает гиперфункцию такую, да, то есть он там по семье, он там и по здоровью, и по зарядкам и ещё почему-то. Конечно, когда мы соприкасаемся с другими, там, духовное представление неправильное или нам они не откликаются, то мы тоже, конечно, будем как-то с этим иметь дело. Но если мы, например, здоровый образ жизни девушка ведёт, и он реально правильный, он основан на истине, может быть, она нам не нравится или неправильное отношение к семье ещё куда-то, то есть не страшно. Главное, чтобы она стремилась к истине, и наставник в этой сфере, она стремилась к истине, пусть оно связано с телом, со здоровьем, это тоже правильно, это тоже хорошо, это гуна благости. Определённо, например, Юра Феяда, она тоже рассказывает нам об истине, как быть здоровым и как не болеть. Но не для того, чтобы просто наслаждаться в этом мире, а для того, чтобы развиваться, а не для того, чтобы просто использовать это тело, выжимать из него какое-то счастье, а потом, понятно, закопать его там. То есть да, вот это очень правильный подход, когда у нас много учителей, и мы выбираем тех, кто есть в духовной сфере. Наш наставник, он должен быть суперпрофессионалом в духовных вещах. Например, другой наставник в здоровом образе жизни, он должен быть профессионалом в этой области жизни. Конечно, если там сильно как-то, там, например, атеизм, он не верит в Бога, это, естественно, будет на нас влиять. Желательно найти профессионала, которые более благостные, который верит в что-то. У него есть какие-то духовные принципы определенные, даже пусть другая традиция, это будет лучше. Но если такого, за неимением такого, то нормально, тоже пойдёт. И там кто-то в семейных отношениях для нас пример, для нас наставник, то есть старший, мы к нему подходим, там что-то спрашиваем, а как у вас так получается? А вы могли бы подсказать, что вот мне можно сделать, чтобы так, какой секрет успеха, ещё что-нибудь? Вот, то есть это естественно, это нормально, потому что духовный наставник, на него люди часто проецируют всё вот это вот, как вы говорите, что может быть лучше найти такого супермена, который везде там просто профессионал. Бывают такие, конечно, вот. Но и бывает, что духовный человек настолько развит, что просто ему, вы что-то у него спрашиваете, ему Господь подсказывает, и он может ответить некоторые вещи, да. Но лучше так как бы не возлагать вот это, не делать из наставника или не искать супермена наставника, то есть лучше разграничить, вот найти чисто по духовным вещам хорошего человека, наставника, и по материальным вещам, то есть вообще без проблем ищите. Но желательно, да, чтобы они были благостные, потому что бывает такое, что с прошлой жизни у человека есть определённый опыт, там он в какой-то сфере профессионал, но его сознание очень грязное, он стоит на такой дорожке, в которой он деградирует, и общаясь с ним, принимая от него знания, это неизбежно будет влиять на нас, и мы можем просто тоже заразиться, какое-нибудь невежество там, и тоже на нас это будет не очень хорошо, может влиять. Поэтому у наставников желательно вот благостных искать. И если это браманы, вот которые, ну которые, я как говорил, они не заинтересованы в коммерческом, там, каком-то интересе в первую очередь, они заинтересованы в передаче знаний истины, изучении этой истины, вот, то мы можем быть спокойны тогда, то есть это значит, что они правильное знание, и, скорее всего, они нас не заразят какой-нибудь неправильной вещью, а если заразят, ну, она будет не слишком страшна, так скажем. Поэтому это правильно то, что очень спасибо вам за этот вопрос, вот, мы ещё раз эту тему подняли, то, что, может быть, я не совсем понятно сказал, то есть, да, учителей вообще должно быть много, и мы можем учиться вообще у кого угодно, даже у бомжа какого-нибудь. Если он что-то умнеет правильно делать, мы можем этому научиться, там, у него вообще никаких проблем, там, из какой он, даже если он атеист, вот, мы можем у него отчего учиться. Вопрос только просто, если мы постоянно с ним взаимодействуем, то это может влиять на нас, именно общаемся, там, вот. Ну, в принципе, ничего страшного. Поэтому это всё правильно то, что вы говорите, что у вас есть человек, который идеально в этом, там, с вашей точки зрения, идеально в том, и вы хотите у него научиться этом. Это очень правильный подход. Не нужно всё в один флакон, в одну личность, сбрасывать.
Говорящий 2, 48:45 — Благодарю вас за ответ, Алексей. Есть ещё один вопрос такой, довольно проблемный. В своё время ходила в один храм, и не сложились там отношения с людьми. Не могу себя заставить снова пойти в храм этой религии. Боюсь опять трудностей и ссор, и того, что меня не примут, хотя сам путь не оставила.
Говорящий 1, 49:07 — Так, ну, храм, да? Ну, храм это что такое? Вы же не со зданием, там, строите отношения, вы с определёнными людьми, да, которые там, допустим, находятся, которые там есть. Если вы, как бы, нужно понять просто, нужно попытаться понять, то есть, в чём сложность. Сложность во мне самой, да? То есть, может быть, как бы, ну, как я говорил, что мы всегда думаем, что мы идеальные, это нормальное состояние, потому что это естественно. Но идея в том, что, может быть, у нас какие-то есть проблемные вещи, которые создают определённые конфликты, и, может быть, нам над ними нужно поработать, и тогда, ну, пойти в храм, и тогда, может быть, этого не будет. Или если там, ну, как бы, что обычно ум сам хочет думать, что там люди какие-то не такие, что там какая-то проблема у них, что мне кто-то мешает развиваться там. Ну, иногда такое бывает, что, ну, как бы, не по духу, да, люди какие-то там реально тяжёлые, то есть, нам нужно искать что-то другое. Такое тоже бывает, но не так часто, конечно. Чаще бывает, что у нас какая-то проблема именно внутри, то есть, мы сами, у нас у самих какое-то внутри сидит определённое сознание, определённое понимание, которое, ну, создаёт конфликты, которое, ну, порождает вот эти вещи, что как-то мы портим отношения и так далее. Вот, ну, по идее в храмах люди, они должны, ну, с пониманием к этому относиться, даже если у нас что-то не так. Вот, то есть, люди должны с пониманием относиться, и мы не должны ожидать, что мы придём, и нас там просто там с руками, с ногами там примут, вот там как бы будет всё идеально. То есть, какое-то время это может быть, да, так же, как вот там, как-то люди принимают новых людей, там как-то сначала нормально, потом уже начинается притирка, отношения. И вот в этих конфликтах как раз-таки, в этих, как бы, взаимосвязях с людьми мы и развиваемся. То есть, пока мы сидим одни дома, там, читаем молитвы, ему кажется, да я такой вообще святой человек вообще, у меня так всё хорошо. Стоит нам только с другими людьми там вместе каким-то там служением заняться, да, что-то вместе поделать, что-то посотрудничать. У нас сразу столько проблем, там, этот плохой, этот свякой, там, и мы понимаем, что да вот лучше мы одни такие, прям все хорошие. Когда мы дома, у нас всё прекрасно, да, там никто нашу ложную эго не задевает, никто от нас ничего не хочет, никто нас не обижает, там, у нас всё классно. Мы думаем, ну, наверное, к Богу надо вот одному идти просто. Это иллюзия. То есть, нам нужно в обществе, нам нужно научиться строить вот с такими людьми, у которых есть тоже колючки определённые, там, такое интересное выражение Олега Сунцова там, то есть он говорит, что у нас много желаний таких своих корыстных, и они как колючки у ёжика. И когда два ёжика встречаются, они колят друг друга, да. И вот мы, когда сотрудничать пытаемся, мы вот со своими колючками колем других, мы больно, они колят нас, нам больно, и мы вот ругаемся там и так далее. Эти колючки, это наша вот психика, то есть над которой нужно работать, изучать там священное писание, молиться, получать новый опыт, эмоции. Тогда это всё, колючки эти будут отпадать, будет что-то другое такое позитивное, то, что другим счастье приносит появляться. Вот поэтому здесь вопрос такой широкий, и в каждом конкретном случае может быть разный ответ. Иногда действительно бывает, может быть, там какие-то люди странные, собрались в этом храме, может, и не надо туда. Иногда бывает проблема в нас, то есть нам нужно поработать, нам нужно правильно выстроить дистанцию с людьми, потому что нужно также учиться правильно отношения строить, и всегда мы это умеем. Но духовно развиваться одной это не очень, особенно если это девушка, и всегда, мне кажется, нужен такое общество. Это мужчина как-то, он такой больше одиночка, хотя, чтобы развиваться, ему тоже нужен социум. Вот это очень как бы такие возвышенные люди, это вот это сословие брамманов, они могут там уже куда-то уходить сами, где-то закрываться там, да, они не будут деградировать, они могут развиваться в таких условиях. А большинству людей, вот типа меня, ещё кого-нибудь, нужен социум, то есть нужно научиться как бы быть в сознании Бога, то есть помнить о Боге, заниматься духовной практикой, при этом учиться контактировать с социумом, учиться правильно работать, то есть получать деньги, там какие-то материальные вещи в своей жизни делать, то есть как бы вот эта борьба за выживание, она должна быть с Богом, то есть не так, что это какая-то материя, там вот построить дом, жениться там, создать семью, это что-то материальное, духовное, это только вот пойти в лес там и молиться одной. Нет, то есть мы должны Бога в свою жизнь привнести, то есть в семью, там, где мы работаем, в наши отношения с людьми, это всё должно быть с Богом связано. Например, вот там есть ведические такие представления о Боге, и там Бог, он как бы разделён, так скажем, там получается четыре Бога, то есть это как там, ну там есть в христианстве троица и так далее, там тоже какое-то разделение есть, а в ведах там вообще бывает даже пятеро богов, и это один Бог, то есть никто не понимает. И вот одни такие есть божества, Джиганатхи они называются, то есть там получается четыре Бога, как бы это всё один Бог, и одна там Субадра называется, это материальная энергия, женская энергия, вот она связана с материей, то есть Бог, он связан с этой материей, наше сознание определяет, это духовная или материальная, если мы связываем материю с Богом, то это духовная, значит, если мы помним, что это из Бога исходит, что это с Ним связано, что Бог проявляется для меня сейчас вот в этой материи. Потом там есть Баладева, то есть это уже живые существа, я не буду там подробно рассказывать, ну это просто принцип, я пытаюсь объяснить, то есть это живые существа, вот Бог, он проявляется через всех живых существ, неважно в этом, в храме, в другом, то есть это мой контакт с Богом, вот я когда с другими живыми существами вступаю в взаимосвязи, это мой контакт с Богом, я должна правильно вступать, неважно, как они реагируют, Бог может по-любому реагировать на мои какие-то вещи, и я отношусь к этому так, что это я имею связь с Господом таким образом. Вот, потом там есть чакра такая у этих божеств, то есть чакра означает время или события в жизни, вот и события в жизни, это, ну вот какие-то вещи происходят в нашей жизни, тоже нужно относиться, что это мое взаимодействие с Богом, это мои отношения, если вот помнить об этом, вот так вот относиться, то это будет реальное отношение, не просто по умолчанию, хотя по умолчанию тоже это по факту так является, но нужно к этому осознанно подходить, прямо помнить, о, это Господь мне сейчас послал, вот, и тогда мы поймем самого Бога, это уже Джаганатха там называется, это уже, ну конкретно Господь, личность его, вот, тогда мы дойдем до Бога, если мы увидим, что вся материя связана с Богом, отношения, все живые существа связаны с Богом, и вот время, это тоже Олег Геннадьевич часто говорит, это воля Господа, воля Бога, если мы в этих вещах научимся, что нам и нужно делать, то есть мы занимаемся зарядками, там и так далее, реально наш путь к Богу, таким образом, начинается к духовному развитию, можно это так, можно к чему угодно это привязать, может к нашим наслаждениям, там здоровое тело, можно наслаждаться материей, там может быть путь к материи, там наслаждение, но мы или как Патанджали и Муни, то есть мы идем к Богу, то есть мы идем к духовному развитию, мы идем к счастью, даже материальное счастье на райских планетах не сравнится с духовным счастьем, даже вот эти имперсоналисты и школа, которые говорят, то вы там просто растворяетесь в пустоте где-то, или буддисты, то есть там вот это даже счастье, просто разождествление себя с материи, понять, что ты не просто, что ты не это психика, что ты не это тело, это уже такое счастье, просто вообще, не говоря уже там о какой-то духовной реальности, а райские планеты, это просто огромное количество материального счастья, комфорт, там наслаждение, там и так далее, которые мы не можем в человеческом теле здесь испытать в большой степени, оно либо болеть начинает, либо просто оно недоступно, там, например, сексом заниматься, там говорится, на райских планетах там почти все сексом занимаются, и там тела так сконструированы, что это может там длиться, я не знаю, большое количество времени, а у нас тут, я не знаю, там сколько, пару минут или сколько, или там, ну, едой сколько ты можешь наслаждаться, там 30 минут, ну, полтора часа, потом тебя тошнит уже от этого, на райских планетах бесконечно вот это счастье, оно полно его везде, как бы и тело позволяет это получать, а у нас нет, раз всё закончилось, как бы, и то же самое со страданиями в адских планетах, там бесконечно, страдания могут быть, там такое тело, что не теряешь сознание, что оно не разрушается, у нас тут раз что-то прям сильная боль, раз человек потерял сознание, вот и так далее, понимаете, то есть как бы, то есть нет такого сильно большого страдания, чрезмерного, хотя тоже бывают разные, конечно, случаи, проекции адских и райских планет тут тоже происходят, вот, ну, в ограниченных количествах, ну, поэтому так вот, то есть нужно развиваться самим, если реально попытаться разобраться, в чём же проблема, если проблема в нас, то просто извиниться, ну, попытаться наладить отношения с этими людьми, даже если они не идут на контакт, просто сделать этот, как подношение Богу, то есть просто, как вот это, Господь, значит, так для меня проявился, я должен как-то правильно ответить, я не должен на волю Господа реагировать как-то негативно, не принимать её агрессивно, как-то там драться с кем-то, ругаться, зачем, Господь так хочет, я должен правильно отреагировать с любовью, тогда мы увидим определённый эффект нашей жизни, изменения, если же там проблема в людях, тех и у нас очень сильно, нам тяжело идти туда, можно попробовать в другом месте, но уже в другой какой-то храм там, попытаться там правильно уже отношения выстроить, не повторять ошибок каких-то, вот, ну, я пока это только могу посоветовать, потому что реально это случай индивидуальный, нужно конкретно какие-то вещи узнавать, тогда можно более точно сказать, вот, но в целом, как бы нужно пройти этот экзамен, обычно, если у нас такое в одном месте случилось, и мы не прошли экзамен, то есть мы не приняли эту ситуацию, мы как бы боимся чего-то, да, у вас есть какие-то страхи, отвращение, злость на кого-то, значит, мы не проработали эту ситуацию, то есть мы должны отмолить её, как Олег Геннадьевич говорит, то есть можно молиться, чтобы как-то вот этот опыт, он как-то перестал нас мучить там, внутри беспокоить, там пойти попытаться наладить отношения с людьми, если это возможно, или что-то как-то загладить, то есть это в Ведах, это прояжчита называется, то есть как бы нейтрализация каких-то вещей, то есть мы как бы накладываем на себя эскезы определённые, чтобы вот эта вещь, она ушла из нашей жизни, чтобы она наладилась, чтобы там вот эта энергия, так называемая осад, то есть разрушение смерти, чтобы она ушла оттуда и пришла туда энергия сад, то есть изобилие, вечность какого-то счастья, Это всё с помощью духовной практики делается. Ну вот то, что я могу сказать по этому поводу.
Говорящий 2, 01:02:01 — Очень глубокий ответ получился, важные темы затронулись. Тема принятия себя, тема отношений, есть просто вопросы, которые, мне кажется, прям идеально продолжают эту тему, чтобы её раскладывать ещё глубже. Муж постоянно говорит, что я недостаточно нежная и ласковая, но я никогда особо такой не была, и чувствую насилие в его желании меня изменить. Хочется быть собой, но как быть?
Говорящий 1, 01:02:29 — Ну я сейчас сам только, конечно, женился недавно, у меня может быть тоже какие-то сложности есть, я не профессионал пока в этих отношениях, не знаю, смогу ли я что-то подсказать. Но опять же, это всё индивидуальный вопрос, нужно общаться, изучать, потому что надо поговорить, чтобы я что-то мог подсказать. Бывает мужчина тоже, это может быть его ошибка, нельзя от женщины требовать, что она поменяется, женщина такая, какая она есть, даже если она недостаточно ласковая, ей тяжело поменяться, просто если мы ей об этом скажем, она точно от этого не поменяется. То есть женщине с этим сложнее работать, и не нужно быть искусственной, то есть не надо какие-то психологические техники применять, не надо себя кого-то строить, нужно быть собой, естественной, нужно сказать, ну да, я вот такая, у меня какие-то вещи есть, я буду над этим работать, но не стоит ожидать, что я поменяюсь в один день, зато у меня есть много других хороших вещей, за это можно на этом акцентироваться, можно так сказать, потому что женщина такая, какая она есть, это как заряженная батарейка, со временем она только чаще всего разряжается, и духовные вещи женщина может развивать, над материальными вещами ей очень непросто работать, то есть бывает психика такая, какая она есть, невозможно на женскую психику принципиально, там может быть только святые люди могут поменять, какие-то изменения тоже могут быть, но они не такие быстрые, желательно конечно быть естественной, настоящей, но если вы знаете сами, что у вас есть какие-то вещи, над которыми можно поработать, которые можно улучшить, и они именно женские качества, то их нужно развивать, к ним нужно стремиться, но лучше чтобы вас сильно никто не оценивал и не требовал, потому что это будет реально как бы немножко насилием определенным, нужно сказать, что вы стараетесь, вы работаете над этим, и то, что муж там ставит это в упрек, как-то говорит, то это не помогает вам, то есть лучше он там, пусть он может быть как-то подсказывает, что если вот так вот сделать, я буду по-другому чувствовать, что вы ко мне относитесь, а когда вы вот так вот сделали, я чувствую, что как будто вы как-то холодно ко мне относитесь, то есть лучше чтобы он вот так говорил, то есть он просто не говорил, что вы там такая-то, секая-то, а просто он описывал свои ощущения, вот когда ты сделала вот так, например, поступила так, я чувствую, что меня оскорбили, вот это будет правильно, вы тогда сможете сделать вывод, что я так не буду делать, потому что это его задевает, а не так, что вы какая-то плохая, то есть это не конструктивное общение, то есть конструктивное общение, когда вы описываете свои эмоции, вы тоже можете сказать, дорогой, когда ты говоришь, что я неполноценный, то есть я не понимаю, над чем мне работать, и я чувствую, что я какая-то ненужная и так далее, то есть просто вот описывать то, что вы чувствуете, вот эти эмоции просто описать, свои ощущения, когда что-то происходит. Если у человека есть разум, у мужчины он обычно есть, вот он сделает какие-то выводы, должен сделать, поэтому можно ему такую обратную связь давать и просить, чтобы он тоже давал, вот когда он чувствует, что что-то ему не достает, чтобы он об этом не говорил, что вы плохая, вешал ярлыки, это бессмысленно, а чтобы он говорил, что он чувствует, и чтобы он хотел, как что хотел бы он, и вы тогда сможете как-то проанализировать и понять, что, во-первых, может быть, это у него какая-то гипертампотребность в чем-то, может быть, реально у вас есть какой-то изъян небольшой, над которым нужно поработать просто, и всё нормально будет, просто нужно договариваться, общаться, и особенно, когда вы недавно сошлись вместе, то есть очень важно вот так вот разговаривать с друг другом, просто говорить, открывать свой ум и говорить, что вот, когда ты поступаешь так, я чувствую вот так, мне больно, мне плохо, потому что поступаю, не потому, что ты плохой, ты негодяй, ты плохой, у тебя всё плохо, это как бы это насилие, то есть говорить, вот ты сделал вот так, я чувствую себя вот такой, мне очень плохо от этого, всё, человек сразу понимает, ой, да, не надо так делать, человеку больно от этого, вот, а когда мы мы говорим, что ты плохой, тебе не хватает чего-то. То есть мы как бы пытаемся другого управлять, мы пытаемся причинять ему насилие, и на насилие наш ум, если он не развит и духовный, он только может насилием отвечать. И у него тоже возникает конфликт, возникает ругань, возникает какое-то недовольство. И люди хотят потом… потом это достигает определенных таких уже… Накапливается же это всё, да? Вот эти эмоции, самскары, они копятся, копятся. Люди потом там разводиться собираются, ещё что-то. Бывает даже из-за мелочей, из-за мелочей просто. Бывают серьёзные вопросы там. Ну то есть вот то, что могу сказать. Вообще тема семейных отношений, я, конечно, не профессионал пока, я только сам вот в этом развиваюсь, с переменным успехом. Вот поэтому, ну вот то, что могу подсказать.
Говорящий 2, 01:08:37 — Спасибо вам. Вообще тема отношений не только семейных, одна из самых сложных считается. И, я думаю, последний вопрос на сегодня тоже касающийся выставления границ и отношений. Всегда было добрым человеком, иногда люди этим пользовались. Сейчас учусь выставлять свои границы, стараюсь не позволять выкачивать из себя счастье. Но люди обижаются, к тому же с некоторыми приходится делать это достаточно жёстко. Внутренне чувствую, что я всё делаю верно. Но я же тоже могу ошибаться. Возможно ли выстроить свои границы так, чтобы люди не бились о них и не обижались?
Говорящий 1, 01:09:15 — Ну да, это правильно, это культура. Это культура определённая. То есть в этом она и заключается, что у нас должны быть определённые границы где-то. И то, как если мы делаем это правильно, то, как реагируют на это люди, это, конечно, по большей части их проблемы. Но главная наша задача, чтобы мы всё правильно сделали. Чтобы мы эти границы выставили правильно. И в этом, я так понял, и есть ваш вопрос. То есть есть эти границы, и это определённая техника, чтобы мы выстроили эти границы, и люди не шарахались, не впадали в какой-то ужас этих границ. Конечно, опять же, если была бы конкретика, было бы проще. Так приходится обобщать всё, что есть. Это усложняет ответ. Это как бы нужно анализ всех событий проводить онлайн. Ну ладно, сейчас попытаюсь ответить. То есть границы выставить можно. Это реально, чтобы люди правильно реагировали. Это культура. Но когда мы находимся в бескультурном обществе, наши границы могут казаться другими, какими-то странными, какими-то неадекватными. И в этом, наверное, чаще всего конфликт. И обычно, если мы в каком-то обществе живём, и мы там продолжительное время, то когда мы эти границы выстраиваем, сначала они кажутся странными, их могут даже не принимать как-то. Но потом люди начинают с уважением относиться, если они видят, что мы это делаем для блага их, для блага себя, нам не всё равно на них. Мы выставляем границы не чтобы мы на них плюнули и забыли про них. А мы выставляем эти границы, чтобы все благо получали, чтобы мы могли и для них какое-то благо сделать, и для себя. Если же мы чисто эгоистично выставляем эти границы, чисто чтобы только о себе беспокоимся, то это тоже определённый эгоизм. И на эгоизм хочется реагировать эгоизмом, определённо. Поэтому вопрос наших отношений, то есть если люди от нас что-то хотят, мы ставим им границы, нужно им объяснить, сказать, что я не бесконечный. Прошу прощения, звоночек. Алло, алло, я на связи.
Говорящий 2, 01:12:14 — Да, мы вас слышим.
Говорящий 1, 01:12:16 — То есть, простите за звонок. Мы выстраиваем границы эти, стараемся культурно, мы стараемся учитывать особенности людей, то, что мы понимаем.
Говорящий 2, 01:12:32 — Пропала связь с Алексеем, видимо, уже.
Говорящий 1, 01:12:35 — Вот, сейчас остановилась.
Говорящий 2, 01:12:42 — Алло, алло. Почему-то не слышно нам нашего лектора. Вопрос очень важный. Попробуем сейчас перезвонить ему и продолжить слушать ответ на этот необходимый нам вопрос. Алексей, слышим вас.
Говорящий 1, 01:13:24 — Да, да, да. То есть, когда мы выстраиваем границы, мы не должны, вот это выстраиванием этих границ, мы должны стараться не причинить боль. Вот, просто у нас такой настрой, ну, минимизировать боль. И мы должны показать этому человеку, которому мы выстраиваем эту границу. Он тогда почувствует определенную заботу о нем, да, что мы как бы выстраиваем границу. То есть, для нас это важно, но мы не хотим, чтобы ему больно было. Если человек это увидит, вот, он это оценит, даже если он это сначала не принимает и так далее. То есть, очень важен вот этот личностный контакт. Потому что, когда люди узнают о границах, что их можно ставить, они так ставят, и они рубят других. И они даже им все равно, они даже какое-то наслаждение получают, да, что они других обрубили. Вот, и другие люди, у них остается такое не очень хорошее впечатление, вот, то есть, они чувствуют себя обиженными, оскорбленными и так далее. И, например, там у нас был такой случай, что там, ну, как бы я жил там, можно сказать, в какой-то степени монашеский образ жизни, вот, и там нас человек учил ставить границы, и там, например, там, ну, незамужние девушки, они что-то приготовили, и в этот раз там мужчины решили это не кушать, потому что там кто-то им сказал, что не надо кушать от незамужних, там, женщин, что-то там брать, это все нехорошо, сами готовьтесь, вы же монахи, там, и так далее. И они очень резко так выставили эту границу, то есть, они могли бы принять, например, да, это, там, какой-то сладость, сказать спасибо большое, мы очень ценим, что вы готовите, ну, просто отдать кому-нибудь, да, а они типа, нет, вот мы не будем есть, там, это все гадости, там, и так далее, мы монахи крутые тут, вот, мы только, там, едим то, что монахи готовят, там, еще что-нибудь, вот. И девушки, там, например, они были в шоке, они, ну, просто почувствовали, что их прилюдно просто оскорбили, потому что это при всех было, да, что их как-то унизили, там, и так далее. То есть вот эти монахи, они как бы не монахи, они просто, ну, как бы дети еще, потому что они думают о себе только, о своем каком-то духовном благе, им абсолютно плевать, ну, что почувствует другой человек в этой ситуации. Вот, поэтому, во-первых, нужно знать, ну, что такое правильные границы, то есть адекватно их выстраивать, как вы говорите, что там что-то не высасывали, но при этом нужно стараться делать это так, чтобы, ну, другой человек не страдал, нужно как-то поговорить с ним, обсудить это и, ну, позаботиться, да, что вот мы поставим эту границу, тогда она будет прочно стоять, никто не будет на нее покушаться, потому что мы, ну, сделали правильно это, то есть мы не… Потом у этих монахов, у них начались как бы проблемы, уже люди, ну, как бы они даже, у них еще больше проблем стало от того, что они выстроили эту границу, то есть там, теперь их начали проклинать, девушки, да, на духовную жизнь проклинать, вот. И у них проблемы еще больше, беспокойств, там, какие-то обиды, там, начались обсуждения, да, то есть человек может выставить границу и создать себе кучу проблем. И идея в том, что все это в отношениях тоже просто завязано, и выстраивать границы обязательно нужно всегда, это везде так, это культура, вот, просто если они, эти границы, неадекватно кажутся в этой культуре или этим людям, нужно очень аккуратно, нужно очень мягко это делать, постепенно, не резко, не быть таким мясником в отношениях, видеть, что вот здесь я что-то сделаю, это будет задевать человека. Но если у человека, например, такие представления, что ты просто должен, там, да мне плевать вообще на тебя, если у него самого оскорбительное отношение к нам, то, ну, тогда здесь это учитывать не надо. То есть если человек конкретно нас не уважает, ему плевать на нас, то мы просто спокойно выстраиваем границу, мы стараемся, ну, не причинить ему боль тем, что мы выставили, если у него неадекватные представления, там, и у него боль от того, что он не может нас оскорблять как-то и так далее, то просто надо спокойно к этому относиться, ставить границы и всё, и даже не париться о том, как он реагирует, то есть это его дело. Дело в том, что нужно смотреть на мотив, если человек хочет нам что-то сделать, нам подарить, нам что-то дать, вот, ну, чисто из хорошего мотива, и мы ставим границу, и это причиняет ему боль, это неправильная вещь. Вот, а если у человека просто, там, ну, воспаление ложного эго и так далее, там, лучше тоже очень мягко это сделать, ну, не нужно переживать, как он будет реагировать на это, потому что это уже его проблемы, и у нас не будет от этого беспокойств, ситуация будет решаться в лучшую сторону. Поэтому я говорю, нужны конкретные примеры, мне так проще будет сказать так вот, как-то пальцем в небо что-то я рассказываю, пытаюсь что-то, поэтому, ну, такой ответ.
Говорящий 2, 01:18:38 — Не быть мясником в отношении чудесной фразы и прекрасный пример. Спасибо, Алексей, вам очень всегда попадаете, если даже пальцем в небо важные вещи, и есть всегда над чем задуматься. Вот, есть пожелание на следующий эфир от Ларисы. Здравствуйте, предлагаю тему для следующих эфиров. Питание и образ жизни в зимнее время для людей в разных гонах. Это актуально. Спасибо.
Говорящий 1, 01:19:02 — Хорошо, спасибо за вопрос. Люди в разных гонах. Вот это мне очень понравилось. Спасибо за вопрос. Хорошо, да, давайте тогда на следующем встрече подготовим эту тему.
Говорящий 2, 01:19:15 — Дорогие слушатели, можете писать нам свои пожелания. Еще вот, как вы заметили, Алексей очень живо всегда реагирует на ваши пожелания. Можете присылать их в течение недели, я все передам. А вам, Алексею, спасибо большое за сегодняшний уникальный эфир. Столько важных вещей, и это действительно секреты здоровья, здоровой, счастливой жизни, и внутренней, и внешней. Спасибо вам за них, и будем с радостью ждать продолжение наших бесед.
Говорящий 1, 01:19:42 — Спасибо вам, Анна. Спасибо за эфир. Спасибо, дорогие радиослушатели. Всего хорошего. До новых встреч тогда.
Говорящий 2, 01:19:50 — До свидания.
