Смыслы по хронологии
04:43 — Но если мы это делаем просто из чувства долга, обязанности для семьи, исходя из позиции того, что мы кормили, условно поддерживаем семью, это наши обязанности, и мы это делаем прежде всего для семьи, для дарма, для Господа во вторую очередь, то здесь, конечно, нужно максимально желать и искать возможность найти чистую…
05:19 — В тот момент, посоветовавшись с моим наставником, он дал такое наставление, что поскольку ты не можешь изменить деятельность, тебе нужно максимально дать понять Господу и молиться о том, что тебе она не нравится, тебе это не устраивает и не подходит, но поскольку другой альтернативы нет, пока так.
12:16 — Кстати, я и в первом, и в втором ответе и в вопросе не ответил на них, наверное, самым лучшим эталонным образом, в том ключе, что если у вас есть руководство, у вас есть какое-то наставничество, духовный наставник либо стартер, то, конечно, к ним важно обратиться и спросить, а что я должен делать и что мне…
18:03 — И вот уже в возрасте, несмотря на сколько мы практикуем, после 40, может быть, после 50, нам та обратная связь и те отношения с Богом, которые мы получаем, она становится более важна и более вдохновляющей, даже чем сам факт какого-то служения, либо действия, либо дарма.
20:56 — Да, есть, но он обозначается не как кризис среднего возраста, а больше мы говорили о чакровиде, это кризис примерно 35 лет, это четвёртая чакра, анахата, когда наши достижения и действия, которые мы совершали до 30-35 лет, больше не приводят к тем же результатам, во-первых, во-вторых, даже если в какой-то мере они…
26:48 — Но если для них важны ваши чувства и ваши отношения, проговорите это, что вы чувствуете, что для вас эти отношения важны, что вы близкий человек, что это вас ранит, что вам бы хотелось развивать отношения и вкладываться в них, и отдавать, но при всём при этом есть такая проблема, что вы не можете это делать.
32:12 — И в идеале, конечно, найти человека, который в некой гуме страсти, в неком раджусе, либо в благости, который вдохновлённо уже своим примером действует, влияет и меняет ситуацию, и совместно с ним проходить это, вдохновиться от него, общаться с ним, тогда будет легче и будет проще.
37:04 — Вот, что касаемо «Господь больше брал, чем забирал», бывает дайва, бывает влияние дайва, то есть времени, когда не Господь сам лично осуществляет какие-то планы, а просто есть время, есть кармические последствия определённые для вас, для семьи, для родственников, может быть, когда необходимо чему-либо реализоваться.
44:11 — Когда вы начинаете поддерживать и помогать тем, кому плохо, служить и начинать отдавать что-то извне, тогда к вам очень быстро возвращается наполненность, потому что это естественное состояние, потребность души служить, отдавать, помогать, любить, то есть в конечном счете в виде отдачи.
47:33 — Возможно, вы не чем-то глобально перегрузились на прошлую деятельность, а работе о чем-то конкретном, что вас вывело из колеи, и дальше вы сейчас хотите просто напитываться и поддерживать себя, но если вы четко осознаете, если мы все четко осознаем, что нас на новой деятельности, на работе будет вдохновлять, в чем…
52:21 — Это не то же самое, как у человека, который просто как, ну, знаете, сравнивают, есть сын миллионера, который проходит какие-то испытания, сложности, есть бездомный, да, ребенок, у которого нет родителей, это совершенно разное состояние, поэтому если мы стараемся, хотя бы стараемся как-то быть ближе к Господу и…
55:11 — Или кто болел, например, серьезно, и так далее, что хронические болезни часто нам нужны, чтобы осознать, сделать паузу какую-то, кризисы нам нужны для этого, в том числе для того, чтобы сделать паузу, осознать, что я что-то иду куда-то не так, и это нас тормозит, и заставляет менять себя, свое отношение, может быть…
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:02 — В гармонии с собой и с миром мы стремимся жить благодаря знаниям, которые мы в том числе получаем на интернет, волне ВЕДА, радио. Приветствую вас, дорогие слушатели. Сегодня мы с вами вновь откроем для себя мир антикризисного управления жизнью, разберёмся, зачем кризисы приходят в нашу жизнь. Ну и, конечно же, сегодня весь наш час будет посвящен ответам на ваши вопросы, на ваши жизненные ситуации. Что бы у кого ни происходило, пожалуйста, поделитесь с нами в наших социальных сетях Вконтакте, Телеграме или Одноклассниках в группе с названием ВЕДАРАДИО.ФМ или оставьте свой комментарий на нашем веб-сайте, который также называется ВЕДАРАДИО.ФМ. Очень будем рады общению с вами, попытаемся вместе найти ответы на вопросы. И сегодня у нас в эфире Александр Лебедев, который практикует бхакти-йогу более 18 лет, является социальным психологом и также имеет большой опыт в бизнес-консультировании и ведение тренировок, семинаров по развитию soft skills. Мы ждём ваши вопросы, как я уже сказала. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашей беседе. Ну а я приветствую нашего гостя. Здравствуйте, Александр.
Говорящий 1, 01:14 — Здравствуйте, друзья. Здравствуйте, радиослушатели. Рад снова вас слышать, приветствовать. Надеюсь, сегодня сможем ответить на все ваши вопросы.
Говорящий 2, 01:25 — Да, у нас сегодня непростая тема, антикризисная. Кризисы бывают, как мы уже узнали на эфирах с вами, разные. Конечно, наверное, больше всего кризисы будут связаны с внутренним кризисом, с выбором, что же такое добро и зло, как вести себя правильно в тех или иных ситуациях. И вот первый вопрос нам прислал мужчина, к сожалению, имя мы не видим, но вот хочется его поддержать на его пути. Я адвокат, и ко мне обращаются разные люди, в том числе те, кто действительно совершил правонарушение, и обычно они дают в разы больше денег за работу на них. Я семьянин, у меня двое детей, и мой долг заботиться о них. И если я буду брать только дела чистых людей, мы будем голодать. Как быть хорошим отцом и мужем, и при этом поступать по совести? Потому что по факту для меня сейчас деньги не пахнут, так как они важны для меня и моей семьи.
Говорящий 1, 02:21 — Хороший вопрос. Вопрос, который говорит о его авторе как о моральном человеке, для которого долг, для которого мораль крайне важна, но все при этом этот долг должен соотноситься с писаниями, с предназначением нашим и с тем, как на ситуацию смотрит Господь. Здесь нужно понять, прежде всего, задавая такой вопрос, в какой системе координат мы действуем, то есть практикуем ли мы, занимаемся ли мы молитвой, ежедневной практикой духовной и так далее. То есть нужно понять, с какой позиции мы на это смотрим, потому что на уровне дармы и особенно в наш век, кто знает, о чем идет речь, то говорится, что исполняя свой долг, если это наш долг, мы должны исполнять его даже несмотря на то, что он будет покрыт несовершенствами. И любое действие в материальном мире покрыто несовершенствами, и мы не сможем делать его верно и правильно в полной мире. Поэтому, безусловно, эти несовершенства будут, они могут быть связаны с какой-то мелкой нечестностью и так далее, поскольку еще раз такой век, что мы не сможем полностью этого избежать. При всем при этом очевидно, что мы должны стараться этого делать и должны стараться находить максимально чистую деятельность, которая соответствует писаниям и которая бы не попадала под определение греховной деятельности. Ответ на этот вопрос будет сильно зависеть от той веры, в которой вы находитесь. На высшем уровне, если ответить на него на высшем уровне, если вы предаетесь Господу и уплываете на Его поддержку, то даже работая, либо действуя из принципа, вы не потеряете ничего, если делаете это как некое служение Ему. То есть, такого человека Господь не оставит в любом случае. Но если мы это делаем просто из чувства долга, обязанности для семьи, исходя из позиции того, что мы кормили, условно поддерживаем семью, это наши обязанности, и мы это делаем прежде всего для семьи, для дарма, для Господа во вторую очередь, то здесь, конечно, нужно максимально желать и искать возможность найти чистую деятельность по возможности. Если нет… У меня были подобные ситуации, когда я работал, например, на коживной промышленности, то есть на обувной промышленности, продавал обувь коммерсантам, и я напрямую влиял на обороты, на увеличение объемов продаж этой кожи, что, конечно, неблагоприятно. В тот момент, посоветовавшись с моим наставником, он дал такое наставление, что поскольку ты не можешь изменить деятельность, тебе нужно максимально дать понять Господу и молиться о том, что тебе она не нравится, тебе это не устраивает и не подходит, но поскольку другой альтернативы нет, пока так. И все-таки помолить у Господа, чтобы эта другая альтернатива нашлась. Поэтому если мы внутренне не согласны с этой деятельностью, но действуем поскольку нужно, то Господь может это учесть, и, скорее всего, Он учитывает это. Но нужно, конечно, стараться либо сменить деятельность, либо как-то действовать максимально чисто в этой ситуации. По возможности, конечно. Но те обязательства, которые вы взяли, за семью и за обязанности и так далее, в моменте, здесь и сейчас, они, безусловно, обуславливают последующую деятельность и профессию, которую вы должны поддерживать. Я думаю, что так. Таким образом можно ответить. То есть, да, у нас есть уже реализованная праратха карма. Это карма, которая здесь уже реализована, и мы часто с ней ничего сделать не можем быстро. Мы просто отрабатываем какие-то её последствия, сделанные выборы ранее, и в моменте невозможно быстро это поменять. Но на будущее стремиться к этому нужно, потому что нужно понимать, что если эта деятельность будет приносить нам удовольствие и мотивировать нас, то есть мотив крайне важен, мотив и сознание, с которым мы действуем, то, конечно, мы будем зарабатывать все последствия. Вот, то есть есть четыре вида деятельностей в зависимости от того, в каком сознании, обстоятельствах они завершаются. Точно все четыре не помню, но помню, что деятельность совершенно обыденных, то есть в обычной ситуации, вынужденная деятельность, вынужденная деятельность под угрозой смерти и так далее. То есть разные совершенно обстоятельства, которые ведут за собой разные последствия. Это тоже, безусловно, Господь учитывает. Поэтому вот такой вот попытался вам представить баланс истин. Надеюсь, что ответил на него.
Говорящий 2, 08:18 — Да, благодарю вас, Александр. Действительно, это вопрос, который ещё в первую очередь стоит обсудить с Господом. Он всегда помогает находить непростые решения, непростые решения в непростых ситуациях. И вот следующий вопрос, мне кажется, тоже из такой же серии. Правда, тоже не можем сказать, кто его написал, даже мужчина или женщина. Но, я думаю, здесь тоже можно поискать какой-то путь, который подойдёт универсально всем. У меня тоже внутренний конфликт. Периодически хочется всё бросить и уехать в монастырь, в паломничество на несколько месяцев. Но есть работа, родители, какие-то будто обязательства. Как понять, это Майя держит меня или, наоборот, я пытаюсь убежать от жизни долго?
Говорящий 1, 09:01 — Ну, если вы совсем хотите убежать, то это, и тут нужен контекст, понимаете, вопрос. Если вы хотите совсем убежать — это одно. Если вам просто нет энергии, нет ресурса, нет сил, и иногда нужно переключиться, то иногда нужно переключиться, устраивать себе ретрит и куда-то уезжать на какое-то время, выключиться от всех обязательств. Потому что карма — это в том числе обязательства, которые на нас висят, и нам иногда тяжело, нам нужно выключиться, нам нужно как-то перезапустить батарейки, это нормально. А касаемо того, если вы хотите навсегда уехать, то есть не временно, как правило, истинное отречение, истинный уход от каких-то обязательств делается на позитивной ноте, а не негативной. На позитивной имеется в виду, что у вас что-то рождается в жизни, реализуется нечто большее в социальной, материальной даже сфере, в духовной, безусловной сфере. А что перекрывает старое, вы спокойно прощаетесь со старым, и в таком случае это ступенька вверх. Это ступенька вверх, и это не побег от проблем, это скорее, когда вы оставляете свои старые привязанности, старые действия, даже сначала вы их оставляете мотивационно, то есть морально, вы продолжаете что-то делать, но вы уже не привязаны. И далее через какое-то время может так получиться, что сами все эти состояния меняются, и вы спокойно можете из них выйти. В этом как бы нет конфликта. Вы отработали какие-то обязанности, вы реализовали какую-то часть кармы, у вас наметилась давно новая дорога, новые шаги, по которым вы можете вступать, вы постепенно по ним вступаете, реализуете, и в таком случае это не выглядит как побег от проблем. Но если это куча сложностей и проблем, над которых вы хотите сбежать, как правило, да, это такой уход в один конец, и это чувствуется, что вы просто хотите от них сбежать. Это тоже морально понятно. Но конструктивнее понять, откуда они взялись, и как я к этому пришел, как я пришел к этой ситуации. Если опять же мы говорим о глубоких системных вопросах, если вы хотите их действительно решить и не сбежать, потому что от кармы ты не сбежишь, она в любом случае через другие обстоятельства к нам придет. Вот, поэтому, ну вот, пожалуй, что так. Обычно такая формулировка уйти в монастырь и так далее, ну, потому что хочется, да, освободиться, хочется нам освобождения от проблем, сложностей, и сложно их решить. Кстати, я и в первом, и в втором ответе и в вопросе не ответил на них, наверное, самым лучшим эталонным образом, в том ключе, что если у вас есть руководство, у вас есть какое-то наставничество, духовный наставник либо стартер, то, конечно, к ним важно обратиться и спросить, а что я должен делать и что мне благоприятно в той или иной ситуации, потому что они несут ответственность. Я здесь больше консультирую, как бы даю некие горизонты, даю некие возможности для решений. Поэтому вот такое есть мнение. Надеюсь, что в какой-то мере ответил.
Говорящий 2, 12:49 — Наблагодарю, у вас тоже очень важные критерии, о котором вы сказали. И, безусловно, наставники или духовные наставники — это те люди, которые должны быть у каждого из нас, или мы должны стремиться к этому, потому что они лучше всех знают нашу конкретную ситуацию и могут подсказать нам верное решение. Следующий вопрос прислала нам Наталья. Возможно, он будет достаточно объёмный по раскрытию, но вот такой запрос к нам пришёл. «Хотелось бы узнать о кризисах в отношениях, если можно. Как проходить в паре, особенно когда некая яркость отношений проходит?
Говорящий 1, 13:25 — Как поддержать тепло и любовь?» Пара действительно проходит через разные этапы отношений. И, как мы знаем, обольщение. Обольщение, насыщение, пресыщение, отвращение и так далее. Через разные этапы. Нужно понять, на каком этапе вы находитесь, исходя из того, что вы говорите, исходя из некой яркости. Это может быть эмоционально, изначально, некое влюблённое состояние яркости, которое, безусловно, через 3, ну, максимум 5 лет проходит. И это этап некого обольщения и насыщения, когда мы вдохновлены друг другом, либо образом друг друга, которым мы вдохновились и питали, и поддерживали. Нормально, что он заканчивается, это совершенно естественно. До 7 лет он точно закончится. И мы должны постепенно переходить к ценностным отношениям, когда они построены на ценности и на качествах друг друга, и на дарме. На дарме означает в данном контексте, это то, что я вдохновлённо, вдохновлённо, потому что в этом моя ценность. Я служу в паре, я вдохновляю себя и своего партнёра тем, что исполняю своё предназначение. Слово обязанности, оно не очень хорошее, потому что у дарма вообще переводов на русский язык больше сотни. И более точно в данном случае говорить о неком предназначении, о неких качествах своих, например, качество сострадательного, поддерживающего мужа, либо качество тёплой, заботливой жены и так далее. Если я сам или сама вдохновляюсь поддерживать эти качества, давать их, служить ими в паре, соответственно, это будет вдохновлять другого человека. И вот на этом уровне, это, как правило, уже зрелый возраст, после 25-30 лет, тогда эта подпитка именно в действиях конкретных качествах и в проявлениях, она становится той опорой, на которой держится семья. Ну и, конечно, есть ещё плюс-обязательства в виде детей, если есть, и так далее. То есть это есть некая дармичность в совокупности. Потому что изначально мы вот этой искрой, когда мы сходимся, о которой мы говорим, это скорее карма. То есть карма, дарма, да? Потом бактик, три этапа отношений глобальных. И, соответственно, мы сходимся по карме, мы вдохновлены. Чем мы вдохновлены? Ну, в большей степени, ещё раз, образом, либо наслаждениями, которые мы можем получить друг от друга. Это нормально, это естественно. Но ещё раз, семья должна трансформироваться в зрелом возрасте уже, в служении, в одаче, в конечном счёте, так как мы в каком-то смысле корыстные, или сильно корыстные. Сначала мы отдаём и служим дашь на дашь, да? То есть мы предполагаем, что нам за это также что-то будет. И действительно, если у меня есть обязанности мужа, то, соответственно, у меня есть определённые… То есть я думаю о своих обязанностях, жена думает о своих обязанностях, и, соответственно, если они исполняются, то в исполнении рождаются наши права уже что-то с этого получить. Если они не исполняются, то у нас и нет прав что-то ожидать, требовать. Иначе это даже не уровень страсти. Дальше, когда мы проходим этот этап, мы всё больше задумываемся о бескорыстии, тем более, если мы духовно практикуем, мы понимаем, что в гуне благости для того, чтобы на неё перейти, нужно больше отдавать, чем брать. И нас уже это вдохновляет. Параллельно, ещё раз, если мы духовно практикуем, мы понимаем, что в этих отношениях есть Господь, Он поддерживает это, даром нам помогает. И мы стараемся это делать, в том числе, как подношение к служению Ему. Постепенно. Это не сразу происходит. И вот уже в возрасте, несмотря на сколько мы практикуем, после 40, может быть, после 50, нам та обратная связь и те отношения с Богом, которые мы получаем, она становится более важна и более вдохновляющей, даже чем сам факт какого-то служения, либо действия, либо дарма. Тогда дарма уже уходит на второй план. Но это уже после. Это уже отношения построены на бакте, а партнёр является моим партнёром, с которым мы вместе духовно практикуем и служим. Но это уже следующий этап. Но первично, как мне показалось из вопроса, вот это сейчас этап, это когда уходит теплота и искра, потому что мы знаем, ещё раз, мы начинаем видеть недостатки свои другого человека. Первичное очарование, вдохновение проходит, это тоже естественно. Нужно принять четыре несовершенства души, о том, что у нас несовершенные чувства, мы склонны из-за этого ошибаться, впадать в ошибку, в иллюзию, обманывать других как следствие, неосознанно нехотя обманывать, ну и так далее. То есть нужно не идеализировать эти отношения, они в любом случае, эта идеализация будет проходить со временем. Вот. Поэтому это, естественно, цените позитивное, что есть, находите всё больше, подчёркивайте это, вдохновляйте, служите друг другу. И ещё один момент. На дармическом уже уровне, в среднем возрасте, важно вспомнить вот это выражение, что семья и отношения, это никогда друг друга, то есть два человека смотрят друг на друга, когда они смотрят в одном направлении, когда у них есть общие ценности. И по писаниям, если мы берём, например, Шримад Бхагаватам, то она обозначает две основные ценности семьи, это рождение и воспитание детей, в идеале это преданных детей. Соответственно, и вторая, это совместная поддержка в развитии служения Богу, в отношении к Богу. Две основные ценности, которые нужно помнить, и в которые, если вы будете вкладываться, то семья всегда будет развиваться, так или иначе, тем или другим темпом, но тем не менее. Вот. Наверное, так.
Говорящий 2, 20:16 — Да, достаточно высокий штандарт тот, о котором вы сейчас рассказали, но всегда есть к чему стремиться, и это уже большой подспор или ориентир для прохождения внутренних и семейных трудностей. Ещё один интересный вопрос к нам пришёл, тоже, мне кажется, периодически это встречается в жизни всех людей, и так нас спрашивают, есть ли в личной психологии понятие кризиса среднего возраста, когда хочется что-то кардинально поменять, и вообще уже невыносима рутина? Нормально ли это, и как проходить этот этап?
Говорящий 1, 20:56 — Да, есть, но он обозначается не как кризис среднего возраста, а больше мы говорили о чакровиде, это кризис примерно 35 лет, это четвёртая чакра, анахата, когда наши достижения и действия, которые мы совершали до 30-35 лет, больше не приводят к тем же результатам, во-первых, во-вторых, даже если в какой-то мере они приводят, они не дают вдохновения, и самое главное, что нам требуется не просто что-то делать, не просто что-то реализовывать, не просто быть достигатором, не просто влиять на этот мир, а реализовываться, получать ещё отношения. Анахата – это сердечная чакра, и на этом уровне нам требуется уже думать больше про отношения, больше про отдачу, про реализацию в этом мире, что мы отдаём, чем мы служим, чем то, что мы приобретаем и потребляем, тем, что мы влияем на первые трёх чакрах. И да, безусловно, это так, то есть этот кризис среднего возраста есть, он просто по-другому немножко обозначается, как его проходить. Первое – переоценка ценностей, инвентаризация ценностей, то есть к чему вы пришли, что у вас есть, какой багаж позитивный, какие есть возможности, какой есть негативный на сегодняшний день, чего вы хотели бы избавиться, это некая инвентаризация на сегодня. То есть что достигнуто, что реализовано, где вам искать поддержку, ещё один важный момент, на кого вы можете опираться. И далее прорисовать некий план развития себя нового, потому что даже, например, в нумерологии там есть две цифры даты рождения, например, там 01, да, или 10 и так далее. Только вот первая цифра говорит о реализации человека до среднего возраста, примерно 33-35. Вторая говорит о том, как на человека будут влиять планеты и так далее после среднего возраста. Иногда это радикальные изменения, у меня там, например, 01 это солнце, а, соответственно, влияние сильное было с среднего возраста, значит, солнечное и активность. Мы просто должны понимать, что мы будем другие, вести себя по-другому. И как это проходить, еще раз переоценить, делать инвентаризацию, понять, что мы хотим в будущем, от чего хотим избавиться, и как не теряя тот багаж, который уже есть, потому что, как правило, в этом возрасте уже есть обязательства, уже есть семья, уже есть какая-то деятельность и работа, как постепенно трансформироваться в себя нового. Здесь, безусловно, нужна еще раз поддержка, нужны какие-то группы, либо психологи, либо наставники в идеале духовные, которые будут поддерживать и помогать, потому что в этом возрасте человека начинает качать в смысле, что я хочу жизнь начать заново. Один вариант. Второй вариант. Я не хочу ничего менять, оставиться, как прежде, но тоже редко получается. То есть ему нужно сделать такую мягкую трансформацию, переход, чтобы не потерять то, что сделано было до этого. Вот, пожалуй, так.
Говорящий 2, 24:24 — Да, благодарю вас. Хочется пожелать энтузиазма всем, кто стремится к благоприятным изменениям в своей жизни в любом возрасте. Не обязательно ожидать кризиса и каких-то внутренних потребностей к этому. Вот следующий вопрос, мне кажется, периодически приходит, что похожие к нам прямые эфиры, но хочется тоже сегодня разобрать эту тему, потому что с ней мы также встречаемся. Очень сильно ранят грубые слова близких в мой адрес. Понимаю, что они просто сами несчастные, что это мои какие-то уроки, но так больно и сложно дарить любовь в ответ на неприятные отношения. Кажется, что лучше прекратить такое общение, раз его не ценят. Как поступать в таком случае?
Говорящий 1, 25:08 — Передайте эти эмоции, эти чувства, о которых вы сейчас говорите своим близким, но не в качестве претензий, а в качестве обозначения «я чувствую», «я сообщение». То есть вы говорите о том, что я чувствую, когда вы так себя ведёте, когда вы так говорите, когда вы действуете таким образом. Это сильно меня ранит. У меня есть такая проблема, что мне сложно потом это как-то переварить, жить с этим и так далее. То есть вы говорите о своих чувствах, о своих эмоциях, но не ставите в укор и в претензию. Мы можем об этом заявлять, мы можем и должны об этом говорить и говорить о своих… Ну, сейчас есть модное выражение «границы», но это не то что границы, это просто ваши возможности. Эти границы — это ваши возможности чего-то терпеть, а что-то нет. И вы говорите о том, что вот это я могу вытерпеть, это я могу принять. Вот это мне сложно принять по каким-то причинам. Вот посмотрите. И, исходя из этого, стройте отношения, то есть вы поймёте со временем, если вы несколько раз это проговорите. Если это важно для ваших близких, они учтут это. Не значит, что они будут вести себя идеально. Нам тоже нужно что-то терпеть и что-то преодолевать. Это тоже часть нашей судьбы, нашей кармы. Но если для них важны ваши чувства и ваши отношения, проговорите это, что вы чувствуете, что для вас эти отношения важны, что вы близкий человек, что это вас ранит, что вам бы хотелось развивать отношения и вкладываться в них, и отдавать, но при всём при этом есть такая проблема, что вы не можете это делать. Вот здесь я, человек, постоянно говорю о себе. Если вы будете постоянно принимать только эти проблемы, конечно, вы не сможете полностью отдавать. Это уровень саду, святых, которые только принимают критику, могут только принимать критику, только принимать какой-то негатив и больше отдавать за этим любовь. Это сложно. Это очень сложно среднему человеку, это почти невозможно. Поэтому это нормально, обозначить свои возможности и обсудить их. Но идея такая, что вы обозначаете свои эмоции и чувства и смотрите просто без претензий, без перекладывания ответственности. Вы просто говорите, что для вас важно и обозначаете границы этих ваших возможностей. А дальше смотрите просто на реакцию. Если ваши чувства и эмоции не важны, значит, вы просто делаете такой определённый вывод. Исходя из этого, двигайтесь дальше. Что делать? Это тоже ваша определённая судьба, выделенная доля. Но вы, может быть, меньше будете вкладываться в эти отношения, они будут вас меньше ранить и так далее. То есть ваши ожидания будут меньше со временем, если вы это поймёте. Для этого это нужно понять.
Говорящий 2, 28:17 — Да, благодарю вас всё равно. Так или иначе, мы будем проходить наши уроки и в отношении с близкими. Они зачастую подсвечиваются наиболее ярко. Но так или иначе, вот у нас страдательные наши слушатели прислали вот такой вопрос следующим. Можно ли помочь другому человеку, который проходит период кризиса эмоционально и финансово, но не хочет принимать помощь?
Говорящий 1, 28:47 — Ну, тот, кто не хочет принимать помощь, ему сложно помочь, но вы хотя бы должны попытаться максимально обозначить свою готовность, показать, что вы хотели бы, что вы открыты разным способом, любым, какой он примет. Обозначить, что я так могу помочь или так, или морально, или практически, или как угодно материально. Но, скажем так, причинить добро мы не можем. То есть, если человек отказывается от того, чтобы мы ему помогали, поддерживали и так далее, мы не можем по-иному это сделать. Значит, есть какой-то этап, который он еще пока не прошел, возможно, что-то не понял, возможно, не понял, что он страдает, что у него проблемы. Либо есть чувство, ну, какой-то гордости, что ли, просить, и с его стороны, может быть, это унижение и так далее. Есть множество вариантов, почему он не просит помощи. Но вы должны максимально сострадательно, можете, не то, что должны, максимально сострадательно показать ему свою возможность и намерение помочь. И обозначить, что это его не унизит и не сделает его слабым, обращение к вам. Потому что иногда, особенно мужчины, не хотят идти в позицию, скажем, снизу, то есть смирение, потому что это их унижает, что они не прошли какие-то этапы, что-то не реализовали, что-то упустили, и они слабые, они подавленные в этой ситуации. Нужно обозначить, что вы примете человека, его проблемы, как он есть в любом случае. И это не будет его унижать, подавлять, не покажет его слабость, а наоборот, силу, что он готов обращаться за помощью, он готов признать какие-то свои слабости, ошибки и так далее. Подумайте на этот счет, что может быть из-за этого он не обращается. Может быть, как вариант. Если нет, насильно мы не будем причинить добро. Так или иначе, насильно.
Говорящий 2, 31:12 — Да, действительно, причинить добро, это та ещё фраза, и не хочется быть каким-то карикатурным персонажем, который этим занимается. Ещё один вопрос. Мне кажется, тоже многие слушатели могут узнать себя в нём, потому что ситуация в мире такая немного напряжённая. На протяжении последних нескольких лет живу в ощущении стресса по поводу финансов. Это очень угнетает и даже ограничивает какое-то развитие, расширение. Как трансформировать страх и стресс в импульс менять ситуацию?
Говорящий 1, 31:56 — Импульс менять ситуацию? Страх, если говорить о гумах, это есть определённые какие-то блокировки сознания, определённое, может быть, недопонимание, что мы можем влиять на ситуацию. И в идеале, конечно, найти человека, который в некой гуме страсти, в неком раджусе, либо в благости, который вдохновлённо уже своим примером действует, влияет и меняет ситуацию, и совместно с ним проходить это, вдохновиться от него, общаться с ним, тогда будет легче и будет проще. Но другой вопрос, что мы, конечно, должны понять, что мы ограниченно влияем на ситуацию, вот в чём дело. Поэтому страх нас, по идее, должен стимулировать бежать, по крайней мере, от проблем, по крайней мере, то есть активно действовать для того, чтобы их преодолеть. Это как минимум, просто сидеть и бояться, это странно. Соответственно, возможно, здесь есть какой-то недостаток веры, недостаток понимания, что вы влияете, что Господь вас может поддержать, что, так или иначе, какие-то изменения и трансформации, они неизбежны в жизни. Бывают просто периоды такие, я сам прохожу такие периоды, но у нас часто есть привязанности, привязанности, которые выражаются в какой-то оценке, например, «всё будет плохо» либо «всё будет хорошо». Вы не знаете, как будет. Знаете, есть выражение «делай, что нужно, будь, как будет». То есть вы просто должны делать, исходя от того, как вы можете повлиять на ситуацию на сегодня. Вы можете делать то-то, то-то, ну вот и делайте. А какой будет результат? Может, всё будет плохо, а вы не знаете, что будет завтра. Если вы духовно практикуете, вы должны действовать самостоятельно, опираться на Бога, чувствовать и опираться, молиться Ему, так или иначе, получить от Него поддержку прибежища в сраю. И тогда вы действуете сами, но верите и надеетесь и ожидаете поддержку от Господа. Но вы не привязаны, вы понимаете, что вы можете получить любой исход ситуации. Но для начала, для начала нужно хотя бы просто начать действовать и начать пробовать менять. Потому что самостоятельно, ну то есть само по себе ничего не решится. Вы говорите, получить импульс. Импульс, ну как минимум импульс выживания. Это как минимум. Это самый минимальный импульс позитивной жизни, выживания, трансформации и так далее. Но делайте это спокойно, просто не делайте это из страха, а делайте это скорее из важности, что это важно, это нужно, вы делаете, то есть работаете, действуете, ищите работу, пытаетесь заработать, ищите возможности, молитесь, опираетесь на Господа, культивируете веру в Него, вдохновение в Него. Так или иначе, какая-то поддержка должна быть. Ну то есть, в смысле должна, надеюсь, что она будет. Вот, и это естественно. Поэтому вот такие, пожалуй, импульсы, которые я вижу.
Говорящий 2, 35:32 — Да, спасибо. Ещё в чём-то похожий вопрос, следующий. Здравствуйте, был непростой год, потеря близких, финансовые трудности, разрыв отношений. Получается, Господь больше забирал, чем давал. Как увидеть в этом позитивное?
Говорящий 1, 35:51 — Иногда, чтобы увидеть позитивное, нужно время. Нужно время, и для таких глобальных вещей, о которых вы говорите, нужно немножко подняться на перспективу, скажу. Нужно подняться над этими вопросами, над этими проблемами. И вот уже поднявшись над ними, эмоционально не будучи уже в ситуации, то есть вы как бы со временем постепенно из неё выходите, и вы со стороны, и часто это как бы задним числом хронологически смотрите, что да, это было позитивно, но в моменте это очень сложно сделать, особенно год. Это очень серьёзные вопросы и проблемы, о которых вы говорите, и нужно время, чтобы чтобы вот эта эмоция, этот наказ страсти переговорился, и в некую мудрость трансформировался со временем. Тогда вы сможете с платформы знания, с платформы понимания увидеть, как это как это могло позитивно отразиться на этих людях, на вас и так далее, с платформы духовного знания. Для этого его нужно получать, его нужно культивировать, его нужно развивать, поддерживать. Вот, что касаемо «Господь больше брал, чем забирал», бывает дайва, бывает влияние дайва, то есть времени, когда не Господь сам лично осуществляет какие-то планы, а просто есть время, есть кармические последствия определённые для вас, для семьи, для родственников, может быть, когда необходимо чему-либо реализоваться. Я уже многое слышу, много раз слышал о том, что последний год, может быть, полтора, два у всех были одни из самых жёстких в жизни. Это факт. Вот. Но из любой проблемы, из любой из любого негатива, любого упущения можно сделать ступеньку к успеху. Как это делается? Через духовную практику, через опору на Господа, вы со временем начнёте понимать, что в этом есть рост. И для вас, и для этих людей, и так далее, есть рост, но рост, он трансцендентный, понимаете? Это можно обсуждать только с платформой души. Ну, понятно, какой рост, если я заболел, потерял все деньги и так далее, и так далее. В чём рост? Только если у вас есть платформа серьёзного ученика и платформа знания, вы со временем начнёте развивать это видение, понимать уже с духовной платформы, почему это, ну, как минимум, если не позитивно, то как минимум нейтрально. Но для этого нужно время. для того, чтобы ещё раз это происходило, нам нужно культивировать духовную практику и духовное знание, потому что иначе на материальном уровне часто у нас просто нет действительно, ну, какая в чём позитив, когда там полжизни разрушилась. Но если вы понимаете, что есть временные события, есть ваши отношения с Богом, которые вечны, и есть отношения ваших родственников, которые вечны с Господом, и так или иначе, если кто-то уходит, либо у вас происходят какие-то события, это может стать шагом к улучшению отношений с Господом. Это может стать шагом к тому, чтобы больше Ему предаваться, больше зависеть от Него, больше Ему доверять. Но эти блага, как вы сказали, что Господь больше забирает, чем даёт, пока что для нас блага, они в виде материальных каких-то вещей, событий и так далее. Но если они будут духовные, и мы будем понимать, что блага — это духовные, блага — это развитие наших качеств, это наше внутреннее умиротворение в сердце, это непривязанность и так далее, то вот с этой платформы легче увидеть блага. Но это уже духовная платформа. Чего мы желаем в неё развивать?
Говорящий 2, 40:02 — Да, действительно. Я бы сказала даже, что это не платформа, а духовный фундамент, на котором держится всё остальное — счастье и разумность нашей жизни. Мне кажется, тоже с этим связан следующий вопрос, потому что он тоже мешает человеку чувствовать вкус и радость этой жизни. Чувствую в итоге страх идти в отношения или во что-то новое. Именно поэтому чувствую, что за счастьем обязательно идут страдания. И в итоге это счастье только и упускаю. Что делать?
Говорящий 1, 40:37 — Ну, философски говоря, в каком-то смысле это так в материальном мире, в каком-то смысле. Но это не значит, что не нужно приобретать опыт. Во-первых, страдания идут в том случае, если мы отдаляемся от Бога и действуем неверно, то есть как минимум не по писаниям. Действуя не по писаниям, мы неосознанно, как правило, просто совершаем какие-то греховные поступки, которые равно страданиям. То есть мы просто действуем условно говоря без учебника, без букваря, без инструкции, как нужно действовать. А если мы будем действовать по инструкции, как минимум по писанию, то плоды и страдания, если будут, то они будут сильно нивелированы. Это первое. Но какие-то будут, потому что это материальный мир, потому что здесь говорится, чтобы даже почувствовать, скажем, ну, скажем, вы болели, вот я сейчас болел, и когда вы выздоравливаете, вы чувствуете счастье. Ну, счастье — это же не счастье абсолютное, это просто избавление от проблем, от страданий, это естественно. Вот. Поэтому до какой-то степени они будут уравновешены. Страх идти в отношения. Если у вас есть потребность в отношениях, и вы хотите пойти в них минимально страдая, либо максимально проживая уроки позитивные, изучите, как это делать правильно. По писаниям, по лекциям, по наставникам и так далее. Тогда это будет более позитивный опыт, менее негативный. Вот. Но в конечном счете, чего мы боимся? Если нас даже 10 раз обманули, это не значит, что это будет в 11 раз. К примеру. Вот. Поэтому нужно пробовать. Если есть потребность, нужно идти в эти отношения. Нужно понимать, что это наша неотъемлемая природа. В любом случае, это эти отношения в материальном мире, и мы не нужно сбегать от этого, не нужно сторониться, это все равно опыт. Я не буду действовать, и тогда не получу страдания? Нет. Но все равно мы не получим страдания, но мы не получим опыт, мы не получим позитив, а желания останутся, поэтому рано или поздно нас прорвет, как говорится. Но все равно куда-то пойдем искать своего счастья. Лучше это делать правильным образом, чем никак. Наверное, так.
Говорящий 2, 43:06 — Да, действительно, знания, они помогают нам развиваться, идти по пути, преодолевая все препятствия с таким багажом и хорошим настроем. Интересный еще вопрос к нам пришел. Вот такой. Здравствуйте. Правильно ли я понимаю, что депрессия — это гуна невежества, и что с ней делать, как выбраться через страсть?
Говорящий 1, 43:31 — Да, депрессия — это энергия… Да, это невежество, к которому мы приходим, это потерянный энтузиазм. То есть у нас есть энтузиазм, страсти. Когда он теряется и остается недотворенное желание, либо гнев, либо негатив, то это приходит в депрессию. То есть у нас мы бы хотели чего-то изменить, но на самом деле уже не можем. То есть нас обволакивает гуна, что уже не можем. Как действовать в идеале? Да, через страсть. В идеале вообще через благость, но как минимум через страсть. Есть такой очень хороший рецепт, он, конечно, не очень простой, но если его реализуешь, это лучшее, что может быть. Это начать помогать тем, кому так же плохо, как мы странно. То есть клин клином вышибают, есть такое выражение у психологов. Когда вы начинаете поддерживать и помогать тем, кому плохо, служить и начинать отдавать что-то извне, тогда к вам очень быстро возвращается наполненность, потому что это естественное состояние, потребность души служить, отдавать, помогать, любить, то есть в конечном счете в виде отдачи. Я понимаю, что это сложно сделать, потому что в депрессии это меньше всего, что хочется вообще делать. Куда-то выходить и вообще служить и отдавать, но, по крайней мере, попробуйте. Попробуйте, если это получится, хотя бы понемножку, то это чувство наполненности, отдачи, оно самое лучшее, которое может быть в депрессивном состоянии. Ну, как минимум, еще вернуть вот эту энергию, то, о чем вы говорите, в страсти, хотя бы захотеть, ну, в данном случае, в данном контексте, захотеть наслаждаться и жить каким-то образом. И чуть-чуть, может быть, позже уже найти смыслы в этом. Для начала хотя бы просто вдохновляться, жить, что-то делать, служить, и потом уже находить смысл, а зачем, что, как я это делаю. Почему позже? Потому что иногда говорят, нужно вот и смысл человек действует, но не в депрессии. Сначала нужно эмоцию перепройти, а потом уже искать смыслы, потому что в депрессии смыслов нет. Жить особо не хочется, поэтому нужно хотя бы действовать, захотеть. Делайте то, что вас вдохновляет, в идеале служить. Вот. Если нет, если ничего не вдохновляет, найдите людей, которые будут вас вдохновлять. Лекции людей, общества, лучше, конечно, общество, это в идеале, которое может поддержать, помочь найти вдохновение, смыслы, и начинайте им понемножку отдавать, служить, что-то делать для них. Думаю, так.
Говорящий 2, 46:28 — Да, удивительный опыт, конечно, наверняка он есть у каждого из наших слушателей, когда служение, любовь, оно меняет пространство вокруг, любые отношения, даже внутренние трудности уходят на второй план. Вот ещё интересный вопрос пришёл от нашей слушательницы, которая зовут Анастасия, и она пишет нам, делится своим состоянием. Перегрузилась на одной работе, и теперь уже несколько лет не могу собрать себе, начать какую-то новую деятельность. Хочется быть полезной миру, но как будто какой-то блок развиваться. Всегда находятся более приятные события, поездки, встречи, духовные программы, чем те, которые могли бы привести меня к профессиональному развитию. Как быть?
Говорящий 1, 47:18 — Возможно, Анастасия, вы просто пока не знаете свои ценности, что вас может, или не до конца их чувствуете, соприкоснитесь с собой, поймите, что вас может вдохновлять в новой работе, в новой деятельности, и что вызывают у вас подавление негатив. Возможно, вы не чем-то глобально перегрузились на прошлую деятельность, а работе о чем-то конкретном, что вас вывело из колеи, и дальше вы сейчас хотите просто напитываться и поддерживать себя, но если вы четко осознаете, если мы все четко осознаем, что нас на новой деятельности, на работе будет вдохновлять, в чем ценность, ради чего я на нее буду идти, что я готов там принять, что нет. Расставьте вот эти точки важные, ради чего я иду на работу, что для меня там важно, что я готов принять, что нет, что меня вдохновляет, а что нет. И тогда вы проще будете выбирать деятельность, работу и так далее, исходя из этих критерий, вы просто будете отсекать ненужное. Вы будете видеть, что это точно не соответствует моим ценностям, и я туда не пойду в эту деятельность, а вот это меня точно вдохновляет. Возможно, вы пока цели просто не чувствуете, поэтому вы ищите просто пока напитки. Это нормально, конечно, ищите параллельно, ищите ценности, что важно для вас, чем вы можете служить с учетом ваших ограничений. Поймите свои ограничения, почему вы перегрузились, поймите, что именно вас перегрузило. У вас есть, может быть, страх вернуться в этот перегруз, вернуться в это состояние. Это нормально, абсолютно. У меня тоже была деятельность длительное время, когда я действовал не по природе, не по своему назначению, и это выматывало очень сильно, я тратил на это огромное количество энергии, умственной, ментальной, психической и так далее. Я не мог понять, что происходит. Потом стал уже ставлять гироскопы, какие-то планы, и понял, что это отчасти, может быть, на треть, может быть, на половину моей деятельности, а так как вне своей деятельности ты преодолеваешь себя, ты тратишь двойную, а то и четверную энергию на это, то это очень сильно выматывает, плюс ты всегда требуешь за это плоды, много плодов, денег и так далее. То есть негармонично получается. Поэтому сейчас, да, я тоже искал деятельность, работу, я понимаю, на что я готов, что я не готов, где я смогу, а где меня вымотает, где я смогу служить, а где я буду скорее просто потреблять и приду за деньгами, что тоже не очень верно. Ну вот, наверное, такие балансы истины можно здесь обозначить.
Говорящий 2, 50:15 — Да, очень интересно, и вот у нас как раз осталось не так много времени до конца эфира, я бы хотела попросить вас, чтобы подвести такой некий итог сегодняшней беседе, потому что рассматривали разные гряни антикризисного отношения к жизни. Хочется вот для этого спросить у вас, как вообще правильно относиться к кризисам в нашей жизни, будь то в отношении, в профессиональной деятельности или внутренней кризисы? Зачем они приходят? Как это правильно, понятие подарок ли это от Бога или какой-то от Него, пинок, чтобы развиваться? В общем, вот как к этому по-настоящему нужно относиться?
Говорящий 1, 50:56 — Ну, знаете, как благословения Господа, они не отличаются, то есть подарок либо пинок — это в любом случае благословение Господа, это всегда нам в позитив нужно понять, что Он нас любит. Нужно очень глубоко это осознать и принять сердцем. И любовь, как любовь родителей, она просто по-разному проявляется. Она может проявляться, как в какой-то момент даже невнимание, как оставить в покое ребенка, в какой-то момент, как поддержка полная ребенка, в какой-то момент, как наказание какое-то. Но если человек духовно практикует и развивается, он старается идти к Богу, так или иначе, в своей духовной традиции и практике, то это не то же самое, что вот эти вот подарки, любовь, воспитание, все это в одном можно назвать некой милостью. Это не то же самое, как у человека, который просто как, ну, знаете, сравнивают, есть сын миллионера, который проходит какие-то испытания, сложности, есть бездомный, да, ребенок, у которого нет родителей, это совершенно разное состояние, поэтому если мы стараемся, хотя бы стараемся как-то быть ближе к Господу и стараемся искать его благословения, стараемся духовно практиковать, то это все будет все равно благословением. Поэтому нужно понимать, что вместе с тем здесь не нужно все перекладывать на Господа, что любое событие это лично он реализовал, это часто наша судьба, либо наши кармические какие-то последствия действий, мы их проходим, и мы проходим их проходим в неком обучении, но если мы проходим с Господом, то есть с духовной практикой, это еще раз не то же самое, как если бы мы это делали сами, либо просто сбегали от этих уроков. Поэтому правильное отношение, что кризисы они были и будут на верхнем уровне, совсем на верхнем уровне, нам как Душе, нам как частичкам Господа ничего плохого, ну по крайней мере мы должны к такому пониманию стремиться, ничего плохого они причинить не могут, мы можем только в них развиваться. Кто-то быстрее, кто-то медленнее, кто-то будет их проходить много лет, либо десятилетия, это тоже нормально, мы иногда настаиваемся на второй-третий класс в этой школе, это тоже естественно, ничего страшного в этом нет. Но развивая духовную поддержку, развивая духовную практику, мы будем получать вот это ашра и прибежище, знаете как мы в институт психологии у нас была такая акция, когда были военные действия и так далее, мы запустили акцию «Я держу тебя за руку», это очень хорошее выражение, потому что я вот сейчас говорил и сам осознал, что самая лучшая поддержка, реализацию получили те, кто старались что-то отдавать, в этот момент кризисный, отдавать психологи и так далее, коучи, которые поддерживали на бесплатной основе благотворительность других, и они чувствовали, я проходил вот эти этапы жизни, проходил это время, я чувствовал, что Господь меня держит за руку, вот это самое лучшее ощущение, когда ты не просто проходишь через какое-то болото, а когда тебя ведут за руку, вот это выражение мне запомнилось, «Я держу тебя за руку», вот, поэтому ничего с нами не будет, мы так или иначе будем проходить их, мы будем реализовывать с той или иной скоростью, безусловно, это правильно делать и лучше делать с Господом, чем самостоятельно, это нас трансформирует, и один из принципов коучинга о том, что изменения неизбежны, и они позитивны, то есть в любом случае то развитие, которое мы проходим, оно ведет к позитивной трансформации у нас, в психике, в тонком теле, рост у нас как души, а вот этот рост души это тоже позитивная новость, что он не прекращается из жизни в жизнь, что он не уходит никуда, и этот опыт роста себя как души, он остается с нами, и наших отношений с Господом, это называется йога, это называется связь, вот эта связь, если мы ее практикуем с Господом, а для этого нужно трансформироваться, это естественно, нужно очищаться, нужно трансформироваться, нужно улучшаться, это дает нам позитив. Какой пример? Пример много, кто проходил какие-то избавления от зависимости, клубы 12, от алкоголя, и так далее, знают, что это избавление от зависимости, от каких-то пристрастий, от негатива, оно трансформирует позитивным образом личность. Или кто болел, например, серьезно, и так далее, что хронические болезни часто нам нужны, чтобы осознать, сделать паузу какую-то, кризисы нам нужны для этого, в том числе для того, чтобы сделать паузу, осознать, что я что-то иду куда-то не так, и это нас тормозит, и заставляет менять себя, свое отношение, может быть, окружение, для того, чтобы дальше улучшать свое качество жизни. Наш уровень счастья, если мы проходим кризисы, наш уровень состояния бытия и счастья, он будет только улучшаться. Поэтому, вот, наверное, такое правильное отношение о том, что это неизбежно, это позитивно, изменения будут позитивны в любом случае, и, конечно, их проходить лучше за руку, как при поддержке Господа, для этого нужно развивать с ним связь, его отношения и так далее. Наверное, так.
Говорящий 2, 56:39 — Благодарю вас, Александр, за разумный, вдохновляющий подход. Это большая поддержка и подспорья тем, кто проходит сейчас кризисные этапы. Мне кажется, мы рано или поздно все проходим через них. Поэтому благодарю вас за знания, которые вы нам даёте, за эти ответы на вопросы, за возможность в целом быть услышанным, получить квалифицированный ответ. Это очень ценно. Всегда рада слушать вас на волнах ВЕДА радио. Желаю приятных выходных нашим слушателям и вам. До новых встреч. До свидания.
Говорящий 1, 57:12 — Спасибо, Анна. Спасибо за вопросы ваши глубокие. Спасибо огромное. До встречи через неделю. До свидания.
