От сердца к сердцу

Проект основан в 2007 году О.Г.Торсуновым

01.07.2014. Эфир 8. Наши Светочи. Шейх Кунта Хаджи Кишиев

Лекция «Эфир 8. Наши Светочи. Шейх Кунта Хаджи Кишиев» — беседа с лектором Дегтярёва Елена. А вот в балканских странах, поскольку они под влиянием ислама, они были некогда под господством Османской империи, там словом хаджи могут назвать даже христианина, который ездил в паломничество в святую землю, в Иерусалим. Ну вообще в общем, в более часто употребляемом смысле, когда к имени человека добавляют слово хаджа, это означает, что этот человек совершил хадж, то есть паломничество в Мекку.
01.07.2014. Эфир 8. Наши Светочи. Шейх Кунта Хаджи Кишиев

Смыслы по хронологии

00:26 — Но прежде чем объявить тему сегодняшнего дня, именно сегодняшнего эфира, у нас просто традиция уже стала говорить о каких-то религиозных праздниках, которые окружают сегодняшний день.

08:25 — А вот в балканских странах, поскольку они под влиянием ислама, они были некогда под господством Османской империи, там словом хаджи могут назвать даже христианина, который ездил в паломничество в святую землю, в Иерусалим.

11:37 — Кому, если интересно, рекомендую, пожалуйста, послушать внимательно, когда арабоязычный священник говорит, он в своей речи, когда говорит о Боге, использует слово «Аллах».

19:25 — И он подчеркивает, что после завершения земной жизни пророка Мухаммада, саллаху алейхи вассалям, первые мусульмане, самые первые, они не называли себя только сподвижниками.

23:20 — Или есть мнение, что «суфизм» или «тасаввуф» — по-арабски это слово происходит от арабского слова «сав» — два «ф» там, «сав» — ряд означает ряд, поскольку суфи в первых рядах, те, кто служат Аллаху.

26:24 — Эта точка зрения, она трактует их как аббревиатуру и говорит, что «та» означает «тавба» — покаяние, что буква «сад» означает «сафа» — чистота, буква «вау» означает «вилаят» — приближенность к Всевышнему, и буква «фа» трактуется как то, что она обозначает «фана» — растворение в Аллахе.

33:17 — Вообще о суфиях хотелось бы добавить, перед тем, как я проповедь процитирую, что суфи придерживаются основных положений ортодоксального ислама, но при этом у них есть понятие святых, эвлия, то есть они почитают святых.

36:55 — И он напоминал своим мюридам, что пророк Мухаммед, благословит его Всевышний, приветствует, он говорил, что самый ценный подарок Всевышнему это часть того немногого, что имеется у человека, если это то, что есть, отдаётся нуждающимся.

41:25 — И он наставлял мюридов, чтобы они проводили свое свободное время в добрых делах, в таких, как ремонт дорог, мостов, выращивание деревьев вдоль дорог, строительство мечетей, очищение и обустройство родников, что они должны навещать больных, которые к постели прикованы, и что мюрид вообще должен интересоваться, в чем…

45:29 — Он также говорил, например, цитата интересная, цитирую, отношение к женщине, как к святой, почитание старших, уважение в семье, особое отношение к гостю, коллективная взаимопомощь и общественные работы, единство в горе и в празднике, умение быть милосердным и уступчивым.

52:31 — Но недолго проповедь длилась, потому что он стал неугоден царскому уже правительству, и вообще люди, которые больше нацелены на вечное, чем на временное, на религиозные ценности, тем более если они духовными лидерами являются, то могут вызвать подозрения, недовольство в светском обществе.

56:22 — Я могу привести из статьи Горосаева, который называется «Из чеченского религиозного поэтического наследия Назмы, духовное и песнопение в обрядной практике суфиев».

01:00:44 — Либо может быть такая ещё есть формула молитвенная, что бывает такое состояние, что человек заходит в храм и он не чувствует какой-то связи с конкретной ну вот вроде как сказали, надо прийти помолиться, а кому молиться он не знает.

На электронных волнах всему русскоязычному населению мира предоставляется возможность глубоко познакомиться с ведическим знанием. 24 часа в сутки Вы можете слушать наши передачи, призывающие к мудрости и счастью!