Смыслы по хронологии
02:28 — Ведь когда человек идет работать, скажем, на завод, или менеджером, или каким-то профессионалом, куда угодно, предварительно должен получить образование, чтобы там работать, чтобы знать, как работают системы, чтобы знать, как продать какой-то продукт, чтобы знать психологию, если кому-то помогать и так далее.
06:17 — То есть сначала мы проводили первый семестр классные часы, потом мы проводили какие-то уроки, потом мы должны были провести 96 уроков, я помню, по одним по всем получить зачеты и обратную связь.
10:20 — Если близкие люди вокруг тебя становятся счастливее, благодарят тебя за то, что ты сидел на чинной семинар, за то, что ты две недели побыл на фестивале, ты приехал, и ваши отношения улучшаются, значит, у тебя есть разум.
18:47 — И можно ли ещё дополнительным таким критерием представить какое-то внутреннее удовлетворение, что я делаю всё правильно, я делаю какое-то богоугодное дело, я служу своим близким из состояния служения Господу, а не просто из какого-то дефицита.
23:04 — Но, скажем, физическая культура, та же самая Бхагавадгита, у нас сегодня много ссылок на Бхагавадгиту, восьмая глава, она описывает, что правильная половая жизнь – это тоже Бог, это тоже проявление Бога, которое предназначено для защития детей.
29:04 — А тем более, если там какая-то любовь была с детства, потом опять она вернулась, вот это была судьба моя, я её упустил, как же я мог, вот сейчас нужно вернуться, всё на это указывает, все знаки были, вот нужно проработать и так далее.
31:24 — ВАМ БЫ ХЕМ ПАРАМ БЫ ТВА САМ СТА ПЯТ МАНАМ МАТМАНАМ ДЖЕ ХИ ША ТРУ МА ХА БОГ КАМА РУПА ДУРА САДАМ ВАМ БЫ ХЕМ ПАРАМ БЫ ТВА САМ СТА ПЯТ МАНАМ МА ТМАНАМ ДЖЕ ХИ ШУ ТРАМ Будхи – разум, за счёт разума.
36:50 — Вообще семейная жизнь, в чем ее интерес, что нельзя прописать какие-то общие правила, знаете, на все времена кодекса семейных жизней, в такой ситуации поступить нужно именно вот так.
43:25 — И вот вы много говорите о том, что нужно исполнять свой долг, а как его вообще понять, свой долг, он для всех какой-то одинаковый, или где вообще о нём прочитать, узнать, кто его должен дать, и вот это понимание, что мой долг, а что не мой долг.
49:56 — Нет, нет ни в коем случае, есть очень хорошие люди богатые, которыми пользуются своими деньгами, которые сами это заработали, которые не просто наворовали где-то, а которые использовали разум, что-то придумали хорошее, вложили и вложили, умножали свои деньги, да, люди богатые есть.
51:41 — И в одном из комментариев к Баглу, там Правопада пишет, что именно, когда человек предоставлен сам себе, то есть у него нет авторитета в жизни, ни старших, ни людей, с кем он может посоветоваться, послушать совет, ни писаний, он постепенно не спускается до уровня животного.
59:25 — Часто, ну, у нас слух, что в основном женщины так сложилось, что сейчас в современное время они больше склонны к каким-то духовным наукам.
01:04:46 — Внутреннее, поэтому, чтобы правильно, универсально ответить для всех людей, духовных и светских, это цель, должна быть общая цель.
01:06:32 — Спасибо отдельно за тот реализм, за то, что мы сегодня действительно обсудили, как жить в семье в современном мире, в современном обществе, с современными стандартами.
Полная транскрипция
Говорящий 2, 00:04 — Добрый вечер, дорогие слушатели ВЕДА. Радио у меня зовут Анна. Я приветствую вас на наших интернет-волнах. И самое естественное стремление человека – это быть счастливым. Мы ищем счастье на работе, в творчестве и, конечно же, в семейных отношениях. Однако, когда приходят кризисы и все идет не по нашему плану, приходят сомнения. А счастливая семья в современном мире – это вообще возможно? Именно на эту тему говорим в ближайший час Дмитрием Смирновым, преподавателем бывшей школы практической психологии, а также духовных дисциплин вайшнавской традиции и глубоким знатоком ведической культуры. Добрый вечер, Дмитрий.
Говорящий 1, 00:41 — Добрый вечер.
Говорящий 2, 00:43 — Спасибо, что вы сегодня с нами. Тема актуальная всегда, но сейчас статистика показывает, что возросло количество разводов в современном мире. И хочется узнать вашу точку зрения, почему такая тенденция, и разводы все больше и больше увеличиваются, в том числе и в духовных обществах, в традициях, в которых люди пытаются вести чистую жизнь. Это число тоже не сокращается, увы.
Говорящий 1, 01:11 — Спасибо большое. Статистика – это дело интересное, но не всегда точное. К примеру, в разных регионах, учитывая разные культурные особенности, скажем, разные традиции, которые существуют, статистика, соответственно, будет тоже разной. Я приведу несколько мест, где мы точно узнавали эти статистики. К примеру, Беларусь. Мы когда были в ЗАГСе, я помню, брал документ, выписку из ЗАГСа, что я не был женат, чтобы нам можно было пожениться в России. Когда я был в ЗАГСе, это было 6 лет назад, я спросил, а есть статистика разводов? Ведь разводятся тоже обычно в ЗАГСе. Да, да, нам сказали, примерно на 10 заключений браков 7 раз в жизни. Ну, то есть, примерно получается 70%, грубо говоря, статистика развода. Достаточно большая, больше 50 – это уже кризис. Это уже кризис в сфере семейных отношений. Почему это кризис? Потому что больше всего люди ожидают счастья именно от отношений. И самые глубокие отношения – это семейные отношения. Но о причинах, если судить развода, почему это происходит, я все-таки склонен больше всего считать, что это нехватка образования. Именно нехватка обучения семейной жизни. Ведь когда человек идет работать, скажем, на завод, или менеджером, или каким-то профессионалом, куда угодно, предварительно должен получить образование, чтобы там работать, чтобы знать, как работают системы, чтобы знать, как продать какой-то продукт, чтобы знать психологию, если кому-то помогать и так далее. Если он будет не образован в этой сфере, то он не сможет продвигаться по своей карьере, развиваться, либо это займет у него очень большие усилия по ходу. Чаще всего он переключится с этой деятельностью. То же самое в отношениях с семьей. Если человек не получил должного образования, то ему это будет даваться очень сложно. И когда человек сталкивается с большим трудом, с большим препятствием, то ему проще все это прекратить. Это вкратце. И еще касательно статистик, что касается духовных организаций, в частности, это организации, в которых я нахожусь, в ашнавской традиции, у нас принято почему-то считать, что большой процент разводов, но в действительности он небольшой. Потому что, честно сказать, никто не проводил этих статистик, просто как-то на слух уходит, о, тоже духовно практикующие люди, изучающие веды, много разводятся. А нет, они разводятся немного. Какую провели мы статистику работы? Мы провели статистику среди наших, скажем так, духовных братьев, учеников Александра Геннадьевича Хакимова. У него около трех тысяч учеников, триших у него официальное посвящение, официальное ученичество. И, естественно, у нас есть статистика всех учеников, на процент заключенных браков с периода 2010 по 2019 год у нас процентов разводов составит всего 19%. То есть, вот это реальная статистика.
Говорящий 2, 04:47 — Очень хорошая цифра, спасибо, что так как-то настроились, что все не так грустно, потому что действительно начитаешься каких-то таких данных, что 70%, где-то говорится, что 90%, и есть такое ощущение, что как семейный институт, он проклят в современном мире. И хотелось узнать у вас, вот раз вы говорили о важности образования, есть ли какие-то стандартные представления о том, какова роль жены в семье, женщины, какова роль мужчины в семье? Потому что вот у нас есть стереотипное понимание, что мужчина добытчик, женщина она хранительница очага. Как это видит ведическая культура, чтобы понимать вообще, на что настраиваться в семейной жизни?
Говорящий 1, 05:33 — Спасибо за вопрос. Мудрость ведической культуры совмещается с мудростью человека, который изучает эту культуру. Поэтому здесь нужно две составляющие. Нужна мудрая культура, культура, которая имеет мудрый подход. И нужен человек, который может применить этот мудрый подход. То есть две составляющие. Вот что значит образование. Образование значит не просто научиться каким-то правильным вещам, а также научиться применению этих вещей на практике. К примеру, когда я учился на педагога, у нас каждый семестр, в конце каждого семестра была практика. То есть мы ездили в школы, преподавали. И это было по нарастающим. То есть сначала мы проводили первый семестр классные часы, потом мы проводили какие-то уроки, потом мы должны были провести 96 уроков, я помню, по одним по всем получить зачеты и обратную связь. Потом мы должны были поехать в лагерь и так далее, и так далее. То есть все, что мы получали, постепенно мы применяли в этой жизни, и это все оценивалось. То есть оценивался наш разум, наша способность вести урок, взаимодействовать с теми же самыми студентами. Поэтому вот здесь две вот эти точки. В принципе, нужно хороший источник хороших знаний, то есть технологии, мы их так называем. Отношения — это некоторые технологии. Сейчас технологии — это не что-то механистическое, а технологии — это различные методики, которые помогают нам понять, как можно развивать отношения. Поэтому нужны вот такие технологии. Человек должен знать, как общаться с женщиной. Женщина должна знать, как общаться с мужчиной. Не просто знать какие-то обязанности, какой-то набор информации. Что там в ведах описывается? 20 обязанностей мужа. Да бог с этими обязанностями. Нужно знать, как это применяется всю жизнь. Мужчина должен зарабатывать деньги. Тут бац, кризис в стране. Как теперь действовать в этой ситуации? Нет, вот в книгах написано — давай. И он долбится об землю, и все страдают. Поэтому не менее важным 50% — это разум человека, который может применить знания, которые он получает. Потому что сейчас многие люди просто ходят на лекции, скажем, Олега Геннадьевича, Сати. Очень полезная информация, очень хорошая. Они приходят, где-то смеются, где-то записывают, конспектируют. Но нет вот этого второго шага. Хватает ли у тебя разума правильно принять эту информацию, которую ты воспринял, правильно применить? Да, хорошие и полезные вещи. Иногда хорошие и полезные вещи, которые мы услышим, они даже хуже могут сделать. Потому что человек просто неправильно их начинает применять. Поэтому это целая наука. Идеально, конечно, когда это происходит с детства, потому что там можно чему-то научиться. Поэтому часто проблема в том, что люди в взрослом возрасте, слушая наши лекции, семинары, ровным счетом почти ничего не меняют в своей жизни. Печально, что иногда даже хуже становится. Что касается статистики, также я думаю, почему у нас говорят, что так плохо, очень большой процент разводов. Откуда берется эта статистика? Потому что, смотрите, разводы очень яркие. Если человек духовно практикующий, либо знающий, он разводится, то это очень ярко. Не то, что кто-то там развелся, кто-то здесь. Но эти люди априори уже лидеры в обществе. Духовные люди всегда равняются. За ними всегда наблюдают. Поэтому их развод, их расставание всегда на виду, на глазах, и это ощущается всеми. И поэтому это ощущение создаёт также другое ощущение, что это много. Хотя в действительности разводов немного, но они просто яркие. Как говорится, их одна луна, но как-то сияет их ярче многих звезд.
Говорящий 2, 09:46 — Интересная мысль. Благодарю вас. Вы сейчас вспоминали, что часто нам не хватает разума применить эти знания в жизни, которые мы услышали в лекциях. Иногда даже только хуже становится. Как вообще понять, достаточно ли у меня разума применять их, и что делать, если его недостаточно? Потому что хочется что-то поменять, хочется, вдохновившись правильными мыслями, правильным примером, прийти домой и сделать свою жизнь чистой. И как понять, что у тебя не получается, и что с этим делать?
Говорящий 1, 10:20 — Очень хорошо. Индикатор – это близкие. Очень просто. Близкие люди. Если близкие люди вокруг тебя становятся счастливее, благодарят тебя за то, что ты сидел на чинной семинар, за то, что ты две недели побыл на фестивале, ты приехал, и ваши отношения улучшаются, значит, у тебя есть разум. Если ты сидел на фестиваль, на семинар, и вокруг тебя становится всё только хуже, больше ссорится, все недовольны вокруг тебя, означает, что у тебя нет разума. Потому что разум – это качество определённое. Если мы обратимся к багам над ГИТИ, о том уже многие знают, что такое Багладгита, это трансцендентный разговор между Душой и Богом. Это бриллиант гидической литературы. И там описывается, что такое Знание. На санскрите Знание Гьяна. Это 13-я глава, стихи с 8 по 12. Стихи, 5 стихов. Они описывают, что такое Знание. Аржуна спрашивает, что ты назовёшь Знанием. Кришна ему отвечает, что Знание – это смирение, самообладание. Вот эти 20 качеств я называю Знанием. Другими словами, Знание или разум – это способность менять качество своей жизни, менять отношение к своим близким, и применять то, что я получаю. Это разум. А как это определить, есть ли у меня разум, есть ли у меня Знание, получил ли я Знание сейчас на семинаре. То есть, мои Знания – это не мой конспект, который я прослушивал. Мои Знания – это реакция моих близких на моё поведение. Прямая зависимость идёт. Как близкие реагируют, как они ведут себя, это и говорит не о их проблемах, а о моих проблемах. Приведу ещё один пример из Пурана, Бхагавата Пурана. Был царь, его звали Анга. Он сделал всё правильно, это древние времена, тысячи лет назад. Он совершил все необходимые ритуалы, яги, для того, чтобы у него родился благочестивый сын. Но так случилось, что сын у него уродился неблагочестивный, и сына назвали Вену. И этот сын с детства был жесток. Он мучительно смертью убивал животных, оленей, на охоте. Иногда он убивал своих друзей, ему всё это сходило с рук. И отец, видя, что растёт такое чадо, он всячески пытался его наказать, поменять, применял различные методики воспитания, гуманную педагогику, разные схемы, но не получалось. Это ребёнок и всё. Он спросил у сведущих мудрецов, у браунов, почему вот так вот? Мы вроде бы сделали всё правильно, поклонялись Богу, сходили на семинар, зачали ребёнка, как Олег Геннадьевич прописал, но не получилось, не сработало. Значит, что, веда не работает? И брауны посмотрели, посмотрели, гороскоп полазили, и открыли ему, оказывается, у твоей жены папа, дедушка, простите, смерть, алицетеронная смерть, а прадедушка адхарма, противоположность Харми, адхарма, безбожие. Вот гены не очень чистые оказались, так сказать, линия геологическая подвела. Поэтому вот он такой. Интересно, как менялось сознание, психология царя Овены, потому что до этого он очень сильно хотел сына. А потом там в текстах Багвата Пурани, это четвёртая песня, там в районе 12-й, 13-й, 13-й, 14-й главы. 13-й, 14-й две главы. И он говорит, как счастливы люди, у которых нету детей. Представляете, да? И дальше что происходит? Однажды ночью, до того, как все проснулись, он встал, снял себе все царские наряды и ушёл в лес, в отречение. И какой вывод делают мудрецы из этой истории, что этот человек, он не стал жаловаться. Знаете, он сказал, вот виноваты дедушка, жены, потому что гены нечистые были. Виноват там прадедушка, потому что от харма был, безбожие. Вот они виноваты, потому что травмы подтвердили. Он никого не стал винить, он понял, что это моя судьба. Я получил такие гены, таких вот родственников, потому что я это где-то заслужил в своей судьбе. Он принял свою судьбу и научил себя этому. Он ушёл в отречение. История, конечно, продолжается. Потом Вену коронуют, он станет творить бесчинство. Ну и в конце концов мудрецы сбросят его с престола и уже там воздвигнут праведного царя. Отделят это безбожие из его тела. Придёт притху, царь притху. Первый царь во вселенной. Первый по качеству. Это мы о чём всё говорили? Хорошую историю рассказал.
Говорящий 2, 15:45 — Да, история действительно замечательная. Мы говорили о том, какой есть критерий того, что у нас есть разум.
Говорящий 1, 15:51 — О, спасибо. Хорошо, что вы следите за повествованием. У меня просто уже ближе к одиннадцати идёт, поэтому чуть-чуть сознание будет вылетать иногда, поэтому не удивляйтесь. Вот, да, критерии – это наши близкие. И винить, если что-то не получается, и вот близкие не доводят, то это не они виноваты, а вот как это царь Ангудил, это моя вина. Поэтому я должен понять, то есть мои близкие, мои родственники – они индикатор того, насколько я хорошо усвоил знания, на которые я сходил. Поэтому иногда у меня бывает, ну знаете, не депрессия, но такое состояние, что вот как-то вот столько вкладываемся, столько лекций читаем, столько семинаров, столько разработали, а вот как-то не всегда всё так, как хотелось бы у людей. Вроде бы хорошее знание, но мы не придумываем. Вроде бы берём источники, больше пяти тысяч лет всё записано, мудрецы записали, а почему оно не работает так, как хотелось бы? Уже больше двадцати, двадцати пяти лет это всё распространяется. Есть хорошие примеры, на кого это очень хорошо повлияло, но есть также примеры, где не всегда всё так сработало. Я вот тоже думаю, потому что человек эти знания пропускает сквозь призму своего сознания и мышления, и он не вырабатывает себе сначала вот эту позицию, что виноваты не другие, виноват всегда я сам. Вот это хороший показатель. Поэтому если вы приходите с лекцией, ваша жена говорит, слушай, дорогой, или муж говорит, а где ты так, где ты этому научилась? Куда ты сходила? Что это за семинар был? Да вот, вот такой семинар хороший. О, слушай, ходи туда, давай я тебе больше туда куплю билетов, или организуй всё, чтобы ты посещала данные мероприятия. А если он говорит, где ты коза ходила, что теперь я не могу есть то, что хочу, фотографии каких-то мужиков у тебя стоят в рамочках, и ты им кланяешься. Ну, грубо, конечно, но факты таковы. Жена вместо того, чтобы кланяться своему мужу, начинает кланяться какому-то дедушке на фотографии. Какому-то индусу. Ну, то есть, поймите, в глазах обычного человека это так выглядит. Это не оскорбление.
Говорящий 2, 18:10 — Возникает такой естественным образом вопрос, что иногда так получается, что наши родственники не всегда способны оценить наши близкие люди какие-то добродетельные вещи, вот как вы говорите, поклонения на алтаре, духовно развитым людям. И, конечно, им нравится, когда мы служим им, когда мы хорошо себя ведём, но часто так получается, что это приводит к так называемой ещё большей их деградации. То есть мы превращаемся в прислужников наших близких людей и сами не развиваемся, и они тоже деградируют из-за этого. И можно ли ещё дополнительным таким критерием представить какое-то внутреннее удовлетворение, что я делаю всё правильно, я делаю какое-то богоугодное дело, я служу своим близким из состояния служения Господу, а не просто из какого-то дефицита. Как это работает, чтобы не превратиться в такого угодника близких людей?
Говорящий 1, 19:14 — Я думаю, что недостаточно просто своего внутреннего состояния. Это состояние называется брама-бута, его достигают уже великие люди, когда человек к внутреннему умиротворению приходит. Это называется ложное отречение, палгу вайраги в санскрите. Сейчас много санскрита буду использовать. Палгу вайраги, когда человек, он строит себя из того, кем он не является на самом деле. Скажем, в третьей главе Гиты той же, Кришна это называет Митхи Ачарах, ложный притворщик. Не то, что он притворяется ложным, но он как-то верит, что за полгода или за несколько лекций посещения я могу достичь внутреннего умиротворения. Это так, если это на всю жизнь. Ты умиротворился и больше не выходил из этого состояния умиротворения. Поэтому мы превращаемся в угодников наших родственников. Нет, мы не превращаемся в угодников родственников. Это тоже неправильно. Просто если человек получает какие-то хорошие вещи, он может, и у него есть разум, он может доступным образом объяснить, что это такое. Потому что духовность, знания, это не форма, это составляющая. Это не алтарь, это не какие-то одежды, это не какие-то знаки, это не какие-то атрибуты. Это всё безусловно благоприятно. Это всё составляющая культуры. Но мы говорим о случаях, когда не все готовы это понять и принять. Некоторые, скажем, конфликт возникает. Поэтому здесь нужен разум, как человек подходит. У меня был пример. Мама одного духовно практикующего человека, это начало нулевых годов. Он пришёл в храм, в духовную культуру, в традиции, и проблемы стали. Сразу же проблемы возникают. Мама приходила, ругалась, ругалась всеми, с кем не говорила. Всё, какая-то секта, надо спасать сына. Потом приехал мой учитель, Александр Геннадьевич Хакимов, и с ним организовали встречу. Она пообщалась, 15 минут вышла, говорит, в высшей степени адекватный человек. Он просто ей объяснил за 15 минут, что это сын, он должен вас слушаться, всё должно быть как вовремя. Всё, правильные вещи я рассказал. Они, слушайте, у вас есть хорошие, разумные люди, оказывается. Поэтому есть, конечно, случаи, когда близкие просто капризны. Да, просто им уже что-то неприятно. Не знаю, не грубо сказать, не демонизированы, что ли, но есть вот эта вот такая природа, им уже просто капризничать начинают. То есть они не с платформы разума выступают, вы, скажем, делаете всё правильно, аккуратно объясняете, общаетесь с ними, но он просто начинает капризничать. Это другая ситуация. Семейные отношения в какой-то степени они прокляты в это время, потому что сейчас люди ни в коем случае не рассматривают семейные отношения как духовный уклад жизни. То есть это вообще как-то даже не сопоставимо. Если что-то духовное, то, скорее всего, это монашество, скорее всего, это какой-то монастырь, что-то такое, сотворничество, но никак не активная деятельность и никак не, скажем, совместная деятельность мужчины и женщины. И вот только физическая культура, она представляет вот этот образ жизни, уклад жизни семьи как некоторую духовную составляющую. Скажем, даже в некоторых христианских традициях человек считается рождён во грехе, то есть от половых отношений. Чтобы кто-то родился, нужно совершить грех, грехопадение. Но, скажем, физическая культура, та же самая Бхагавадгита, у нас сегодня много ссылок на Бхагавадгиту, восьмая глава, она описывает, что правильная половая жизнь – это тоже Бог, это тоже проявление Бога, которое предназначено для защития детей. Это духовная практика, это духовная составляющая. Есть такие философии, которые представляют половые отношения как духовную вещь. И в этом есть рациональное зерно, если это правильно. Ну, конечно, искажённые варианты – это когда всякие извращения, тантрические какие-то вещи и так далее. Но если это делается для призвания хорошего ребёнка, это духовная вещь, это часть духовной практики. Вот так это становится, духовное состояние жизни человека. Поэтому вот эта концепция утрачена на Западе, что семейный уклад жизни может быть духовной платформой. Духовная платформа в санскрите называется ашрам – то, что даёт прибежище. То есть человек, где может найти прибежище. От чего прибежище? То есть прибежище – защита. Защита от страданий материального мира. Мы должны защититься от этого. Материальный мир вращён так, что здесь можно страдать. Причём все возможности из-за этих страданий. И задача семейной жизни – жить счастливо, попытаться быть счастливым.
Говорящий 2, 24:32 — Очень глубоко раскрываются мудрость в едической традиции, в едической культуре и знаниях вед. Спасибо, что рассказываете нам об этом. А в чём вообще секрет семейного счастья? Вот такой самый важный, наверное, вопрос.
Говорящий 1, 24:46 — А в долге. Как бы это странно ни звучало, секрет в долге. Есть два типа любви. Я не знаю, мы это разбирали в одном из семинаров. Два типа любви. Вообще много разных типов любви. Там можно типы, подтипы, к какой точке посмотреть. Но идёт всегда два главных разделения. Первый – это романтическая любовь. Второй – это супружеская любовь. И романтическая любовь – это ложная любовь. Потому что она временна. Супружеская любовь – это настоящая любовь. И поэтому человек в жизни… И вот чему он должен научиться? Ему должно это объяснить, что ты не должен стремиться к романтической любви. Что значит стремиться? Это не значит, что запрещено её испытывать. Человек может испытывать. Но стремиться к этому как к цели, его должны научить с детства сказать, что эта штука проходящая. Эта штука проходящая. Достаточно какое-то время побыть с объектом любви. Там психологи выделяют от 7 до 13 месяцев. Это романтическая любовь. Прапа – да. Бывает любовь… Возможно, вы встречали такие ситуации, когда они 20 лет любили друг друга. Встретились, опять любили. Это было возможно, потому что романтика могла поддерживаться. Они не были вместе друг с другом. Не жили вместе. Это любовь на расстоянии. Он женился, влюбился в какую-то девушку, уже 10 лет её любит. Иногда встречаются, переписывают. И он думает, что вот она – настоящая любовь. Я как-то упустил шанс. Надо было жениться на ней, но всё в судьбе так сложилось, что я женился на другой. Сейчас это как-то… Они начинают придумывать, что это из прошлой жизни какая-то привязанность. И вот мы немного жизни были вместе. Там проходит регрессия. Всё в это верят. На самом деле, это обычный тип романтической любви. То есть человек подошёл по агу на карме, это называется, по качествам, по внешним складам и так далее. И это романтическая любовь. Если она не сближается, она может годами держаться. Десятилетиями. Это её просто такова функция. Если человеку это объяснят, его научат этому, и когда у него произойдёт эта романтическая любовь, он уже будет понимать, что это не какая-то карма с прошлой жизни, меня там тянется. Это не какая-то штука, что я совершил ошибку в жизни. Это просто свойство романтической любви. Вот она такая. Она может десятилетиями держаться. Если ты влюбился в человека и держал эту романтику на расстоянии, ну то есть как бы не присущался ей, то она может долго держаться. А когда ты со своей женой уже прожил 2-3 года, она говорит, ну романтической любви нет. Она не нужна там. Там есть дружеская любовь. Поэтому задача романтической любви – это вызывать такие чувства, эмоции вдохновлённости друг к другу. Задача супружеской любви – вызывать чувства, эмоции защищённости друг от друга и уважения. То есть находить защиту. Когда человек защищает кого-то, выступает за кого-то, поддерживает, и ещё самое главное – заботится друг о друге, это отношения поддерживаются. Потому что за счёт заботы, защиты, поддержки друг друга супружеские отношения, супружеская любовь развивается. Вот мы дали вам два. Я, конечно, может быть, это опять же грубо сказал, развеял чьи-то веры в то, что кого-то можно было долго жизни любить, и что это неспроста, так случилось, что мы уже 20 лет друг друга любим. Грубо скажу, это всё ерунда. Это всё ерунда. Даже на химическом уровне уже прописано, что гормоны могут так долго выделяться, если они выделяются небольшими дозами. Это называется романтическая любовь. Поэтому, друзья, ни в коем случае не поддавайтесь на вот эти романтические позывы, потому что тоже психологи разбирают, что каждый человек регулярно может влюбляться. То есть вы можете быть замужем, можете быть женатым, и ничего вам не мешает просто взять кого-то влюбиться, кого-то увидеть, что-то хоп-хоп. И если вы больше трёх дней как-то близко посоприкасаетесь с этим объектом, то любовь может закрепиться. Если, не дам Бог, потом войдете в общение, то может показаться, возникнет романтическая любовь, и возникают вот эти различные подтягиваются философские концепции, что это неспроста, что это так далее. А тем более, если там какая-то любовь была с детства, потом опять она вернулась, вот это была судьба моя, я её упустил, как же я мог, вот сейчас нужно вернуться, всё на это указывает, все знаки были, вот нужно проработать и так далее.
Говорящий 2, 29:20 — И что делать? Вот в таких случаях, или когда просто пришел кризис внутренний и в отношениях, где взять силы на то, чтобы продолжать, чтобы поддерживать этот долг, это ощущение давать защиту и самому быть защищённым?
Говорящий 1, 29:37 — Спасибо за вопрос. Сила берётся из разума. К сожалению, нет туда места, где можно подойти, открыть ящичек, и там лежит сила. Да прибудет с тобой сила, сказал мастер йода. К сожалению, нет таких мест, мест силы, захоронения силы на удержании каких-то отношений. Сила только в разуме. Что нужно делать? Укреплять свой разум. Укреплять разум. Как укреплять разум? Разум укрепляется, мы уже сказали, за счёт качества. Человек должен развивать себе какие-то качества, знания. Это короткий ответ, пока не развернут и не углублённый. Что нужно делать в этих ситуациях, когда такое происходит? Только за счёт силы разума человек может устоять в этих ситуациях. Опять же, мы часто обращаемся к Бхагавадгите. Аджуна спрашивает у Кришны, что это за сила, которая заставляет меня делать поступки, хотя я не хочу. То есть это та же самая ситуация, которую вы только что у меня спросили. Вот я влюбился в кого-то, я не хочу, я не хотел. Я не хочу бросать семью, оставлять детей, но не могу ничего с этим поделать. Вот не могу. Что это такое? Он говорит, это вожделение. ВАМ БЫ ХЕМ ПАРАМ БЫ ТВА САМ СТА ПЯТ МАНА МАТМАНАМ ДЖЕ ХИ ША ТРУ МА ХА БОГ КАМА РУПА ДУРА САДАМ КАМА РУПА Рупа – это форма, КАМА – вожделение, форма вожделения. Она возникает из соприкосновения чувств с объектами чувств. И рождается из страсти, гуна страсти. Такого качества страстности. Как победить это вожделение? Он спрашивает, что нужно делать? ВАМ БЫ ХЕМ ПАРАМ БЫ ТВА САМ СТА ПЯТ МАНАМ МАТМАНАМ ДЖЕ ХИ ША ТРУ МА ХА БОГ КАМА РУПА ДУРА САДАМ ВАМ БЫ ХЕМ ПАРАМ БЫ ТВА САМ СТА ПЯТ МАНАМ МА ТМАНАМ ДЖЕ ХИ ШУ ТРАМ Будхи – разум, за счёт разума. Нужно воспользоваться разумом. Человеку дан этот разум. Разум может победить вожделение. Но если разум слаб, означает, что чувства будут сильнее. Здесь нужно исполнить лекцию Александра Геннадьевича Хакимова «Уровни сознания, чувства, ум, разум». Эту линию вы должны все уже знать. Это некоторый усвоенный материал для всех, кто слушает лекции. В основном с этого и начинается. Потому что разум не связан напрямую с чувствами. Он не связан с этой романтической любовью. То есть он не контактирует с этим. Это ум связан. Поэтому разум может победить. Но если разум слабый, то он поддаётся романтической любовью. И вот эти эмоциональные составляющие побеждают. То есть он говорит – это судьба. Это была моя судьба. Я сделал такую ошибку. Сейчас я смогу быть счастливым на самом деле. Мы не исключаем таких случаев, конечно же, когда бывает, что семейные отношения становятся опасными для жизни. Просто чтобы быть полностью честным. Мы встречали такие ситуации. Это редкий случай. Это скорее исключение, чем правило. Ни в коем случае нельзя их потерять. Но когда уже рекомендация была людям – вам лучше не быть вместе. Такое бывает тоже. Редко, но бывает. Конечно, за счёт того, что и разум у обоих слаб, они не могут это сделать. Поэтому нужно развивать разум. Разум развивается за счёт развития хорошей качестви человека. Уж как развивать вы будете эти качества – это уж ваша работа самостоятельная. Какие качества вам нужно развить – нужно посмотреть. Качество ученика, качество смирения, качество терпения, качество самообладания и так далее. Это всё качество, это всё практика. Если мы возьмём Бхагавадгиту, там 20% стихов в ней описываются различные качества. Качество – это практика.
Говорящий 2, 33:32 — Очень важный момент. Спасибо, что вы рассказали об этом. И вот такой вопрос пришёл. Когда проходит влюблённость, наступает холодность и ощущение, что с тобой рядом чужой человек. И как нужно начинать общаться, чтобы перейти на глубину, уровень доверия и любви? Потому что просто долго жить на чувстве долга – это превращается в пытку и безразличное сожительство, мне кажется.
Говорящий 1, 33:58 — Нужно интересоваться друг другом. То есть нужно понять интересы друг друга. Что интересно. Например, жена у меня изучает… Как это называется? Пытаюсь вспомнить. Я проявляю интерес, но моего маленького мозга не хватает, чтобы все эти названия запомнить. В общем, что-то там связанное с фотографиями, с Инстаграмом. И она мне рассказывает это. Мне, конечно, это всё глубоко интересно. Но я понимаю, что это моя жена. Я постоянно спрашиваю, а что это? Сегодня мы прошли, обучились этому, а вот так оказывается, а здесь вот так оказывается, смотрите. Я говорю, да, классно, классно. Понятно, что оно у меня не остаётся в памяти, потому что реально… Но ей это интересно, я интересуюсь, спрашиваю. То же самое, как дети. Если дети чему-то интересуются, вы должны знать, чем они интересуются. Она мне рассказывает, рассказывает. Визуализации бренда какие-то. Сейчас очень модно. Ей это нравится, какой-то визуал. Всё как красиво, свет, фотография. Она на мне экспериментирует. Пойдёмте, о, снег пошёл, быстро идёмте фотографироваться. Так, так, так, сюда, здесь. Понимаю, что человек развивается, ей это нравится, интересно. Всё-всё научится. И со мной обязательно делится. Не то, что она где-то всё это учится и сама себе, нет. Обязательно надо со мной поделиться. Хотя мне это может быть не очень интересно, но так как ей это интересно, я интересуюсь. Всё, давайте, рассказывайте мне. Я говорю, а что сегодня прошли? Сегодня прошли… Вот как раз таки супруга зашла у меня. Нужно интересоваться интересами друг друга, всё знать. Потом какая-то совместная деятельность должна быть обязательно. Обязательно нужно что-то делать вместе. Например, если вы духовной практикой занимаетесь, то совместная молитва должна быть, чтение книг совместно. Если у вас светская жизнь, то какой-то совместный отдых должен быть, какие-то интересы совместные. Может быть спорт, бег совместный, вместе ходить какой-то. Не так, что один занимается здоровьем, а другой болт на это всё положил. Нет, вместе надо что-то делать. Не так, что всё-всё-всё вместе. Но какие-то вещи они должны делать вместе, находить хотя бы какое-то время вместе, что-то общее делать. И тут, конечно, нужно следить за тем, чтобы не было, что один через силу это делает ради другого. Потому что такая прям ненужная жертва, она потом тоже, то есть должно быть для обоих в какой-то степени интересно. Например, многие пары любят вместе просто гулять. Это самое такое распространенное, вместе гулять. Часами гуляют вместе и общаются на разные темы. Кто-то там любит фильмы вместе засесть и смотреть. Сегодня мы смотрим мелодраму, завтра боевик. Кто-то там что-то еще любит вместе делать. И причем, в чем здесь фишка, что это осознанно они должны это понимать. Они осознанно должны понимать, что мы должны что-то вместе, что мы будем вместе делать. Иногда готовить вместе классно очень. С женой часто готовят вместе. Я плов приготовлю, она там какие-нибудь овощи сделает и так далее. Вместе. Многие не могут вместе готовить. Нет, готовлю либо я, либо ты, ну как бы все. Давай, не мешай. Это не значит, что плохо какой-то показатель и так далее. Вообще семейная жизнь, в чем ее интерес, что нельзя прописать какие-то общие правила, знаете, на все времена кодекса семейных жизней, в такой ситуации поступить нужно именно вот так. Во-первых, мы все индивидуальности, у нас всех все протекает по-разному. Поэтому, даже несмотря на то, что мы пройдем хорошее обучение, знания, все это нужно смотреть, как вот оно работает. Поэтому мы говорили о том, что помимо обучения, знания нужно еще хороший разум. То есть человек должен складываться в свой разум, как все это он применит. И я не исключаю, что могут быть такие случаи, что всему, чему он научится, вдруг не сработает в его конкретных отношениях. И нужно будет смотреть здесь уже индивидуально. Но какие-то вещи универсальны, там, например, как женщины эмоции воспринимают, как мужчины какую-то информацию усредняют. Какие-то вещи, да.
Говорящий 2, 38:32 — Очень практичный совет про то, что нужно интересоваться интересами другого, про то, что делаешь что-то вместе. И самое важное, что не нужно делать это через силу, чтобы это было интересно для обоих. И вот такой тоже вопрос возник, а что мне делать, если я стараюсь интересоваться, но чувствую равнодушие от мужа?
Говорящий 1, 38:53 — Ну, это уже надо выяснивать. То есть он замыкается, закрывается, и ему ничего не интересно. Чаще всего означает, что где-то его интерес в другом месте. Это указывает на это. То есть человек перестает как-то женой интересоваться. Хочет часто быть где-то в отдельности, это указывает, что у мужчины где-то другой интерес появился.
Говорящий 2, 39:25 — Я помню, была такая информация, что мужчине периодически нужно давать какое-то время на уединение, так сказать, на пещеру. И когда женщина часто пытается, ежедневная практика у неё – сесть и поговорить, сесть и поинтересоваться друг другом, сесть и как-то копнуть в глубину, мужчина от этого устаёт. Так ли это?
Говорящий 1, 39:50 — Да, мужчина от всего устаёт. Вообще от чего угодно мужчина может, такое уж оно устройство. Поэтому мужчина, его лучше делать то, что ему не нравится. Это мужчина. Если ему не нравится её слушать, то он должен это делать. А женщине нельзя делать то, что ей не нравится. Это её угнетает, разрушает. А мужчину развивает, так это устроено. Первое наставление, которое дал мне духовный учитель, прямо личное, серьёзное, мне было лет 11, я в школе учился, не хотел учиться, хотел Бхагавадгиту изучать. Он мне сказал, что мужчина должен делать то, что ему не нравится, аскезу совершать. Я сразу это понял, всё, пошёл. А это мужчина. Не то, что он там, ну как бы, что-то она мне надоела каждый день, приходит, рассказывает, а что ты женился на ней? Что ты вздумал себе, что ты придумал? Ты что думал, что только ночные утехи у тебя будут и всё? Нет, как бы, ну надо посидеть, послушать, пообщаться. Ну всё. Пещера, пещера, это что, то, что он в пещере сидит там каждый день, что ли, в пещере? Пещера – это раз в месяц ему даётся возможность отдохнуть, уехать там на день, на два, просто закрыться там. Не то, что приходит каждый день в пещеру, что ли, залазит. Пещерный человек, что ли? Ну, может быть, какое-то время в течение дня там ему надо. Конечно. Но не так, что он весь день сидит в этой пещере, не вылазит из неё, работает. Что это за мужчина? Зачем такой мужчина тогда нужен был? Нет. Ну и женщины тоже со своей стороны должны понимать, что мужчина – это не слив своих всех эмоций, которые у неё накопились. Потому что мужчина чаще всего не может переварить все её эмоции, события, то есть просто не способен на это физически. Поэтому какое-то количество он может делать, какое-то количество. Но вряд ли всё он сможет переварить, всё, что женщина на него выложила. Тоже женщина это должна понимать. То есть понимается всегда две стороны. Две стороны что-то должны делать, и две стороны должны что-то понимать. Например, мужчина должен слушать её, женщина должна там свои эмоции показывать, но при этом женщина должна понимать мужчину, и мужчина должен в этой степени понимать женщину. Вот если они делают то, что должны, при этом понимают друг друга – это вообще идеально. Понимают, в смысле знают, что вот, например, женщина знает, что мужчина может не всё выслушивать, а какое-то количество. А мужчина понимает, что женщине нужно это, и это нужно, да. Не то, что она какая-то дурная у меня эмоционально, нет, ей нужна потребность так же, как, я не знаю, какая у мужчины потребность может быть в половых отношениях. Что для него это как бы нормально, постоянно испытывать вот это влечение половое, а женщина и так же нормально постоянно хотеть, чтобы её выслушали, поговорили. Ну и такие сейчас грубые пошли примеры, но просто реалистичные.
Говорящий 2, 43:16 — Действительно, семейная жизнь у каждого индивидуальна, у каждого разная. И вот вы много говорите о том, что нужно исполнять свой долг, а как его вообще понять, свой долг, он для всех какой-то одинаковый, или где вообще о нём прочитать, узнать, кто его должен дать, и вот это понимание, что мой долг, а что не мой долг.
Говорящий 1, 43:35 — Ну всё, просто подойди к жене и спроси, в чём мой долг, он тебе скажет. Муж спросит у жены, а в чём мой долг, или там жена спросит у мужа, муж ей скажет, вот в чём твой долг, потом начнется ссориться. Ну это всё обычно на берегу договариваться, есть такая схема, договориться на берегу, понять, что касается обязанностей. В целом веды они дают разные описания, сейчас мы на них не опираемся, потому что очень сложные, и нельзя так просто взять и применить, если не было культуры правильной установленной сначала. Это называется Manusmriti, Manusmriti – это своды законов для человечества, дословно перевести из санскрита. Они дают различные правила, как человек должен жить в этих семейных отношениях, при этом быть удовлетворённым. Но если мы почитаем эти правила, у нас тысячи вопросов одинаковых, как это возможно. Например, женщина с детьми не имеет права выходить замуж повторно, она становится врагом своих детей, ну как это сейчас в наше время применить, и так далее. Поэтому, чтобы эти правила были применены должным образом, само общество должно быть готовым к этим правилам. И мы начали с того, что сейчас общество не представляет возможность семейной жизни как духовного уклада, а то, что мы только начали заниматься духовной практикой несколько лет. Это не означает, что мы готовы принять указания Manusmriti или какие-то писания, вед, как свой долг, ну то есть за основу своего долга. Это будет несколько умозрительно, надуманно. Это смогут сделать наши поколения, через 2-3 поколения детей, которые правильно будут рождены в определённой культуре, в сфере, они как-то смогут это применить уже правильным образом. Для нас пока это некая утопия, которая не следует стремиться. Поэтому в этом случае долг берётся из взаимного договорённости. Они должны это прояснить, в чём долг. Некоторые вещи, они как бы априори. Долг мужчины содержать в семье, любой мужчина это подтвердит. Скажешь, ну да, не будет что-то спорить, а где это написано? Где-то вот написано, что мужчина должен, да нет, не написано, ты мужик, ты должен, это понятно всем. Это просто понятно. Поэтому если у мужчины, некоторые вещи, они просто понятны. Они вот так мы устроены, это никак по-другому не объясняет. Долг женщины, ну как бы дать всё своё время детям. А где это написано, что-то я вот должна всё своё время с детьми проводить, ну-ка покажите мне какие-то писания. Ну и одна женщина так и не крутится, она скажет, всё понятно, да. Но если уходить в какие-то конкретные вещи, то, естественно, у человека возникает вопрос, подожди, а в чём мой долг? И чаще всего, когда по долгам, он имеет уже какое-то предназначение, а для чего это предназначено. Сейчас шёл марафон, двухнедельное предназначение, много разных спикеров выступало на эту тему. Это самая актуальная тема, человек может найти себя в своей жизни. Что касается семейной жизни, как-то долги более-менее понятны. Хотя я понимаю, что есть ситуации, где даже очевидные вещи людям не понятны. Очевидная вещь, мужик не может понять, что он должен работать, зарабатывать и поддерживать свою семью. А жена должна как-то поддерживать своего мужа, вдохновлять что-то, чтобы она не ныть постоянно, капать на него своими проблемами. Просто как мусорный ящик вываливать, мне нужно деньги, мне нужно больше денег. Так что ты за Запорожец выходила замуж, если ты видела, что он ничего себя не подчинял, чего ты ждала? Теперь кого обвинять? Поэтому такие ситуации тоже есть, что очевидные, что люди вещи не понимают. Есть такая ситуация. Есть, да.
Говорящий 2, 47:40 — Очень важный момент, вы сейчас вспомнили, что часто так происходит, действительно возникают у женщин и мужчин какие-то недовольства. И, как вы сказали, зачем тогда ты замуж за Запорожец выходила? Но часто итог вот такого ощущения, да, действительно, зачем я это сделала, и надо разводиться и выходить замуж за Мерседес.
Говорящий 1, 48:03 — Мерседес.
Говорящий 2, 48:04 — Да. И как поступать в таком случае, что делать?
Говорящий 1, 48:10 — Надо понять, заслужила ли ты Мерседес. Чтобы выйти замуж за Мерседес, нужно иметь на это неразрешенную санкцию, что ли. Нужно иметь на это санкцию, иначе это будет просто попытка пересечь океан, держать за хвост собаки. Нужно понять, есть ли у тебя возможности выйти замуж за Мерседес. И чаще всего, если ты уже как бы вышла за Запорожец, то за Мерседес это не твое. И не так, что Запорожец всю свою жизнь загубила. Нет, можно сделать обновление отношений. Даже последний Запорожец может превратиться в хорошую машину, если правильно все начать строить эти отношения. И стремление именно к богатой жизни, обеспеченной жизни, это определенная ценность, которая есть у человека. Если он живет этой ценностью, стремиться к богатой жизни, к обеспеченной жизни, тогда он должен понять, откуда у него возникает эта ценность. Если она у него в какой-то момент вдруг возникла, вряд ли. Скорее всего это было сразу, но почему-то человек не захотел это делать. Тоже нельзя сказать, что ценность богатой жизни это плохо. Что это богатые обязательно все какие-то сволочи. Нет, нет ни в коем случае, есть очень хорошие люди богатые, которыми пользуются своими деньгами, которые сами это заработали, которые не просто наворовали где-то, а которые использовали разум, что-то придумали хорошее, вложили и вложили, умножали свои деньги, да, люди богатые есть. Главное, чтобы потом это богатство не развратило их. Если человеку хватает разума, чтобы богатство его не развратило, это лучший пример. Но переходить в сферу отношений, тут уже надо понять, что человек хочет в жизни. Если она хочет богатства, нужно ничего не остановить. Как я объясню, у нее такая цель появилась. Вот я хочу, мне не нравится мой достаток, который есть всего. Что он сможет поделать в этой ситуации, как он сможет ей объясниться. Нет, давай, довольствуйся нашими сорока тысячами в месяц. То, что нам пришло. Нет, он не сможет это объяснить. У нее такая цель, поэтому так вот некоторые семьи разваливаются. Иногда мужчина, женщины, когда жили в бедности, жили лучше, когда мужчина начинает богатеть резко, у него появляется возможность позволить себе другую женщину. Там, скажем, моложе, красивее, что-то вот такое-такое. И тоже частая причина развода, то, что мужчина смог позволить себе более другой статус женщины. И он как бы предыдущую женщину оставляет и открывает себе новую. Но нас почему-то в жизни вдохновляют именно примеры, когда вот они вместе долго были. Такими примерами мы вдохновляемся, а не тем, где вот, ну, как тот на молодой женился, свою предыдущую супругу оставил. Это вот называется общество рафинированных животных. Мудрецы называли вот это общество рафинированных животных. И в одном из комментариев к Баглу, там Правопада пишет, что именно, когда человек предоставлен сам себе, то есть у него нет авторитета в жизни, ни старших, ни людей, с кем он может посоветоваться, послушать совет, ни писаний, он постепенно не спускается до уровня животного. И вот это желание просто позволить себе другую женщину, как бы вот это, такой животный уровень, ну, что ты с этим поделаешься, если люди живут как животные. Тут даже, ну, даже как-то обсуждать это не хочется, даже что-то. Ну, ничего ты не поделаешь. Ну, просто человек на уровне животных, что ты сделаешь. Вот так вот человек, сознание таковое. Одна, другая, вот ищет, где получше, где покрасивее, где похудее, где помоложе. Ну, а что ты здесь делаешь? Просто остается только констатировать факт. Рафинированное общество. Это сейчас мы грубые такие примеры привели, потому что, и вообще у нас сегодня много грубых примеров, но потому что хочется говорить правду, да, какие-то там мистические вещи, что всё как-то можно спасти, что, ну, как-то вот все могут быть хорошими. Есть такие, есть такие, есть разные примеры, есть некоторые реальности. Но те, кто хотят учиться, вот я думаю, что слушают люди, которые хотят учиться, вот это тот материал, с которым хочется работать. То есть, люди, в которых хочется вкладываться, которым хочется передавать знания. А вот эти примеры из животного мира, ну, я извиняюсь опять за грубость, из рафинированного общества, где вот эта богема, где вот вроде бы светское общество, но там все друг другу изменяют, все друг другу, это общество кошек и собак. Туда даже не хочется вмешиваться и как-то разбирать их ситуации, это всё бесполезно. Это называется снюхались, пошли там понюхали, побегали. Даже не хочется разбирать эти ситуации, ну, им бесполезно что-то объяснять. Объяснять можно только людям, которые хотят меняться. Всё нормально, не суровое.
Говорящий 2, 54:13 — Действительно, ну, реальность, что поделать с этой реальностью. Пришёл как раз вопрос в то, о чём вы рассказываете. Нет полного доверия мужу, часто приходят ревности. Как мне кажется, есть реальные поводы для этого. И что можно с этим сделать?
Говорящий 1, 54:29 — С чем? С доверием мужа, с ревностью? Хорошо.
Говорящий 2, 54:34 — С чего лучше начать?
Говорящий 1, 54:37 — Мы рекомендуем, ревность это хорошая штука. Ревность это хорошая штука. Поэтому если ревность есть, она защищает семью. Ревность защищает семью. Поэтому у нас два правила. До создания свадьбы мы молодым объясняем, что семья это один раз на всю жизнь. Вдалбливаем это в мозг просто. Семья это один раз на всю жизнь. Это один раз на всю жизнь. После свадьбы следующая идёт установка. Просто прям установка, гипноз, зомбирование, как хотите. Всё, вот такие две зомбические кодировки сознания людей должны происходить. Все должны в зомби превратиться по этим двум установкам. Первая установка. Семья один раз на всю жизнь. После свадьбы в семье главный мир. В семье главный мир. Вот так людей нужно наставить. Ревность. Ревность это хорошее качество. Мы поддерживаем в парах ревность. Пускай психологи мне не рассказывают какие-то штуки завёрнутые, что это чувство собственности. Какое ерунду? Моя жена это моя собственность. Я собственность моей жены. Зачем это плохо? Если кто-то вдруг посягает и разговаривает с моей собственностью без моей разрешения. Что-то вообще кто-то появился. Или кто-то со мной пытается заговорить или что-то сделать. С чего она должна это терпеть и не ревновать? С каких щей, простите? Нет, она должна приходить и говорить. Кто это такая? Это подруга. Какая подруга? Что ты ревнуешь? Я должна ревновать. Это обязанность жены ревновать мужа. Это совершенно адекватное, нормальное поведение. Потом есть другой приём. Он уходит от неё. Ты виновата, потому что ревновала меня. Это всё. Это не она виновата, потому что ревновала. Это он начинает заставлять её, чтобы она винила себя. За то, что он козёл. Представляете? Иногда мужчины как умеют использовать эти рычаги. Я ушёл от тебя, и ты виновата. Я его ревновала, поэтому он ушёл. Какая глупость, представьте. Она себе вбивает голову. Я виновата, что он ушёл. Он ещё заставил её думать, что она виновата, что он ушёл. С такими штуками мы встречаемся. Женщина сидит, девушка сидит и рыдает. Я виновата, он ушёл к другой. Он мне сказал, что если бы я не ревновал его, то всё было бы хорошо. Он не смог. Если бы она разрешала ему болтать с другими девушками, флиртовать с ними, то он бы остался с ней. Да нет. Наоборот, тоже это работает. Женщина тоже может так же себя вести. Да, если вы ревнуете, ревнуете. Но если вы думаете, что это разрушит ваши отношения, значит, они уже разрушены.
Говорящий 2, 58:05 — Какая важная вещь. На самом деле, такой революционный подход. Потому что действительно, везде говорится, что ревность – это плохо. Ревность – это отсутствие доверия. Ревность – это как-то порицалось. Такой подход.
Говорящий 1, 58:18 — А какое доверие вообще говорить? Что значит отсутствие доверия? Я уехал в 12 часов, ты должен мне доверять? Чего? Это же глупо просто. Это же просто. Ну, это же просто вообще. У меня это в голове просто не сходится. Как вот так вот можно? Нет. А для чего тогда жена? А для чего тогда муж? Чтобы она не пускала его никуда. Чтобы вместе они ездили. Чтобы были на связи. А для чего тогда это было? Нет, давай, мы просто женимся, я буду там. Ты мне доверяй. Я что какая-то Шерлок Холмс, что ли? Чтобы браслеты мне провозить? Нет. Все, будешь здесь до конца. Если муж святой, то да. Как там говорится? Напомните мне. Мужчины спрашивают. Может идти куда хочет? Когда хочет? С кем хочет? Я не святой. Поэтому я не хожу куда хочу. Когда хочу. С кем хочу.
Говорящий 2, 59:25 — А может ли жена напоминать мужу об этом? Об этом его долге? Часто, ну, у нас слух, что в основном женщины так сложилось, что сейчас в современное время они больше склонны к каким-то духовным наукам. И они больше знают о том, как должны, на чем должны основываться семейные отношения. А мужчина не всегда исполняет свой долг. И может ли жена напоминать мужу о своем долге? И как, если может, как она должна это делать?
Говорящий 1, 59:53 — Ну, как напрямую. Человек говорит. Там он идет в холодильник, там большая табличка висит. Помни свой долг. Он идет на работу, ему смс приходит. Не забывай свой долг. Он приходит на работу, садится, открывает свой рабочий стол, и там у него тоже записка такая. Ты не забыл о своем долге? Он возвращается домой, его встречают с баннером. Помни свой долг. Едет по дороге домой, там билборды развяжут. Долг, долг, долг. Ну, периодически она должна этому делать. Не так, что она залбывает этот долг постоянно. Мужчина, если ехать с ума, может от этого долга, если постоянно напоминать. Потому что у мужчины другой стиль текста. Когда ему говорят, что ты должен, я показываю эту схему, он говорит, я не могу. Поэтому, но если мужчина чего-то хочет, вот он это делает. И тут тонкая природа, как его не перекрыть его долгом. Ему самое жалое говорит, дети, это твой долг. И он сразу выключается. Он не может уже ничего делать. Поэтому разумная женщина знает подход к мужчине, как напомнить ему про его долг. Дорогой, а помнишь, ты там обещал, что мы должны куда-то там съездить? И да, я как-то, мне жена тут показала, она меня что-то напоминает. Видать, что я что-то обещал. И да, он говорит, да, что да, конечно. А я вот подумал, а я вот. Ну, там есть разные женские примочки, они все это обычно знают. Странно, что мужчины постоянно об этом рассказывают. Ну, так лишний раз посмеяться, вспомнить не мешает. Как женщина может напомнить о долге мужчине? Она не может напрямую ему напомнить про его долг. Это не ее обязанность. Сказать ему, твой долг. Нет, она должна это сделать косвенно. Использовать чары. Я надеюсь, все понимают, что я имею в виду под чарами. Это некоторое доброе отношение. Не так, что все через половые отношения заходит. Ну, просто вкусненький обед, что-то вот такое, чтобы он как-то заподозрил что-то. Сам уже стал спрашивать. Ну, как, ты же обещал раз в год. Мальдивы. А что можно про твой долг отправлять каждый год на белый песок и теплое море? Ну, наверное, аккуратненько. Намекнет. Там фотографии начнут появляться этих мальдив. Там в телефоне у него в ютубе будут постоянно ссылки всплывать. Знаете, да, там, когда вещи какие-то обсуждаешь, часто с телефоном начинают всплывать рядом. И вот все, он как-то так. Сознание обрабатывается. Женщина должна тонко заходить. Ни в коем случае женщина плугом не заходит. Это не ее природа. Вперед грудью выбивать дверь. Это мужская тема. Так, встали, все, поехали, все. Быстро сели машины, уезжаем. Собрались быстро. Чего вы не собрались? Ты что за пять минут нам сказал? Это мужчина, как бы, войти вот там. Вот резко все конкретно поделать.
Говорящий 2, 01:03:31 — Очень интересно вы рассказываете. Действительно, мы опять возвращаемся к развитию разума, потому что это искусство. Искусство женщины быть женщиной. Искусство мужчины тоже быть мужчиной. И сейчас у нас заканчивается время прямого эфира. Я напоследок хотела задать вопрос. Вот вы сегодня говорили, что семьи разваливаются, потому что нет вот этой ценности, нет какого-то фундамента. Все держится на влюблённости, на половом влечении. А что это за такой фундамент? На что настраиваться, на что медитировать, чтобы семья сохранилась? Что должно быть в центре семьи? Вот такой главный связующий нитью двух людей?
Говорящий 1, 01:04:12 — А в целом в принципе, чтобы на материальном уровне просто связаться вот так на всю жизнь, это может быть что угодно. У меня сразу хочется сказать что-то духовное, Бог и так далее, но хочется также быть каким-то реалистом. Не обязательно это так. Люди могут вокруг какого-то дела сплочиться вместе. Что-то может стать внешнее, путешествие, что-то интересное, общее может быть. Внутреннее, поэтому, чтобы правильно, универсально ответить для всех людей, духовных и светских, это цель, должна быть общая цель. И причём не какая-то промежуточная, а цель в плане идеи жизни, для чего мы живём. Не просто цель заработать миллион, а цель в контексте идеи жизни. Идеал жизни, идеалистическое представление. То, что они видят вместе. Это сопричастность, и идти к плечу с партнёром по жизни, не просто друг к другу, а этот момент, что цель, они не могут ставить друг друга просто как саму цель. Потому что невозможно вечно приближаться друг к другу. Ближе чего-то уже ты не придёшь, когда нос к носу упрёшься. Поэтому нужно развернуться плечо к плечу и смотреть не друг на друга, а смотреть в одном направлении. Когда они начинают смотреть в одном направлении, идти вместе, берутся за руку. Вот это вот залог. Кто-то смотрит в направлении Бога, кто-то смотрит в направлении просто успеха какого-то, кто-то смотрит в какие-то ещё идеи по жизни. Ну вот хотя бы идти в одном направлении. Для меня, конечно, самое надёжное — это какое-то духовное направление. Это самое такое надёжное, потому что тогда их совместный путь, он превращается именно в этот ашрам, прибежище. Он превращается в духовный уклад жизни. Так это просто уклад жизни, куда они вместе идут, но они могут пройти вместе всю жизнь. Это возможно.
Говорящий 2, 01:06:32 — Очень важный совет. Благодарю вас, Дмитрий, что дали его. Такой рабочий на самом деле. Спасибо отдельно за тот реализм, за то, что мы сегодня действительно обсудили, как жить в семье в современном мире, в современном обществе, с современными стандартами. Спасибо за это большое, за ту ценность свет, которую Вы привнесли в нашу реальность. Поэтому с радостью будем ждать продолжения наших бесед. За сегодня отдельная благодарность.
Говорящий 1, 01:07:01 — Спасибо. До свидания. Всего хорошего.
Говорящий 2, 01:07:04 — До свидания. До новых встреч.
