Смыслы по хронологии
04:13 — Все остальные проблемы, которые мы видим вокруг себя, это вследствие природы материального мира, в котором обязательно есть конфликты, есть вражда, есть неуверенность, есть нестабильность, есть всевозможные приключения, с которыми мы сталкиваемся.
09:09 — И многими пророками, ясновидцами, что Кольюга заканчивается, выступает Золотой век, но это будет связано, обязательно, с потрясениями катастрофными, потому что много дурной кармы накопилось в человечестве.
11:29 — И я хотела узнать практичную вещь, значит ли это, что духовная практика серьезная, она обеспечит нам, к примеру, стабильный доход, или что, какую стабильность она нам дает в этом мире, как это почувствовать, что стабильность все-таки пришла в нашу жизнь?
16:01 — И сейчас количество людей, которые ищут духовные знания, которые воспринимают, по крайней мере, в русскоязычном пространстве – это, опять-таки, Россия, Украина, Белоруссия, русскоязычные страны.
23:45 — Да, конечно, великая мудрость священных писаний навсегда дает нам опору, и сегодня хотели поговорить о практичных вещах, в том числе, потому что я по себе знаю, что несмотря на долгие годы даже духовной практики, это ощущение стабильности, надежности, устойчивости, оно так и не приходит.
27:18 — То есть, он был советской армией, молодым офицером, ответственным за моральную политическую подготовку солдат, таким накаченным коммунистом, естественно, не верившим ни в Бога, ни в черты, ни во что, кроме коммунистической партии, как было принято в те годы.
31:55 — У Шилдра Праупада, великого духовного учителя, который физическое знание привез в Западный мир в XX веке, а это были годы холодной волны, противостояние СССР и США, ученики были молодыми американцами в 70-е годы, тогда тоже вероятность войны была достаточно высокой.
35:16 — Это лучше, чем не молиться, потому что, по крайней мере, мы признаем реальность того, что я не один в этом мире, высшая сила управляющая.
43:02 — Поэтому вообще, если что в вашей жизни не угрожает, не требует вас взять презу в другое место, лучше оставаться там, где вы есть, служить там, где вы находитесь, если вы видите возможность такого служения.
46:51 — То есть принимать то место, где я нахожусь, благодарность, потому что это именно то, что нужно сейчас для меня, это высшими силами определено как оптимальное место для моего развития, и смотреть не как мне что-то получать, а как мне что-то дать.
50:43 — Вот это позволит нам быть стабильными, спокойными, умиротворенными, изобильными даже в эти непростые годы, которые сейчас нам, несомненно, предстоят.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:07 — Доброе утро, дорогие слушатели Ведо-радио. Приветствую вас на наших интернет-волнах. Меня зовут Анна. Сегодня у нас с вами очень важный эфир, потому что этот вопрос сейчас особенно актуален. О том, как сохранять стабильность в эпоху перемен, нам сегодня расскажет Александр Кубельский, руководитель медиапроекта «Золотой век», философ, путешественник, духовный наставник, который более 30 лет изучает и преподает ведические знания. И мы ждем ваших вопросов, которые вы можете оставлять на сайте ведорадио.фм или присылать их нам в WhatsApp и Viber по номеру телефона 79002390963. Ну, а я приветствую нашего гостя. Здравствуйте, Александр Львович. Так, доброе утро. Как слышно?
Говорящий 1, 00:49 — Доброе утро. Сейчас нормально слышно, да.
Говорящий 2, 00:52 — Прошу прощения, Zoom немножко внес свои коррективы. Так или иначе, приветствую вас, Александр Львович. Сегодня у нас такая важная тема – стабильность в эпоху перемен. Она особенно актуальна сегодня, когда перемен стало всё больше и больше. Поэтому хочется вас поприветствовать на нашей интернет-волне. Здравствуйте.
Говорящий 1, 01:13 — Да, здравствуйте. Доброе утро. Очень рад быть всегда на неизменном благостном ведорадио. Очень рад быть с вами сегодня утром. Простите за задержку. Технические трудности были.
Говорящий 2, 01:26 — Спасибо вам большое, что несмотря на трудности вы с нами. И тем, как я сказала, очень важно. И вообще хочется для начала узнать, почему эта стабильность для нас так важна. Может, проще вообще как-то отказаться от этой идеи, сохранять стабильность, что-то вообще поддерживать, просто как-то отпустить всё на волю случая?
Говорящий 1, 01:50 — Да, это природа человека. Человек хочет стабильности. Потому что нестабильность пугает. Вообще в материальном мире, где мы с вами находимся, мы находимся в стране страха, к сожалению. Это природа материального мира. Потому что тут есть, чего бояться. Тут есть смерть, есть старость, есть болезни, есть разлуки, есть насилие, другие неблагоприятные вещи. Вещи, на самом деле, неестественные для души, но в материальном мире они свойственны. Вот именно то, что для души это не характерно, не свойственно, а для материального мира свойственно, это вот дисбаланс, из-за которого все люди в этом мире пребывают в страхе, в неуверенности, в беспокойстве. Потому что природа души, как она описывается в Ведах, вечность знаний и блаженства. Для души, естественно, быть вечной, не умирать. Смерть абсолютно естественна для души. Естественно, иметь знания полностью, понимать, что происходит, кто я, что мне делать в любой момент времени. И блаженство, просто испытывать блаженство, просто от того, что я есть, от того, что я дышу, от того, что я люблю. Это природа души. Но веды объясняют, что впадая в материальный мир, а так или иначе души попали в материальный мир, мы находимся в материальном мире, тут ничего этого нет. Тут нас ожидает смерть, и не только смерть, а постоянно какие-то опасности, беспокойства. С другой стороны, мы никак не можем внести знания, мы даже вообще не можем понять, что происходит, мы даже не понимаем, что в мире происходит. Огромный поток новостей, противоречащих друг другу, всевозможные фейки, обманы. Знаний никого нет, никто не понимает, что происходит. И блаженства тоже нет. Страдания постоянно, а за счастье поднимается временное отсутствие страданий. Если ничего не болит утром, то все хорошо, все нормально. Сегодня удачный день, счастливый день, солнце за окном, голубое небо и мирное небо. Не болит ничего. Поэтому это природа души и природа материального мира. Их конфликт создает эту неопределенность, эту проблему. Это я пытаюсь дать некое философское введение в наш эфир, потом какие-то более практичные моменты будем обсуждать. Но поскольку мы говорим на основе вед, то веды объясняют это так. Веды объясняют, что проблема изначально именно в этом. Душа попала в материальный мир. Все остальные проблемы, которые мы видим вокруг себя, это вследствие природы материального мира, в котором обязательно есть конфликты, есть вражда, есть неуверенность, есть нестабильность, есть всевозможные приключения, с которыми мы сталкиваемся. Именно поэтому мы стремимся к стабильности, потому что мы хотим положения вечного, надежного, уверенного, счастливого. А вместо этого встречаемся постоянно с беспокойствами, страхами и с отсутствием счастья. Вот это начало ответа на ваш вопрос.
Говорящий 2, 04:46 — Благодарю вас, да, очень важно это было понять. И тогда естественный вопрос, а вообще есть ли стабильность в этом мире? И если есть, то в чем она, за что держаться, чтобы это состояние, которое для нас естественное, хоть как-то, хоть немножечко почувствовать?
Говорящий 1, 05:04 — Спасибо большое. Да, это и должно быть наша сегодняшняя тема, как я понимаю. И, по большому счету, в материальном мире стабильности нет вообще. Потому что неизбежно, вопрос, наше тело стареет. К сожалению, но это факт, абсолютно медицинский факт. Ничего с ним поделать невозможно. Наше тело обречено стареть, болеть и, увы, умирать. Хотя никто не хочет ни болеть, ни старости, ни смерти. Увы, все обречены. И мы знаем, все люди, которые окружают нас, все стареют, все болеют. И те, кто постарше, один с другим, к сожалению, умирают. Иногда даже и молодые люди умирают. Это вот проблема этого мира. Поэтому в этом смысле стабильности нет в принципе. Но иногда есть некая иллюзия стабильности. Год за годом все хорошо, чистое небо, приземи особых нет. Деньги есть, едем отдыхать куда-то на Пагаму, на Канару, в Турцию, в Египет. Знаете, было последние лет 20 в России. Люди жили относительно прошлых лет, 20 века. Все было хорошо. И тут, знаете, как посыпалось из рога изобилия. Начало пандемии, сейчас военные действия. Еще, Бог знает, что дальше будет. Разные кризисы экономические, обещают нам аналитики. И что это вдруг случилось? Почему это на нас посыпалось все? И действительно, что делать? Куда бежать? Где искать точку опоры? Куда сейчас? В Казахстан ехать или в Турцию, или в Израиль? Пытаются куда-то уехать. Здесь что-то делают, но такое чувство возникает беспокойство, страх и уверенность. Куда бежать? Что делать? Где найти точку опоры? Я попробую дать опять-таки ответ философский, а потом уже рассмотрим его с вами. Может быть более практичной плоскости. То есть, на самом деле, единственная точка опоры в материальном мире – это духовная жизнь. То есть, единственное, что в материальном мире может быть надежным и стабильным – это наша душа и вечное отношение к душе. Потому что это природа. И мы начали с этого. Природа души – это вечность. И это вечность в том числе и вечность отношений. У нас тут постоянно все меняется. У нас, знаете, к сожалению, даже мужья и жены меняются. Не говоря обо всем остальном. О смартфонах, автомобилях, квартирах, домах, коттеджах. Больше того, если посмотреть чуть шире, то душа постоянно меняет материальные тела. Я в этой жизни живу в России, в прошлом мог жить на Украине, или в Европе, или на Западе, или в Индии. И наоборот, все очень нестабильно. Постоянно диспозиции, декорации меняются. А что неизменно? Неизменно то, что я вечная душа, частичка выше души. То, что у меня есть отношения с этой вечной душой. Эта вечная душа реально заботится обо мне, поддерживает меня, ведет меня по этой жизни, предоставляет мне уроки. Потому что, с точки зрения духовной, все, что происходит в моей жизни – это просто уроки на моем жизненном пути, необходимые для моего духовного самосовершенствия, для саморазвития. Никакого другого смысла нет в происходящих событиях. И все, что связано с душой вечной, то есть природа духа – вечность, природа – материя, нестабильность, изменчивость, ускользаемость. В трудном кино такие фильмы ужасов есть. Человек подходит, тебя раз, и у него лицо меняется. Лицо какого-то призрака или какого-нибудь бурдалака. Зубы страшные. Видишь, на милом лице какой-нибудь девушки. Так фильмы ужасов в социальном контрасте построены. Но в общем и большом счете так и есть в материальном мире. Прекрасная девушка оказывается бурдалаками, надежный мужчина оказывается тоже какими-то страшными существами. Потому что не совершенно. Потому что они подводят, потому что они ненадежны. В материальном мире в принципе нет ничего надежного. Поэтому, чтобы прийти к практическим выводам, единственная возможность обрести стабильность в эту эпоху, в любую эпоху. Потому что сейчас эпоха, когда перемены видны невооруженным глазом. Все говорят о том, что мир никогда не будет таким, как прежде. Все хотят, пусть бы все закончилось, и было бы как раньше. Чтобы деньги, чтобы чистое небо, чтобы есть отдыхать по всему миру. А вот не будет. Об этом экономисты говорят, об этом политики говорят, об этом люди духовные говорят. У каждого есть свои объяснения, на каждом уровне свои. На одном уровне это просто некие конфликты между странами, которые накопились и нуждаются в разрешении. На другом уровне это переход к неким новым социальным формациям, о котором говорят некоторые философы, капиталисты, вещества пасхальские, другие должны возникнуть формы в мире. Еще одна более глубокая, это переход к Золотому веку, предсказано в многих священных писаниях. И многими пророками, ясновидцами, что Кольюга заканчивается, выступает Золотой век, но это будет связано, обязательно, с потрясениями катастрофными, потому что много дурной кармы накопилось в человечестве. На разных уровнях мы можем по-разному объяснять эту нестабильность, которую мы сейчас видим вокруг себя, но она точно есть, она уже, от нее не спрячешься сейчас. Так вот, как в прошлые годы, так и сейчас, единственная стабильность – это духовная жизнь, это духовная практика. Мы должны зацепиться за платформу, которая неразрушима в принципе, это платформа духовной жизни. Это не мои слова, это слова из «Боговодницы», величайшей книги человечества. Там говорится, для души не существует ни рождения, ни смерти. Душу невозможно уничтожить никаким оружием, намочить водой, сушить ветром, сжечь в огне. Душа неизменная, вечная, всегда существующая. То есть, только когда мы переносим наше сознание на уровень души, на уровень духовности, только тогда мы можем реально зацепиться за этот уровень стабильности. Прошу прощения, мне сейчас нужно будет зарядку принести, у меня смартфон разжигается, и у меня трансляция может вырваться. Прошу прощения. Пока следующий вопрос сформулируется. Я готов продолжать.
Говорящий 2, 11:13 — Да, вы говорили о том, что сейчас определенная нестабильность в мире происходит, и что, возможно, это предвестники, в том числе, Золотого века и важности духовной практики, как единственном инструменте обретения стабильности в этом мире. И я хотела узнать практичную вещь, значит ли это, что духовная практика серьезная, она обеспечит нам, к примеру, стабильный доход, или что, какую стабильность она нам дает в этом мире, как это почувствовать, что стабильность все-таки пришла в нашу жизнь?
Говорящий 1, 11:47 — В сознании мы это почувствуем, в сердце. Внешне, может быть, оно стабильнее не станет, но сознание изменится, отношение изменится. Это вопрос самоотверждения, с чем я себя отверждаю. Если с телом, то все равно стабильность не будет, потому что оно все остальное, как мы говорили, неизбежное. Увы, но неизбежное. А если я душа, то это просто автомобиль составил свою щитовую скорость. Совсем меняется сознание. Об этом тоже говорится в Бхагавадгите, что вот эти перемены рождения, смерти, старости мудрых людей не беспокоят. Взрывомыслящих людей эти перемены не волнуют. Подобно приходу и уходу зимы и лета, так же и приход старости и нового рождения людей мудрых не беспокоят, потому что они понимают, что я вечная душа, со мной ничего не происходит. Я так же живу, так же мыслю, так же существую, так же люблю, так же развиваюсь, так же совершенствуюсь. Можешь даже вспомнить свои прошлые жизни, есть специальные процессы для этого. Если кому-то нужны доказательства того, что душа вечна, сейчас не так мало регрессологов в этом мире. Многие из них довольно качественно проводят регрессионные процессы при помощи разных методик. Просто можешь вспомнить свои прошлые жизни и поймете, почему вы живете сейчас именно в этой стране, именно в это время, почему у вас такие-то жизненные обстоятельства. В этом смысле многое открыто своим людям. Сейчас люди уже не пребывают во тьме и не верят, что мы были 50 или 100 лет назад. Сейчас интересный процесс в мире происходит. Лично мне наше время очень нравится. Это очень интересное время, время прихода от Калиюги к Золотому веку, от Сиюги. Поэтому сейчас одновременно такие противоположные, параллельные процессы. С одной стороны, это деградация, деградация свойственной Калиюги, она сейчас очень ярко видна. Это, конечно, нравственная деградация. Все эти однополые браки, развад беспредельный, который сейчас уже возведен в норму и рекламируется повсюду. Отсутствие нравственных принципов, обманы. Есть такое утверждение в Венах «правдивость – последняя нога религии». Сейчас даже ее нет, все следят за новостями в интернете. Возможно понять, что происходит, потому что новости прямо противоположные. Или кто-то обманывает, или все обманывают. Похоже, что все понемножку. Потому что каждый хочет свою реальность выдать, которая ему ближе. И ничего не понятно. Это признаки Калиюги. Нет правдивости, нет чистоты, целомудрия, милосердия, аскетизма. Все это утеряно уже практически полностью. Это деградация, это свойства Калиюги. Это неизбежно. Деградация качеств человека ведет к разрушению в физическом плане. Возникают конфликты, войны, эпидемии. Это все следствие кармы. А карма – следствие неправильных действий, действий, связанных с насилием, которые люди так или иначе совершают постоянно в наше время. Это один процесс. Усиление Калиюги. С другой стороны, золотой век наступает. Может быть, он еще не воцарился в политике и экономике, но на уровне многих людей, ищущих, они уже с этим соприкасаются. Духовные знания раскрыты, как никогда. В том же интернете, который, конечно, на 99% большая помойка, но это 1%, там доступно все, что угодно. Лекции духовных чиселей, любые тренинги, семинары, занятия. Пожалуйста, только имей желание найти эти духовные знания, они доступны. Я думаю, что слушатели Гадарада имеют возможность оценить эти блага доступа к духовным знаниям. Все это в наше время становится очень широко доступным. И в том числе процессы регрессологов и другие процессы. Они показывают, что да, духовная жизнь реальна, душа реальна, высшая душа реальна. Духовные практики реальны. С моей точки зрения, разные практики доступны в том числе. Самые высшие практики – матра, медитации. Такие сокровенные тайные практики. Сейчас доступны для всех. Это очень благоприятная черта нашего времени. Поэтому я сказал, что мне наше время очень нравится. Потому что я так случился, моя жизнь посвящена семье духовного знания. И сейчас количество людей, которые ищут духовные знания, которые воспринимают, по крайней мере, в русскоязычном пространстве – это, опять-таки, Россия, Украина, Белоруссия, русскоязычные страны. Я в этих странах регулярно бывал и бываю. И люди очень восприимчивые. Не все, конечно, не верят в то же многое, но люди, такая более разумная часть общества, они реально сейчас ждут, они готовы принимать. Сейчас только давая людям знания, только обучая, только помогая, только поддерживая, только создавая духовные средства, массовую информацию, духовные общины. В общем, мы пытаемся заниматься с моими друзьями. Вы тоже этим занимаетесь, поэтому понимаете, о чем я говорю. Вот такой ответ.
Говорящий 2, 16:34 — Благодарю вас всегда, столько духовного оптимизма от вас получаешь на эфирах, потому что это реализованные знания на практике. Пришел такой очень важный вопрос, потому что отсутствие стабильности, оно всегда приводит к беспокойствам. И ответственный мужчина присылает нам такой вопрос. Если у тебя есть ответственность за семью, к примеру, и беспокойство не за себя, а за других, как быть в таком случае?
Говорящий 1, 16:59 — С одной стороны, мы должны делать все, что в наших силах, чтобы позаботиться о нашей семье. Несомненно, это долг мужчины в первую очередь. Забота о сообщественной семье, о женщине, о детях, о жилых членах семьи. Что-то мы, конечно, можем сделать в любой ситуации. Если мы ответственны природе, то, скорее всего, ситуация будет идти нам навстречу, потому что мир – отражение нашего сознания. Человек ответственен, у него всегда есть возможность создать стабильную ситуацию. Но не абсолютно стабильную. Мы говорим, что в материальном мире разрушение неизбежно. Конечно, все боятся каких-то спонтанных, неожиданных разрушений или гибели, как сейчас в некоторых местах происходит, когда люди под бомбежками погибают в некоторых местах, к сожалению. Или экономическая нестабильность. Это сейчас угроза есть. Делать все, что можно, если можно, переехать из места, где идут боевые действия. Лучше переехать с семьями, мирным жителям. Там нечего делать под обстрелами, тело военных. Выяснять все отношения. На сколько возможно лучше уезжать из таких районов, где идут боевые действия сейчас. Нет сомнений. Физическая безопасность. Экономически надо искать работу. Такая работа есть. В наше время, выглядя интернету, можно работать удаленно, жить в одной стране, работать в другой. Сейчас это все более доступно. Поэтому человек ответственный, он найдет возможность позаботиться о себе как физически, так и экономически. Не абсолютно. Да, болезни могут прийти, если даже мы сделали все для наших родственников. Раз приходит какая-то неизлечимая болезнь. Но насколько это в наших силах, мы должны делать все, что в этих силах есть. А дальше надо понять, что мы в этом мире неконтролирующие. Тоже важное понимание извета. Что в принципе душа в этом мире не способна контролировать ситуацию. Она может выполнять действия правильно, это ее долг. Харма, такое слово есть в ведах. Сделать правильное действие, выполнять свой долг. Для человека семейного, несомненно, Харма заботится о членах своей семьи. Но наши возможности не беспредельны. Все равно карма на сработе. Если карма есть у членов семьи, то умереть временно случится. Мы будем к лучшим врачам обращаться, но если карма умереть, то она произойдет. Смерть придет, или болезни придут, или еще какие-то несовершенства придут. Поэтому с другой стороны, верно говоря, мы должны быть привязаны слишком сильно к тому, что происходит в материальном мире. Это временно. По природе мы уже объясняли, тут все временно. Как меняется зима, весна, осень, день, ночь, утро, вечер. Меняется температура, меняется погода на улицу. Все меняется в материальном мире. Эти обстоятельства неизбежно меняются. Поэтому мы должны еще раз держаться за духовную платформу. Поэтому, кстати, главный долг человека семейного также – помочь членам своей семьи обрести духовное сознание. Это надежно. Даже если вдруг тела разрушатся или страдают, но душа вечна. А вопрос именно в самоотряслении. Духовное развитие заключается в том, чтобы просто понять одну вещь – «я душа». Говоря коротко одной фразой. В этом суть духовного развития человека. Душа есть всегда. Душа бессмертна в любом случае. И тело в любом случае умрет. Но понять, что я душа – на это нужны годы жизни. Потому что мы слишком находясь в материальном мире, мы слишком завязаны с сознанием на это временное тело. Мы себя с ним отождествляем, поэтому страдаем. Страдаем из-за болезни тела, из-за несовершенств тела, из-за того, что какие-то наши материальные цели в материальном мире не реализуются. Например, что кто-то нас оставил, бросил, какие-то отношения распались. Вот это все причины очень серьезных страданий. Мы страдаем на полном серьезе, хотя, по большому счету, в более высоком уровне реальности. Это же просто игра. Это не эклюзия. Это подобно компьютерной игре. То есть они высших существ, которые наблюдают сейчас за нами с высших уровней. Чего они переживают вообще? Знаете, как родители смотрят на ребенка, играющего в компьютерную игру. И он там так переживает, мальчишка может реально переживать, плакать. Вот, сейчас меня съест, дракон за мной гонит, меня съест. А вот я нашел флаг, и теперь у меня миллион золотых монет. Сейчас я принцессу завоюю прекрасную. Такое все происходит в компьютерных играх, которые фактически просто еще один уровень иллюзии. Так материальный мир – это иллюзия. А компьютерная игра позволяет нам эту иллюзию возвести в квадрат. За один день переживать несколько реальностей. Быть в одной стране, в другой стране, в одно время, в другое время, на одной планете, на другой планете. И людям это нравится. Люди хотят попробовать себя супергероем, быть прекрасной принцессой или кем-то еще. Побыть в тех обликах, в которых здесь конкретно я не могу на себя прибедить. Я тут не супергерой или прекрасная принцесса. Люди поэтому склонны к этим компьютерным играм переживать эти жизни, которых в этой жизни нет такой возможности не было. И когда это ребенок так переживает сильно, он говорит, что ты, ну, сейчас выключим компьютер, пора тебе уже обедать. Заигрался. Давай, давай, выключай. Нет, нет, я выключаю, выключай. Пора обедать. И вообще тебе надо делать уроки уже. Хватит играться. То есть такие конфликты сейчас возникают. Ребенку сложно за уши оттащить от компьютера. Приходится силы родителям, к сожалению, что сильно затягивает. Так вот весь материальный мир в Кеневе такая же большая компьютерная игра. Мы получаем эти временные тела, временные обстоятельства в этих телах. Мы играем в какие-то игры, мы гонимся за какими-то целями, от кого-то убегаем. Что-то может произойти нехорошее, кто-то нас может убить, уничтожить, обократить, ограбить. И вот все эти временные, это то, что в Библии называют суета-сует. Помните, суета-сует, всяческая суета, говорили библейские пророки. Вот это временные вещи по-любому. Поэтому мы должны слишком на это быть завязаны. Мы должны действовать на совесть Суэта Харма. Тут очень такая тонкость есть. Потому что есть две крайности в отношении к этому. Одна крайность – полностью погрузиться в эту суету. Да что вы там говорите, рассказываете сказки духовные. Вот я тут живу, я Иван Иванович, я тут женат на Марии Петровне. Крыша погасилась в нашем доме, вот мы дом ремонтируем. Вот это реальность, а все остальное, что вы говорите про душу, это какие-то сказки индийские. Это один крен в одну сторону. А другой крен – да все иллюзия вообще, надо идти медитировать в пещеру. Тут же жена, дети – да это иллюзия, пусть себе с голоду умирают. Иногда тоже люди, вставшие на духовный путь, занимают такую позицию. Это тоже ошибочная позиция. То есть правильная позиция, которая объясняет Бхагавадгиту, исполняет свой долг. Арджуна сражайся, делай все для того, чтобы победиться в этой битве, которая тебе уготована судьбой, и совершай правильные действия, исполняй свой долг, но помни, это все временно, помни, что ты душа, и что ты делаешь просто служение Высшей Душе Всевышнему. Вот это реальность. Сражайся, Арджуна, делай все для победы в этой битве, но помни, битва временна, а ты вечна, и вечная душа вечна, и ваши отношения вечны.
Говорящий 2, 23:45 — Да, конечно, великая мудрость священных писаний навсегда дает нам опору, и сегодня хотели поговорить о практичных вещах, в том числе, потому что я по себе знаю, что несмотря на долгие годы даже духовной практики, это ощущение стабильности, надежности, устойчивости, оно так и не приходит. Может быть, что-то мы делаем не так. Что нужно действительно совершать в своей жизни, на что настраиваться, о чем молиться, чтобы эта стабильность все-таки пришла внутренне в это состояние, о котором вы говорите.
Говорящий 1, 24:17 — Необходима духовная практика, несомненно. Настоящая, качественная духовная практика, на той и направленность, чтобы появился реальный опыт того, что я душа. Повторение матер, какие-то хорошие молитвы или службы в каких-то храмах, где есть чистота. Служба в таком храме позволяет почувствовать какую-то неземную атмосферу, неземные состояния испытать. Это реально. Хитон. Многие, наверное, знают об этом явлении Хитон. Это пение святых имен, пение матер, священных совместных пений, красивые мелодии. Сразу поднимает, сразу возможность почувствовать все. Мы из этого мира, мы улетаем куда-то в духовную реальность, оставаясь здесь, но в душе, в сердце чувствуем совсем другие эмоции, другие вибрации, как говорится, другие состояния сознания. Это необходимо. Без духовной практики будет оставаться просто теория, просто слова. Ну, красивые книги Бога Хитона. Столько еще красивых книг есть. Мудрецы что-то писали, понятно, в пещерах. А мы тут в Москве, были где-нибудь, не дай Бог, на границе. Боевые действия. Нам тут вообще не до пещер. Нет, это везде актуально. Знаете, сейчас некоторые знакомые из Украины присылают рассказы. Удивительные вещи происходят, особенно в первые дни этих боевых действий, когда бомбы падали на города. И вот человек утром встает, у него вот службы, алтарю, мантры пропеть, церемонии провести. И вот человек пишет, я вот стою перед алтарем, а рядом там снаряды разрываются в соседних домах, дома рушатся. И что у меня есть? Куда мне бежать? Вот только алтарь, только мантры. Я пою эти мантры, я смотрю на изображение на алтаре и чувствую, что я защищен, что у меня все в порядке. В итоге все заканчивается, соседний дом разрушен, этот остался, потому что алтарь, потому что мантры, потому что есть связь с этой устойчивой реальностью. Одна такая ситуация, она веру увеличивает в тысячи раз. Тысячи лет нужно было заниматься духовной практикой, получить такой опыт, который сейчас некоторые люди в районе боевых действий получают, потому что критическая ситуация. Кто-то попадает в свои страхы, ужасы, ненависти, может быть. Кто-то действительно есть этот опыт духовного прибежища, получает такой мощный опыт прибежища, без сравнения с чем. Казалось бы, такие эфемерные ненадежные вещи, просто мантры, просто алтарь, просто служба утренняя, но защищает лучше, чем любой богоубежище, потому что соприкасаемся с высшими силами, с высшей реальностью. Поэтому это реальные вещи. Духовная практика реально дает этот опыт, дает это понимание и реально защищает. Огромное количество историков физически защищены в опасных ситуациях просто потому, что молились, повторяли мантры. Реально работает. Высшие силы защищают нас, если мы обращаемся с ними. Расскажу одну историю. Известную историю, может быть, я уже рассказывал, не помню, на этой радио или в других эфирах. Это подлинная история. История одного православного старца, который в 20-м веке был известным старцем в одном истории. А в годы Второй мировой войны он был политруком, представьте. То есть, он был советской армией, молодым офицером, ответственным за моральную политическую подготовку солдат, таким накаченным коммунистом, естественно, не верившим ни в Бога, ни в черты, ни во что, кроме коммунистической партии, как было принято в те годы. И вот прибывает он на фронт, такой молодой, заряженный, сейчас побывать будем с врагами. И формирует эту новую часть только что призванных солдат и бросает куда-то к линии фронта. И вот они подъезжают на поле, должны сейчас там окопы вырыть, но не успевают. Их только высадили там, и тут налет. Немецкие бомбардировщики от них узнали, что они попали в это место, и бомбежка открыта, и поле. Спрятаться негде абсолютно. Ни одной ямы, ни одной канавы, ни одного убежища. Все. Ситуация безнадежная абсолютно. И вот уже рвутся бомбы, уже у кого-то оторваны руки и ноги, уже кровь, уже стоны, крики. И вот посреди всего этого этот самый политрук молодой думает, что делать. И вдруг сама собой, откуда-то из сердца, начинает рваться молитва «Господи, спаси! Господи, защити меня!» Может быть в детстве он был в какой-то религиозной семье, может в прошлой жизни уже спустил. Хотя никто его этому не обучал на политзанятиях. Вдруг сама собой молитва начала «Защити, Господи! Защити меня! Защити меня, пожалуйста! Я буду служить тебе, только спаси меня!» И тут что-то происходит необычайное. Как будто кто-то переключает в него время. Он начинает видеть все, как происходящее в замедленной съемке. То есть, да, падают бомбы, взрываются, летят осколки, и он прямо в реальном времени от этих уворачивается. Как будто падает в другое время. Осколки, да, он уворачивает одного, другого, третьего. В итоге бомбежка заканчивается, все осколки пролетели мимо, он жив почти. Несколько человек всего выжило из всего этого полка, только что сформированного. Я думаю, какое чудо, боже мой. И тут прилетает самолетик санитарный подбирать уцелевших. Его и несколько человек еще везут в больницу, в госпиталь за линией фронта. И он лежит в этом самолете и говорит «Ну, слава богу, пронесло. И что это со случилось вообще? Как это я вообще коммунист, политрук мог к какому-то богу молиться? Что за ерунда вообще? Бывает, что такое? Стыдно ему стало в этом самолетике. Как я так опростоволосился?» Ну, просто, наверное, есть какие-то еще неисследованные науки состояния человеческого сознания. Просто политическая ситуация проявила свою способность попадать в другое измерение времени, поэтому она спасся. Наука наверняка это все исследует, а бог тут абсолютно непричемный и нет никого бога. Думает себе это политрук. И тут навстречу немецкий истребитель. И выпускает очереди прямо по этому санитарному самолетику. И опять он в ужасе. И опять начинает вдруг из сердца вот сама собой такая отчаянно говорит «Господи, да прости меня, дурака. Я не понял тебя, не оценил. Сейчас мне опять посылаешь испытание. Спаси меня, пожалуйста, еще раз, еще раз. Спасибо, честно обещаю. Верю в тебя. Всю жизнь служить тебе. Всю жизнь тебя дам. Только спаси меня». Такая молитва из сердца его. В итоге самолет раскалывается на куске от этих самых очередей взрывов. И он на куске обшивки падает вниз, планирует. И впадает прямо в сток сена. Самолет невысоко, видимо, летел. Он падает прямо в сток сена посреди поля. Опять спасся. Он опять совершенно чудесный. Уже никак научно не объяснить, что он впадает именно в сток сена, который там на все поле. Практически без ранений, без ничего. Он выздоравливает, возвращает свою счастье. Проходит войну до конца без единого ранения. После войны уходит в монастырь и становится известным монахом и старцем. Вера его, конечно, очень велика после этого. Вот это подлинная история. Я слышал несколько раз разных источников. Историй на самом деле множество. Реально вера спасает, духовная жизнь спасает. У него даже не было созданной веры, у него даже не было, по крайней мере, в этой жизни духовной практики. Он в прошлой жизни был монахом, в какой-то христианской ситуации память возродилась, и желание уйти и служить Богу возродилась. Поэтому он эту защиту получил. Но так или иначе. Даже в материальном, физическом отношении вера спасает, духовная практика, молитва не спасает. Реально, мантры спасают. Но даже если нет, все равно понимание того, что ты от души избавляешь от страха, это самое главное. Есть такое очень важное утверждение, что Киртон, вот это совместное пение священных мантров, святых имен, это самое безопасное, вообще единственное безопасное место во всей Вселенной. У Шилдра Праупада, великого духовного учителя, который физическое знание привез в Западный мир в XX веке, а это были годы холодной волны, противостояние СССР и США, ученики были молодыми американцами в 70-е годы, тогда тоже вероятность войны была достаточно высокой. И у Шилдра Праупада, а что делать, начнется ядерная война. Шилдра Праупада отвечал, ну что делать, будем смотреть на падающую атомную бомбу и думать, Кришна летит. Смысл сразу в том, что более Бога такова, а это его милость. Бог всегда милостив по отношению к нам. Если его желание, что мы сейчас погибли в ядерном взрыве, ну хорошо, мы погибли в ядерном взрыве, никакой проблемы нет. Будем служить ему дальше в другом месте, в другом теле. Так же будем служить Всевышнему. Поэтому да, духовное сознание в высшей степени необходимо, и когда все ситуации критические, которые сейчас на Земле происходят и будут происходить в ближайшие годы, это в высшей степени необходимо. Это очень практично, очень реально и всем рекомендуем развивать духовное сознание. Для этого нужны духовные знания, духовная практика и общение с духовными людьми.
Говорящий 2, 33:00 — Да, благодарю вас. Действительно, это возвышает сознание над этими, может быть, мирскими проблемами, которые иногда кажутся такими большими, но стоит от них чуть-чуть отдалиться благодаря духовным занятиям, и они резко уменьшаются в размере. Интересный вопрос нам пришел, можно ли молиться Богу о решении проблемы здоровья и о новой работе, или это корыстно?
Говорящий 1, 33:24 — Молиться можно, и лучше молиться, чем не молиться. Есть такое понимание, что лучше, если есть какие-то материальные проблемы, лучше молиться о них Богу, чем не молиться никому. Потому что если мы полагаемся только на наши собственные действия, то это подход материалиста. Это просто неразумно, ведь мы не понимаем, что эти высшие силы, которые все управляют. Мы пытаемся что-то сделать сами, не понимая, что есть кто-то, кто решает на самом деле, кто определяет, что будет происходить. Поэтому да, во всех традициях духовных люди религиозные приходят в храмы, в церкви, в синагоги, молятся, и часто Господь эти молитвы отвечает в меру их веры. Не просто нужно молитву правильную произнести. Не существует молитв правильных и неправильных. Вопрос искренности. Чем искреннее наша молитва, как в случае, о котором мы рассказывали, политрука на войне, если молитва действительно искренняя, Господь не может не ответить. Он ответит обязательно, потому что он ценит искренность, если обращаются к нему людей. Но при этом, конечно, это не высшая молитва. При этом истинные духовные традиции говорят, что молитва о материальном – это низшая молитва. Высшая молитва только одна, а Господь позволяет служить тебе. А Господь сам знает, что нужно для служения. Это тело или другое тело, сколько нужно денег, какая нужна квартира, какая жена, какая машина. Я вас уверяю, Господь знает это лучше, чем мы, и дает нам условия, которых иногда даже мы и помещать не могли. Моя собственная жизнь, я смогу доказать жизнь моих знакомых, которые просто хотели служить. Все вопросы решаются, все нужно покрываются, все Господь дает. Если вид искреннее желания служить, вообще не нужно говорить нужна машина, квартира, жена, все будет даже с избытком. Будет жена, которая даже и не мечтала, и машина хорошая, и дом хороший. Это факт, это реальность. Поэтому, конечно, если говорить уже о духовном прогрессе, вначале да, вначале люди склонны молиться о материальном. Это лучше, чем не молиться, потому что, по крайней мере, мы признаем реальность того, что я не один в этом мире, высшая сила управляющая. Важно эти вещи понимать. По крайней мере, это дает некую базовую веру необходимую для дальнейшего духовного продвижения. А дальше мы должны очищать наши мотивы, понимать, да, все это материально, временно, в любом случае. И всему еще лучше знать, что нам нужно. Поэтому просто займи меня служением. Позволь мне с любовью искренне служить тебе, свободно от всяких материальных желаний. Это высшая молитва. Однажды мы с вами должны прийти к такой молитве.
Говорящий 2, 35:50 — Спасибо вам за глубокий ответ. И вот вдохновившись, видимо, вашим примером и историями, которые вы рассказываете, пришел такой очень искренний вопрос. Очень хочу получить этот опыт реального присутствия Бога в жизни. Молюсь, но пока он не отвечает, даже в трудностях. И тогда приходит отчаяние. Почему он не отвечает мне?
Говорящий 1, 36:14 — Во-первых, он не обязан отвечать. Это не машинка, это не кнопка. Кнопку нажал, стаканчик с газировкой выпал. Это не такие отношения с Богом. Мы привыкли к механическому миру, к механическим отношениям, что нажатие кнопки обязательно приводит к излитаку. Тут две личности. Он – личность, я – личность. И любая молитва, любая просьба – это отношение между людьми личностями. Причем это высшая личность, к которой мы обращаемся. На самом деле она любящая, желающая на благо. Но лучше знать, что для нас является благом. И когда ответить, как ответить? Возможно, он отвечает. Возможно, он отвечает не так, как вы этого ожидаете. Мы ожидаем стаканчик с газировкой, а нам, может быть, там счет пришел где-то на тысячу долларов, наследственного сэл-дядя. Мы же понимаем, что все в нашей жизни в руках Всевышнего. И хорошие новости, плохие материальные новости – это все равно происходит по его воле. Это направлено все на наше развитие. Иногда плохие новости для нас важнее, чем хорошие, потому что они нас очищают. Человек очень гордый. Гордый, уверенный в себе, думает, что все ему доступно, все у него под контролем. Такому человеку обязательно нужно пройти какие-то неудачи, неприятности, катастрофы. Потому что гордость приходит перед падением. Гордость – это реально дорога, ведущая в ад. И когда у жизни такого человека начинаются какие-то проблемы, трудности, что-то рушится. Это милость? Что за милость? Все разрушилось. Дом сгорел, машину угнали, жена ушла. Где тут милость? Это именно милость. Чтобы человек понял, что я не Бог, я не контролирующий, я маленькая душа. Я душа, я маленькая душа. Я нуждаюсь в помощи, нуждаюсь в поддержке, нуждаюсь в служении. Иногда события происходят разные. Необязательно ответ будет такой, какого мы ожидаем. Есть хорошее на эту тему стихотворение. Может быть вы его слышали. «Я молился Бога о силе, а Бог послал мне испытания. Я молил Бога о страдании, а Бог послал мне людей, нуждающихся в моей помощи». И так далее. Целая такая идет подборка ситуаций. Иногда Господь отвечает не так, как мы ожидаем. Но реально, по последней фразе в этом стихе, Бог не дал мне ничего из того, что я просил, но он дал мне все, что мне было нужно. Бог ответил на мои молитвы. Вы помните? Олег Градецкий в своих семинарах молитвы зачитывал. Очень мощные. И она реально показывает, как всевышний действует. Он может действовать нелинейно, небольновенно, не так, как мы ожидаем. Он действует всегда. Если мы к нему обращаемся искренне, он обязательно ответит. Вот несколько соображений, которые могут помочь нашему искреннему слушателю разобраться в свои ситуации. И последний совет. Нужно не в обществе духовных людей. В обществе людей духовных намного легче почувствовать присутствие высшего духа, высшей реальности. Когда мы вместе моем святые имена, когда мы вместе молимся, вместе делаем что-то. Намного легче. Помните, когда двое или трое соберут своим мое, там и я среди них. Это универсальный принцип всех религий. То есть Господь появляется там, где его искренне преданные воспевают его славу, говорят о нем, служат ему. Там он очень рад проявиться. В одиночку намного легче прийти с ним в контакт, намного сложнее. В одиночку сложнее, в обществе единомышленников намного легче. Поэтому нужны группы духовные, нужны. Мы создаем такие группы, называется Бхакти Врикши, группа, где учатся люди в бхакти-йоге основном. Или клубы Золотой Век, такие Бхакти Врикши нулевого уровня. Сейчас наш проект занимается этим уже много лет. Это мое основное послужение в этом мире. Кому интересно, может быть, вы дадите мои контакты, чтобы мы могли найти такие группы недалеко от своего дома. Сейчас достаточно много по всей стране есть группы духовного общения, людей, которые хотят двигаться вместе по духовному пути. Вот, так что еще один совет. В конце концов, нужен духовный наставник. Потому что только наш гуру или наш духовный наставник скажет нам, о чем нам нужно молиться, как нужно молиться, как сделать, чтобы нас услышали. То есть нам всегда должна быть, нужна помощь человека более духовно продвинутого, более близкого к Всевышнему. Он нам подскажет. В одиночку можно блуждать, как ребенок в лесу, не найти выхода. Вот несколько советов на эту тему.
Говорящий 2, 40:28 — Благодарю, очень практичные вещи. И вот следующий вопрос, тоже очень, мне кажется, важный, разумный. Как отличить реальную духовную стабильность и рост от ухода от реальности при помощи духовной практики? Как уходят от проблем в игровую реальность, к примеру?
Говорящий 1, 40:44 — Да, иногда говорят, что а вдруг духовный мир тоже один из уровней этой игры. То есть материальный мир – это игра, понятно, а вдруг духовный мир, Бог, душа – это тоже определенный уровень игры. В чем доказательство? В том, что мы становимся лучше. Вот это реально, это можно проверить. В том, что, двигаясь по духовному пути, мы внутренне, самоощущение меняется, приходит гармония, умиротворенность, стабильность и качество хорошее развивается. Всем известны хорошие духовные качества. Милосердие, сострадание, способность понимать чувства других людей, помогать им, заботиться о них, мудрость приходит и так далее. Это качество во всех традициях, во всех народах, во всех культурах считается хорошим. Это реальные духовные качества. Качество очищенной души, очищенной от материальных загрязнений. Вот это происходит реально. И поскольку это реально, примерно реально происходит со мной, как может другие люди их видят, то мы считаем, что нет, это не иллюзия, это не новый уровень игры, это духовная реальность, она реальна.
Говорящий 2, 41:53 — Благодарю вас, тоже очень важное понимание. И вот следующий вопрос, тоже такой достаточно важный. Иногда сложно понять, как действовать, в чем твой долг. С одной стороны, есть возможность спокойно заниматься духовной практикой в другой стране, а с другой стороны, есть родины, люди, которые тоже в тебе нуждаются. И как понять?
Говорящий 1, 42:16 — Вообще говоря, лучше быть там, где вы есть. То есть Господь уже поместил нас там, где мы должны быть. В этом смысле, понять, что родина вполне реальная. Родина – это место, отведенное нам судьбой. Она может быть временная, прошлая жизнь могла быть в Украине, или в Индии, или в Америке. Своя жизнь тоже изменится. Родина не есть что-то абсолютно стабильное, это не абсолютное понятие. Но оно в моей жизни – это некая реальность. Семья реальна. Семья реальна, и надо заботиться о ней. Служение Родине тоже вполне реальное. Служение людям, живущим с тобой в одном городе, в одной земле – это наш долг, наша дхарма. Поэтому вообще, если что в вашей жизни не угрожает, не требует вас взять презу в другое место, лучше оставаться там, где вы есть, служить там, где вы находитесь, если вы видите возможность такого служения. Они, в общем, всегда есть. Хотя бы добрым словом, хотя бы сочувствием. А кто-то может учить, а кто-то может учить. А кто-то может заботиться, как бить бедных, голодных, несчастных. То есть, есть много способов служить людям в том месте, где мы живем. Поэтому общий ответ – лучше оставаться там, где вы есть, если нет какой-то ясной необходимости для сохранения вашей жизни, например, приехать в другую страну.
Говорящий 2, 43:35 — Да, благодарю вас. Возвращаясь к качеству стабильности, у меня возникло такое чувство, что оно неразрывно связано с преданием, с принятием своей судьбы. Верно ли я поняла вас?
Говорящий 1, 43:51 — Мы чувствуем стабильность, когда мы хорошо понимаем, кто мы. Нестабильность нас пугает, когда мы привязаны к исчезающим вещам этого мира. И чем более, кстати, нестабильным вещам привязывать, тем больше будет беспокойства в нашей жизни. Попробуйте поиграть где-нибудь на бирже. Попробуйте в кавычках. Мы не рекомендуем этого делать, но люди играют на бирже. Постоянный беспокойство. Курсы постоянно один день выше, другой ниже. Это правильный источник постоянного беспокойства. Почему вообще людям не рекомендуют азартных игр, не рекомендуют заниматься операцией на бирже? Именно потому, что очень сильно возбуждает ум. А нам необходим спокойный ум. Лучше иметь спокойную стабильную работу, где мы делаем что-то людям реально нужное. Не просто играем на какой-то разнице курсов, пытаясь. А может быть, что-то мы выгодим когда-то, но очень все ненадежно и нестабильно, и беспокойство. А если я просто лечу людей, кормлю людей, строю дома, то это то, что всегда нужно при любой погоде, при любом обществе. Строить вещи нужны. Людям нужна одежда, нужно питание, их нужно учить, нужно лечить, нужно строить дома. И если у нас такая работа, мы, может, даже будем меньше зарабатывать, но у нас будет ум намного более стабильный, спокойный. Если у нас такая работа, мы реально людям какое-то благо приносим. Мы просто пытаемся деньги откуда-то извлечь. Подловить какой-то финансовый поток, сейчас говорится. Не очень хороший способ зарабатывать деньги, нестабильный. У нас будет стабильность, и мы занимаемся стабильной деятельностью. Даже с материальной точки зрения. В чем еще был вопрос, напомните, пожалуйста.
Говорящий 2, 45:29 — Что связано это с ощущением, с преданием, с принятием судьбы, стабильности? Верно ли я поняла, что это все-таки звенья одной цепи?
Говорящий 1, 45:39 — Да. Человек, который умеет принимать благодарность, ему намного-намного легче жить. Помните эту песню «Замечательность» Дарвина Лизанова из твоего фильма? У природы нет плохой погоды, каждая погода благодать. Дождь или снег, любое время года надо благодарно принимать. Эта замечательная песня выражена реально духовным восприятием мира. Понимание того, что все, что происходит, это благо. Благодарно принимать – это ключ духовного отношения к миру. Благодарность – это начало любви. Из благодарности к Всевышнему вырастает любовь и к Богу, и к людям, которые нас окружают. Часто почему мы чувствуем беспокойство? Мы неблагодарны, мы хотим больше. Почему у меня так мало денег, так мало любви, так мало помощи, так мало заботы? Почему мне так мало дали, мне так мало дают? Это, в принципе, неправильное сознание. Сознание правильно думает, а что я могу дать? Помните, есть такая молитва французско-азийского известная? «О, Господь, позволь мне не требовать понимания, но понимать, не требовать сострадания, но сострадать, не требовать любви, но любить, ибо сколько отдаешь, столько и получаешь». Последняя фраза в этой молитве – «О, Господь, сделай меня орудием Твоего мира». Другой говорит – «Делай руки мои орудием Твоего мира». Вот это духовная позиция. То есть принимать то место, где я нахожусь, благодарность, потому что это именно то, что нужно сейчас для меня, это высшими силами определено как оптимальное место для моего развития, и смотреть не как мне что-то получать, а как мне что-то дать. Вот позиция давания, даяния – это тоже духовная позиция. Она возможна тогда, когда у меня есть связь с высшим источником. «Сделай руки мои орудием Твоего мира». У меня самого мира-то нет в душе, но я могу быть связан с тем высшим миром, который абсолютен, который полон, изобилен. И когда связан с этим миром изобилие, я тоже могу давать людям от изобилия. Ему, что надо, ему, что требуют, заставляют, просят, умоляют, а потому что я хочу им давать. Человек духовный, настоящий духовный человек, счастливый человек, посмотрите всех святых во всех традициях, были абсолютно спокойные, внутренне стабильные, уверенные, изобильные люди. Где приходили паствы, когда люди беспокоенные, сомневающиеся, мертвящиеся, грешники, и уходили от них всегда с наполненным сердцем, чувством радости и стабильности. Но мы не можем имитировать святых, мы должны идти по их стопам. Мы должны пытаться понять, в чем же был этот залог успеха святых, и пытаться идти туда же, куда шли они.
Говорящий 2, 48:16 — Очень важный ответ, особенно сейчас тема изобилия на всех буквально углах, потому что люди хотят присоединиться к этому ощущению изобильности. Спасибо, что вы сказали, где этот источник, что он в духовном мире, что это духовная реальность, духовная практика. Я думаю, последний вопрос на сегодня, который так или иначе с этим связан. Но ведь спокойный ум может быть только тогда, когда закрыты базовые потребности, или это не так?
Говорящий 1, 48:46 — Это почти так. Святой может жить спокойно, даже и без базовых потребностей. Вы знали святых, которые жили в пещерах, в лесах, в Гималаях, посреди диких зверей и нормально себя чувствовали. Но это уровень святости, его не нужно имитировать. Поэтому я говорю об этом. Сделайте то, что в ваших силах для того, чтобы базовые потребности были закрыты. Чтобы была крыша над головой, чтобы было питание, какая-то одежда. И уже стремиться к роскоши, может быть. Есть такая пословица, такая забавная. Не жили богато, не стоит начинать. Такая может быть печальная пословица, но она тоже имеет смысл. Ближайшие годы не будут годами для того, чтобы какой-то существенно улучшить свое материальное положение. Разные кризисы будут происходить, по оценке экономистов. Поэтому нужно надеяться, что в ближайшие годы выйдет на принципиально более высокий уровень материального достатка. Базовые вещи должны быть закрыты, несомненно. Нам спокойнее будет, конечно. Поэтому найдите какую-то работу, которая приносит какой-то стабильный доход, не супервысокий, но которая позволяет поддерживать себя и свою семью. Найдите место, где вы сейчас можете пережить эти годы в относительной безопасности. Это хорошо, конечно. Это разумно. Не играть в себя святого, не избавить себя от святого, от решенного монаха. Понимать, что у меня потребности есть. Просто не замешайте ваши потребности. Вот в чем суть моих слов. Не пытайтесь ваши потребности увеличивать искусственно. Сейчас не то время. Сейчас эти искусственные вещи будут отлетать. Знаете, как во время пандемии закрылись первые ночные клубы, рестораны, дискотеки. В принципе, не относитесь к этой личной потребности. Оно и отлетело, как шелуха. Базовые вещи остались. Магазины продуктовые работали даже в дни пандемии. Вот так же и сейчас, вероятно, какие-то вещи лишние будут верить. Сейчас яхты, ростовники, дельтапланы. Для других людей не нужно сейчас к этому стремиться, а нужно стремиться к тому, чтобы из закрытых были сказаны базовые потребности. Если ты хочешь своего внимания на духовном поиске и на духовной практике. Вот это позволит нам быть стабильными, спокойными, умиротворенными, изобильными даже в эти непростые годы, которые сейчас нам, несомненно, предстоят.
Говорящий 2, 50:56 — Благодарю. Мне кажется, это прекрасные слова, чтобы завершить беседу на сегодняшней теме. Очень хочется проникнуться тем же самым настроением, видением этого мира, который есть у вас, которое дает нам Священное Писание, Духовная практика. Я тоже чувствую в этом стабильность и счастье. А счастье всем нам очень нужно. Спасибо вам большое, Александр Львович, что сегодня были с нами, что так щедро поделились знаниями, своими размышлениями, историями. Это всегда очень вдохновляет.
Говорящий 1, 51:26 — Спасибо большое, уважаемая Анна. Спасибо всем слушателям перед Радио. Надеюсь, приходить к вам еще. У вас очень хорошая аудитория, хорошие вопросы. Будьте счастливы, пожалуйста, помогайте быть счастливыми другим. Удачи.
Говорящий 2, 51:38 — Благодарим вас и до новых встреч.
