Смыслы по хронологии
04:41 — Я знаю это из своей работы психологом, когда люди добиваются того, что хотели, и потом чувствуют, что счастливыми не стали, и начинают или с ума сходить, семьи разрушать или наркотиками долбиться, или, так сказать, в духовность уходят в результате разочарования.
08:27 — И она начинается с простых вещей, с морально-нравственной жизни, когда я начинаю слушать свою совесть больше, чем собственные хотелки и голоса других людей, она начинается с какого-то элементарного базового бескорыстия, когда я учусь делать что-то бескорыстное для других людей и проявляю таким образом природу души, и…
13:45 — И весь фильм – это история о том, как человек сделал сам себя, как он тренировался, как он физически готовился, как он психически готовился, и благодаря тому, что человек трудился над собой долго и отчаянно, благодаря тому, что человек готов был пойти на риск, а успех связан с тем, что нужно перерастать самого себя…
16:56 — И поэтому, если что-то в жизни начинает не складываться, то нам нужно идти к более опытным людям, нам нужно обучаться и нам нужно пытаться понять, то есть или мы чем-то не тем занимаемся, или мы занимаемся чем-то тем, но неправильно.
24:06 — Есть такая поговорка, что «утро отдай Богу, день людям, вечер семье, ночь оставь себе», хотя бы утро отдать Богу, вообще лучше Богу все отдать, потому что все равно придется все отдать посмертно, да, вот, но мы не хотим даже что-то отдавать еще при жизни, но идея здесь очень простая, если человек утром молился, если…
26:11 — Быть несчастным значит быть королем на троне, где нужно постоянно сражаться с другими королями за место под солнцем, радостно почувствовать себя уникальной частью целого, частью, но уникальной частью целого и обмениваться с этим целым, с этим миром и с этими людьми тем, что у тебя есть.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:06 — Доброго утра всем искателям истины! Меня зовут Анна. Я уверена, что для каждого, кто нас сейчас слушает, важно достигать успеха в тех сферах, которые являются наиболее важными. И поэтому сегодня мы поговорим о шагах к успеху в гостях у Ведорадио Павела Цымбаленко – психолог, философ и тренер честного роста, к которому вы можете задавать свои вопросы. Для этого оставляйте их на сайте vedoradio.fm или присылайте нам в Ватсапе и Вайбере по номеру телефона 790-239-0963. Ну, а я приветствую нашего гостя. Доброе утро, Павел.
Говорящий 1, 00:41 — – Здравствуйте, доброе утро.
Говорящий 2, 00:43 — – Спасибо, что вы сегодня с нами, что мы можем говорить про успех. У меня такой вопрос возник вообще, чтобы нам понять, о чем будет наша речь, что такое успех, о каком успехе мы будем говорить сегодня. Это достижение цели, это признание или какое-то внутреннее чувство? Что можно считать успехом, чтобы потом понять, как к нему прийти?
Говорящий 1, 01:09 — – Да, это хороший вопрос. И на самом деле, прежде чем чего-то добиваться, неплохо понять, чего мы хотим. У меня есть такая присказка, что в жизни все очень легко, если знаешь, что тебе не нужно. Но это определение от противного. Точно так же в жизни все легко, когда точно знаешь, что тебе нужно. В каком-то смысле, как бы парадоксально это ни звучало, само наличие цели в жизни человека – это и есть успех. Веды говорят, что человек – это стрела духовного учителя, или учителя в принципе сравнивают с луком. И духовный учитель должен взять эту стрелу. Что делает стрелу? Натянуть тетиву в луки и, так сказать, выстрелить ею в цель. В этой аналогии все очень важно, что смысл жизни человека – достичь определенной цели. Смысл невозможно достичь этой цели без духовного учителя. Мы не можем взять стрелу и бросить ее в цель. Нам нужно придать ей ускорение, для этого есть лук. Ну и самое главное, что нужно правильным образом выбрать цель. И поэтому, если рассматривать вопрос успеха или достижения цели, или смысла жизни, предназначения, как это ни назови, на мой взгляд, это все синонимичные вещи, то здесь прежде всего нужно понять, что не надо заваливаться в крайности. Есть люди, которые, так сказать, твердо стоят на ногах, двумя ногами на земле и для них успех – это понятные, очевидные вещи. Для них успех – это здоровье, хорошее здоровье. Здоровье – дело хорошее. Вопрос, ради чего быть здоровым? Есть люди здоровые, но несчастные. Для них успех – это хорошее образование. Образование – тоже дело хорошее. Сами имеем и продолжаем постоянно учиться. Но образование само по себе или образование ради чего-то. То есть это инструмент или это высший смысл достижения цели человеческой жизни. Естественно, такие факторы, как семья, близкие отношения, и любимое дело, работа, где я реализую себя, свои таланты и так далее. И вот есть люди, категория людей, скажем так, рациональные люди, материалистичные люди, которые утверждают, что нет другого успеха, помимо этого. Есть люди рациональные, идеалисты, так называемые, есть материалисты, есть идеалисты. Идеалисты говорят то, что счастье есть, но счастье оно не в этом мире, счастье там где-то на небушке, и чтобы этого счастья достичь, обязательно нужно умереть. Одна из вещей, по которой люди разочаровались в религии, это утверждение, что с Богом мы встретимся посмертно. Нельзя как-то жить с Богом, уже сейчас научиться Его видеть, понимать, чувствовать, понимать Его волю и таким образом входить в резонанс с Ним. Поэтому это две крайности. Одни люди, они, так сказать, твёрдо стоят на ногах, они вдаряются в такой материализм, и все их достижения их можно потрогать, пощупать, такие практичные люди. Другие люди идеалистичны, другие люди, получив или какой-то опыт разочарования в этом мире от неудачного достижения предыдущих описанных факторов, или разочаровавшись, уже получив всё, что есть, что тоже, кстати, не редкость. Я знаю это из своей работы психологом, когда люди добиваются того, что хотели, и потом чувствуют, что счастливыми не стали, и начинают или с ума сходить, семьи разрушать или наркотиками долбиться, или, так сказать, в духовность уходят в результате разочарования. Или просто есть люди такие, знаете, может быть, они не разочаровались, они философски на жизнь настроены. И вот они утверждают, что нет никакого другого успеха помимо духовности. И они становятся всеми такими духовными, то есть они начинают пренебрегать своим здоровьем, они начинают пренебрегать своим психическим состоянием, образованием, они рушат семьи, они перестают чего-то добиваться. Зачем чего-то добиваться? Все умрём, скоро умирать, зачем ходить на работу? Вот не волк в лес не убежит. Это две крайности, в которые ни в коем случае не надо вдаряться. То есть по-настоящему успех – это сбалансированное достижение и продвижение во всех этих сферах. И об этом замечательным образом говорит Стивен Ковин. Он делит немножко это по-другому, но одно в другое на самом деле включено. Он говорит, что есть физический аспект жизни, есть социальный эмоциональный аспект жизни, можно сказать, это уровень нашего тонкого тела, психологи этим занимаются больше. Вопросами наших состояний, наших отношений, что наше состояние психическое всегда напрямую зависит от наших отношений с другими людьми. Когда мы в конфликте, мы всегда беспокойны. Когда у нас более-менее нейтральные отношения с другими, со всеми, так сказать, в дёсну целоваться мы не будем или отношения доброжелательные, дружественные, то ум намного более спокоен. Есть интеллектуальная сфера, физическая сфера – это наше здоровье, социально-эмоциональная – это наша работа, это наша семья, потому что социум означает, что мы какую-то пользу приносим. Есть интеллектуальная сфера – это наше образование, наш разум, и есть духовная сфера. И вот Стивен Кови делает очень интересное утверждение. Стивен Кови говорит, что невозможно за счёт успеха в одной сфере, большого успеха, компенсировать недостаток успеха в другой сфере. Человек будет несчастен. Представьте, человек, он и здоровый, и отношения хорошие, и работа, и образование хорошее, а не хватает вот этого высшего духовного смысла в его жизни, он будет страдать. Я видел это. Ещё раз, по работе своей к психологам, люди, я их называю с набором джентльменов – семья, машина, квартира, статус на работе, деньги, любовница, и руины в сердце. Почему? Потому что человек всё попробовал, а счастья нет. И другая крайность, когда человек вдарился в духовность и в него разрушил семью, работу, здоровье, ну и так далее. Кто-то делает ставку на работу и рушит свою семью, рушит своё здоровье, кто-то делает ставку на здоровье и плюет на всё остальное, кто-то полностью посвящает себя только отношениям с людьми. Поэтому настоящий успех – это баланс, это гуна благости. Баланс в том, что в каждую сферу я вкладываюсь, но при этом надо понимать, что, по крайней мере, в соответствии с ведами, в соответствии с тем, что говорят мудрые люди, главный смысл жизни человека, без которого всё остальное будет бессмысленным – это всё-таки духовная реализация, реализация нашей духовной природы. И она начинается с простых вещей, с морально-нравственной жизни, когда я начинаю слушать свою совесть больше, чем собственные хотелки и голоса других людей, она начинается с какого-то элементарного базового бескорыстия, когда я учусь делать что-то бескорыстное для других людей и проявляю таким образом природу души, и я могу почувствовать свою духовную природу. И она начинается с благодарности, когда из вечно недовольного ребёнка с длинным списком «что жизнь мне не додала?» я становлюсь благодарным человеком, понимая, что очень часто то, что у нас есть – это жизни, которые другие мечтают, а мы всё недовольны, недовольны, недовольны. Мне вчера женщина задала вопрос «почему Бог не даёт мне мужа?» Неужели он не хочет, чтобы у меня был муж? Бог, у него философия простая – он готов дать нам всё, что угодно, при условии, что мы это ценим, и поэтому ответ таков – если Бог что-то не даёт нам, для начала нужно оценить то, что у нас уже есть, и тогда Бог даст ещё. Представьте, мы даём что-то людям, и видим, что человек неблагодарен. Если мы видим, что человек неблагодарен, то мы, во-первых, ему не дадим больше ничего, а во-вторых, можем даже изобрать то, что у него есть, но это уже совсем крайность. Поэтому естественная наша реакция, когда люди благодарны за то, что мы им дали, мы хотим дать ещё, мы хотим дать больше. Суммарно, вот эти вещи – это успех, но, как правило, под успехом имеется в виду именно профессиональный успех. И здесь я тоже пару слов скажу. То есть успех – это не заработать много денег, успех – это не занять какой-то статус и стать известным. То есть люди в гуне страсти, для них работа – это некий способ показать себя, и для них это способ заработать деньги. Люди в гуне благости, вот эта вот концепция гуну материальной природы, как определённые психологические состояния, которые влияют на наше сознание, написана в замечательной книге «Библия и Востока» 14 глава Багова Гиды. Я впервые узнал сам об этом, прочитав эту замечательную книгу, которая совершила переворот в моей жизни. И человек в гуне благости, он работает по другой причине. Это очень интересно. Зачем же работают люди в гуне благости? Гуна страсти понятно – деньги и возможность показать себя. Деньги нужны, чтобы исполнить свои желания и показать себя, то есть выпендриться, почувствовать себя выше других. Успех – это такие драйвы в гуне страсти. Но драйв в гуне благости совсем другой. Драйв в гуне благости, первое – я занимаюсь любимым делом. То есть успех профессиональный – это когда я реализую свой творческий потенциал, и работа не там, где больше платят, а там, где круто, где я могу показать себя. Ну и уж гуна невежество, куда мама с папой засунули, надо было куда-то пойти, и я туда пошёл. Первое – это то, что я занимаюсь любимым делом. Это успех. Заниматься любимым делом – это успех. Я хочу, чтобы мы это зафиксировали у себя в голове, потому что человек большую часть жизни проводит на работе, и если он ненавидит свою работу, единственное, что его мотивирует возможность себя показать, да денег заработать, он будет мучаться. Поэтому это большое счастье в жизни – заниматься любимым делом. У меня есть такая присказка – имейте наглость заниматься любимым делом. Это первое. Второе, ради чего человек в гуне благости работает – он хочет принести пользу людям. То есть, если в гуне страсти меня интересуют деньги, чтобы наслаждаться, и власть, чтобы доминировать над другим и показать, какое крутое здесь, я занимаюсь любимым делом, мне хочется это делать. Я реализую свои творческие способности, которые дал мне Бог. У каждого они есть. Можно творчески готовить, можно творчески продавать что-то в магазине, можно творчески… Творчески не обязательно нужно что-то петь, играть, танцевать. Это творчество. Когда я включен туда, когда я добываю себя. И второй момент – человек в гуне благости хочет принести пользу людям. И на самом деле вот это желание принесения пользы, как говорят бизнесмены, оно очень далеко идущее, оно очень благотворное, даже для бизнеса, потому что слава, деньги, признание нас – это все будет следствием того, что мы приносим другим людям пользу. Но чтобы сосредоточиться на этом, чтобы этот эффект накопился, а я думаю, что каждый человек понимает, что успеха невозможно добиться сразу. Это некая иллюзия современных людей, они думают, успех – это лотерейку выиграть, или успех – это вот как в фильме «Человек-паук», там мальчик пауку кусил, стал супергероем. Если мы посмотрим там 10-20 лет назад фильмы, которые я смотрел, будучи ребенком, мне сейчас 40, будет 41, например, такой фильм как «Рокки» Сильвестра Сталлона про боксера, который там с низов, так сказать, где-то внизу был, и ему вдруг неожиданно предложили сразиться с чемпионом мира. Он сразился и выиграл. И весь фильм – это история о том, как человек сделал сам себя, как он тренировался, как он физически готовился, как он психически готовился, и благодаря тому, что человек трудился над собой долго и отчаянно, благодаря тому, что человек готов был пойти на риск, а успех связан с тем, что нужно перерастать самого себя, нужно выходить из так называемой зоны комфорта, как бы заезженно это не звучало, но в конце концов он добился этого успеха, поэтому успех не приходит сразу. И для того, чтобы приносить пользу другим людям, чтобы в результате этого к нам пришли и деньги, и слава, и признание, нужно заниматься этим делом долго. Таким образом, связка получается, а долго делом невозможно заниматься, если оно не соответствует нашей природе. Поэтому, прежде всего, мы должны понять, что это моё дело, понять, что это моё некое предназначение, и дальше заниматься этим предназначением в соответствии с нашей естественной внутренней природой. Вот это очень важный момент. Это в свой черед позволит нам углубляться в это, делать это долго, проявлять свой творческий потенциал. И важно, чтобы эта творческая деятельность, соответствующая нашей природе, она также приносила какую-то конкретную живую пользу другим людям. И в результате этого придёт то, что люди считают успехом, некую верхушку успеха, деньги, слава, какой-то статус. Но на самом деле это всё следствие занятия любимым делом и принесения пользы другим людям. Ну вот это если в двух словах.
Говорящий 2, 15:34 — Благодарю Вас, Павел, очень глубокая тема, раскрывается, уже приходят к нам вопросы, как поступим, с вопросами слушать или поработать, или Вы продолжите рассказ об успехе, то, что хотели сказать сегодня?
Говорящий 1, 15:46 — Можно вопросы, да. Я прошу извиниться, я вот очень пытался найти тихое место для эфира, я на празднике, и насколько я могу, если какие-то фоном звуки идут, я очень извиняюсь перед Вами, перед слушателями. Надеюсь, Вас это не беспокоит.
Говорящий 2, 16:01 — Спасибо. Знаете, ничего не слышно, поэтому лишнего только Вас и наша сегодняшняя тема звучит в эфире. Вот очень интересный вопрос пришёл от слушателя. Как отнеждать денег и признание за свою деятельность? Что делать, если тебе этого не дают, и здорово ли просто терпеть?
Говорящий 1, 16:18 — Ну, Бог терпел и нам велел, да, терпеть можно по-разному. Можно терпеть как жертва, то есть мне не дают, и я хочу, и я терплю, и другим рассказываю, какое я терпела. Нет, если у нас что-то в жизни не получается, надо разбираться, почему у нас это не получается, и что с этим делать. Поэтому разумные люди не только действуют. Есть это абсолютное заблуждение, что, чтобы добиться успеха, надо только действовать. Действовать надо, но ещё надо думать. И поэтому, если что-то в жизни начинает не складываться, то нам нужно идти к более опытным людям, нам нужно обучаться и нам нужно пытаться понять, то есть или мы чем-то не тем занимаемся, или мы занимаемся чем-то тем, но неправильно. То есть порой нужно единственное, что сделать, это просто подход поменять к тому, что мы делаем, чтобы у нас всё получилось. Поэтому терпеть надо, но терпение терпению рознь. Есть активное терпение, когда я продолжаю действовать, есть пассивное терпение, когда я просто страдаю сам и всем другим рассказываю, какой я неудачник.
Говорящий 2, 17:37 — Спасибо, очень важно эту разницу наблюдать в себе. Следующий вопрос. Много раз слышал пословицу, что главное – жить по совести и быть хорошим человеком, а профессиональный успех – не главное. О хороших людях Бог позаботится, но я видел столько хороших людей, сводящих в конце с концами, совесть их чиста, но жизнь очень тяжелая. Почему так?
Говорящий 1, 18:03 — Нам может казаться, что их жизнь тяжелая, если они сами об этом говорят, это другое дело. Потому что для счастья нужно же не что-то много, для счастья нужно что-то настоящее. И в конце концов, успех жизни определяется не тем, что у меня есть, даже не тем, чего у меня нет, успех жизни определяется тем, ради чего я живу, в конечном счете в этом успех. Но другой момент, я бы сказал так, что жить по совести – да, это важно, и в конце концов, я согласен с тем, что тот, кто живет по совести, он получит успех, но не всегда этот успех приходит сразу. Потому что жить по совести – это гуна благости, жить, так сказать, лови момент, по принципу лови момент, никто не узнает, если никто не увидит результат любой ценой, но это гуна страсти. И человек получает что-то сразу, но это все нестабильно. Это, во-первых, такой нечестный успех, он очень быстро уходит. Для людей в гуне благости важнее то, чего они достигнут, для них важно, как они этого достигнут. И обмануть-то можно, можно обмануть практически всех, кроме Бога и самого себя. Почему? Потому что жить нам именно с совестью, жить нам не с другими людьми. И на самом деле люди, которые обманывают, достигают успеха нечестно, они мучаются от угрызения, от угрызения этой совести. Реакции приходят сразу тонкие, а потом и грубые придут, скорее всего, человек потеряет то, что добился нечестно. Король-то голый, в какой-то момент это все поймут. Я на самом деле давно эту вещь понял, заметил, если сказать загадочно, мне открылось, что чем в большей степени человек добился нечестного успеха, тем в большей степени он выпентривается и хочет признания других людей. Настоящее счастье всегда тихое. Почему? Потому что настоящий успех – это когда тебя признала совесть, а не настоящий успех – это когда тебя признали люди. И вот для нас важно, для нас важно, чтобы нас люди признали, что у нас есть, чего мы добились, кто мы. А для людей в гуне благости есть другая форма счастья, это когда тебя признает твоя совесть, когда ты живешь и ты понимаешь, я честно живу, я никого не обманываю, я никого не эксплуатирую, я не живу ни за счет никого, я честно тружусь, я приношу, создаю свой какой-то товар, оказываю какую-то свою услугу другим людям. И то, что мне приходит в результате этого, я этому и рад. Есть вот это яркое, громкое счастье, глянцевое такое, как в инстаграме, в журнале глянцевом, а есть тихое внутреннее счастье. И мы, конечно, все привязаны к этому счастью в гуне страсти, чтобы нам пору-плескали, пору-коплескали, чтобы нам Оскара вручили, нами восхитились. Половина счастья в гуне страсти – это когда тебе завидуют, да? Все это счастье нужно выложить в интернет, чтобы люди охнули, ахнули. «Дорогой, как я тебя люблю», «Дорогая, как я тебя люблю», «Это я и Египет», «А это я и Америка», «А это вообще я голышом». Ну, то есть, чем больше человек выставляет все это на показ, тем более у него мелко внутри, есть такое слово интересное – мелкотравчатость. Вот эта вот мелкотравчатость, вот этот вот мелкий успех, он привлекательный. Ну, во-первых, внутри будут руины, а во-вторых, все это не удержится у людей долго. Поэтому, да, жить по совести это труднее, чем жить как по принципу, что тот, кто хитрый, тот и прав. Но в долгосрочной перспективе, я, знаете, тоже не первый год на земле живу, мне 41, и я за эти 16 лет проконсультировал уже более 3000 человек, и уже перестал считать. Я тоже что-то понимаю в этой жизни, и я видел, как люди с какими драмами сталкивались, когда они делали ставку на внешний успех, но не жили по совести, как они теряли себя в конце концов, как они теряли отношения, и в конце концов они теряли все. Поэтому, да, можно получить что-то быстрое, можно довериться Богу, довериться жизни, жить по совести и тоже получить успех, но не всегда быстро и получить что-то настоящее.
Говорящий 2, 22:45 — Вспоминается это определение гуны благости, что сначала яд, потом нектар, а яд – это наши усилия, нектар потом будут результаты милости Бога, наших усилий, и вот интересный вопрос пришел, как же говорится, что если серьёзно погружаться в духовность, то тогда все сферы автоматически становятся хорошими по милости Бога, это не так?
Говорящий 1, 23:08 — Становятся хорошими, но не автоматически, это заблуждение, то есть, что Боженька за нас подумает, Боженька подумает за нас, да, но при условии, что мы честно подумали и где-то что-то недодумали, вот там Боженька нас и подхватит. Но Бог он ленивцев и тунеядцев не клонирует и никогда не планировал этого делать. Человек должен прилагать усилия, но если он честно прилагает усилия и где-то что-то не может, там Бог его и поддержит, поэтому нужно понимать, что Бог помогает тому, кто помогает сам себе, а вообще это факт, духовная жизнь – это фундамент, это фундамент, на котором может строиться все остальное, я объясню, каким образом это работает, очень просто. Есть такая поговорка, что «утро отдай Богу, день людям, вечер семье, ночь оставь себе», хотя бы утро отдать Богу, вообще лучше Богу все отдать, потому что все равно придется все отдать посмертно, да, вот, но мы не хотим даже что-то отдавать еще при жизни, но идея здесь очень простая, если человек утром молился, если человек утром читал священные писания, медитировал так или иначе, то потом он сможет нормально работать, в чем проблема работы, мы хотим результатов, и желание результатов своего труда, не просто какой-то беспристрастное исполнение обязанностей, оно приводит к тому, что человек погружается в стресс, человек начинает стрессовать, и человек в этом стрессовом состоянии, каком-то мучительном весь день пребывает напряженным, он становится неэффективным. Представьте, если бы там Леонардо да Винчи рисуя Монолизу постоянно думал, каким великим станет и сколько ему за это заплатят, он не смог бы хорошо делать дело. И то же самое отношение, я заметил, что если я утром помолился, я в течение дня проявляю лучшие стороны своей личности. А если я утром не помолился, то я в течение дня проявляю худшие стороны своей личности. Поэтому это факт. Если есть это, а остальное встанет на свои места.
Говорящий 2, 25:26 — Прошу прощения, небольшая техническая заминка. На это очень важно то, о чем вы говорите, и мне кажется такой самый глубокий философский вопрос нам пришел, что можно назвать успехом в духовной жизни?
Говорящий 1, 25:39 — Взаимность Бога в сердцах.
Говорящий 2, 25:42 — А что это значит, как это почувствовать на практике может быть?
Говорящий 1, 25:48 — Что значит, что я наелся? Мы когда сидим за обедом и едим, мы же не спрашиваем у соседа, я наелся или нет, мы точно будем знать, что мы наелись. То же самое здесь. Ну, как бы заезжено это не прозвучало, но если человек с Богом, то он будет счастлив. Быть счастливым значит быть частью Бога, частью природы, частью мира. Быть несчастным значит быть королем на троне, где нужно постоянно сражаться с другими королями за место под солнцем, радостно почувствовать себя уникальной частью целого, частью, но уникальной частью целого и обмениваться с этим целым, с этим миром и с этими людьми тем, что у тебя есть. Это и есть счастье. Счастье – это любовь, никакого другого счастья нет и никогда не будет. И хотя человек не сентиментальный, но я озволюсь заявить, что любовь – это и есть счастье. Если у нас есть любовь, у нас есть всё. А если у нас нет любви, то мы нищие, даже если весь мир придет и скажет, что мы богаты.
Говорящий 2, 27:00 — Очень глубокая, высокая нота. Вы перед эфиром мне сказали, что у вас есть только полчаса. Я смотрю на время, и оно уже очень быстро улетело. Как сейчас поступим? Еще есть вопросы. Спрошу у вас, как у вас сейчас со временем.
Говорящий 1, 27:14 — Еще один вопрос, и я побегу.
Говорящий 2, 27:18 — Хорошо, тоже такой интересный жизненный вопрос. Проблемы начинаются, когда приходится выбирать, особенно очень часто между отношениями и работой, как делать правильный выбор.
Говорящий 1, 27:32 — Да. Вопрос на миллион. Для семейного человека самое важное слово – это баланс. И баланс значит, что иногда нужно уделить внимание работе больше. Иногда нужно уделить внимание больше семье. Наши проблемы, что мы как раз таки противопоставляем одно другому. Но нужно быть чутким и внимательным. Если видим, что семья в дефиците, нужно больше туда вкладывать времени. Если мы видим, что на работе все рушится, поскольку мы затусили с семьей, ну, конечно, нужна работа. Поэтому вот Бхагавидан-то с вами, человек, который принес медическую культуру миру, собственно говоря, западного мира, на самом деле, всему миру. Есть такая книга, называется «Шмадбхагаватам Бхагаватапуранам». Он пишет там в одном из своих блестящих комментариев, что для семейного человека самое важное слово – это баланс. И он знает это не понаслышке, потому что у него было пять детей, и в молодости он занимался бизнесом. Последнюю часть жизни он полностью посвятил проповедь. Поэтому баланс, баланс. Самое главное – это баланс. Хорошо. Ну, что? Наши полчаса пробежали, пролетели.
Говорящий 2, 28:42 — Да, очень быстро, но очень ценно они для нас прошли. Спасибо вам большое, что уделили сегодня нам время, очень интересную беседу. Я думаю, она запустила, как всегда, мыслительный процесс – это самое главное, и мы раскроем для себя эти шаги к успеху, личному успеху, внутреннему, сердечному. Поэтому спасибо вам за общение, и будем рады слышать вас вновь на «Волнах Ведо»-радио.
Говорящий 1, 29:07 — Да, вам спасибо. Я хотел бы остаться с вами на дольше, но должен бежать. До свидания.
