Смыслы по хронологии
02:24 — А вот так получилось, что когда я встретила уже своего мужа уже после театрального института, в котором у нас тоже был очень музыкальный курс, когда я встретила мужа, у нас так получилось, что сложился наш творческий дуэт Дивиа Роса, в котором я пою и свои песни, и песни наших авторов, с которыми мы сотрудничаем, и…
08:58 — А если ещё глубже шагнуть, я думаю, каждый, кто слушает сейчас нас на Ведо-радио, наверняка сталкивался с этим ощущением, проявлением внутреннего звучания, когда мы в молитве, в медитации соединяемся со своей душой, соединяемся с Господом Сердца.
11:07 — Вот и прям прострадать, отгоревать, всё так, чтобы, знаете, это носило очень чёткий психологический, практический характер, потому что они жили в общинах, и если один член общины не в себе, то, естественно, это всё влияет на общую работу, на взаимоотношения, поэтому им нужно было как-то себя держать в ясном уме, в…
18:14 — Вот, знаешь, я работала раньше аниматором с детишками, и если я надевала какой-то образ, например, я была каким-нибудь пиратом, и я могла спокойно и легко проявлять то, что я боюсь проявлять, например, в тоне, потому что у меня в тоне определённый образ, и я его держу, но в силу разных причин, мы так привыкли в…
23:20 — Это работа из два направления, когда мы становимся внимательными и к себе, и к людям, мы таким образом уже слух свой развиваем, мы слушаем, есть тоже такая практика, когда нам нравится какой-то певец, певица, мы начинаем им подражать, и это нормально, это знаешь, это как из детской такой позиции, когда ребёнок…
25:16 — Угу, опять-таки, так как у нас всё связано в жизни, мы к нему приходим, когда перестаём себе врать, когда принимаем в себе всё, и тени свои, и какие-то разные стороны себя, как мне кажется, это очень работает, это первый такой психологический момент, а второе, естественно, это практика, есть у меня прям специальные…
30:08 — Ну что ж, не нравится, хорошо, возьми диктофон, наговори на него что-нибудь, ну у нас такая даже практика есть там, такая практика, когда я говорю своему голосу «привет», прям на диктофон написываю «привет, голос», я вот с тобой особо не знакома, ты мне не нравишься, например, но мне хочется познакомиться с тобой…
36:28 — Да, действительно, такой глубокий процесс по поводу проработки голоса как инструмента, и проработки голоса как вообще способа выражать то, что у тебя внутри, такие две параллельные, да, и внутренние линии, и внешние, и мне кажется, всё это очень важно, чтобы проявляться и звучать в этом мире, и вы сказали о…
41:13 — Здорово, вот слушая вас, такая аналогия пришла, да, про алфавит, что мы в принципе должны знать все буквы, как вы сказали, мы должны прожить, научиться понимать все свои эмоции, а вот что мы уже этими буквами, этими эмоциями напишем, это уже наша ответственность и другое дело.
48:52 — Я бы порекомендовала, наверное, всё-таки к психологу обратиться или к какому-то стороннему взрослому, например, к какому-то ещё педагогу по вокалу, который может со стороны ещё одну увидеть грань, увидеть другими ещё глазами или прям поговорить просто о каких-то проблемах, причинах.
50:28 — Во-первых, Селин Дион, я её очень люблю, это классно, но тут нужно ещё просто вот эту Селин Дион выпустить куда-нибудь в пространство, где потихонечку звучать, не только в душе, и в душе, неважно в душе и в душе, пойти на занятия индивидуальные лучше, когда ты один на один с педагогом, который тебя поддерживает, а не…
55:42 — Они встречаются, идут куда-нибудь в караоке или поют на каких-то домашних сценах, например, в каких-то дружеских посиделках.
01:00:23 — Я думаю, это будет замечательным завершением нашего сегодняшнего эфира.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:11 — Доброе утро, дорогие слушатели Ведо-радио. Меня зовут Анна. Веда утверждает, что основа этого мира – это звук. И он был в начале его создания. И в нашей жизни звук, наш голос, то, как мы звучим в этом мире – это основа нашего успеха и счастья. И об этом удивительном инструменте исцеления самого себя и о нашем голосе мы говорим сегодня с Антониной Скуловой, профессиональной актрисой, певицей, автором песен, мастером голосовых тренингов с женой, мамой и солисткой творческого союза Дивья Роса, а также создателем проекта Мурашечное. Приглашаем вас присоединиться к нашей беседе. Пожалуйста, присылайте свои вопросы в Ватсапе и Вайбере по номеру телефона 790-239-0963 или оставляйте на сайте vedaradio.fm Я приветствую нашу гостю. Доброе утро, Тоня.
Говорящий 1, 01:02 — Доброе утро, Анна. Очень рада.
Говорящий 2, 01:04 — Очень рада быть здесь в эфире. Спасибо большое, что вы сегодня с нами. Это очень интересная и важная тема для меня лично, потому что голос – это тоже мой инструмент, к которым я сейчас здесь, собственно, взаимодействую. Я знаю, что у вас был интересный путь к вашему голосу. Вы тоже профессиональная певица, актриса, он непосредственно в вашей жизни ярко проявлен и интересно узнать, как вы пришли к своему собственному голосу, потому что я знаю, что это определенный путь.
Говорящий 1, 01:34 — Да, спасибо за вопрос. Я, наверное, шла к нему и иду, в общем-то, еще до сих пор. Мне кажется, это такой путь длиной в жизнь. Лет семи меня мама отдала на занятия по вокалу академическому. Это, в общем-то, такое оперное звучание. Я никогда, в принципе, не мечтала быть певицей, просто это было для меня очень естественно – петь и быть на сцене с самого детства. Но так сложилось, что я постоянно пела, были какие-то фольклорные у меня коллективы, я пела мантры, эстрадную песню, актерскую песню, то есть постоянно в течение жизни сталкивалась с пением, но никогда не мечтала. А вот так получилось, что когда я встретила уже своего мужа уже после театрального института, в котором у нас тоже был очень музыкальный курс, когда я встретила мужа, у нас так получилось, что сложился наш творческий дуэт Дивиа Роса, в котором я пою и свои песни, и песни наших авторов, с которыми мы сотрудничаем, и теперь это стало просто уже делом моей жизни, оказывается. Я вспомнила просто свою юношескую мечту, я думала, что мне не хочется, я не хочу быть певицей, а я потом вспомнила, что я мечтала об этом, оказывается. Теперь мечта воплощена.
Говорящий 2, 03:17 — Как удивительно слышать всегда истории воплощения мечты. Это прекрасно, спасибо, что рассказали. Но вот у наших слушателей может тогда возникнуть вопрос. Они, например, не мечтали быть певцами, ораторами, ведущими, актерами. А им зачем голос? Что он в их жизни может привнести?
Говорящий 1, 03:37 — Да, хороший тоже вопрос. У меня часто приходят ко мне на тренинги люди, которым нужно владеть голосом, но я так понимаю для себя, что владеть голосом нужно действительно каждому, потому что голос это как наше проявление в мире. Вы сегодня начали о том, что веда говорят о звуке как о самом тонком влиянии, об этом говорят лекторы, о том, что звук проникает очень глубоко, очень тонко в нашу психику, в нашу жизнь. И о том, как мы в принципе, вот мне еще тоже нравится это знание о том, что есть четыре уровня звука. Вот самый грубый – это проявленный звук нашего голоса, а самый тонкий – это звук нашей души, Бога в нашем сердце. И вот они, конечно же, связаны. И то, как мы сможем настроиться со своим внутренним звуком, так мы и сможем проявить себя в мире. И порой мы зажимаем наш голос, но даже неосознанно. Например, мы считаем, вот я всегда говорю этот пример, например, я всегда считала себя такой а-ля Тургеневской барышней, у которой очень такой нежный голосок. И, например, я так вот считаю себя этой барышней и все время говорю вот так, а сказать нет, а вот найти свой такой коренной звук и дать, например, отпор, сказать что-то, что тебе не нравится. Это же тоже в наших силах и в нашем владении. Но так как мы туда не ходим, не ходим в наши низы, в нашу вот эту уверенность порой, которая нам необходима в жизни, мы даже не знаем, как с этим взаимодействовать. Мы пугаемся, например, этого. А это нам нужно. Нам нужно быть на связи со своим внутренним голосом и внешним голосом, чтобы люди нас воспринимали адекватно. Да, я не только могу быть Тургеневской барышней, грубо говоря. Я могу и быть очень, например, мне нужно, ну это такой женский пример, например, быть в родах, а в родах у нас проявляется дикая природа, когда мы соединены с таким прям животным звучанием, и мы должны владеть этим тоже. Ну и у мужчин тоже самое, в принципе, такая же схема взаимодействия с голосом. Чем, в общем, мы честнее настроены со своим внутренним голосом, с собой, тем мы честнее проявляемся во внешнем мире. И внешний мир отвечает нам также искренностью. Ну вот как-то так, это такие общие, может быть, мы что-то, если более частное затронем, может быть, будет более понятно.
Говорящий 2, 06:32 — А внутренний голос это что? Это наш характер, наше восприятие мира или как его вообще понять? Какой твой внутренний голос? Мы, может быть, даже иногда себя и не слышали ни разу?
Говорящий 1, 06:45 — Да, возможно, и не слышали. Знаешь, если не уходить в какие-то философствования, есть такое упражнение, когда мы просто садимся, закрываем глаза и начинаем мычать. Вот просто, знаешь, такое мычание, ходим вверх, вниз, например, ощущение, что мы связочки свои, то, где рождается звук, мы его погружаем сначала вниз живота, потом ходим в наш сердечный центр, потом идем в нашу голову. И таким образом мы как бы сканируем себя изнутри своим звуком. И нужно будет прийти к тому, чтобы звук, как будто бы он сам ходит по нашему телу, не мы им управляем. И это вот будет такая саностройка с собой внутренним. Это такое упражнение, которое позволяет хотя бы понять, что у нас там есть внутри. А если говорить о таком более глубоком уровне, что такое наше внутреннее звучание, это, скорее всего, там же есть еще звук наших мыслей, как один из таких уровней. Звук наших мыслей – это когда мы просто успеваем отслеживать, как в медитации. Не мысль нами владеет, а мы ей. Мы успеваем отслеживать этот звук, потому что он же потом проявляется в жизни. Ну, это, я думаю, все уже понимают, да? Мы подумали, обиделись, например, проявили это в жизни, как что-то мир нам ответил взамен на нашу обиду. А если мы успеваем отследить этот звук и понять, так, да, я обиделся, но я сейчас могу, например, внутри себя это прожить, не заткнуть, не подавить, нет, прожить. Прожить и потом уже в мир проявить что-то другое, что-то трансформированное, больше туда, к любви шагать. Ну, наверное, так. А если ещё глубже шагнуть, я думаю, каждый, кто слушает сейчас нас на Ведо-радио, наверняка сталкивался с этим ощущением, проявлением внутреннего звучания, когда мы в молитве, в медитации соединяемся со своей душой, соединяемся с Господом Сердца. И это ни с чем не спутать. Каждый наверняка проживал этот опыт. Ну, и он может проявляться по-разному, он может проявляться в образах, в звуках, в разных ощущениях. Ну, наверное, так. Это тоже мои такие размышления. Я, конечно, своим опытом делюсь больше.
Говорящий 2, 09:26 — Очень интересную Вы тему затронули, этот голос из любви. Я всегда знала, что есть два способа – изнутри наружу, снаружи вовнутрь. А вот как прийти к голосу из любви? Это нужно просто говорить технически какие-то добрые вещи, или это нужно искать какое-то состояние, или это нужно как-то работать с голосом, с интонациями с точки зрения актерства, а потом эта любовь придёт. Интересно метод узнать, как к нему прийти, потому что, мне кажется, это такой самый естественный наш голос, голос нашего сердца, голос из любви.
Говорящий 1, 10:04 — Ну, опять-таки, я делюсь своим опытом. Во-первых, я за то, чтобы быть честной с собой. Если я транслирую голос из любви каждый раз, когда мне вообще там внутри настолько плохо и фигово, простите за слово, а я транслирую голос из любви, ну, это сразу же диссонанс, естественно, слышится. Поэтому, как я делаю, я проживаю все эмоции, которые у меня есть, пусть это не любовь сейчас, например, включая какую-то песню, есть такая практика, когда мы включаем песню, которая нам сейчас откликается, резонирует с нами. И вот прям проживаю максимально все чувства и эмоции, которые эта песня даёт. Слушаю её до тех пор, могу петь вместе с ней, пока эти эмоции не уйдут. Это, кстати, делали и наши предки, когда у них были разные песни для разных состояний, например, страдания. Вот и прям прострадать, отгоревать, всё так, чтобы, знаете, это носило очень чёткий психологический, практический характер, потому что они жили в общинах, и если один член общины не в себе, то, естественно, это всё влияет на общую работу, на взаимоотношения, поэтому им нужно было как-то себя держать в ясном уме, в чувствах таких, прожитых. Поэтому это было через творчество, через пение, через танцы. И вот когда мы это всё проживаем по-честному, проиходим через страх, как часто бывает, там, за страхом, бывает любовь. И она уже идёт естественным образом, но в то же время, как у нас учили в театральном институте, ты можешь пойти в образ от внутреннего к внешнему, вот как вы говорили, а можешь пойти от внешнего к внутреннему. Например, что это значит «от внешнего к внутреннему»? Сейчас мы просто поговорили от внутреннего к внешнему, а «от внешнего» — это когда мы надеваем костюм. Например, я играю, там, Шипокляк, почему Шипокляк, не знаю, я надеваю её костюм. Ну хорошо, если мы говорим о любви, например, я играю, там, какого-нибудь ангела, я надеваю себе нимб, крылышки сзади, белые одежды и пробую летать. И вот я ловлю это состояние, да, я уже, как бы, вхожу в этот образ, я вхожу в этот образ, и я уже могу быть в нём честной, потому что я, уже не я, а вот этот ангел. И тогда любовь тоже проявляется в моём сердце, сама собой. Не потому что я её придумала, а потому что я уже вспоминаю этот образ. Наверняка мы были ангелами когда-то, и мы вспоминаем это. Наша душа вспоминает, и она проявляет этот голос. Это такой пример из актёрской жизни, но мне кажется, в практике мы можем в жизни тоже это применять. Например, не ходить в чёрном, а надеть белые одежды, если мы хотим идти от внешнего к внутреннему. Например, общаться с теми людьми, которые нас поддерживают и дарят эту любовь, да, и как-то нам помогают верить в себя, слушать наших учителей и так далее. Возможно, как-то так. Но что-то ещё наверняка есть, но мы сейчас, я думаю, по ходу тоже в этом можем разобраться.
Говорящий 2, 13:40 — Интересный, конечно, момент получается, да, вот это естественное проживание всех эмоций, которые у тебя есть одновременно с этой лёгкостью игры. Это такое состояние, к которому хочется прийти на самом деле. И вот вы упомянули ещё о практике, да, про пивание. Я знаю, у вас сейчас есть прекрасная школа, проект, как это правильно назвать, мурашечная, где вы работаете именно с песнями. И правильно ли я понимаю, что песни – это очень важная терапия для нас?
Говорящий 1, 14:11 — Аня, вы задаете чудесные вопросы, как будто всё про нас знаете. Действительно, у нас каждая тема в мурашечной. Это такой, знаешь, можно сказать, курс, курс трансформационный, терапевтический. Существует у нас уже больше года, и каждая тема, каждый поток, у нас уже было 11-тих, посвящена какой-то теме. И, например, меня сейчас волнует взаимоотношение с мамой. Я выбираю эту тему «Мама», выбираю песни, которые с ней связаны, все песни про маму, которые мне сейчас откликаются, про наше взаимоотношение, про нашу любовь, про наши обиды и претензии друг к другу. И во время курса трёхнедельного мы эту тему пахтаем, мы работаем там с психологом для того, чтобы вот эти блоки, какие-то страхи, связанные с отношениями с мамой, зажимы, как-то их прожить, проработать. Работаем в актёрских упражнениях, мы это проживаем, как раз таки, чтобы вот эту детскость и игру в себе вспомнить. Ну, чтобы это не было настолько серьёзно и, знаешь, слишком нас не грузило, мы всё-таки находим в себе вот эту энергию детскости, чтобы легче справляться с какими-то трудностями в этой теме. И параллельно мы учим все эти песни про маму, и когда мы их уже проживаем в песне, мы каким-то образом вытаскиваем эти свои переживания, но в очень лёгкой игровой форме. Это, возможно, сопровождается слезами, какими-то не очень приятными переживаниями, но тем не менее мы через пение, через свой голос это всё вытаскиваем, видим это и, например, в конце поём что-то такое вдохновляющее, что нам даёт силы. Ну и действительно, пение это же как и исцеление, как у нас в теме заявлено, и наполнение себя энергией. То есть мы можем как ёршиком, знаешь, голосом прочистить всё изнутри, вытащить это всё наружу, благодаря своему голосу природному. И также мы, так как мы на все наши системы в организме влияем, на дыхательную, на репродуктивную, сколько вот систем у нас есть, мы на всё влияем именно благодаря вот этой практике звучания, практике пения. Поэтому, естественно, мы и исцелимся, и наполнимся, у нас появится энергия. Ещё и потому, что мы свои зажимы, какие-то страхи, блоки, мы их растворяем, проживаем, пропиваем, поэтому это такая, да, исцеляющая получается терапевтическая практика.
Говорящий 2, 17:07 — Интересно мне узнать, как так получается, что через песни нам не так сложно, может быть, это прожить, хотя это уже требует усилий, а вот сказать не получается это лично человеку, например, или лично в конкретной Почему такие сложности у нас возникают?
Говорящий 1, 17:28 — Знаешь, мне кажется, потому что мы слишком серьёзно к себе относимся, к своему образу. Вот, знаешь, я работала раньше аниматором с детишками, и если я надевала какой-то образ, например, я была каким-нибудь пиратом, и я могла спокойно и легко проявлять то, что я боюсь проявлять, например, в тоне, потому что у меня в тоне определённый образ, и я его держу, но в силу разных причин, мы так привыкли в детстве, мы боимся осуждения, мы боимся какого-то взгляда со стороны, оценки и так далее, поэтому держим определённый образ, чтобы просто не было больно, ну, мы это проходили, да, кто-то нам что-то сказал, и мы закрываемся, а в пирате, например, мы можем проявить себя, ну, вот так вот, смело, что-то сказать, что-то ответить, поэтому, наверное, песня это тоже как некая маска в хорошем смысле, костюм, который мы надеваем, и там мы уже более такие расслабленные, более игривые, ну, и также, когда мы поём, мы уже в другом состоянии, мы в состоянии такой, мне нравится, когда пение сравнивают с медитацией, потому что мы сосредоточены на определённом объекте, мы держим прям вот этот фокус, и когда мы держим фокус на определённом объекте, наш ум не успевает нас снести, он не успевает нам дать вот эту установку страха, зажима, блока, вот, мне кажется, возможно, это так работает. Это немножко напоминает, наверное, нам такое детское состояние, когда мы могли просто петь, не задумываясь, когда у нас ещё не было этого опыта обратной связи какой-то негативной, да, вот как сын у меня просто, он играет, и он постоянно что-то напевает, вот просто у него это, сплошной поток, бесконечный поток пения, и слава Богу, ему никто ничего не говорит о том, что там «не пой, пожалуйста, ты не попадаешь в ноты», но он, слава Богу, попадает, но просто сколько людей я слышала вот эту боль о том, что «вот мне сказали, не пой, меня там…», ну, и так далее. Вот, ну, может быть, из-за этого, да.
Говорящий 2, 19:47 — Вот у меня тоже такой вопрос, что делать тем людям, которым, вроде как, говорят, да, медведь на ухо наступил, работает ли в их случае пение, проявление через голос, и, наверное, что ещё важнее, как преодолеть это вот мнение по поводу самого себя, что «это вообще не моё, не дано, и лучше бы я не занимался этим?»
Говорящий 1, 20:11 — Во-первых, знаешь, мне кажется, тут важно, конечно же, как и в любом случае, в любом деле, мотивация. Для чего мне это нужно? Если я понимаю, что я хочу проявлять себя, я понимаю, что голос для меня — это очень важная часть, и если я его зажимаю, то я зажимаю часть себя, и я решил, да, я буду, несмотря ни на что, идти в это, но, когда я это решил, мне нужно очень бережное и очень тёплое пространство для того, чтобы я себя проявил. Чтобы я всегда говорю о том, что нужен какой-то очень позитивный опыт, вот прям один позитивный опыт, на который я могу опереться. Ну вот, просто, например, в «Мурашечной» я создаю такое пространство, где мы без оценок проявляемся. То есть я прям прописываю правила, мы друг друга не оцениваем, мы не навешиваем никаких ярлыков, вы можете просто проявляться здесь, даже не попадая в ноты, не бойтесь, если вы ошибётесь, ничего страшного. И когда мы получаем этот позитивный опыт звучания, да, я могу, я могу проявляться, меня здесь принимают таким, какой я есть, даже если я не попадаю в ноты. В этот момент у нас формируется такой фундамент, на который мы можем опереться. Мы понимаем, что ну, а почему нет? И вот этот позитивный опыт потихонечку, потихонечку мы уже можем перемещать во внешний мир. Это когда мы в караоке чуть-чуть спели, ну я же уже знаю, что я могу. Ещё где-то, но в таком тоже очень бережно к себе, потому что если мы в этом ещё не оформившемся таком состоянии пойдём сразу же на сцену, и нам прилетит какая-то опять негативная обратная связь, ну зачем? Очень бережно нужно к себе нарабатывать такой слой за слоем, вот эта уверенность. Ну и естественно, медведь на ухо наступил, это вообще не проблема. Если мы можем слышать друг друга, если мы можем различать интонации, значит слух у нас есть. Например, там нам кто-то звонит по телефону, мамочкам звонит, а мы понимаем, мама грустная, почему? Мы поняли по единственному слову, ну мы это поняли, значит у нас есть слух, а слух он развивается. Но тут вот нет волшебной таблетки о том, что я сейчас выпью таблеточку, завтра проснусь, и слух появится. Нет, ну нужна работа, нужна практика. Каждый раз помаленечку мы разминаем слух, мы его накачиваем, мы ему даём вот эту работу для него, и он постепенно-постепенно, и медведь уходит, уходит, уходит, а слух приходит, и таким образом уверенность появляется. Ну не знаю, ответила я, нет?
Говорящий 2, 23:00 — Вот насколько я понимаю, эти два навыка слушать и проявляться через голос, они очень параллельно друг с другом идут, и верно ли я понимаю, что для того, чтобы проявляться в этом мире, нужно в том числе научиться этот мир и людей вокруг слушать?
Говорящий 1, 23:20 — Анна, вы просто мудрец, это действительно так, естественно. Это работа из два направления, когда мы становимся внимательными и к себе, и к людям, мы таким образом уже слух свой развиваем, мы слушаем, есть тоже такая практика, когда нам нравится какой-то певец, певица, мы начинаем им подражать, и это нормально, это знаешь, это как из детской такой позиции, когда ребёнок подражает взрослому, он скорее учится, он скорее становится таким, как он, а дальше, ну вот, например, я раньше очень любила Пелагею, и до сих пор люблю, есть такая певица, и я прям старалась ей подражать, петь, как она, и у меня появились новые оттенки в голосе, у меня появилась какая-то уверенность, большая сила, и когда я уже поняла, что да, я могу, я иду дальше, я ищу уже своё звучание, поэтому вот этот навык слушания, он очень важный, мы можем слушать, мы можем дальше идти подражать, а уже следующий этап, уже такой поиск своего голоса, ну мне кажется, он бесконечный, можно очень много искать в себе, он развивается постоянно.
Говорящий 2, 24:39 — Очень с вами согласна, потому что я когда готовилась вообще к этой работе на прекрасном проекте Ведорадио, много слушала в маршрутках разных ведущих, и просто действительно подражание, оно очень помогает уловить эту манеру, которая тебе нужна для определённой деятельности, и может быть, да, хорошо, подражание, мы пытаемся это делать, но благодаря чему мы находим именно свой голос, вот вы сказали о глубинном каком-то голосе, истинном, таком устойчивом, как к нему прийти?
Говорящий 1, 25:16 — Угу, опять-таки, так как у нас всё связано в жизни, мы к нему приходим, когда перестаём себе врать, когда принимаем в себе всё, и тени свои, и какие-то разные стороны себя, как мне кажется, это очень работает, это первый такой психологический момент, а второе, естественно, это практика, есть у меня прям специальные практики, когда мы, ну та же самая медитация, о которой я вначале говорила, о звучании, о мычании, она приводит к своему технической точке зрения, к своему природному голосу, мы начинаем исследовать, исследовать свой голос, например, ходить вниз, вот прям опускаться очень-очень низко, вот так вот прям, знаешь, до самого низа, а потом мы пойдём вверх до самой макушки и выйдем, и сахасрара раскроется, и мы пошли в космос, и вот вышли туда, и ищем, исследуем, то есть с технической точки зрения мы можем тоже исследовать и искать свой голос, где он, где он, какой он, какие у него ещё есть грани, то есть таким образом мы тоже работаем, и также голос, если мы его через чакры, через центры будем проводить, например, мы поймём, где-то в какой-то, в каком-то центре у меня зажимчик, я вот чувствую, я не могу, например, на сердечном центре звучать, и тогда я работаю уже и со своей психикой, со своими эмоциями и понимаю, почему у меня здесь затык, я стараюсь его тогда убрать, и голос будет звучать уже по-другому, я, например, иду в верхние чакры, да, вверх, в голову, и они тоже связаны у нас с определёнными проявлениями в жизни, например, когда мы идём вверх, мы должны быть очень уверенными, потому что если мы туда пойдём с таким сморщенным лицом и страхом, мы, скорее всего, не сможем взять вот эту высоту, ну то есть это очень, очень параллельно с психикой, я уверен, я иду вверх, я знаю, что я смогу, и только тогда вот на этом открытом, свободном звуке и свободном теле мы сможем туда вот этот звук пробить, пустить его, то есть это очень прям взаимосвязано с нашей психикой. Что-то я ещё прямо сейчас вспомнила, а, ну о том, что мне нравится вот эта формула, свободное тело, свободный голос, поэтому мы, когда встречаемся на тренингах, мы обязательно начинаем с разминки, мы всё тело разминаем, вот прям вытрясываем, всё вытряхиваем, и тогда нам это помогает тело проявить, то есть через тело мы также можем найти свой природный голос, когда вся, каждая клеточка звучит, вот прям от пальчиков, ног до макушечки, всё звучит, и, скорее всего, это будет уже тоже ближе к природному голосу нашему, в общем, ну всё взаимосвязано, да.
Говорящий 2, 28:25 — Как здорово, что можно через голос, в принципе, понять своё состояние, просто понаблюдав за тем, как ты говоришь, а мы, кстати, редко это делаем, можно много о самом себе узнать, но вот что делать, если тебе не нравится свой голос?
Говорящий 1, 28:41 — Угу, полюбить его, работать над ним, начать практиковать. Очень часто девчонки говорят, например, ну у меня мурашечное для девушек, ну и бывают и мужчины говорят об этом, ну не нравится мне. Ну что ж, не нравится, хорошо, возьми диктофон, наговори на него что-нибудь, ну у нас такая даже практика есть там, такая практика, когда я говорю своему голосу «привет», прям на диктофон написываю «привет, голос», я вот с тобой особо не знакома, ты мне не нравишься, например, но мне хочется познакомиться с тобой поближе, давай как-нибудь попробуем, я буду исследовать тебя, я буду распеваться, разминаться, я буду искать тебя, и через такое принятие попробовать полюбить его, ну там есть, конечно, определенные упражнения, через которые мы это делаем, какие-то маленькие победы у нас случаются, мы раз «о, нравится», или, например, нравится не весь голос, а какая-то его часть, нравится, например, как звучат у меня низы, или мне нравится, что я могу долго тянуть звук, это уже такой один шажок к тому, чтобы полюбить и принять свой голос, а еще есть классное упражнение, называется «легушка-оперница», когда мы на одном звуке, вот сейчас можно, я его даже могу сделать, на одном звуке ведем сначала очень плоский звук, такой самый противный, который у нас есть, это вот как раз о принятии, и потом его делаем таким объемным, вот если позвольте, я могу его показать, ну, точнее как, поразлучать, потому что это не будет видно, но очень интересно будет попробовать это сделать дома, например, мы вываливаем на ладошку язык, и звук становится очень плоским, а потом язык, как бы лодочкой кладем в гортань, корень языка опускаем, и этот же звук становится очень объемным, объемный, объемный, как будто мы прям превратились в огромного слона, а потом идем обратно, и до самого противного, вот со своей внутренней лягушкой познакомиться, ну и это дает тоже, во-первых, такую игру, легкость, освобождение, и в то же время ты понимаешь, да, я могу быть противно звучать, я могу объемно звучать, но это все я, такое принятие.
Говорящий 2, 31:36 — Вот мы и попробовали терапию, спасибо вам большое, очень интересно, мне кажется, такой практичный момент вообще всеобъемлющий, потому что работа с голосом, она и работа с нашим внутренним состоянием, а принятие себя – это важная часть. Вот еще такой интересный вопрос у меня появился, вы говорили о важности, да, сказать «нет», о страхах проявляться, я уверена, что у вас большой опыт в том смысле, в мурашечной, я думаю, личной, как вы с этим работаете, как к этому прийти, побороть этот страх, да, говорить «нет» и вообще иметь свое мнение в этом мире?
Говорящий 1, 32:17 — Знаешь, я до сих пор на пути, я когда-то была очень застенчивым ребенком, ну, честно сказать, я до сих пор застенчива, но просто уже не в такой степени, я пошла в театральный институт, в общем-то не потому, что у меня была мечта стать актрисой, я вообще об этом не думала, честно говоря, мне просто хотелось как-то вот эти комплексы свои немножечко, с ними что-то сделать, и я пошла в театральный, ну, специальность у меня – актер театра, драмы и кино, но вот эта вот главная задача у меня была – освободиться, стать более такой независимой что ли от каких-то своих страхов и зажимов проявляться, вот, потому что я раньше там произносила свою фамилию, и она звучала так тихо, что учителя переспрашивали, а она еще была такая неудобная в девичестве, поэтому мне было неловко всегда, ну, хорошо, театральный институт в общем-то мне действительно помог, я смогла как-то себя почувствовать более уверенно, но в то же время вот это стеснение, оно остается, я до сих пор с ним работаю, если, смотри, мы можем пойти технически, например, нам нужно сейчас что-то сказать там нет, и мы можем просто опустить голос, опустить вот так и сказать очень твердо нет, но там же страх все равно остается, да, вот это вот ощущение, что а если, ну, это не подействует и так далее, для меня это до сих пор процесс такой очень долгий, вот сколько лет я уже с этим, со своим стеснением работаю, мне уже прошло 15 лет с окончания института, конечно, я уже могу себя как-то проявить в мире, показать, заявить, но стеснение все равно остается, оно никуда не уходит, оно есть, просто я с этим живу, зажим стал меньше, он есть, он остается, но вот это ощущение, знаешь, вот есть еще такое, когда я понимаю ради чего, вот ради чего, вот это ради чего, вот эта сверх задача, эта сверх цель, она дает силы преодолеть стеснение, преодолеть волнение, это вот как раз есть такая практика, когда мы стоим на сцене и что-то вещаем или поем, у нас трясутся коленки, нам очень страшно, то в этот момент мы думаем, ради чего я сейчас здесь стою, вот что я хочу сказать людям, вот волнение возникает от того, потому что я думаю о себе, я думаю о том, как они на меня посмотрят, а так ли я выгляжу, а так ли я сейчас спою, а если я думаю не о себе, а о той цели, например, я пою песню о Боге, и я понимаю, что я так хочу, чтобы мое вот это взаимоотношение с Господом проявилось сейчас, чтобы люди это почувствовали, чтобы они тоже вошли в это молитвенное состояние, я понимаю, ради чего я это делаю, и тогда у меня появляются силы, волнение остаётся, но мне всё равно, я всё равно в это иду, потому что я знаю, что это важнее, вот эти наши взаимоотношения с Ним, которые я сейчас могу проявить в песне, или я могу так сказать, что люди проникнутся, да, ну смотря какая цель у тебя, если ты оратор, или если ты певец, если ты просто человек, который хочет сказать что-то важное, для тебя важное, и тогда людям это откликнется, ну и ладно, они заметят твоё волнение, они заметят, что ты немножечко взбиваешься в дыхании, как я сейчас, у тебя дрожит голос, но ты даёшь что-то такое ценное сейчас, что это волнение неважно, это стеснение неважно, ну и в то же время ты работаешь над этим, ты практикуешь, ты что-то пробуешь, каждый раз работаешь с дыханием, со своим, со своим голосом, со своим, ну это такое, два получается у нас, два пункта, да, когда я понимаю ради чего, и я работаю с этим, практикую, вот, наверное
Говорящий 2, 36:28 — так. Да, действительно, такой глубокий процесс по поводу проработки голоса как инструмента, и проработки голоса как вообще способа выражать то, что у тебя внутри, такие две параллельные, да, и внутренние линии, и внешние, и мне кажется, всё это очень важно, чтобы проявляться и звучать в этом мире, и вы сказали о застенчивости, мне кажется, многим женщинам вообще это свойственно, да, это не столько там блок эмоциональный какой-то, а просто от природы, а можно ли это как-то позитивно задействовать в этом мире? Застенчивость?
Говорящий 1, 37:06 — Ой, интересно. Не знаю даже, иногда это, наверное, очень выглядит мило, когда эта застенчивость нам не мешает, например, сказать нет даже, да, вот о чём мы начинали. Если это нам не мешает, то почему бы нет, это некоторым считывается как скромность, и это людям нравится зачастую, скромный человек он, но знаешь, тут нужна грань, вот именно порой меня, моя застенчивость, как некоторых моих знакомых, настолько вводила в тупик, мне одна девушка, моя подруга рассказала о том, что было настолько неловко, например, громко сказать о том, чтобы остановили меня в маршрутке, остановили на остановке, что ей приходилось ехать дальше, понимаешь, то есть вот эта степень застенчивости, она мешает, она не даёт мне просто сэкономить время и силы, мне приходится ехать дальше в этой маршрутке, но если она не мешает, замечательно, а вот твой вопрос, наверное, я даже не знаю, в чём это может нам помочь, ну точнее как нам может, позитивная ключа задействована, но это надо подумать.
Говорящий 2, 38:32 — Мне кажется, у каждого, может быть я ошибаюсь, вы сейчас меня поправите, есть какая-то своя собственная палитра эмоций, чувств, которые он в общей своей массе чаще всего проявляет в голосе, или это не так, или нам всё-таки стоит освоить всю какую-то гамму, вот как вы это чувствуете, то есть проявленный голос, он может быть любым или у каждого он всё-таки свой?
Говорящий 1, 38:59 — Я бы со своей стороны, конечно бы, как говорят современным языком, топила бы за то, чтобы проявить всю палитру, ну точнее хотя бы с ней познакомиться, это как эмоциональный интеллект, который мы сейчас, слава богу, можем в детях поддерживать, чего не было в нашем детстве, например, мы можем знакомиться со своими эмоциями, можем рычать, можем топать ножкой, потому что это мы, это наша природа, она же не может быть природой, например, только благостной, ну понятно, что мы к этому стремимся, но это же будет неправда, мы потому что всё проживаем, мы все эмоции проживаем, мы хотя бы должны быть с ними знакомы и их не отрицать, другой вопрос, когда их проживать, где, в каких обстоятельствах, чтобы это было как-то экологично безопасно, но я бы хотела, для себя бы желала, честно говоря, быть знакомой со всеми своими проявлениями и учиться их проявлять, это тоже то, чем я занимаюсь для себя, я учусь, я учусь у своего сына, например, он очень свободно проявляет себя, если он злится, он злится так, что весь дом знает об этом, и меня это очень задевает, я не знаю, как с этим справиться, мне сложно, я понимаю, что это моя задача, моя задача, потому что я себе порой не позволяю злиться, я не позволяю быть раздраженным, я это сдерживаю, и что, и в итоге что происходит, какой-нибудь внутренний взрыв или внешний взрыв, зачем, мне очень нравится, когда человек может владеть этим инструментом, но другой разговор о том, что это, как это сделать более, для других экологично, чтобы не задевать, быть таким, опять-таки такая грань тонкая, быть чутким другим также, ну то есть если ты чуток к себе, наверняка ты будешь чуток и к другому человеку, поэтому если голос, он может быть, как и ты, разным, может быть грубым, а может быть нежным, в зависимости от обстоятельств.
Говорящий 2, 41:13 — Здорово, вот слушая вас, такая аналогия пришла, да, про алфавит, что мы в принципе должны знать все буквы, как вы сказали, мы должны прожить, научиться понимать все свои эмоции, а вот что мы уже этими буквами, этими эмоциями напишем, это уже наша ответственность и другое дело. Спасибо большое, интересное размышление.
Говорящий 1, 41:33 — Да, про психологию.
Говорящий 2, 41:36 — Вот нам такой еще вопрос пришел, тоже, я думаю, для ярких женщин он актуален, а можно ли, наоборот, слишком яркий, иногда гневливый голос от природы сделать мягче, поняла, что это мешает в семье?
Говорящий 1, 41:50 — А, да, класс, ну вот как раз мы об этом сейчас чуть-чуть поговорили, да, о том, что для мужа, например, здорово было бы говорить, например, нежным, мягким голосом, потому что ему бы это было приятно, правда. Я сама себя иногда порой ловлю на том, что как будто не хватает нежности, она же у меня есть. И мне кажется, что это хороший вопрос, мне кажется, что это, конечно же, развивается. Даже просто технически, когда мы идем больше наверха и, например, поем какую-то песню типа колыбельной, например, да, то это развивает в нас вот это качество нежности, потому что колыбельные поются когда? В определенном состоянии, когда мы укладываем ребенка, когда нам нужно проявить всю свою любовь в этих звуках. И вот с этим намерением, когда мы подключаем намерение, мы таким образом вытаскиваем вот эту вот нежность. Естественно, она у нас есть, да, и, конечно же, мы ее можем развивать, так же, как кому-то нужно будет развить, например, вот эту грубость. Но есть такая практика классная, кстати, вот может быть наша слушательница ее как раз опробует. Когда мы засыпаем и поем колыбельную не ребенку, а себе самой, и эта практика как раз вот эту нежность может проявить. Например, мы просто начинаем импровизировать на какую-то, например, известную мелодию. Спи, Антонечка, засыпай, спи, любимая моя. И все, что идет в голову, мы пропеваем там. Будь ты нежной, как цветок, будь любимой, мотылек. Вот все, что идет, даже если ты не в рифму, нужно вот прям этот поток нежности пустить, сделать такое прям намерение, и она разовьется. Если потихонечку вы будете на ночь себе так песенки петь, мне кажется, это очень хорошая, может быть, практика для нежности.
Говорящий 2, 44:03 — Мне вспоминается, что это что-то из детства, потому что, я думаю, многие тоже, если попытаются, они вспомнят, что в детстве мы часто очень поем все, что вот у нас в жизни происходило. У меня, по крайней мере, был такой опыт. Мама мне тоже рассказывала. Поэтому, похоже, это для нас естественно. Надо иногда возвращаться к тому, что для нас естественно.
Говорящий 1, 44:24 — Абсолютно верно. Абсолютно верно, да. Дети, будьте как дети. Не зря все нам сказано было.
Говорящий 2, 44:31 — И вот тоже на предыдущей, в предыдущем ответе вы упомянули, что очень важно экологично проявлять эмоции. Слушатели интересуют какие-то советы, как, собственно, это делать, потому что, я думаю, это тоже то, с чем мы часто сталкиваемся. Как проявить гнев, например, боль, обиду или разочарование экологично для окружающего мира и людей. Угу.
Говорящий 1, 44:56 — Но я этому тоже учусь. Я вот упомянула, что я учусь этому у сына четырехлетнего. Я смотрю, что он делает. И он, кстати, меня учит. В принципе, я хорошая ученица. Я раньше вообще не умела этого делать. Сейчас я смотрю, например, он топает ногами. Хорошо. Я попробовала подтопать. Ну, мне, например, что-то разозлило на кухне сидя. Я ушла в свою комнату. Хлопнула дверью, во-первых. Ну, это уже как бы часть проявления. Я никого, вроде бы, этим не задела, но я выпустила этот импульс. Хлопнула дверью, например, стала топать ногами, кидать что-то. Ну, тоже не бьющее, если, например, что-то, что можно потом поднять. Но сам факт, что я кинула, я выпустила энергию, и я услышала этот звук. Ну, там, не знаю, какой-то класс массы, да, упал. Это уже как проявление того, что, ну, эквивалент моего гнева. Вот он. Звук. Упало. А потом я, когда мы лежали с сыном в больнице, мне было очень как-то тяжело, ну, было много злости, потому что я не хотела там лежать. Ну, понятно, мне было сложно. Я закрывалась в туалете и просто, например, кулаками дубасила воздух и выдувала через рот. Да, есть прям такое упражнение, когда мы через дыхание выбрасываем вот этот гнев. Дальше есть такая практика, например, берём подушку, вот так вот лицо туда упираем и открываем рот, и начинаем как будто кричать, но так, если мы боимся напугать родных, мы просто делаем это как будто кричим, но не в полный голос. И это тоже выпускает таким образом гнев. В общем, это мои какие-то принципы, которые я тоже только начинаю постигать. Вот. Если вы знаете ещё что-то, будет интересно почитать, Узнать.
Говорящий 2, 46:57 — Спасибо, мне кажется, уже можно пробовать что-то вот из того, что вы рассказали, какие-то практичные такие вещи. Вот следующий вопрос нам прислала Полина. Может ли быть причина потери возможности петь в связи с психосоматическим состоянием? Моя дочь 14 лет учится на хоровом отделении в музыкальной школе. Два месяца не могла нормально петь, так как ей казалось, что у неё першит в горле, что она не может управлять своими связками. Как я могу ей помочь?
Говорящий 1, 47:28 — К сожалению, тут какого-то чёткого решения не может быть, потому что я не знаю всех фактов, да, и я не вижу и не общаюсь с этим ребёнком. Это лучше всего, если какой-то сторонний человек появится. То есть, если она поёт в хоре, это одно. То есть, возможно, там, естественно, это может быть связано с психосоматическими состояниями, что-то, возможно, там ей некомфортно. На голосе же всё это проявляется тут же, какое-то першение ещё. Вот я когда пела в хоре, мне настолько была чашка, этот голос так уставал. Но я думала, что это нормально, обычно, а на самом деле просто мне нужно было отдохнуть, мне нужно было не насиловать себя. А я вот просто шла в это, и я уставала, а я всё равно шла и пела, пела, пела, и так было неприятно. Возможно, там было или есть что-то там со стороны взрослого, который в хоровом отделении. Возможно, это связано что-то со сверстниками. А возможно, это вообще не связано с хором, а что-то какие-то ещё есть моменты. Я бы порекомендовала, наверное, всё-таки к психологу обратиться или к какому-то стороннему взрослому, например, к какому-то ещё педагогу по вокалу, который может со стороны ещё одну увидеть грань, увидеть другими ещё глазами или прям поговорить просто о каких-то проблемах, причинах. Вот так, наверное. Я не знаю, насколько она откликабельна на это, но тут явно что-то хочется помочь, и как-то это нужно индивидуально сделать, поговорить, пообщаться.
Говорящий 2, 49:17 — Благодарю. Я думаю, обязательно всё получится решить эту проблему, чтобы зазвучать в полной мере у дочери нашей слушательницы и вот такой вопрос. Мне он очень понравился. Не знаю, правда, в душе или в душе, но так или иначе, в душе я Селин Дион, а в жизни-то так и не притворяется. Что можно посоветовать в таком случае, когда ты внутри чувствуешь этот потенциал, вроде бы ты сам себе уже нравишься, а вот в жизни не можешь проявиться?
Говорящий 1, 49:50 — Да, это был какой-то роман, по-моему, Достоевского «Бедные люди», что ли. Это когда мы мечтаем о себе, просто мечтаем, мечтаем, но проявить это в жизни мы не можем, и это становится таким болотом. Какое-то прям, так мне запомнилось, это ощущение какой-то такой тянучей, болотной, такой противной вот этой субстанции, когда мы мечтаем, но не можем проявить. Но тут вот правда всё просто. Во-первых, Селин Дион, я её очень люблю, это классно, но тут нужно ещё просто вот эту Селин Дион выпустить куда-нибудь в пространство, где потихонечку звучать, не только в душе, и в душе, неважно в душе и в душе, пойти на занятия индивидуальные лучше, когда ты один на один с педагогом, который тебя поддерживает, а не гнобит. Вот если сразу говорит, ой, ты там на третье занятие пришла, ещё до сих пор не поёшь, вот сразу бежим от таких, не надо нам. Мы ищем таких педагогов, которые в нас верят, которые в нас действительно видят потенциал, который действительно можно раскрыть. Но тут нет никакого секрета, мы просто занимаемся, мы просто ходим два раза в неделю, например, на вокал. И эта Селин Дион наша, она раз, и проявляется, проявляется, проявляется, проявляется всё больше и больше и больше, а потом мы раз и понимаем, что мы вовсе не Селин Дион, а мы вот Тоня Сколова, которая поёт своим голосом и кайфует от этого. В общем, простите, тут секрет очень прост. Я не знаю, нужно просто заниматься.
Говорящий 2, 51:33 — Ну, как говорится, всё просто для простых, и это прекрасно, и вот такой ещё интересный вопрос возник. Отследила у тебя два состояния, либо тихо шепчу, или уже ору. И вот что с этим делать?
Говорящий 1, 51:48 — Интересно, тихо шепчу или уже ору. Да, как будто этот момент пропускается как раз в честности с собой, когда я уже настолько накал страстей у меня внутри накоплен, что я не контролирую этот момент. Мне кажется, надо найти серединочку, золотую серединочку. Ну, то есть в какой-то момент, во-первых, успевать отследить вот этот пред-ор и попробовать, например, выпустить этот гнев, как мы говорили выше. Или сделать вот это упражнение, если с технической точки зрения подходить, лягушка-оперница, когда я делаю очень объёмный звук и очень плоский звук. Есть ещё упражнение море, когда мы начинаем очень тихо, вот сейчас я покажу, доводим до громкого, и потом с громкого в тихое. Как такой прилив имитируем. И также мы можем это делать на звуке, на А, например. До громкого довели, но я не буду до максимума доводить. И обратно пошли. И то есть поисследовать получается свой звуковой диапазон. Поисследовать, вот в этом простом упражнении. И когда мы уже его чуть-чуть пощупали и понимаем, ой, я могу так, а могу так, тогда уже можно это в жизни практиковать, применять, например.
Говорящий 2, 53:39 — Интересный вопрос пришёл. В детстве в семье родители много ссорились. И теперь я боюсь повышения голоса, в том числе собственного. Что можно с этим сделать?
Говорящий 1, 53:52 — Я вас понимаю. Я тоже боюсь, когда мой сын начинает злиться. Получается, что так как мы все понимаем, что это связано с нашей психикой, с нашим эмоциональным состоянием, я бы пошла к психологу. Что я, в общем-то, и практикую. И действительно, это очень помогает увидеть это, понять это. Но естественно, так как я люблю мою мурашечную, я, естественно, и туда приглашаю. Потому что там мы работаем также и с психологической точки зрения со своими вот этими страхами проявиться. У нас там психолог, который погружает в такие интересные состояния, когда ты как ребёнок. Ты можешь что-то видеть, из сердца видеть. Там прям такие хорошие практики. И в ней можно проявляться легко, свободно. И вот эти состояния как раз так игриво трансформировать.
Говорящий 2, 54:53 — И вот раз мы заговорили о мурашечной, я уверена, у вас есть какой-то или личный опыт, или опыт ваших подопечных, у которых поменялась жизнь благодаря тому, что они решили проявляться через голос. Может быть, вы расскажете какую-то интересную историю? Потому что это всегда очень вдохновляет на изменения в собственной жизни.
Говорящий 1, 55:16 — Да, у меня очень много девчоночек. У меня прям такое уже образовалось сообщество мурашечное, где мы с девчонками прям делимся своими историями. Я просто сейчас не могу что-то выделить одно. Но я вижу просто, какие они стали. Они ездят друг к другу в гости. Они живут в разных странах, городах. Они встречаются, идут куда-нибудь в караоке или поют на каких-то домашних сценах, например, в каких-то дружеских посиделках. Открываются и такие счастливые, довольные. Я просто вижу, как энергия прет у них. Они постоянно какие-то придумывают творческие номера и поздравляют с днём рождения нашу команду или друг друга. Придумывают что-то, какие-то костюмированные песни. Выбирают и поют вместе, переодеваются в костюмы. То есть у них жизнь стала очень творческой, такой прям интересной. У них помимо общения ещё и появляется творческая жилка. А они работают в разных профессиях. Кто-то прям технарь, там за компьютером сидит. Но, оказывается, песни пишет. Вот недавно одна девочка написала песню поздравительную, переделала для меня. У меня день рождения был в конце декабря. Я просто была в восторге и неожиданно. Как так? Творческий потенциал просто как лавой такой выливается. Но что-то конкретное я, честно говоря, пока не могу вспомнить. Я не знала, не готовилась к этому вопросу.
Говорящий 2, 57:00 — Хорошо, понимаю. А Ваш личный опыт? Вы рассказали, что были застенчивые, потом было обучение, потом работа над голосом. Насколько сильно отличаетесь Вы от Тони тогдашней, с Тони, которая сейчас есть, с которой Вы знакомы?
Говорящий 1, 57:22 — Я сейчас отличаюсь тем, что я, когда пою, я не просто извлекаю звуки. Это если говорить о самом творчестве. Я вижу, как я этим живу. Я готова полностью раствориться в песне. В этом смысле, в сути, которая заложена в песне. И это стало делом моей жизни. Я просто этим горю, живу и наслаждаюсь этим. Вот в этом выразительное различие. Потому что почему еще бывают болят там связки, когда ты просто технически поешь, устаешь и не можешь извлекать звуки. Но когда я пою именно из сути, из смысла, я могу это делать долго. Особенно, когда люди слушают меня. А что касается жизни. Как я уже упоминала, я до сих пор, у меня есть эта застенчивость. Но я, по крайней мере, уже имею позитивный опыт. Я имею смелость идти на контакт, если я знаю ради чего. Идти в коммуникацию, говорить что-то, если мне не нравится. Я могу сказать это резко. И сама себе радуюсь. Потому что вроде это и не задевает человека. Потому что эта застенчивость, она эту чуткость во мне оставила. Я не хочу обижать людей. Но иногда это стоит как-то очень твердо сказать. Ну не надо, не надо. Я разберусь. И вот это у меня уже получается. И человек вроде и не обиделся, но понял. Так, все хорошо. Не лезем. Это освобождает очень.
Говорящий 2, 59:07 — Это здорово. И это важно. Чувствовать свою собственную силу. Я до сих пор вспоминаю. Где-то давно очень услышала такую важную вещь. Что человек, когда счастлив, он поет. И вот это состояние пения, состояние творчества. Это главный показатель нашего счастья, которому мы стремимся. И сегодня, я думаю, мы сделали еще один шажочек навстречу этому счастью. Узнав о таких практиках и прекрасном пространстве. Мурашечно. И о том, что пение может помочь нам проявляться в этом мире и быть счастливым.
Говорящий 1, 59:42 — Да, мне очень нравится эта фраза. Когда человек счастлив, он поет. Пусть мы все будем в этом состоянии счастья. И будем проявлять это в пении, в голосе. Я всем этого очень желаю. Потому что это очень важная часть нашей жизни.
Говорящий 2, 01:00:02 — У нас есть ваши поклонники. Например, Надежда написала. Здравствуйте, Анна, Антонина. Антонина, большое благодарю вас за ваши песни. Они замечательные. Слушаю с большой радостью. Люблю вас.
Говорящий 1, 01:00:16 — Благодарю. Я тоже их очень люблю. И я так рада, что есть люди, которые разделяют с нами эту любовь.
Говорящий 2, 01:00:23 — На такой ноте, на ноте любви, на голосе любви. Я думаю, это будет замечательным завершением нашего сегодняшнего эфира. Будем пробовать те практики, которые вы нам предоставили. И будем делать шаги навстречу к самому себе и своему голосу. Спасибо большое вам, Тони, что поделились своим опытом, знаниями. И самое главное, состоянием.
Говорящий 1, 01:00:44 — Да, Анна, огромное спасибо за ваши вопросы. И мне было очень интересно на них отвечать. Просните поет, друзья. Спасибо вам всем огромное.
Говорящий 2, 01:00:53 — Прекрасные пожелания. Надеюсь, до новых встреч. До свидания. До новых встреч. До свидания. Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова
