Смыслы по хронологии
03:16 — И один очень замечательный человек, когда давал лекцию, он объяснял, что в социальной сети, скажем так, они очень сильно разгоняют эгоизм человека, потому что если вы зайдете на свою страницу вконтакте, моя страница, мои друзья, мои видео, мое-мое-мое, и очень много всего этого получается.
09:00 — Но я детям очень четко говорил, что все равно ответственность на мальчика, потому что спроси паспорт, и ты должен понимать ответственность на тебя, или же ты вообще как бы вот сходить на эти вечеринки коттеджные, где просто люди пьют и таким вот образом наслаждаются, это не очень хорошо.
13:44 — Есть знаменитая такая фраза, цыганская роскошь, когда человек может даже в доме себя устроить такой музей, там будут много дорогих вещей, антикварные вазы, золото, но как бы функционал дома все-таки отдыхачий, у человека понятно, что должно быть красиво, но когда слишком красиво, то это слишком разгоняет страсть, это…
19:21 — То есть там, с одной стороны, должен показать человек свой талант, свою уникальность, с другой стороны, он уже очень четко должен подстраиваться под ведущих, даже под судей, под жюри и понимать, что они сделают.
20:22 — И тут вот, поскольку войны сейчас – это что-то страшное, когда гибнут много людей, поэтому, чтобы таким людям реализовать эту энергию, Пьер Де Куперден придумал спорт профессиональный, когда люди могут соревноваться.
26:56 — И я, кстати говоря, как преподаватель, как педагог, я бы, может быть, даже своего ребенка тоже бы отправил в эту секцию, что когда очень замечательная игра, развивает коллективный навык, очень интересная, мне самому иногда интересно что-то такое послушать.
30:58 — То есть никто до сих пор не может повторить, когда у него при взятии Измаила было 20 тысяч солдат против 100 тысяч солдат в этой крепости, при том, что крепость была очень хорошо защищена, обустроена.
35:37 — И я много видел таких ситуаций, когда люди какие-то уже уважаемые, очень много чего достигли, но они остановились в своём развитии, как мне говорили коллеги про них, что с них уже песок начинает сыпаться с этих людей.
44:14 — Нужно найти какую-нибудь среду, где будет адекватный лидер мужчина, где будут другие, в первую очередь, где будет адекватный лидер мужчины, потому что если лидер мужчины адекватный, если у него есть доброта, реально настоящая мужская доброта, а настоящая мужская доброта – это не всегда такое все прощение и добро.
45:26 — И как ни парадоксально было, поскольку у меня было очень много программ родительских неадекватных, то я умудрился с ним испортить отношения своими теми или иными глупыми поступками.
53:30 — И получается, первые года семейной жизни, первые 5 лет, они абсолютно нормальные, что семья, она мало чего отдает, она мало для социума делает, она может и в рамни так часто приходить, потому что очень много работы.
56:21 — Я вот общался недавно с человеком, и он мне сказал то, что Чанакья Пантит говорил на сей счет, что – я не помню всю фразу, он говорит, что человек всегда должен быть доволен своей женой и своим богатством, и всегда должен быть недоволен своей духовной практикой и количеством своих пожертвований.
Полная транскрипция
Говорящий, 00:04 — Доброго утра! Желаю каждому, кто стремится разобраться в себе и понять законы мироздания, в этом нам помогают знания Вед. И в ближайший час мы продолжаем разбираться в классификации типов мужчин в зависимости от энергии этого мира, которые на них влияют. И с нами на связи психолог и педагог Арсений Сидоренко.
Говорящий, 00:23 — И мы ждем Ваши вопросы, которые Вы можете оставлять на сайте www.vedoradio.fm или присылать на WhatsApp и Viber по номеру телефона. Ну а я приветствую нашего гостя. Доброе утро, Арсений.
Говорящий, 00:37 — Доброе утро, Анна. Доброе утро, дорогие слушатели. Благодарю Вас, что Вы снова с нами, что мы продолжаем интересную тему, разбираемся, какие бывают типажи в зависимости от энергий, которые на нас влияют.
Говорящий, 00:51 — И давайте продолжим, сегодня у нас благость со страстью, верно? Да, благодарю Вас. У нас даже, скажем так, у нас страстная страсть, то, что самое яркое, самые яркие эмоции вызывает. Мы разобрали в прошлый раз таких страсть, примесь невежества, то есть это желание грубых, таких наслаждений, это деньги, дом, такие вещи, которые можно пощупать.
Говорящий, 01:21 — А сейчас мы поговорим про страсть, страсть – это желание тонких материальных плодов, это слава, почет и уважение. И мне такая картинка в голове всплывает, если кто знает, есть такой Мэдди Фэлп, знаменитый американский пловец, у него около 20 или 30 золотых олимпийских медалей. Я нашел на интернете фотографию, он стоит, и у него огромные длинные руки, они все увешаны медалями.
Говорящий, 01:49 — Он достиг вот такого уважения. И что такое медаль? Ведь сама по себе медаль – это она мало чего стоит, она не такая дорогая. Но вот этот подвиг, который он совершил, в книге рекордов Гиннесса стоит как человек, который больше всех выиграл золотых медалей.
Говорящий, 02:05 — Вот это то, что его привлекает в этом. И если мы начнем с самой низкой уровня славы, это слава в невежестве, скажем так, это у каждого своя слава. Для этих людей важна слава и известность, они готовы для этого тяжело трудиться и терпеть лишения.
Говорящий, 02:25 — Но возникает вопрос, есть ли польза обществу от этого и на что они вдохновляют людей. Я помню в детстве, я смотрел замечательный мультик, ну погоди, и там была такая очень удивительная сцена, странная, непонятная на тот момент. Волк, он себя брал и фотографировал фотоаппаратом с разных ракурсов, с медалью.
Говорящий, 02:45 — И мне показалось это странным, зачем он это делает. Но прошло буквально 15 лет и я вижу это постоянно, сейчас все любят, не все, по крайней мере очень многие люди любят, как они говорят, это запереть селфи. У меня такая поговорка, вспоминается сразу, что селфи makes man selfish.
Говорящий, 03:05 — Selfish по-английски это эгоистичным получается, то есть селфи делает человека очень эгоистичным. И один очень замечательный человек, когда давал лекцию, он объяснял, что в социальной сети, скажем так, они очень сильно разгоняют эгоизм человека, потому что если вы зайдете на свою страницу вконтакте, моя страница, мои друзья, мои видео, мое-мое-мое, и очень много всего этого получается. И самый низший вариант, когда человек хочет славы, я бы назвал это сумасшедшая слава.
Говорящий, 03:38 — Здесь множество вариантов. Первый вариант, это самый такой примитивный. Я видел такую программу, мне брат показал, называется трэш лото.
Говорящий, 03:49 — Трэш по-английски это мусор, что-то ужасное, ну и лото то, что что-то разыгрывается. И здесь главные герои просто мучают друг друга. Они какой-то вариант, они завязали глаза себе и бьют электрическими мухобойками.
Говорящий, 04:04 — В другом варианте они просто знаете, как поле чудес крутят, а там они крутят, что они там будут делать. Или приклеивают ноги к лентам, потом с боли их отдирают. Или что-то еще такое делают.
Говорящий, 04:15 — И сопровождается все это, поскольку это боль и страдания такими яркими эмоциональными словами. Я думаю, все понимают, о чем я иду речь. И как ни парадоксально, это очень популярная программа.
Говорящий, 04:30 — Какие-то блогеры даже оттуда появились. И таким образом люди достигают славы. Так может показаться, что это немножко как-то так.
Говорящий, 04:40 — Это же хуже, чем бизнес, более низкие варианты. Это вроде бы с одной стороны более низкие, но с другой стороны человек уже здесь совершает осознанно скизу и для других он совершает, чтобы понравиться другим людям. То есть, если в бизнесе вы делаете для себя, для своей семьи, то тут вы уже для других делаете.
Говорящий, 04:59 — И это тоже уже определенное продвижение эволюционное, когда человек уже делает не для себя, а когда он ориентируется на других. Другой вариант, который я даже сам несколько лет смотрел, мне это было интересно, это фуд-челленджи. Это развился новое направление, такой спорт, скажем так.
Говорящий, 05:19 — И поскольку университет связан с причинением боли в себе, то здесь тоже боль показывается определенная. Когда люди съедают по 3,5 килограмма еды, какие-то профессиональные едоки по 5-6 килограмм еды съедают, причем они съедают это за какие-то буквально 10-15 минут, 20. И я читал, изучал этот вопрос, мне было интересно.
Говорящий, 05:47 — Оказывается, какой-то американец, чемпион мира по поеданию, он даже натренировал свою челюсть, она как у бульдога стала. Он забрал методику, он эти мышцы разлил, получается. И как они описывают, что самое страшное – это не съесть.
Говорящий, 06:01 — Самое страшное – это потом, когда ты в туалет идешь, и как все это из тебя выходит. Они с болями, и все это происходит. И я вот когда смотрел, думал, блин, вот так вдохновляют же люди делать, и после этого реально хочется поесть после всего этого.
Говорящий, 06:15 — И это невежество получается, такая аскеза в невежестве. Вот. И таким образом люди завоевывают славу, получается, самым простым способом.
Говорящий, 06:29 — Дальше вариант сумасшедшей славы – это различные телешоу. Я помню, в детстве, мне было лет 10-11, было шоу «Окна» с Дмитрием Нагеевым. И там были подставные сюжеты, что-то придумывали, что героиня говорит об одном, появляется и соседка, она говорит другое.
Говорящий, 06:49 — Потом приходит третий, он раскрывает эту историю. Потом, конечно же, оказывается, что это какая-то фантастическая история, что там девушка с двумя парнями изменяет им обоим и что-то еще проявляется. Это все актеры действовали.
Говорящий, 07:04 — А чтобы совсем было еще веселее, туда добавлялся, скажем так, как это говорят режиссеры, трэш. Они начинали ругаться, драться, выяснять отношения. Самое яркое, что мне запомнилось, они там две женщины устроили бой в муке.
Говорящий, 07:17 — То есть там привезли какой-то маленький бассейн, наполнили его мукой, они в нем боролись, а в конце одна девушка полюбила другую после этого. Добавилось туда два охранника еще, они разнимали все. И вообще, в одном из выпусков там было вообще какое-то сумасшествие.
Говорящий, 07:35 — Все получили, всех в этой муке измазали, когда после этих девушек боролись. И даже ведущего туда, по-моему, закинули. Студию даже в какой-то момент разнесли.
Говорящий, 07:46 — Ну, понятно, что это все было на показ, это не так и дорого, но программа была популярна. Я решил посмотреть через лет 10-15 эту программу. Буквально недавно, уже не помню, когда последний раз смотрел.
Говорящий, 07:58 — Я, господи, на что же я смотрю, там же просто люди ругаются и откровенно и с капризностью говорят. И люди завоевывали таким образом популярность. Еще один вариант такой сумасшедшей славы, это там не подстава, скажем так, не подставные истории, но там люди самые низшие варианты рассматриваются.
Говорящий, 08:20 — Это знаменитый мем на донышке Ардианы Шурыгиной, которую так и непонятно, изнасиловал ли парень или нет, но которая благодаря полосканию своего грязного белья стала очень знаменитой. Мы, я помню, когда работал в школе, мне сидеть объясняли, спорили со мной, так все-таки права или не права Шурыгина. Там была предыстория, что она была на каком-то коттедже, была пьяная вечеринка, она имела половую связь с парнем, а потом подала на него за изнасилование.
Говорящий, 08:50 — Парня в тюрьму посадили, а ее 2 или 3 раза в программе пусть говорят показывали. Но я детям очень четко говорил, что все равно ответственность на мальчика, потому что спроси паспорт, и ты должен понимать ответственность на тебя, или же ты вообще как бы вот сходить на эти вечеринки коттеджные, где просто люди пьют и таким вот образом наслаждаются, это не очень хорошо. Но суть истории это именно больше в том, что она выставила свой грязный белье на показ, и благодаря этому стала знаменитой.
Говорящий, 09:21 — И такое, скажем так, самое яркое проявление такой сумасшедшей славы, это знаменитый рэп батл, он называется бывший против бывшая. Когда парень и девушка, у которых были отношения, они очень открыто выясняли отношения, оскорбляли, унижали друг друга. Победила справедливая девушка, почему справедливая? Потому что, ну все равно, на мой взгляд, ответственность на парня, то, что он должен смотреть за отношениями и куда везти.
Говорящий, 09:53 — И Господь наказывает мужчин, потому что женщина больше страдает, и он мужчин лишает разума. И там прямо так ярко было показано, что девушка, она так очень его изящно, очень красиво, изысканно оскорбляла, а он просто ее, ничего даже придумать не смог, просто грубо ее оскорблял и все получается. И так Господь даже на таких вот грубых вещах показывает, что какое наказание будет теми мужчинами, которые обижают женщин.
Говорящий, 10:19 — Что он их просто лишает разума, и они просто банально тупеют. Тупеют, жирнеют, в какие-то ситуации непонятные попадают. Но опять же, как бы оба виноваты, что не надо все это на публику показывать девушке, можно было просто прожить все эти эмоции и забыть про это.
Говорящий, 10:35 — А парню надо найти себе какого-то наставника, чтобы он ему объяснил, что так не надо делать. И на этом очень сильно построено современное общество, то, что людей, показывая вот эти глупые ситуации, их пытаются развести на эмоции. Дело в том, что материальное эго, оно хочет развить, оно хочет доминировать над кем-то.
Говорящий, 10:57 — И есть два пути, как можно развиваться. Это развиваться, идти вверх, самому развиваться, преодолевать какие-то препятствия, общаться с людьми другими. Это сложный путь.
Говорящий, 11:06 — А более простой – это просто унижать других. Благодаря этому мы как бы существуем, мы есть, и мы как бы, ну вот, мы же, вот они тупые в этих сериалах. Как сейчас очень много таких вот сериалов показывают.
Говорящий, 11:20 — Для меня это вообще непонятно. Ну нравится главному героиню девушка, ну все, за три серии. Первую серию сомневался, вторую серию познакомился, на третьей серии женился, ну четвертую, пятую свадьбу, и там пару лиц набили бы.
Говорящий, 11:32 — Нет, там растягивается на сто серий, где они то встречаются, то разводятся, то он не хочет, то она не хочет. И, в общем, я такое не могу смотреть, и мне это очень непонятно. У меня, в первую очередь, конечно же, там мужчины начинают выбешиваться своей глупостью какой-то.
Говорящий, 11:49 — И очень точно даже это в сериалах показывается, что как-то, знаете, режиссеры чувствуют, что вот таких вот безмозглых мужчин их жизнь наказывает. Я вот помню, смотрел знаменитый сериал «Великолепный век», там рассказывается про султана Сулеймана и про русскую девушку, которая была наложницей, но которая стала его женой и первой царицей. Там, конечно же, в сериале немножко так это жестковато, приукрашено, показывается, но идея мне очень понравилась, то, что героиня, там сколько, пять или десять лет ждала, пока у него были дети уже от него, пока он на ней женится, официально ее признает, она получит права, и в конце концов, она же сама, главная героиня, и она его разрушила.
Говорящий, 12:28 — Жизнь, он потерял всех, он потерял близких определенных, потому что все равно оскорбления женщин, они остаются женские проклятия, это самая могущественная сила, нельзя вот с этим баловаться. Это был более невежественный вариант. Более страстный вариант, это называется богатство на показ.
Говорящий, 12:51 — В принципе, тут достаточно все понятно, но я бы выделил бы, все равно можно было бы какие-то подкатегории выделить, в невежестве, в страсти, в благости, можно, с маленькими примесями. И в невежестве это, у меня вспомнился такой мем очень красивый, едут парни на кабриолете зимой, и там идет снег, машина в снегу вся, парни такие крутые, в черных очках, у них стекло все в снегу, машина вся в снегу, и написано, погода ничто, понты все. То есть, это вот такое простое и глупое выставление богатства на показ.
Говорящий, 13:31 — Более страстный вариант, это желание окружить себя роскошью везде, даже там, где это неуместно. Есть знаменитая такая фраза, цыганская роскошь, когда человек может даже в доме себя устроить такой музей, там будут много дорогих вещей, антикварные вазы, золото, но как бы функционал дома все-таки отдыхачий, у человека понятно, что должно быть красиво, но когда слишком красиво, то это слишком разгоняет страсть, это невозможно успокоиться от этого. И в «Благости» мне очень, скажем так, ярко запомнился персонаж такой, которого звали Скруж Макдак.
Говорящий, 14:09 — Это олицетворение такого желания с малой примесью благости. Он показывал свое богатство единицам, то есть своим близким родственникам, и меньше был поддержан в влиянии своего богатства. Хотя, я думаю, все помнят, может быть, как он открывал свой сейф, и там прям он нырял в эти деньги, прыгал в них, и деньги, и залпи монеты изо рта выплевывал.
Говорящий, 14:31 — Вот такое, в общем, очень большое желание богатства. И самый такой, скажем так, благостный вариант из всех – это я бы назвал бы сам себе гений. Самый первый пример – это Ален Роберт, человек, который зовут Человеком-пауком.
Говорящий, 14:50 — На его счету более 90 восхождений на высотные здания в различных частях света. То есть человек берет здание там 300-400 метров, иногда 500, и забирается. Причем он забирается без страховки.
Говорящий, 15:03 — Иногда его заставляют власти, он не очень хочет это делать, ему приходится надевать страховку. Снимают его ролики, у него есть агент персональный, и он такой очень знаменитый человек получается. Сюда же можно отнести таких вот, я бы сказал бы, мега-атлетов интеллектуальных, допустим, как человек, который зовут Тимерланд Сиздыков.
Говорящий, 15:27 — Это человек, который способен читать со скоростью, внимание, 130 тысяч знаков в минуту. В день такой человек читает книгу в 600 страниц за 15 минут. Вот знаете, как нам ленту с утра почитать в телефоне или что-то посмотреть, коротенькая заметочка.
Говорящий, 15:42 — Вот он книгу в 600 страниц читает, его проверяли, это все работает. Я сам немножко скоростением занимался, конечно же у меня не такие фантастические результаты, но реально можно быстрее читать и усваивать информацию. Вопрос, конечно же, ну читаешь ты 600 тысяч страниц, да, это замечательно.
Говорящий, 15:59 — Вопрос, куда ты это применишь знания, просто набивать своими знаниями голову, это не всегда практично, хотя может быть полезно в каких-то областях, допустим, если ты журналист, это может быть очень важный навык. Но в целом это может просто вырасти человеку гордыню, потому что есть женщина, которая реально 5 университетов закончила и она на работу так и не устроилась, она живет на пособии по безработице. Тоже такой вот яркий пример для меня.
Говорящий, 16:30 — Другой человек, опять же, Денис Бабушкин, который запомнил 13 200 знаков после запятого числа ПИ и записал их за 380 минут. Я знаю, что число ПИ это 3,1423, все, дальше я не помню. Он еще запомнил 13 200 знаков после запятого числа ПИ и 5 часов их писал.
Говорящий, 16:50 — И получил диплом из Книги рекордов России. Другой пример, он такой, нескольких вариантов, но я бы все-таки его сюда поднес, это Федор Кунихов, знаменитый путешественник. Он совершил 5 кругосветных путешествий, 17 раз пересек Атлантику, один раз просто на весельной лодке.
Говорящий, 17:08 — Это сделал, достиг 5 полюсов Земли и обладатель нескольких рекордов Гиннеса. Я сразу же хочу оговориться, что у него не только это интересно, он еще и священник, очень такая чистая, возвышенная личность. Но вот яркий пример таких вот невероятных подвигов, которые никто не может повторить.
Говорящий, 17:24 — Есть в таких вот вариациях, когда человек сам себе гений, это то, что что-то уникальное. Чуть дальше мы увидим, какие более сложные варианты. Потому что быть уникальным в какой-то степени попроще, когда ты сам себе, когда нету каких-то регламентов.
Говорящий, 17:40 — Сюда же относятся и знаменитые силовые экстремалы, допустим, как Михаил Кокляев. Он мастер спорта международного класса по тяжелой атлетике. В тяжелой атлетике это высокое звание, но это не уникальное.
Говорящий, 17:52 — А вот уникальное то, что он может передвигать автобусы, тянуть на себя, даже перевел на несколько метров баржу весом 50 тысяч тонн, то он по лестнице это двигал. И он таких вот много совершил уникальных, единственных подвигов. Дальше идет, это уже вот такая уже чистая-чистая страсть.
Говорящий, 18:14 — Страсть, это я бы назвал бы институоанациализированная слава. И в этом случае мужчина стремится к славе через установленные обществом институты. И в большинстве случаев это сделать тяжелее.
Говорящий, 18:25 — Там столь же регламент, ну и плоды это то ярче. Возвращаясь к Михаилу Кокляеву, кстати говоря, я смотрел его результаты, которые он показывал. Он показывал восхитительные результаты.
Говорящий, 18:34 — Он мог бы стать как минимум чемпионом Европы по тяжелоатлетике. А у него не заладились отношения с главным тренером сборной России. И из-за этого он как бы не смог себя так ярко показать.
Говорящий, 18:47 — Потому что там уже надо отношения выстраивать, договариваться. А это уже сложнее. И поэтому, на мой взгляд, эта слава уже более страстная, более яркая и, конечно же, более дорогая и более известная.
Говорящий, 18:58 — И самый низкий вариант этой славы, институционизированной, это конкурсы талантов и профессионалов. Самый яркий пример – это Оскар, премия киноиндустрии, Грэмми, премия ведущих, какие-то кулинарные программы и так далее. То есть там, с одной стороны, должен показать человек свой талант, свою уникальность, с другой стороны, он уже очень четко должен подстраиваться под ведущих, даже под судей, под жюри и понимать, что они сделают.
Говорящий, 19:32 — Ему уже тяжелее себя порыть, он должен в более строгие рамки входить, такой человек. Конечно же, там есть доля субъективности, но она уже меньше, чем в предыдущих вариантах. Все-таки там уже есть определенные требования, допустим, у музыкантов там понятно, ты должен ноты брать определенные, у кулинаров ты должен обладать.
Говорящий, 19:53 — То есть, если ты просто криво, допустим, картошку с морковкой порежешь, ты никогда не выиграешь ничего, тебе скажут, что это просто уродливо выйдет и так далее. И выше них находится, на мой взгляд, это уже профессиональные спортсмены, отдельная категория. Вообще здесь в какой-то степени спорт – это какое-то благословение нашего времени, потому что всегда были люди с таким свойственным характером, которые хотят драться, которые хотят воевать, покорять.
Говорящий, 20:22 — В Ведах они назывались кшатриями, защищающими от вреда. И тут вот, поскольку войны сейчас – это что-то страшное, когда гибнут много людей, поэтому, чтобы таким людям реализовать эту энергию, Пьер Де Куперден придумал спорт профессиональный, когда люди могут соревноваться. Для этих людей характерна уже большая воля победы, желание постоянно тренироваться.
Говорящий, 20:47 — И проводилось очень интересное исследование, что у спортсменов спросили, представьте, вы станете через 3-4 года олимпийским чемпионом, но за это вы умрёте в ближайшие 5-10 лет. И результаты меня просто ошеломили. 80% согласились на такое.
Говорящий, 21:05 — Да, мы готовы к славе, мы готовы стать чемпионами, и пускай мы умрём через какое-то время. По сути игры сейчас так и происходит в спорте, потому что очень много и тяжело приходится людям трудиться. И самый низкий вариант спорта, я бы тоже хотел поделить, потому что есть разница между спортсменами, я бы назвал контактные виды спорта.
Говорящий, 21:29 — И самый низкий вариант – это прямое нанесение прямого вреда человеку. Это тайский бокс, бокс просто. Ведь по факту нокаут – это травма мозга соперника.
Говорящий, 21:43 — И я был у врача, и к нему приходил знаменитый боксер Поветкин. И он без шуток и без каких-то хохон говорил мне, что он реально ему за час три раза одну и ту же шутку повторил. Потому что они в голову получают эту травму мозга, и какие-то отделы нарушаются.
Говорящий, 22:00 — И даже в другой программе видел тренер по боксу, говорил, что да, действительно, что у боксеров есть потом проблемы с головой в какой-то степени, потому что они получают голову. И мне очень понравилось его, какое он предлагал решение. Поэтому в боксе надо больше о защите думать.
Говорящий, 22:18 — Как ты будешь думать о защите, если сам по себе спорт настроен на то, чтобы ты получал голову, либо твой соперник получается. И здесь тоже может быть градация. Самый жесткий вариант – это бокс, это смешанные боевые единоборства.
Говорящий, 22:32 — Есть еще какие-то шоу, такие полуофициальные. Запомнил слово. «Махач» называется.
Говорящий, 22:37 — Там просто дерутся голыми кулаками и не стесняются конечно же оскорблять друг друга. И заканчивается это все где-то на волейболе, футболе. В футболе тоже очень больно бьют по ногам, травмы.
Говорящий, 22:56 — Наверное, где-то границы на мой взгляд в волейболе и баскетболе происходят. Потому что в волейболе тоже можно голову мячом получить, но это достаточно редко, не так часто происходит. Дальше категория идет.
Говорящий, 23:11 — Это технические виды спорта, я бы их называл в какой-то степени. Когда спортсмены отдельно соревнуются друг от друга. И сюда попадают большинство видов спорта.
Говорящий, 23:24 — Это, допустим, тяжелая атлетика, легкая атлетика, прыжки с трамплина и так далее. Это классические виды спорта, где нужны силы и ловкость определенные. И выше этого, на мой взгляд, стоят спортсмены, так называемые спорты, виды спорта, технические виды спорта.
Говорящий, 23:45 — Я говорил, что в прошлом это были просто классические виды спорта, а здесь технические виды спорта. Что сюда можно отнести? Стрельба из лука, стрельба из винтовки, бильярд, керлинг. Если кто не знает, то керлинг – это мужчина кидает шарики и по льду четко им их трут, чтобы тем или иным образом они двигались.
Говорящий, 24:07 — Здесь уже требуется больше контроль сознания и бесчисленные повторения. Это уже ближе к энергии благости получается. И следующий вариант таких спортсменов, я бы все-таки их взял, потому что я сам занимался двумя видами спорта, гиревым спортом и шахматами.
Говорящий, 24:25 — Я все-таки немножко отделил бы их. Это интеллектуальные спортсмены. Их тоже можно разделить на три под уровнем.
Говорящий, 24:31 — И самый низкий вариант – это интеллектуальные виды спорта. Это шахматы, шашки, го и другие. Я думаю, все играли в них и все понимают.
Говорящий, 24:39 — То есть там есть какие-то правила, и там нужно очень внимательно посчитать. Допустим, в ведах описывается на самом деле, что шахматы – это больше игрок в шатрах, больше страсти, а более благостные варианты, в которые играет полубоги, это го. Там больше камней, больше вариантов, и оно так просто не просчитывается компьютером, хотя я даже сюда поднялся в компьютер.
Говорящий, 25:02 — Подробности не буду рассказывать, достаточно сложная тема, надо познакомиться с ним. Но сам по себе вот этот интеллектуальный вид спорта, он уже требует какой-то абстракции, какой-то уже умение думать и размышлять. Дальше я бы назвал людей, которых можно было окрестить гиганты мысли.
Говорящий, 25:24 — Эти же люди умеют не просто считать, анализировать, но и обладают глубокими познаниями в разных сферах. Самый знаменитый человек, допустим, это Анатолий Вассерман, который выиграл свою игру, очень известный человек. Александр Друзь в клубе «Что, где, когда» или его коллега… Ой, Александр Друзь, извиняюсь, не то.
Говорящий, 25:44 — Вот те люди, которые… Белкин Рафаэл Сергеевич, я помню, я восхищался программой «Своя игра», где там вопросы из различных сфер, и нужно быстро отвечать на них. На самом деле, это западное шоу, «Джиопарти» называется, «Рискуй». Но мне очень нравилась эта программа из различных сфер, я иногда сам даже отвечал на эти вопросы, мне было это очень интересно.
Говорящий, 26:06 — И высший вариант этих интеллектуальных шоу «Россия все равно», на мой взгляд, здесь впереди, это проект «Что, где, когда». В чем его особенность? То, что есть в предыдущих вариантах шоу типа «Кто хочет стать миллионером» или «Своя игра», ты сам отвечаешь, но тут вопрос настолько сложный, что его можно только в коллективе ответить. И тут уже очень много процессов подключается, надо обсуждать, надо слушать другого, нельзя быть эгоистичным, а кому ответственность передвинуть.
Говорящий, 26:34 — Я помню, шоу смотрел, там лидер очень талантливый был в детской команде, но он загородился, и он стал очень некрасиво поступать, он сложные вопросы отдавал коллегам, чтобы на них сбросить ответственность, а простые вопросы сам отвечал. Ему сказали об этом старшие, и вот за такой эгоизм он расплатился, его команда в итоге проиграла, хотя именно они были лидером. И я, кстати говоря, как преподаватель, как педагог, я бы, может быть, даже своего ребенка тоже бы отправил в эту секцию, что когда очень замечательная игра, развивает коллективный навык, очень интересная, мне самому иногда интересно что-то такое послушать.
Говорящий, 27:09 — И здесь уже ты учишься быть не только один, а еще с другими взаимодействовать. И благостный вариант такого страстного поведения – это герои социума, я бы их так назвать. То есть данные мужчины уже хотят больше делать для социума, но все равно уже их основной мотив – слава и почет.
Говорящий, 27:28 — То есть если в прошлый раз это вот я, и вот чтобы я был знаменитым, мне нужна общество, то тут наоборот. Чтобы общество было хорошо, нужен я, и я готов прикладывать усилия для этого. И более невежливый вариант, я бы их назвал, это внедрители технологий.
Говорящий, 27:47 — Данные люди, основываясь на научных изобретениях, придумывают их практическое применение. Самый яркий пример – это Илон Маск. Он-то сам технологии не придумал, он никаких тонн их внедряет.
Говорящий, 27:59 — Построил Теслакар, построил спутники Старлинк и так далее. Другой вариант – это Роберт Оппенгеймер, это создатель американской атомной бомбы. Он сам не открывал радиоактивность, но нашел ей практическое применение.
Говорящий, 28:17 — Следующий уровень – это ученые-фундаменталисты. В отличие от внедрителей технологий, ученые-фундаменталисты уже очень глубоко проникают в материю и изучают частицы. Там есть атом, он состоит из… есть ядро, состоит из протонов и нейтронов, а внутри там есть лептоны, кварки, слептоны и так далее, частицы.
Говорящий, 28:42 — Самый яркий пример – это Джеймс Максвелл. Благодаря дифференциальным уравнениям этого ученого мы все пользуемся телефонами, компьютерами и так далее. Именно он создал знаменитое уравнение Максвелла, которое описывает поведение электричества, с помощью которого был, скажем так, человеком обуздан вот этот тонкий огонь.
Говорящий, 29:00 — И благодаря этому ученому мы сейчас находимся в этом укладе, скажем так, который у нас есть. И самый высокий вариант – или допустим Ньютон. Исак Ньютон, ему… он тоже поменял мир.
Говорящий, 29:19 — Этот человек, благодаря базовым законам, которые открыл, так называемой ньютоновской механике, мир перешел от, скажем так, от ручного труда к машинному производству, паровые машины, первые заводы – это все благодаря нему было сделано. Насколько это хорошо и плохо – это, конечно же, другой вопрос, но со факт по себе то, что у него была достаточно благая идея, он хотел улучшить человечество, помочь людям через развитие технологий. И самый высокий вариант тех людей, которые хотят помочь обществу и при этом быть знаменитыми, я бы называл их просто герои в какой-то степени, я ничего лучше не смог придумать.
Говорящий, 30:01 — То есть данный тип мужчины хочет прославиться, совершив подвиг. Он может понимать, что может умереть, но исполняет свой долг, рискуя своей жизнью. Самый яркий пример, даже в мифологии это было отражено, это Геракл, который тигра убивал или что-то еще.
Говорящий, 30:18 — То есть он совершал те подвиги, которые не могли совершить другие люди и понятно, что он мог умереть в любой момент, но он это сделал. Или, допустим, герой России Александр Данилов, он воевал один, он воевал вдвоем против 12 человек. И в интервью у него спросили, почему он так сделал, что он хотел.
Говорящий, 30:38 — Он сказал, что он просто исполнил свой долг. И я вот сюда же захотел отнести Суворова Александра Васильевича, потому что я не мог его назвать только трудоголиком, потому что он тоже любил совершать подвиги. Его алипийский поход и взятие Измаила – это непревзойденные результаты его отваги и храбрости.
Говорящий, 30:58 — То есть никто до сих пор не может повторить, когда у него при взятии Измаила было 20 тысяч солдат против 100 тысяч солдат в этой крепости, при том, что крепость была очень хорошо защищена, обустроена. Алипийский поход вообще – это что-то невозможно. Люди сейчас даже это со снаряжением для лазания по гор с трудом переходят.
Говорящий, 31:21 — А там люди просто шли и пушки везли, и весь провиант везли. То есть это что-то такое было невероятное. И это тоже достаточно уже серьезный мотив, весомый, когда человек уже готов отдавать обществу и готов ради этого совершать аскезу.
Говорящий, 31:38 — Подводя небольшое резюме, вот этот страстно-страстный мотив – это люди уже, их интересуют не просто деньги и какие-то грубые материальные призвания. Их интересуют уже почет и уважение. И даже какие-то дорогие вещи, допустим, дорогой автомобиль или роскошный дом.
Говорящий, 31:56 — Для него важен не сам дом, а важно то, что все говорят о том, что у него лучшее. То, что он особенный, то, что он доказал свои качества. У него есть вот эти проявления.
Говорящий, 32:08 — И так, если подводя резюме, скажу, что вот есть низший вариант – это слава любой ценой. Более высокий вариант – это институционализированная слава, когда человек через какие-то социальные институты в обществе достигает этого положения. И еще более высокий вариант – это когда человек хочет стать героем социума, что-то сделать хорошее, яркое, оставить свой какой-то неповторимый след в жизни общества и таким образом пославиться.
Говорящий, 32:39 — И это уже очень высокий мотив, на самом деле, для мужчины, и он уже будет очень полезен для общества. У меня, наверное, все. Благодарю вас, Арсений, очень интересный рассказ.
Говорящий, 32:52 — Вы знаете, вы так подробно рассказываете, что у нас очень много вопросов у слушателей возникает, по крайней мере, сегодняшняя тема. Потому что очень все четко и подробно, и понятно, даже не знаю, что спросить. Но есть, например, три вопроса.
Говорящий, 33:05 — Вот такой. Соревновательный дух и желание побеждать заложено в мужскую природу. Получается, без этого не получится быть счастливым в этом мире для мужчины? Да.
Говорящий, 33:19 — Это заложено в мужскую природу. Нужно понимать то, что в зависимости от изначальной природы мужчины, это может очень сильно отличаться. То есть, для какого-то мужчины его максимальный дух соревнования будет то, что он чуть-чуть больше, чем другой рабочий сделает.
Говорящий, 33:38 — Или он просто, когда они там вместе гуляют, тот его просто обгонит на повороте. Это будет его дух соревнования. А для каких-то мужчин, да, это может быть вызовом на всю жизнь, и они будут соревноваться.
Говорящий, 33:51 — Но нужно понимать, что если опять же брать четыре типа мужчины, если брать шудеры, это рабочие люди. Если брать вайши, это люди-бизнесмены. Если брать шатри, это люди-управленцы и брахманы-интеллектуалы.
Говорящий, 34:06 — У них всех будут различные варианты, как они будут конкурировать. Шудеры либо рабочие люди, они могут конкурировать как угодно, непонятным образом. Кто больше поленится, кто, не знаю, у кого там даже просто чего-то больше, или кто кого переспорит, получается.
Говорящий, 34:28 — То есть у них вот такие споры, очень простые, скажем так, и примитивные, скажем. Вайши-торговые люди, они будут соревноваться друг с другом, кто больше денег заработает, у кого больше богатства. Шатри-воистиные люди-управленцы, они будут спорить, кто больше подтянется, у кого больше статус, у кого больше уважения.
Говорящий, 34:50 — И брахманы-интеллектуальные люди, они могут спорить, реально, у кого больше знаний, кто больше понимает Писание, кто больше знает Техов, и это абсолютно нормально. Здесь вопрос главный, это в том, что когда возникают вот такие споры, когда возникает такое соперничество, чтобы оно было правильно. Потому что на самом деле соперничество-это духовный принцип в какой-то степени, это постоянное развитие.
Говорящий, 35:18 — Потому что если человек, а мужчина-это обязательно активное начало, как только он расслабляется, сразу же начинаются проблемы. Потому что если он не получает энергии соперничества в развитии, то он будет требовать эту энергию от жены, от своих детей. И я много видел таких ситуаций, когда люди какие-то уже уважаемые, очень много чего достигли, но они остановились в своём развитии, как мне говорили коллеги про них, что с них уже песок начинает сыпаться с этих людей.
Говорящий, 35:51 — И эти люди, они начинают просто требовать уважения у младших. Они будут требовать, чтобы младшие их уважали, а поскольку душа, она требует расширения, то это будут всё больше и больше требования. Сначала просто надо сказать, что меня зовут Иван Васильевич, потом сказать, что надо будет, что уважаемый Иван Васильевич.
Говорящий, 36:09 — Потом надо сказать, что достопочтимый, многоуважаемый Иван Васильевич. Потом нужно сказать не только это, но ещё честь отдать. Потом нужно поклониться, склонить голову.
Говорящий, 36:20 — Потом нужно поклониться в пояс. А потом вообще надо дать до земли поклон сделать и туфлю поцеловать. И вот в этом заключается очень большая опасность того, что если человек вот так вот направляет свою энергию, то очень много беспокойств для младших будет.
Говорящий, 36:37 — Поэтому он должен развиваться и, скажем так, соперничать с кем-то из людей. Но это тоже делать всё очень правильно и, скажем так, законными методами. Вообще, мне сейчас помнилась такая фраза, что если развиваться и соперничать, то, как говорил в Библии, соперничайте в благих делах.
Говорящий, 36:58 — Если ты простой человек-исполнитель, сколько ты сделал дел хороших для Бога? Сколько ты отремонтировал в храме кранов? Если ты бизнесмен, сколько ты денег пожертвовал? Если ты воинственный человек, то скольким семьям ты помог? О скольких людях позаботился? Скольким ты женщинам дал прибежища? Потому что всегда, и сейчас, и тогда были проблемы, что если женщина без защиты остается, они должны позаботиться как-то. И имеется в виду правильно позаботиться, не эксплуатировать её, не сексуально что-то ещё сделать, а реально помочь ей замуж выйти, найти достойного жениха. Это тоже была одна из обязанностей управляющих людей.
Говорящий, 37:42 — В Ведах описывается, что если младшие люди, которые твои подопечные, которых ты защищаешь, они не женатые мужчины и женщины, то это грех ложится на правителя. Потому что тогда понимали, что неженатые мужчины будут развратничать, неженатые женщины тоже будут беззащитны, и поскольку женщины более доверчивы, они будут попадать в эксплуатацию в той или иной степени. И интеллектуалы тоже должны совершенствоваться, кто больше в себе качеств развил, таких вот терпения, смирения, кто больше понял и осознал Бога, и причём это практически реализовал.
Говорящий, 38:26 — И самая большая аскеза для интеллектуальных людей – это признавать другой авторитет. Сама по себе кольюга нашей эпохи, Железный век раздоров началась именно тогда, когда старшие интеллектуалы они свою энергию перестали подчинять Богу, искать у него прибежища, развиваться в этом. Они просто стали наслаждаться, и из-за этого вся эпоха началась.
Говорящий, 38:50 — И правители стали деградировать, и бизнесмены стали обдирать простых людей, а простые люди стали просто за это мстить и устраивать восстания и революции. Благодарю вас, Арсений, за ответ на вопрос. Очень интересный подход, действительно личностный и к каждому типу психики свой.
Говорящий, 39:11 — И вот следующий вопрос такой к вам, как и к педагогу. Сын пытается привлечь к себе внимание нехорошими поступками. В чем может быть причина и как исправить? Благодарю вас.
Говорящий, 39:22 — Восхитительный вопрос. Я такой же был, и я привлекал к себе внимание очень часто, и хамил даже учителям на уроках по-честному. Говорю, мне очень стыдно за это сейчас, но уж как сделал, так и сделал.
Говорящий, 39:39 — Если братишь этот вопрос совсем издалека и из глубины, то такое происходит, когда у самой женщины нет достаточной защиты. И ребенок, я не знаю сколько лет этому мальчику, но все равно ребенок может получать какую-то защиту от мамы, и ему может быть этого достаточно. И поэтому он будет своими поступками привлекать к себе внимание и как бы брать вот эту любовь и внимание, к которой, нет, я даже не так немножко говорю.
Говорящий, 40:24 — Когда ребенок не получает психологическую защиту, у него как бы закрепляются в психике вот это болевые состояния. То, что мне больно, мне тяжело. И психика, она будет работать как такой механизм, который будет постоянно возвращать в это состояние.
Говорящий, 40:40 — Я когда прорабатывал свои эмоции, я стал понимать, что я привлекал внимание людей просто потому, что мне родители в детстве привили какое-то чувство боли, мне дали, они меня где-то может быть обижали. И я просто своим поступками возвращал себя в это состояние. Тело на самом деле, оно поэтому инертное и глупое, ему без разницы как получать это состояние, оно будет так же его и получать тем или иным образом.
Говорящий, 41:07 — И поэтому ребенок, даже если все будет хорошо, он будет сам какие-то глупости совершать. Это может быть не только мальчик и не ребенок. Я видел, как и женщины, у нее там бизнес, богатство.
Говорящий, 41:19 — Она взяла все равно, поскольку у нее было состояние, что я никто, мне больно надо быть. У нее как-то само сложилось, муж там умер неожиданно, бизнес отобрали. Ну ладно, что у нее там дом был, квартира, но и этого было мало.
Говорящий, 41:33 — Она сама отдала просто мошеннику, про который говорит, что все это мошенник, просто взяла и подарила квартиру и еще в долги влезла. То же самое ребенок, неважно это мальчик или девочка, он всегда будет своими поступками возвращаться к этому состоянию, к этому состоянию боли. Ему не важно какие будут обстоятельства, он все равно будет себя приносить.
Говорящий, 41:54 — Это первый слой данной ситуации. Второй слой – то, что когда у мальчика лидерская природа, и он требует к себе внимания, то нужно найти то, что ему интересно, и где он готов себя развивать. Потому что, допустим, я понимал, у меня больше инстинктуальная природа была, я всегда мечтал выиграть на Олимпиадах.
Говорящий, 42:19 — На Олимпиадах у меня не сильно получалось, и я требовал почеты и уважения от окружающих. Я поэтому хамил учителям, или даже на драки нарывался, чтобы привлечь к себе внимание. Поэтому нужно узнать природу ребенка и та область, которая ему интересна.
Говорящий, 42:39 — Может быть, ему там интересно боевое искусство, может быть, ему интересна актерская деятельность, он таким образом привлекает. Потому что актер, он изначально находится в центре внимания. Может быть, для этого стоит к астрологу сходить, и астролог очень хорошо будет различать таланты ребенка, то есть его хобби, и его предназначения.
Говорящий, 42:58 — И вот если закрывать эти две потребности, найти для него подходящее хобби и работу, то он будет себя очень хорошо чувствовать. Я вот, допустим, не знал, но для меня очень большим хобби оказалась готовка. Мне очень нравится, я получаю радость и наслаждение от этого дела.
Говорящий, 43:14 — Хотя, вроде бы, изначально не мужское дело, но мне очень нравится этим заниматься. То же самое и мальчикам нужно искать вот эту среду. И третий момент очень важный для мальчика, это поместить его в среду, где будут одни мальчики.
Говорящий, 43:29 — То есть, иногда, допустим, я видел такие ситуации, я занимался танцами, но мне уже было лет так 20 с лишним, и рядом со мной переодевались мужчины, которые тоже танцами, и видно, что это были профессионалы. И я очень удивился, скажем так, причем удивился с не самой лучшей стороны то, что это были не мальчики, это были просто две девочки, по сути говоря, в штанах. Они реально ссорились, докапывали друг от друга, язвели как-то непонятно.
Говорящий, 44:00 — И я понимаю, почему многие женщины-танцовщицы не хотят выходить замуж за танцоров, потому что там вообще нет мужских качеств. То же самое с мальчиком. Нужно найти какую-нибудь среду, где будет адекватный лидер мужчина, где будут другие, в первую очередь, где будет адекватный лидер мужчины, потому что если лидер мужчины адекватный, если у него есть доброта, реально настоящая мужская доброта, а настоящая мужская доброта – это не всегда такое все прощение и добро.
Говорящий, 44:28 — Это такая строгость, определенная требовательность, потому что так устроено, что мужчина может быть мужчиной только тогда, когда он понимает, что от него что-то ожидают, и он действует для этого. И поэтому мужчина в этой кружке секса должен быть таким. Он может быть таким строгим, требовательным, может быть не всегда даже разговорчивым.
Говорящий, 44:50 — Это нормальная мужская природа. Но при этом он всегда будет давать детям шанс. Он не будет, знаете, как-нибудь, давай делай так, а если не сделал, то ты просто тупой.
Говорящий, 45:00 — У меня было в секциях, я встречался с таким подходом, когда тренер очень жестко себя вел и унижал, подунижал немножко. Когда уж конкретно унижал не было, но подунижал я был. И мне не хотелось в этой секции заниматься.
Говорящий, 45:13 — А потом, когда я стал постарше, я нашел нормального тренера, скажем так. И мне очень нравился, он такой добрый был, он требовательный был. Он мне всегда говорил, нет, Арсений, иди делай.
Говорящий, 45:26 — Вот делаешь, тогда пойдешь. Но он меня никогда не унижал. И как ни парадоксально было, поскольку у меня было очень много программ родительских неадекватных, то я умудрился с ним испортить отношения своими теми или иными глупыми поступками.
Говорящий, 45:38 — Я даже не понимаю, зачем мне это нужно было делать. Я такие вещи делал. И портил отношения с людьми.
Говорящий, 45:46 — Ну, может быть, обстоятельства поменялись бы как-то по-другому, бы моя судьба сложилась. Но сам факт того, что вот если у мальчика будут такие секции, кружки, которые ему нравятся обязательно. У нас очень большая тенденция в образовании какой-то сказать то, что человек должен все уметь.
Говорящий, 46:03 — Должен быть разносторонней, развитой личностью. Знаете, как крайне говорят, он должен уметь балет танцевать и штангу поднимать. Хотя даже просто анатомически.
Говорящий, 46:12 — Если ты занимаешься тяжелой атлетикой. Как пример, я не говорю, что это самый лучший вид спорта. Принцип, что если ты занимаешься тяжелой атлетикой, у тебя суставы очень жестко будут вставать и кости, чтобы тебя просто не разломало от этого веса.
Говорящий, 46:25 — А если ты балетом занимаешься, там наоборот, там нужно очень большой разворот делать суставов, чтобы все двигалось. И вот то же самое в интеллектуальной сфере. Если мальчик, допустим, техналь, у него технический склад ума.
Говорящий, 46:36 — Если он сильно этого не хочет, и он сам ему неинтересен, то не надо его отправлять на театральный кружок. Потому что там другое требуется. Или что-то еще.
Говорящий, 46:47 — Или на ориентирование, допустим, если ему, допустим, не нравится все это, может трехсосных потеряться. А у нас какой-то тренд такой появился. Знаете, где-то они каких-то психологов нас устроили, что это твоя зона развития, это выход из зоны комфорта и так далее.
Говорящий, 47:02 — Сейчас в Кливве вообще постоянный выход из зоны комфорта. Ты вышел на улицу, ты уже вне зоны комфорта. Ты живешь в квартире, где рядом с тобой по трубе текут испражнения, ты уже вне зоны комфорта получается.
Говорящий, 47:15 — Ты живешь в городе, где нет почти деревьев, и везде бетоном все залито, который забирает. Это опять выход из зоны комфорта. И просто работать в сорок четвертом деле, это тоже же огромнейший выход из зоны комфорта.
Говорящий, 47:30 — Это очень много на самом деле. Поэтому для мальчика нужно смотреть, что ему реально интересно. Если ему интересно книги читать, то пускай читает.
Говорящий, 47:40 — Если он очень активный, шустрый, постоянно любит в ситуации какие-то влазить, найдите что-нибудь такое, где это может проявиться. Боевые искусства, путешествия. Я знаю, есть мальчики, они обожают туризмом заниматься, ходить по лесам.
Говорящий, 47:54 — Есть, допустим, даже спорт такой, ходьба. Особенно, если мальчик такой любит стазы, чтобы все на него смотрели, уважали, его желательно отдавать спорт тебе какой-нибудь, может быть, призвание. Хочешь, будешь чемпионом, кубок тебе дадут.
Говорящий, 48:08 — Если у мальчика такая кшатрийская пледа, для него это будет радостно. Если дальше такой бизнесмен, мальчик, который хочет деньги зарабатывать, какую-то выгоду постоянно ищет, для него нужно находить варианты, где он мог бы сам все это делать. Допустим, отправить его на кружок, где он что-то руками делает, и сказать, будешь это делать, сможешь продать, и будешь денежку заработать.
Говорящий, 48:32 — Только денежку обязательно что-то надо маме отдать, потому что они тебя растили. Или, допустим, компьютером заниматься. Такие вот ребята, что надо сказать, программист, перспективная профессия, и сможешь тоже себе зарабатывать.
Говорящий, 48:51 — Это нормальная мотивация, скажем так, для людей с бизнесменовским классом, потому что они такие будут. И ему будет интересно, он будет развиваться. И тогда эти проблемы будут постоянно уходить, получается.
Говорящий, 49:04 — Я бы так ответил на этот вопрос. Спасибо вам, Арсений, очень квалифицированный ответ. Чувствуется и ваш личный опыт, и знания, которые у вас есть.
Говорящий, 49:12 — Еще один вопрос остался, как раз будет, мне кажется, таким переходом к следующему эфиру, когда мы более благостные варианты будем рассматривать. Благодаря чему человек может делать важные дела не для славы, а для пользы общества? Или момент славы тоже необходим? Это же тогда эгоистично. Благодарю за посвятительный вопрос.
Говорящий, 49:36 — И на самом деле этот вопрос, о котором очень многие умы бьются, и я для себя тоже спрашивал этот вопрос. На самом деле это вопрос внутренней непривязанности. И на санскрите есть два термина, один называется тьяга, а второй называется саньяса.
Говорящий, 49:56 — Саньяса это называется просто отречение. Вот у тебя есть деньги, квартира, машина, ты все это отдаешь, шертишь куда-то и ходишь в лес. Это называется саньяса.
Говорящий, 50:05 — Это актуально, когда человек прожил уже лет 70, это уже последний этап жизни, когда у него уже дети взрослые, самостоятельные, все пожененные. Когда он какие-то ужасные определенные совершал, и когда даже не то, что отошел от семейной жизни, а уже побыл лет 20-30 на пенсии, кстати говоря. И это скорее не наш вариант, потому что сейчас такое время, что может быть надо будет и до самой смерти работать, может быть меньше, но все равно придется сейчас такое время.
Говорящий, 50:35 — Можно конечно же долго говорить, как все плохо и ужасно, о том, что нет социальной политики в государстве, хотя это не до конца правда. Но объективно может сложиться такая ситуация, к этому нужно быть готовым. И лучший вариант на мой взгляд, это именно тьяга называется, это внутреннее отречение.
Говорящий, 50:53 — Когда ты действуешь, но ты понимаешь, что это не твое. То есть у тебя есть тело, за которым ты должен ухаживать. Я вот сам редко себе так говорю, но вот в последнее время чаще начинаю говорить, вот это тело мне дал Бог.
Говорящий, 51:09 — И вот представьте, вам дали автомобиль какой-то. И вы берете в этот машин, в этом автомобиле, гадите, не убираете, масло не заправляете, он весь в разнос пойдет. И как вы думаете, что вам хозяин после этого скажет? Скажет, молодец, молодец сынок, я тебе так благодарен, ты во мне тоже непривязанность развиваешь, я тоже непривязан к этому.
Говорящий, 51:31 — Нет, все равно в этом мире все создано Богом, это все его энергии. И разделение на духовную и материальную энергию это очень условное разделение, потому что и та, и та, это Божественная энергия, они созданы Богом. Просто разница в том, что материальная энергия, она временная, она проходит стадии определенных преобразований.
Говорящий, 51:51 — А духовная энергия, она неизменна, и при том она еще постоянно расширяется, в отличие от материальной энергии, которая постоянно разрушается. Но это все равно энергии Бога. И наша задача, вот эту энергию вернуть Богу.
Говорящий, 52:06 — Знаете, как ребенку, которому дали игрушку, а он говорит, папа, это твоя игрушка, что ты мне скажешь с ней делать? Представьте, какая будет радость, такого увидеть сына. И теперь представьте другую ситуацию, когда ребенку дали игрушку, он говорит, это моя игрушка, никому ее не дам. И нужно понимать, что в какой-то момент, особенно когда семя только создается, это более-менее нормальное состояние.
Говорящий, 52:35 — Потому что, я до конца не вспомню, по-моему, до 4-х лет, по-моему, или до 5 даже, у ребенка нормально станет то, что это мое, это никому не дам. Это абсолютно нормально. То есть, если вы будете требовать от него, чтобы он отдавал свои игрушки, вещи, делился или просто так, это неправильное воспитание.
Говорящий, 52:54 — Он не готов к этому. Когда он уже подрастет к 5-6 годам, ему уже можно очень мягко говорить, что можно этим поделиться. Поэтому и тут, особенно в семье, когда семья создается, первые года должен быть какой-то максимальный эгоизм.
Говорящий, 53:09 — Ну, понятно, не идти по головам, не обманываясь какой-то, но вот я на своем пути, у меня молодая семья, вот сейчас мне и хочется что-то отдать. А я вижу то, что я не могу ничего отдать, у меня пока ничего нет, у меня своего базового запаса нет. И получается, первые года семейной жизни, первые 5 лет, они абсолютно нормальные, что семья, она мало чего отдает, она мало для социума делает, она может и в рамни так часто приходить, потому что очень много работы.
Говорящий, 53:41 — В ведические времена было так, что когда люди создавали семью, им давали жилье, им давали огромное приданное. А приданное что это? Это все платья, это все одежды, это вся домашняя утворение и так далее. А сейчас же ситуация совершенно другая.
Говорящий, 53:58 — Мало кто может получить жилье, которое подходит под будущие размеры семьи. То есть, как мне кажется, нормальный размер квартиры для молодой семьи это 4-5 комнат. Лучше даже 5, то есть 2 комнаты для папы и мамы и 2-3 комнаты для детей.
Говорящий, 54:16 — То есть для каждого ребенка должно быть 2-3 комнаты. Сейчас такого нет, и поэтому семья должна усиленно трудиться брать ипотеку, или откладывать деньги, или брать ипотеку, или то и другое сразу делать. Поэтому приходится очень много трудиться.
Говорящий, 54:32 — Это особенность коллеги такая, что здесь все так специально создается, чтобы человека на себе больше зацикливать. У нас такая судьба, что мы заслужили такое общество, мы хотели вот так вот жить для себя только. И нам Господь предоставил все эти возможности.
Говорящий, 54:49 — Но если общаться с теми людьми, которые умеют правильно относиться к материи, которые умеют выполнять свой долг и привязываться к плодам, и они считают, что это вся Бога, постепенно это от нас будет уходить. И тогда нам не будет никакой проблемы. У нас 5000 долларов зарплата, или 5000 рублей вместе, или вообще мы можем быть миллиардами.
Говорящий, 55:09 — Потому что человек, который все понимает, что это все Бог, он всегда займет. У одного святого спросили, он жил не так давно, а что вы будете делать, если вам попадут все деньги мира? Он говорит, вообще не вопрос, приносите, мы их займем все в служении Богу. И он действительно был по современным меркам, он наверное был миллиардером, он построил 100 с лишним храмов по всему миру, и у него никогда не было проблем с этими деньгами.
Говорящий, 55:41 — При том, он очень экономно относился к деньгам, он иногда мог учеников за пару копеек отрубить. Почему? Потому что он понимал, что это энергия Господа, что деньги – это, во-первых, женщина, и она очень любит такое щепетильное и деликатное отношение. И у него не было никаких проблем, и все процветало, и все было прекрасно.
Говорящий, 56:01 — Поэтому на самом деле богатство – это не проблема. Проблема в том, что если мы видим это богатство отличным от Господа, и увидеть вот эту связь с Господом и правильно воспользоваться богатством, как на мой взгляд проще всего – это пожертвование обязательно. Должно быть у семьи какую-то копеечку отдавать.
Говорящий, 56:21 — Я вот общался недавно с человеком, и он мне сказал то, что Чанакья Пантит говорил на сей счет, что – я не помню всю фразу, он говорит, что человек всегда должен быть доволен своей женой и своим богатством, и всегда должен быть недоволен своей духовной практикой и количеством своих пожертвований. Имеет в виду недоволен в плане того, что он должен их увеличивать. А нам сейчас общество предлагает наоборот.
Говорящий, 56:45 — Всегда должен быть недоволен своим богатством и своей женой, и всегда должен быть доволен своими пожертвованиями. Три копеечки пожертвовал там раз в полгода, и все. Ты молодец, ты герой получается.
Говорящий, 56:57 — И когда вы делаете пожертвования, очень важно, к какой личности перейдут эти деньги. Потому что если вы жертвуете святой личности, к вам перейдут эти святые качества. Когда мы что-то отдаем, особенно деньги – это очень мощная энергия, мы получаем часть качества этого человека.
Говорящий, 57:13 — Я сейчас работаю на «Москвиче», я им служу, и я прям чувствую, как во мне вот эта жадность начинает развиваться. И благо, что у меня есть достойные мужчины, которые мне на место говорят и говорят, нет, не надо, не жадничай, просто поделись, и все у тебя хватает, и Господь все тебе даст. Когда у нас эти общения, дружеские отношения, когда мы можем честно поделиться своими эмоциями, рассказать о каких-то событиях наших происшедших, даже просто похвастаться правильно, что нам не будут завидовать, это все.
Говорящий, 57:43 — И тогда со временем мы очень быстро, мне кажется, научимся правильно воспользоваться этим богатством, и помогать не только себе, но и другим. Благодарю вас, Арсений, мне кажется, прекрасно. Завершение эфира, сегодняшняя наша тема, так вы настроены, высокое чувство, высокое чувство помощи этому миру.
Говорящий, 58:02 — Благодарю вас, что рассказываете, мы узнаем и себя в этом, я думаю, в чем-то и женщины тоже на них также влияют, эти энергии проявляются, все эти качества, о которых вы говорите, поэтому спасибо вам большое за такой огромный труд, классификацию, и будем продолжать слушать вас через неделю. Да, благодарю вас, Анна, благодарю вас, дорогие слушатели, всем хорошего дня, до свидания. Спасибо и вам, до свидания.
